马克思主义.docx
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马克思主义
一、单项选择题
1.中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：
“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。
”这表明（A）
A、实践是人类知识的基础和来源
B、实践水平的提高有赖于认识水平的提高
C、理论对实践的指导作用没有正确与错误之分
2.唯物辩证法认为发展的实质是（D）
A、事物数量的增加B、事物的一切变化
C、事物根本性质的变化D、新事物的产生和旧事物的亡
3.无产阶级的科学世界观和方法论是（C）
A、辩证唯物主义B、历史唯物主义
C、辩证唯物主义和历史唯物主义D、唯物主义
4.在现实中还没有充分的根据，也不具备必要的条件，在目前不能实现的可能性，属于（D）
A、较差的可能性B、微小的可能性C、现实的可能性D、抽象的可能性
5.马克思根据人的发展状况把人类历史划分为集资更替的三大社会形态.这三大社会形态是（C）
A、自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会
B、无阶级社会、阶级社会、阶级消灭了的社会
C、人的依赖性社会、物的依赖性社会、个人全面发展的社会
D、原始公有制社会、私有制社会、共产主义公有制社会
6.马克思主义理论从狭义上说是（C）
A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系
B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说
C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系
D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说
7.列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（A）界定的。
A、物质和意识的关系B、个别与一般的关系
C、哲学与具体科学的关系D、认识与实践的关系
8.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句蕴含的哲理是（A）
A、运动的绝对性和静止的相对性的统一
B、物质运动的客观性和时空的主观性的统一
C、物质运动的无限性和时空的有限性的统一
D、时空的无限性和有限性的统一
9.在现实工作中，有的人不敢正视矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩盖矛盾，这种做法否认了（A）
A、矛盾的普遍性B、意识是物质的产物
C、意识具有能动性D、矛盾是对立统一
10.社会意识相对独立性的最突出表现是（B）
A、社会意识的历史继承性B、各种社会意识之间的相互影响
C、社会意识对社会存在的反作用D、社会意识对社会存在变化上的滞后性
11.马克思主义产生的经济根源是（C）
A、工业革命B、资本主义经济危机
C、资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动
D、阶级斗争
12.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（B）
A、哲学的存在方式是物质B、马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
C、无产阶级的存在方式是精神
D、无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
13.马克思主义哲学区别于旧哲学的最显著特点是（A）
A、实践性B、阶级性C、科学性D、革命性
14.唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是（D）
A、肯定世界的统一性还是否认世界的统一性
B、认为世界统一于运动还是统一于静止
C、认为世界统一于主体还是统一于客体
D、认为世界统一于物质还是统一于精神
15.马克思主义产生的阶级基础和实践基础（B）
A、资本主义的剥削和压迫
B、无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
C、工人罢工和起义
D、工人运动得到了“农民的合唱”
16.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器。
同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”。
这个论断的含义是（A）
A、马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B、哲学的存在方式是物质
C、无产阶级的存在方式是精神
D、无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
17.唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认（A）
A、物质是世界的本原B、精神对物质有反作用
C、世界是永恒变化的D、世界是普遍联系的
18.唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是（B）
A．形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义
B．古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
C．奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义
D．机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义
19.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句蕴含的哲理是（A）
A、运动的绝对性和静止的相对性的统一
B、物质运动的客观性和时空的主观性的统一
C、物质运动的无限性和时空的有限性的统一
D、时空的无限性和有限性的统一
20.公有制为主体，多种所有制经济共同发展是现阶段我国的一项基本经济制度。
多种所有制经济共同发展不会改变我国的社会主义性质，从哲学上看，是因为（B）
A、公有制经济是国民经济的基础
B、事物的性质是由居于支配地位的矛盾的主要方面决定的
C、事物的性质与矛盾的次要方面没有多大关系
D、非公有制经济的发展速度落后于公有制经济的
21.认识的最终目的在于（B）
A、发现真理B、改造世界C、揭示客观规律D、创立科学理论
22.一位哲学家认为，世界瞬息万变，人连一次也不能踏进同一条河流。
这是（C）观点?
A、唯物辩证法 B、形而上学 C、相对主义诡辩论 D、唯心主义
23.否认世界的统一性的观点是（C）
A、主观唯心主义B、客观唯心主义 C、二元论、多元论 D、不可知论
24.“如果偶然性不起作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”。
这一论点是（B）
A、唯心主义观点B、辩证法观点
C、相对主义观点D、机械论观点
25.在社会生活中，上层建筑对于社会发展作用的性质取决于（B）
A、国家政权的阶级属性B、它所服务的经济基础的性质
C、社会意识形态的性质D、社会生产力的性质
26.“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。
为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。
”《孟子》中的这段语启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（C）
A、人的主观努力程度B、对人是否有利
C、现实中有无根据和条件D、现实中的根据和条件是否充分
D、由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要条件
27.“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”。
这表明（B）
A、人的感觉能力决定认识的产生和发展
B、人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果
C、人的认识能力是由人的生理结构决定的
D、事物因人的感觉而存在
28.马克思主义哲学的直接理论来源是（A）
A、德国古典哲学
B、17世纪英国的唯物主义哲学
C、18世纪法国唯物主义哲学
D、古代希腊罗马哲学
29.在工作中防止“过”或“不及”的关键在于（D）
A、抓住事物的主要矛盾
B、认识事物的量
C、确定事物的质
D、把握事物的度
30.彻底的唯物主义一元论的根本要求是（C）
A、承认世界是多样的统一
B、承认物质对意识的根源性
C、坚持一切从实际出发
D、反对一切形式的二元论
二、多项选择题
1.生产方式是社会发展的绝对力量，这是因为（ABCD）
A、它是人类社会存在和发展的基础
B、它制约着社会经济生活、政治生活和精神生活
C、它决定社会制度的性质
D、它决定社会形态的更替
2.作为一个完整的科学体系，马克思主义理论体系的三个主要组成部分是（BCD）
A、马克思主义政治学B、马克思主义政治经济学
C、科学社会主义D、马克思主义哲学
3.马克思主义科学性与革命性可以概括为（ABCD）
A、辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论
B、致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场
C、一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要理论品质
D、实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想
4.唯物辩证法认为：
联系是（ACD）
A、相互区别的食物、现象或要素之间的联系
B、只看到事物、现象或要素之间的区别
C、具有客观性和普遍性的
D、事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用
5.“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（BCD）
A、意识是第一性的，物质是第二性的
B、物质是第一性的，意识是第二性的
C、主观能动性的发挥，必须尊重客观规律
D、画饼不能充饥
6.“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
”这句话说明（ABC）
A、新生产关系代替旧生产关系必须以生产力发展的一定程度为基础
B、只有生产力发展的一定程度，新生产关系才会代替旧生产关系
C、生产力的发展引起生产关系的改变，是不依人的意志为转移的客观过程
D、新生产关系的建立和旧生产关系的灭亡是纯粹自发的过程
7.下列表达中，符合马克思主义实践观的有（BCD）
A、实践是人的纯精神性活动B、实践是人的感性物质活动
C、实践是人的社会历史性活动D、实践是人的自觉能动性活动
8.认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在：
（ABCD）
A、认识的任务归根到底在于解释世界
B、认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界
C、要有效地改造世界，必须正确地认识世界
D、认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
9.“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变成物质力量。
”这一论断的哲学思想是（ABD）
A、理论对实践具有指导作用B、理论不能代替实践
C、理论本身就是物质力量D、理论的作用可以通过实践表现出来
10.爱因斯坦1939年在获悉铀核裂变及其链式反应的发现后，曾上书美国总统罗斯福建议研制原子弹，以防德国占先。
然而，让爱因斯坦感到意外的是，二战结束前夕，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹，悍然将原子弹用于战争。
这对爱因斯坦震动很大，从此开始投身反对核战争的运动。
这段材料蕴涵的哲学原理是：
（CD）
A、真理和价值总是一致的B、真理和价值总是一致的
C、真理和价值都是人类活动要追求的目标
D、真理和价值统一于人类的实践之中，最终由实践检验
11.下列观点中，属于辩证法的总特征的有（AB）
A、普遍联系的观点B、永恒发展的观点
C、对立统一的观点D、量变和质变的观点
12.马克思说：
“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的。
”这段话说明（ABCD）
A、生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因
B、一种新的生产关系的产生需要客观的物质条件的成熟
C、无论哪一种社会形态，当它还能够促进生产力发展时，是不会灭亡的
D、社会形态总是具体的、历史的
13.“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。
”这一观点（CD）
A、夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论
B、把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点
C、既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辨证决定论的观点
D、说明事物发展必然性和偶然性综合作用的结果
14.下列表述中，体现矛盾特殊性的有（ACD）
A、对症下药，量体裁衣 B、欲擒故纵，声东击西
C、因时制宜，因地制宜 D、因材施教，因人而异
15.“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。
”这一观点（CD）
A、夸大了偶然性的作用，是唯心主义非决定论
B、把偶然性和必然性的作用相混同，是相对主义的观点
C、既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是辨证决定论的观点
D、说明事物发展必然性和偶然性综合作用的结果
三、判断题
1.马克思主义之所以是科学是因为它彻底批判和抛弃了以往一切思想观点。
（错）
2.哲学是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学。
（错）
3.世界统一性原理是马克思主义哲学的基石。
（错）
4.绝对真理存在于相对真理之中，是由无数相对真理的总和构成的，每一个相对真理都是绝对真理的一部分。
（对）
5.人的实践活动都是有目的、有意识的，有其选择的特定目标，因而人在历史活动中的选择是完全自由的。
（错）
6.唯物主义者是可知论者，唯心主义者是不可知论者。
（错）
7.世界统一于存在。
（错）
8.“城门失火、殃及池鱼”与“只见树木、不见森林”所包含的哲理是截然对立的，它们的分歧是哲学中的两个基本派别的根本分歧。
（错）
9.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”是朴素唯物主义。
（对）
10.劳动力的使用价值是其价值的源泉，并且是大于它自身价值的源泉。
（对
11.脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，因此，运动就是物质，物质就等同于运动。
（错）
12.区别量变与质变的根本标志是事物量的变化是否超出度的范围。
（对）
13.唯心主义否认思维和存在的同一性。
（错）
14.有人认为，一些国家从社会主义经济制度改变为资本主义经济制度，说明社会主义取代资本主义已不是人类社会的必然规律了。
（错）
15.在实践中，既不能肯定一切，也不能否定一切，是唯心主义观点。
（错）
下列各项属于哲学基本问题内容的有思维与存在何者为第一性、思维与存在是否有同一性、思维能否正确地反映存在。
地球是由无数个循环系统组成，例如地球水循环系统：
水被蒸发，又以雨雪的方式降落下来，不听反复。
水生生物循环系统：
大鱼吃小鱼，小鱼吃浮游生物，浮游生物有以鱼的排泄物为食。
人类社会也是一个大系统，不同发展程度的国家相互之间不断加强联系，相互作用，推动着整个社会的发展。
这说明系统具有整体性、结构性、层次性、开放性。
下列各项属于社会进步的动力的有革命阶段反对反动阶段的斗争、社会革命、社会改革、社会基本矛盾的运动。
牛顿写道：
绝对空间，就其本性来说，与任何外在的情况无关，始终保持着相似和不变。
绝对的纯粹的数学的时间，就其本身和本性来说，均匀的流逝而与任何外在的情况无关。
从这句话可以看出牛顿认为时间、空间、外在情况这三者是相互独立，无关的。
牛顿用孤立的观点看问题。
矛盾发展的不平衡性表现为矛盾的主要方面和次要方面的不同。
主要矛盾和次要矛盾的不同。
生产资料所有制形成是整个生产关系的基础，这是因为它决定整个生产关系的性质，它决定人们在生产中的地位及相互关系，它决定科学技术的发展规律。
中国特色建设社会主义的重要理论依据是社会形态发展的统一性和多样性及其相互关系原理；一切从实际出发，实事求是的原理；矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系的原理；具体问题具体分析的原理。
下列各项属于主观唯心主义观点的有存在就是被感知；物是观念的集合；万物在我心中；心外无事，心外无理。
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。
聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。
”对这一论断理解正确的有唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花；聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义。
科学技术是第一生产力，这是因为科学技术对物质生产具有主导作用和超前作用；科学技术已经成为推动生产力发展的巨大杠杆。
下列各项属于生产关系范畴的有生产资料所有制形式；产品的分配方式；人们在生产中的思维及其相互关系。
下列命题属于辩证法的有和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物升之，若以同稗同，尽乃弃矣；万物莫不有对；天地合而万物生，阴阳接而变化起。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
这句话体现的哲学道理有事情的变化而从量变开始的；量变是质变的必要准备；量变积累到一定程度会发生质变。
下列活动中属于基本的实践活动的有工人在工厂织布；医生在医院诊病；矿工在矿井。
科学发展观的重要理论依据是人民群众是历史主体和历史的创造者；世界史永恒发展的；联系的客观性、普遍性和多样性；社会有机体理论。
简述劳动的社会性。
答：
劳动的社会性可从三方面理解
（1）劳动不是孤立的个人活动，必须在一定的社会关系中才能进行。
（2）劳动本身又加强了人们之间的社会联系，并使这种社会关系更加丰富。
（3）劳动是自然过程和社会过程的统一，是人与自然相互联系的中介，既说明人与自然界的本质联系，又揭示了人与自然界的根本区别。
简述个人价值实现的条件和途径。
答
（1）无论是个人社会价值的实现还是个人自我价值的实现都必须具备一定的条件，这些条件可分为主观条件和客观条件。
（2）主观条件是指个人的机体素质和所具备的知识、技能，以及个人的意志、品质等。
（3）客观条件是指个人所处的客观的社会环境和机遇。
社会环境包括社会需要和社会所能提供给人们去实现其自身价值的各种条件和手段。
机遇是指个人价值在实现过程中出现的某种偶然性。
（4）个人价值实现的途径是社会实践。
个人价值在实现以前只是潜在价值，只是一种可能性。
要使潜在的价值变为现实的价值，把可能转化为现实，就必须通过社会实践。
一个脱离社会实践的人，是什么价值也实现不了的。
如何理解“人民群众是历史的创造者”。
答：
（1）人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众供给全世界以衣食等社会物质生活资料，创造了人类的物质文明。
（2）人民群众是社会精神的创造者。
人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉，而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧，为人类社会提供不可升级的精神财富的成品。
（3）人民群众是社会变革的决定力量，人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争，劳动人民是革命斗争的主力军。
为什么说实践是检验真理的唯一标准。
答
（1）实践之所以成为检验认识真理性的标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。
（2）检验认识的真理性，就是检验认识是否客观相符合以及符合的程度。
客观事物和认识本身都无法回答这个问题，也都不能成为检验标准。
（3）实践是客观的物质活动，是联系主观和客观的桥梁，它不仅有普遍性的优点，而且具有直接现实性的特点，因而是检验真理的唯一标准。
如何理解矛盾普遍性和特殊性的相互关系。
答：
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。
矛盾的普遍性即矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。
简述实践的含义、特点和基本形式。
答：
（1）实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。
（2）实践具有三个基本特点：
第一，客观性，实践是客观的感性物质活动；第二，能动性，实践是主体有意识、有目的的活动；第三，社会历史性，实践是社会性的活动，是一个历史发展过程。
（3）时间的形式是多种多样的，有三种基本形式：
第一，生产实践；第二，处理社会关系的实践；第三，科学实验。
简述世界的物质同一性原理。
答：
世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同本质或本原的问题。
马克思主义哲学认为，世界的本源是物质，既不依赖于意识并被意识所反映的客观实在。
不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界真正统一性在于它的物质性。
什么事哲学基本问题，研究哲学基本问题有何意义。
答：
哲学基本问题是思维对存在的关系问题。
哲学基本问题包括两个方面一是关于世界的本原问题，也即本体论问题；二是思维和存在有没有统一性问题，也既认识论问题。
研究哲学基本问题的意义：
是我们区分唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的标准；是我们了解整个哲学和哲学史的一把钥匙；是我们解决其他问题的前提。
辩证否定观的基本内容。
答：
否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
否定是事物发展的环节。
否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
辩证否定的实质是扬弃，即新事物对旧事物既批评又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
简述真理的绝对性和相对性的含义。
答：
真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律正确的认识，即确定性、无条件性。
承认世界的可知性，也就承认了真理的绝对性，真理的相对性；是指人们对客观规律的认识都是在一定条件下的认识，即不确定性，有条件性。
承认真理有待深化扩展，就承认了真理的相对性。
简述意识的本质。
答：
（1）意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
（2）意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。
（3）意识是社会的产物。
人类意识是社会性的劳动创造。
“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是物质是第一性的，意识是第二性的；主观能动性的发挥，必须尊重客观规律。
、
怎样理解马克思主义哲学是当今时代精神的精华。
答：
（1）任何真正的哲学是时代精神的精华。
这不是哲学是唯物主义还是唯心主义的问题，而是取决于哲学是否能以思想的形式表现时代精神，满足时代的需要。
（2）马克思主义哲学是当今时代精神的精华，首先因为它是当今时代的产物，反映当今时代的主流。
①自19世纪以来，资本主义的历史前途问题是主要问题，只有马克思主义哲学科学地揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性。
②马克思主义哲学克服以往一切哲学的缺点，继承了他们的优秀成果，使唯物主义与辩证法有机结合起来，使唯物主义自然观与历史观有机结合起来，创立了科学的，彻底的唯物主义
③马克思主义哲学以实践为基础，是科学馆和革命性的统一。
它不是封闭的体系，而是行动的指南，随时间的发展而发展，有无限生命力。
（3）马克思主义哲学是当今时代精神的精华，还因为它是当今时代最需要的哲学。
①当今时代，社会主义和资本主义都发生了重大变化，马克思主义哲学能够透过纷繁复杂的现象，抓住事物的本质，能够对当今社会主义和资本主义的命运做出唯一科学的回答。
②当今时代面临一系列重大全球性问题，只有马克思主义哲学提供了解答这些问题的正确方式。
如何理解矛盾问题的精髓，把握这一原理对于建设有中国特色的社会主义实践何所指导意义？
答：
矛盾普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。
矛盾的普遍性是共性、绝对性，矛盾的特殊性是个性、相对性。
矛盾普遍性和特殊性的关系就是共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。
研究矛盾问题，重要的是把矛盾普遍性和特殊性的辩证关系，这是事物矛盾问题精髓的原理。
这一原理，包括以下几个方面的含义。
第一，矛盾的普遍性和特殊性互相联结，不可分割。
第二，矛盾的普遍性和特殊性是互相区别的。
第三，矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以互相转化。
矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理，是马克思主义普遍真理同本国革命具体实践相结合这一思想原则的重要哲学基础，是我们建设有中国特色社会主义的哲学依据。
建设有中国特色的社会主义必须遵循马克思主义的普遍真理。
有中国特色的社会主义有两层含义：
一是社会主义，二是中国特色。
有中国特色的社会主义正是这种共性与个性，普遍性与特殊性的内在统一。
建设有中国特色的社会主义，必须从我国国情出发，走自己的路。
这是坚持共性与个性、普遍性与特殊性相统一的完整体现。
建设有中国特色的社会主义，不能从本本出发，必须从实际出发，走自己的路。
不能照抄照搬别国模式，必须从中国国情出发，走自己的路；必须从中国国情出发，走自己的路，这就需要我们科学地、全面地了解我国的基本国情，对我国的经济、政治、思想文化
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