高考历史总复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 第41讲 启蒙运动教师用书 人民版.docx

高考历史总复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 第41讲 启蒙运动教师用书 人民版.docx

《高考历史总复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 第41讲 启蒙运动教师用书 人民版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考历史总复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 第41讲 启蒙运动教师用书 人民版.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高考历史总复习专题十四西方人文精神的起源与发展第41讲启蒙运动教师用书人民版

第41讲　启蒙运动

江苏考试说明　启蒙运动：

（1）理性时代的到来；

（2）伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；（3）启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。

知识点一　17～18世纪欧洲的启蒙运动

1.背景

（1）经济上：

新航路的开辟，资本主义的发展。

（2）政治上：

英、法等中央集权民族国家形成。

（3）思想上：

文艺复兴和宗教改革运动的深入发展。

（4）文化上：

近代科学的兴起，科学与知识的进步。

2.概况

（1）性质：

17～18世纪的一场资产阶级思想解放运动。

（2）过程：

从英、法两国开始，向德国和荷兰等国扩展。

（3）内容：

崇尚理性，矛头直指封建主义，反对宗教迷信，提倡科学。

3.代表人物及思想主张

（1）伏尔泰（法国）：

提倡自然权利学说，不反对财产上的不平等，赞成实行“开明专制”，推动启蒙运动发展。

（2）孟德斯鸠（法国）：

提出三权分立的学说，体现了人民主权的原则，为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。

（3）卢梭（法国）：

提出天赋人权、主权在民、社会契约。

否定了封建王权，描绘了资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导，直接影响了美国政治制度的建立。

知识点二　理性之光与浪漫之声

1.康德道出启蒙的真谛

（1）启蒙的真谛：

使人获得人身自由和思想自由。

（2）康德的贡献

①在卢梭的“人生而自由”的基础上，又提出了思想的自由。

②批判统治阶级的愚民政策，强调“必须永远有公开运用自己理性的自由”。

③对理性做了哲学的探讨，确立了人类的主体地位，道出了启蒙的真谛。

2.启蒙运动对人文主义的发展

（1）与文艺复兴的关系：

启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果，人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜。

（2）启蒙运动时期的人文主义

①以人类的共同属性为前提，指出人类社会应该满足人对自由和平等的要求。

②人的解放包括人身的解放和人的思想的解放两个方面，也就是要使人获得人身自由和思想自由。

（3）性质：

是17世纪和18世纪在欧洲知识界获得广泛拥护的思想解放运动。

（4）意义：

在启蒙运动之后，西方的人文精神不断地发展、丰富和成熟，对后来欧洲和世界的历史发展进程产生了重大影响。

考向一　启蒙运动的特点及对人文主义的发展

[史料研读]

史料一　人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。

然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭《社会契约论》

史料二　这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也

存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。

史料三　启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页。

在启蒙时代，欧洲知识界对西方文明的传统信仰和价值观重新思考，强有力地扫荡了笼罩着西方世界的封建思想和宗教神学的迷雾。

……崇尚科学和对人类理智的乐观主义态度则促进了现代科学的重大发现。

——《中国中学教学百科全书·历史卷》

1.史料一信息“自然赋予每个人的权利”反映了天赋人权学说，“国家最高权力属于全体人民”反映了人民主权思想，“约定之上”体现了社会契约的思想。

2.史料二中，“理性被用来检验一切事物”，反映了启蒙思想家用理性思考问题。

3.史料三高度评价“启蒙运动是欧洲文化史上光辉灿烂的一页”，表明启蒙运动为资产阶级取得统治地位提供了理论准备；同时推动了近代科学的发展。

1.根据史料二，影响哲人们提出新思想的因素是什么？

史料一、二中，哲学家“将理性应用”是从何入手的？

提示：

科学技术的突飞猛进为哲人们的思考和判断提供了新的思想武器。

从社会契约理论和自然法则入手，否定封建专制制度。

2.根据史料三结合所学知识指出，欧洲启蒙运动在哪些方面对西方文明传统信仰和价值观进行了重建？

为什么说美国《独立宣言》和法国《人权宣言》是启蒙原则的法律化？

提示：

批判专制主义、教权主义。

号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。

追求政治民主、权利平等和个人自由。

美国《独立宣言》和法国《人权宣言》将启蒙运动的天赋人权、人民主权、自由平等、社会契约论、反抗压迫等政治主张以法律形式肯定下来。

[史论归纳]

1.启蒙运动的四大特点

（1）从批判的对象看，矛头指向专制主义、教权主义。

（2）从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，诉诸理性，启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。

（3）从批判的领域来看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。

（4）从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。

2.启蒙运动对人文主义思想的发展

（1）在批判对象上，文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。

（2）从涉及领域看，文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。

（3）从批判形式看，启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。

（4）从思想特点看，启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学大旗，为了解放全人类宣传理性真理。

[命题分析]

考法1　通过文献史料考查启蒙运动的内涵。

启蒙运动以理性主义为旗帜。

抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等，矛头直指封建专制制度。

解题时应注意结合材料关键词分析。

考法2　通过创设新情境考查启蒙运动的思想主张。

启蒙思想家阐释了自由、平等、民主、人权、法制和三权分立等思想，丰富和发展了人文精神的内涵。

解题时需结合材料分析理解孟德斯鸠的主张。

考法3　从对比角度考查启蒙思想家的思想主张。

洛克批驳君权神授，主张社会契约论；卢梭是启蒙思想家中最激进的民主主义者，主张民主共和政体。

解题时需从微观角度比较二者不同。

1.（2016·江苏单科，15）某学者认为：

他们摆脱了对上帝的恐惧，但是仍然对神表现出尊敬的态度。

他们嘲笑六天创造世界的观念，但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器，是人类永久居住的场所。

“他们”是（　　）

A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者

C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者

解析　文艺复兴时期的文学家主要是通过文学的形式对教会和贵族的虚伪进行猛烈批判，强调人的价值和尊严，指导思想是人文主义，与材料“但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”强调理性不符，故A项错误；宗教改革的倡导者主要是打击天主教会的神权统治，使人们的思想得到解放，传播和发展文艺复兴以来复苏了的人文主义，与材料强调理性主义不符，故B项错误；材料“他们摆脱了对上帝的恐惧，……但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”反映了启蒙运动期间反对教权主义和倡导理性主义的思想，故C项正确；进化理论的倡导者有力地挑战了封建神学创世说，与材料“但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划涉及的完美结合的机器”内容不符，故D项错误。

答案　C

2.（2013·江苏单科，15）某学者评价启蒙运动说：

“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。

”引文所想表达的深层含义是（　　）

A.理性思考引领社会进步B.哲学意识支配世界繁荣

C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等

解析　本题考查对启蒙运动的理解。

解答需要理解好材料信息，从材料看说明承认“进步”，肯定人的价值与理性，渴望建立一个繁荣、公正、平等的社会，本质上反映了理性引领社会进步潮流的内涵，故选A。

B、C两项题干未体现；D项说法不符合事实。

答案　A

考向二　17世纪东西方启蒙思想的比较

[史料研读]

史料一　黄宗羲在抗清斗争失败后，他归隐家乡，潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律。

他的第一部著作《明夷待访录》（1662年）乃是对明末专制政体的全面批判，他在政治观念上崇尚自由，他认为君主及其臣子应服务于民，而不是相反。

他强烈反清，屡受封官之许，皆推辞不就，1695年终老于家。

后被称为“中国思想启蒙之父”。

黄宗羲的思想直到近代中国民主革命时期才重放光芒。

——[法]谢和耐《中国社会史》等

史料二　1726～1728年，伏尔泰在英国流亡期间详细考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果，形成了反对封建专制主义的政治主张和自然神论的哲学观点。

在他的作品中，他用一种风趣、嘲讽甚至是挖苦的语气批判任何不宽容的制度和压迫政策，宣扬个人自由。

他讽刺的对象也包括法国君主和罗马天主教会。

另一方面他支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。

伏尔泰的不倦斗争，推动了启蒙运动的发展，成为启蒙运动公认的领袖和导师，被称为“法兰西思想之父”。

——[美]杰里·本特利、赫伯特·齐

格勒著《新全球史》等

1.史料一信息“潜心研究经史百家、释、道及天文、算术、乐律”说明黄宗羲思想来源是儒、释、道等为代表的中国传统文化及其黄宗羲在中国思想史上的地位。

2.史料二中伏尔泰“考察了君主立宪的政治制度和当地的社会习俗，深入研究了英国的唯物主义经验论和牛顿的物理学新成果”反映出伏尔泰思想来源是英国资本主义政治制度的实践、英国哲学和自然科学新成果。

1.根据史料一、二分别指出黄宗羲和伏尔泰的思想来源，并概括二人思想成果的共同点。

提示：

来源：

黄宗羲：

儒释道等为代表的中国传统文化；伏尔泰：

英国资本主义政治制度的实践、英国哲学和自然科学新成果。

共同：

批判封建君主专制制度，崇尚自由，都是启蒙性的民主思想。

2.综合上述史料并结合所学知识，分析二人思想产生的社会影响有怎样的不同？

结合二人所处的社会环境分析其原因。

提示：

不同：

①黄宗羲：

对封建专制起了冲击作用。

对近代民主革命起到一定的影响，但没有形成改造社会的强大理论力量。

②伏尔泰：

推动了启蒙运动的发展，为法国大革命做了思想动员。

原因：

中国：

①明清之际，自然经济占据主导地位，资本主义萌芽发展缓慢。

②君主专制不断强化，统治者大兴文字狱，压制民主思想。

③中国文化传统的束缚。

法国：

①资本主义有了较大发展，新兴资产阶级力量壮大，强烈要求摆脱封建统治。

②文艺复兴推动思想解放，自然科学的发展成为反封建的有力武器。

[史论归纳]

1.17世纪东西方启蒙思想的比较

明清民主思想

西方启蒙思想

条件

资本主义萌芽；专制制度的腐朽；理学占统治地位

资本主义经济发展迅速；资产阶级力量壮大；文艺复兴的推动

内容

抨击君主专制，主张“工商皆本”和“经世致用”

批判封建制度；为资本主义设计比较完整的方案

本质

未跳出传统儒学的范畴

资产阶级政治思想

影响

对专制制度形成一定冲击，未动摇传统文化的根基

推动了欧美资产阶级革命运动的发展；产生广泛的世界影响

2.欧洲启蒙思想对近代中国的影响

（1）19世纪末，中国资产阶级维新派宣传进化论思想，主张实行君主立宪制。

（2）20世纪初，中国资产阶级革命派主张用暴力推翻清王朝的统治，建立资产阶级民主共和政体。

（3）辛亥革命后，建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，规定国家主权属于全体国民，并按照三权分立原则确立了行政、立法、司法三权分立的政治体制。

（4）新文化运动时期，高举科学与民主的旗帜，进一步解放了人们的思想。

[命题分析]

考法　从多个角度比较东西方思想的异同。

黄宗羲是中国早期启蒙思想家的代表人物，孟德斯鸠是欧洲启蒙运动的代表人物。

二者处于同一时代，但是不同的社会环境决定了二者思想既有相同点，又有差异性，应该辩证的分析二者思想。

解题时应注意题目要求，做到论从史出。

1.（2012·江苏单科，13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。

……以往的一切社会形式和国家形式，一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。

”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是（　　）

A.彼特拉克B.莎士比亚

C.马丁·路德D.伏尔泰

解析　“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”表明此次运动把斗争矛头直接指向封建专制制度，是启蒙运动。

伏尔泰是启蒙思想家的代表，彼特拉克和莎士比亚是文艺复兴时期的代表，不符合题意。

马丁·路德是宗教改革的代表。

答案　D

2.（2011·江苏单科，13）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。

凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。

”这段话体现了下列哪位思想家的主张（　　）

A.卢梭B.伏尔泰C.孟德斯鸠D.康德

解析　“他们只不过是人民的办事员罢了……凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的”反映了主权在民的主张，这是卢梭的主要主张。

伏尔泰主张天赋人权，孟德斯鸠主张三权分立，康德强调理性和自由，故B、C、D均不符合题意。

故答案为A。

答案　A

考向一　理性时代的到来

1.（2017·江苏宿迁模拟）“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。

”“这些哲人”发动了（　　）

A.文艺复兴运动B.宗教改革

C.工业革命D.启蒙运动

解析　牛顿用数学方法精确描述宇宙运行的自然法则，为法国启蒙思想和唯物主义哲学奠定了科学基础，所以“这些哲人”发动了启蒙运动，故D项正确。

答案　D

2.人文主义是西方中世纪晚期以来人们的精神追求。

启蒙运动高举理性旗帜，把人文主义发展到新的高度，这时的人文主义的本质含义是（　　）

A.洞察宇宙，探索人生B.追求自由，强调平等

C.肯定人性，追求幸福D.否定教会，信仰得救

解析　理性是指民主、自由、平等、科学、实事求是等，故B项正确。

启蒙运动时期人文主义的含义是高举理性旗帜，故A项错误；肯定人性，追求幸福是现象并非理性，而且在文艺复兴时期已经做到，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故C项错误；否定教会，信仰得救，是在宗教改革时期已经出现，不是人文主义在启蒙运动时期的发展新高度，故D项错误。

答案　B

3.（2016·江苏徐州模拟）启蒙思想家们“不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。

……一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。

思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。

这段话的实质是（　　）

A.追求理性至上B.反对一切权威

C.宣扬人人平等D.维护社会正义

解析　根据题目中“不承认任何外界的权威……一切都必须在理性的法庭面前为自己……思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度……”，结合所学知识，启蒙运动的指导思想是理性，其真谛是个体思想自由，故A项正确；反对一切权威只是表象，要服从于自己的理性，故B项错误；根据前面分析，故C、D项错误。

答案　A

考向二　孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点

4.（2017·江苏苏州模拟）伏尔泰说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。

他认为要统治人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。

由此可知伏尔泰（　　）

A.偏离了理性思考的轨道

B.背叛了启蒙运动的宗旨

C.未摆脱宗教神学的束缚

D.意识到宗教的社会功能

解析　据材料中“要统治人们，宗教是不可少的”“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”可知，伏尔泰看到了宗教所能带来的社会功能，想要用所谓的“自然神”来影响人们，故D项正确。

答案　D

5.（2016·江苏苏锡常镇调研）卢梭说：

“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。

那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。

如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

”可见，卢梭主张（　　）

A.天赋人权B.主权在民

C.人非工具D.社会契约

解析　材料“人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少”体现了天赋人权，故A项正确；主权在民是指人民行使国家的主权，材料没有涉及，故B项错误；“人非工具”是康德的主张，材料没有涉及，故C项错误；社会契约是指每个人都以契约的方式把自己的全部权利都转让给由人民结合成的集体，个人服从集体的“公意”，材料没有涉及，故D项错误。

答案　A

6.（2016·江苏无锡模拟）“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”材料中“美式思维模式的根本”是指（　　）

A.圣经至上，强调个人自由B.崇尚理性，人民主权

C.崇尚理性，强调个人自由D.反抗权威，王权至上

解析　“圣经至上”体现的仅是宗教改革运动时期新教的思想，无法体现启蒙运动，故A项错误；“人民主权”体现的只是启蒙运动思想家的思想，无法体现宗教改革，故B项错误；宗教改革反对教权，启蒙运动反对教权、王权，二者都崇尚理性，强调个人自由，故C项正确；“反抗权威，王权至上”是宗教改革的内容，没有体现启蒙运动，故D项错误。

答案　C

7.（2016·江苏苏州模拟）“这个世界和它所有的美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建出来的……人有知识和能力去统治它、管理它……在现实生活与来世生活中，他事实上在任何时候都拥有快乐和幸福。

”作者的主旨是宣扬（　　）

A.以人为本的宗教理念

B.上帝创造万物灵长

C.反对禁欲，强调来世享福

D.人类可以统治世界

解析　材料“人有知识和能力去统治它、管理它”强调了人的价值，体现了以人为本的人文主义精神，故A项正确；材料“在任何时候都拥有快乐和幸福”强调现世的幸福，故C项错误；B、D项不是作者的主旨，排除B、D项。

答案　A

考向三　启蒙运动的历史作用

8.（2016·江苏南京学情测试）张岱年教授认为：

“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。

”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是（　　）

A.冲破了宗教神学的禁锢

B.推动了自然科学的发展

C.描绘了“理性王国”蓝图

D.鼓舞了民族独立的斗争

解析　冲破了宗教神学的禁锢是指文艺复兴，故A项错误；启蒙运动一定程度上推动了自然科学的发展，但是这一发展与“近代社会宣言书”并不契合，故B项错误；“理性王国”就是对资产阶级建立国家的设想，与“近代社会”相契合，故C项正确；民族独立的斗争和“近代社会的宣言书”不相契合，故D项错误。

答案　C

9.（2017·江苏南京摸底）阅读下列材料：

材料一　社会契约思想是在经历了中世纪漫长的反专制、反宗教愚昧，提倡人性、争取个性解放的文艺复兴运动和追求信仰自由的宗教改革运动，以及反封建专制、要求建立政治自由的启蒙运动的浪潮中逐渐催生、渐次发展起来的。

……从此，对人类智慧的信仰代替了对上帝的信仰，公民的概念取代了臣民的概念，自由契约观念取代了人身依附观念。

这些观念重新肯定了人的价值和尊严，其实质是对人本身的关注，人的生命、安全、财富、自由与平等。

——杨国栋《社会契约理论的历史回溯、

思想评价及宪政意蕴》

材料二　社会契约绝不是要消除自然的平等状态，相反，它是用道德和法律上的平等代替了自然状态所加之于人类身体上的不平等；这样，不管人类在力量与智力上是如何的不平等，人类也可以凭借契约和权利来实现平等的状态。

——卢梭《社会契约论》

材料三　在社会契约论看来，国家只不过是一种政府与人民之间的契约，契约确立了作为统治者的政府和被统治者的人民的权利与义务关系。

这种契约的成文形式就是宪法。

……现代宪法的一个核心特征就是同时强调对政府权力的限制。

现代宪法对个人权利的保障体现了社会契约论的精神，从某种意义上说，宪法实际上是政府与人民之间订立的一项契约。

因为一个合法的政治社会应基于人民的同意，这种同意应在人们为建立政府而达成的社会契约中反映出来。

——蒋永甫《现代国家构建：

社会契约的维度》

请回答：

（1）据材料一，概括指出社会契约思想产生的历史背景及其价值。

（2）据材料二，指出社会契约论的核心思想。

并结合所学分析其对当时法国所产生的历史作用。

（3）据材料三，指出社会契约精神在现代国家建构中是如何体现的？

综合上述材料，指出契约精神和社会进步的关系。

答案　

（1）背景：

反封建专制斗争；思想解放运动的推动。

价值：

促进人们思想观念转变；推动了人文主义思想的发展。

（2）思想：

强调道德和法律；追求平等。

作用：

进一步解放思想；推动法国大革命。

（3）体现：

制定宪法；限制了政府的权力；保障个人权利。

关系：

契约精神有利于促进了社会文明，社会进步又推动契约精神发扬光大。

专题总结（十四）

角度　从智者学派到启蒙运动体现的西方人文精神的起源与发展历程

【精要归纳】西方人文主义精神经历了起源（智者运动）——形成（文艺复兴）——发展（宗教改革）——高峰（启蒙运动）的历程。

古希腊的智者学派强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，成为近代人文主义的起源；苏格拉底提出“美德即知识”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

文艺复兴运动，解放了人们的思想，推动了资本主义发展及自然科学的诞生。

欧洲宗教改革是西欧

早期资产阶级以宗教形式进行的反对罗马天主教会的思想政治运动。

高举理性主义旗帜，呼唤理性，反对专制主义和教权主义，要求科学、自由和平等。

【考题例证】（2016·江苏泰州一模）有学者指出：

文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹；路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。

对材料理解正确的是（　　）

A.都抨击了宗教神学思想

B.两者相互推动

C.都直接猛烈地批判了天主教会

D.都从根本上否定了上帝的权威

解析　材料反映出文艺复兴中的人文主义者揭露的是天主教会的腐败现象，还未抨击宗教神学思想，故A项错误；文艺复兴中的人文主义者对教会的揭露为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹，而路德的宗教改革思想反过来体现了人文主义思想，两者相互推动，故B项正确；文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式间接批判天主教会，故C项错误；两者否定的都是天主教会而非上帝的权威，故D项错误。

答案　B

把握历史的深层原因：

心理史学

心理史学（psychohistory），当代西方史学中的重要分支，西方“新史学”的重要组成部分。

汲取心理学的某些理论、原则和方法，探究世界历史进程中人类的各种活动，从“心理”的视角丰富和完善历史认识的能力，提高历史研究的科学认识水平。

心理史学研究的主要内容是：

各种类型的历史人物的心理传记；社会群体的心理史，如种族歧视、法西斯主义等；在童年史和家庭史研究中，对人的童年时代和家庭生活进行心理分析。

从心理史学的研究情况看，已不仅仅是过去那种心理学与历史学的简单结合，它正逐步吸收社会学、人类学、文化学以及伦理学等学科的研究方法，向着以心理与历史为主、同时综合多种学科