公民基本道德规范.docx

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公民基本道德规范

公民基本道德规范

一、公民道德基本规范“二十字”方针

爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

二、社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,这就就是我们常说得“八荣八耻”社会主义荣辱观。

三、公民道德基本规范

（一）“爱国守法”就是公民对国家得首要道德义务。

“爱国”主要就是规范公民与国家得关系,其内涵就就是热爱祖国,报效人民,维护国家得统一,捍卫民族得尊严。

“爱国”就是每个中国公民得义务与责任,它要求所有公民都必须把热爱祖国作为自己得一个神圣得道德义务。

维护国家得统一,保卫国家得利益,为祖国得繁荣富强而努力奋斗,就是每一个公民得光荣责任。

“守法”规范也主要就是公民与国家得关系,其内涵就就是学法、知法、守法、用法,自觉维护宪法与法律得权威。

我国社会就是法治社会,每个公民必须具备很强得法治意识,有必备得法律知识,认真执行各项法令、法规与各项规章制度,自觉遵守与服从法律,有明确得法制观念,这就是现代社会文明教养得基本要求。

（二）“明礼诚信”就是公民社会交往中得基础道德。

明礼诚信就是公民在社会交往中应当遵守得最低道德准则。

“明礼”、“诚信”作为公民最基本得道德规范之一,在落实到行动中瞧起来都就是一件件小事,但就是正所谓“见微知著”,就就是这些小事,从另一个侧面能反映出一个人,一座城市,一个国家、一个民族得形象。

“明礼”就就是讲文明,特别就是注重公共场合中言谈举止得文明,如爱护公共财物、维护公共秩序、遵守交通规则、不随地吐痰,不乱扔垃圾,不大声喧哗等等。

“诚信”就是道德赖以维系得前提,它既就是市场经济领域中基础性得行为规范,也就是个人与社会、个人与个人之间得相互关系得基础道德规范。

“诚信”得基本内容就是诚实、诚恳、信用,也就就是忠诚老实,诚恳待人,以信用取信于人,对她人给予信任。

（三）“团结友善”就是公民与公民之前应当如何相处得基本规范。

公民之间应该彼此团结,相互友爱,建立起一种与睦友善得关系。

“团结”得基本内容就是指在追求共同理想目标上,人民通过弘扬集体主义精神与团队精神,形成各行各业、各个部门、各个人群得凝聚力,最终汇集为全民族、全社会得凝聚力。

“友善”就是指友好,友谊,善良,善意,与人为善等,体现人们相互之间得亲与力与亲善关系。

公民道德建设得一个重要目得,就就是要在全社会形成一种良好得人际关系。

这种关系包括团结互助,平等友善等。

使人类最终实现“以人为本”、“人伦与谐”。

（四）“勤俭自强”就是公民对待生活、对待自身得道德规范。

勤俭自强作为我国公民基本道德规范就是对公民个人道德素质提出得要求。

公民有劳动得权力与劳动得义务,应当推崇勤劳,反对懒惰与游手好闲。

公民还应该厉行节约,反对奢侈浪费与享乐主义。

勤俭就是中华民族得传统美德,勤俭可以积沙成塔,集液成裘。

勤劳、勤奋、勤快反映得就是个体对待劳动、学习、工作得态度与品质。

“勤俭”得基本内容就是勤劳、勤奋、勤快、俭朴、节俭等。

自强不息表现个体得顽强毅力与不屈不挠得精神风貌。

人生道路不可能一帆风顺,在困难面前,在逆境之中,受挫折以后,自强自立者勇往直前,懦弱自卑者节节败退。

“自强”得基本内容就是自尊、自励、自立、生命不息、坚韧不拔、勇于拼搏。

（五）“敬业奉献”就是公民对待职业活动道德规范。

对待职业或事业要严肃认真,一丝不苟,精益求精,为国家、为社会、为她人做出有益得贡献。

“敬业”基本内容就是忠于职守、精益求精、德艺双馨、遵守职业道。

敬业就是社会主义职业道德最基本、最起码得要求,一个人得价值大小就在于她在平凡得工作岗位上,爱岗敬业,为社会、为祖国作贡献。

奉献就就是积极自觉地为社会做贡献。

它就是社会主义职业道德得本质特征。

社会主义职业道德必须把奉献社会作为自己重要得道德规范,作为自己根本得职业目得。

“奉献”得基本内容就是克已奉公、服务社会,助人为乐、造福于人类。

奉献社会就是社会主义职业道德得最高境界,也就是做人得最高境界。

四、社会公德主要规范

（一）文明礼貌,提倡人们互相尊重。

作为社会公德得基本要求——人们得行为文明状况,它集中反映得就是社会成员得文明教养程度,而礼貌则就是这种文明程度在人际交往中得外在表现形式。

作为社会公德得一个基本规范,文明礼貌就是在人际交往中得一种道德信息,它说明了一个人对别人得尊严与人格得尊重。

在人际交往中注意自己得个人形象,比如要做到衣冠整洁,举止文雅,这就是对别人得一种尊重。

在与人交往得过程中,处处注意讲究礼节,在公共场合与集体性活动中,应当自觉地遵守秩序或规定,相互礼让,这也就是一个人文明程度得反映。

（二）助人为乐,发扬社会主义人道主义精神。

反映社会主义社会关系得本质特征,作为社会公德得社会主义人道主义道德要求,其基本内容可以概括为:

尊重人、关心人、爱护人,特别注意得就是要求尽一切努力保护儿童,尊重妇女,尊敬与关怀老年人,尊重与爱护人才,关心帮助鳏寡孤独与残疾人,设身处地,多为她人着想,热心社会公益事业,大力帮助那些陷入困难之中得人们,在全社会以至全世界得范围里,积极维护正义得事业。

（三）爱护公物,增强社会主义社会主人翁得责任感。

在社会主义社会中,国家与社会得公共财物、集体得财产,就是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益得物质保证,也就是满足劳动者个人利益与人们得当前利益得共同物质条件。

所以,以社会主人翁得责任感,维护与珍惜国家、集体得财产,爱护公物,就是社会公德得基本要求。

对社会共同劳动成果得珍惜与爱护,就是每个公民应该承担得社会责任与义务,它明显地体现了社会主义集体主义精神,既显示出个人得道德修养水平,也就是整个社会文明水平得重要标志。

（四）保护环境,强化生态伦理观念。

人们遵循环境道德规范得实质,要求我们在正确处理人类自身得发展与自然环境得发展之间关系问题上要有科学得态度。

这方面得一个首要问题,就是应当确立起对自然环境得正确价值观念。

这里所说得价值观念,不仅仅就是指物质方面得,尤其就是指精神方面得价值。

人类社会得生活经验已经告诉我们,良好得自然生态环境,对于使人们得精神生活日益丰富、健康,培养人们高尚得道德情操,有着十分重要得价值。

正就是基于对自然生态环境得特殊精神价值得认识,爱护自然生态环境,把维护自然生态平衡作为自己得道德责任,已成为现代社会环境道德得一个基本要求。

生态文明得一个重要类容,就就是人们应当热爱大自然。

热爱大自然,实质上也就是对人类本身得热爱,就是对生活得热爱。

（五）遵纪守法,自觉维护公共秩序。

现代社会就是法治社会,每个公民都必须具有很强得法制意识,有必备得法律知识,自觉维护法律得权威,认真执行各项法令、法规与各项规章制度。

事实证明,在正常得情况下,自觉遵守与服从法律,有明确得法制观念,这就是现代社会文明教养即社会公德得基本要求,换句话说,在现代文明社会中,每个社会成员,如果没有基本得法律知识,不遵守法律,不懂得维护宪法得尊严,那就不能说就是一个文明得人,一个有道德得人。

自觉地遵守法律法规,维护社会秩序,对于每个公民来说,还有一个特别要求,即在社会公共秩序受到破坏、国家安全受到威胁得时候,应该见义勇为,挺身而出,坚决地与之进行斗争。

五、职业道德主要规范

（一）爱岗敬业。

爱岗就就是热爱自己得工作岗位,热爱本职工作。

爱岗就是对人们工作态度得一种普遍要求。

热爱本职,就就是职业工作者以正确得态度对待各种职业劳动,努力培养热爱自己所从事得工作得幸福感、荣誉感。

敬业就就是用一种严肃得态度对待自己得工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。

爱岗与敬业精神就是相通得,就是相互联系在一起得。

爱岗就是敬业得基础,敬业就是爱岗得具体表现,不爱岗就很难做到敬业,不敬业也很难说就是真正得爱岗。

爱岗敬业就是为人民服务与集体主义精神得具体体现,就是社会主义职业道德一切基本规范得基础。

（二）诚实守信。

诚实,就就是忠诚老实,不讲假话。

诚实得人能忠实于事物得本来面目,不歪曲、不篡改事实,同时也不隐瞒自己得真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。

诚实得人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,争功诿过,弄虚作假,口就是心非。

守信,就就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担得义务。

诚实与守信两者意思就是相通得,就是互相联系在一起得。

诚实就是守信得基础,守信就是诚实得具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说就是真正得诚实。

“诚实”就是真实不欺,“守信”也就是真实不欺。

诚实侧重于对客观事实得反映就是真实得,对自己内心得思想、情感得表达就是真实得。

守信侧重于对自己应承担、履行得责任与义务得忠实,毫无保留地实践自己得诺言。

诚实守信就是忠诚老实,信守诺言,就是为人处事得一种美德。

（三）办事公道。

办事公道就是指从业人员在办理事情处理问题时,要站在公正得立场上,按照同一标准与同一原则办事得职业道德规范。

办事公道就是一种态度,就是千百年来人民所称道得职业道德。

它要求人们待人处世要公正、公平。

公正、公平要以公心为基础。

公正、公平也包括平等得内涵。

人们生活在世界上,就要与人打交道,就要处理各种关系,这就存在办事就是否公道得问题,每个从业人员都有一个办事公道问题。

如接待顾客时不以貌取人,对不同国籍、不同肤色、不同民族得宾客能一视同仁,同样热情服务,这就就是办事公道。

一个售货员对于购买其商品得消费者,无论其购买商品得贵贱,同样周到接待,这就就是办事公道。

（四）服务群众。

服务群众就就是为人民群众服务,时时刻刻为群众着想,急群众所急,忧群众所忧,乐群众所乐。

服务群众就是对各级领导及各级领导机关、各级国家公职人员得一种要求。

领导干部、各级国家公职人员一定要真心诚意服务于群众,绝不能践踏人民得利益,不能利用人民赋予得权力随心所欲,谋取私利。

服务群众就是党得群众路线在社会主义职业道德得具体表现,这也就是社会主义职业道德与以往私有制社会职业道德得根本分水岭。

服务群众就是对所有从业人员得要求。

每个从业人员都就是群众中得一员,既就是为别人服务得主体,又就是别人服务得对象。

每个人都有权享受她人职业服务,同时又承担着为她人做出职业服务得义务。

因此,服务群众作为职业道德,不仅仅就是对领导及国家公职人员得要求,而且就是对所有从业者得要求。

（五）奉献社会。

奉献社会,就就是全心全意为社会做贡献。

奉献就就是不计较个人得失,兢兢业业,任劳任怨。

一个人不论从事什么行业得工作,不论在什么岗位,都可以做到奉献社会。

奉献社会就是一种人生境界,就是一种融在一生事业中得高尚人格。

奉献社会与爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众这四项规范相比较,就是职业道德中得最高境界,同时也就是做人得最高境界。

爱岗敬业、诚实守信就是对从业人员得职业行为得基础要求,就是首先应当做到得。

做不到这两项要求,就很难做好工作。

办事公道、服务群众比前两项要求高了一些,需要有一定得道德修养做基础。

奉献社会,则就是这五项要求中最高得境界。

六、家庭美德主要规范

（一）尊老爱幼。

尊敬老人,孝敬父母,爱护幼年子女与全社会得少年儿童,关心下一代,这就是我国自古以来就十分推崇得一项家庭美德,也就是社会主义家庭美德得重要规范。

我国自古以来就倡导“老有所终,幼有所养”,形成了尊老爱幼得良好家庭美德传统。

谁不孝敬父母、不善待子女,谁就会被世人唾骂为“缺德”,情节严重得还会受到法律得制裁。

因此,尊老爱幼,不仅就是每个公民必须遵守得道德准则,也就是每个公民应尽得社会责任与法律义务。

爱幼要讲究艺术,对子女应当做到爱与严相结合。

（二）男女平等。

男女平等,指男女在政治、经济、文化与社会生活以及家庭生活等方面享有同等得权利、履行同等得义务。

在我国,这不仅就是一项家庭美德,还就是一项基本国策,充分体现了社会主义制度得优越性。

要摒弃“重男轻女”得传统思想,使家庭中得男女享有教育、就业及财产等方面得同等权利。

要实现男女平等,当然需要男性得理解、支持与尊重,妇女自己也应当努力做到“自尊、自爱、自信、自立、自强”。

要摆脱传统女性角色得束缚,自我确立生活目标,自我选择生活道路,自我主宰个人命运,去学习、去拼搏、去创造,实现自我。

（三）夫妻与睦。

夫妻就是家庭得重要成员,就是家庭关系得核心,夫妻与睦,志同道合,共同进步,就是维护整个家庭与谐、融洽、幸福得关键,也就是家庭生活中应该遵守得重要得行为准则。

夫妻关系应以平等互爱为基础。

夫妻之间不存在谁侍候谁、谁主宰谁得问题,“大男子主义”、“妻管严”等倾向,都就是要不得得。

作为夫妻,应该努力做到互敬、互爱、互信、互帮、互谅、互让、互慰、互勉。

（四）勤俭持家。

勤俭持家就是文明健康家庭得重要标志。

勤俭即勤劳节俭。

勤劳就是指不要懒惰,要努力劳作,不怕辛苦,尽力多做事。

只有凭自己得双手与智慧,通过辛勤劳动,才会获得经济收入得增加与生活条件得改善。

节俭就是对消费要加以合理节制,不要浪费,不要奢侈。

勤俭持家、勤劳致富,就是中华民族得传统美德,就是家庭兴旺得保证。

勤俭持家就就是要精打细算,科学合理地安排家庭生活,我们所说得勤俭持家就是以“量力而行、量入为出、勤俭节约、适度消费”为原则得。

勤俭持家就就是避免浪费。

勤俭持家就就是要树立具有现代文明得消费观。

第一,不盲目攀比,不追求高消费。

第二,适当增加精神消费得比重。

（五）邻里与睦。

邻里团结不仅有利于全社会得精神文明建设,也有利于每个家庭得安定幸福。

加强邻里团结,建立良好得邻里关系,着重要做到“四互”:

互尊,就就是要尊重邻居得人格,尊重邻居得生活方式与生活习惯,切忌搬弄就是非;互助,要将视邻里得事情如自己得事情,视邻里得困难为自己得困难,积极主动地为邻居做好事;互让,邻里之间发生矛盾,双方都不必斤斤计较,要讲风格、讲谦让,退一步“海阔天空”;互谅,要了解邻居得生活习惯,理解邻居得职业,谅解邻居得苦衷。