《爱莲说》教学设计15篇.docx

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《爱莲说》教学设计15篇

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《爱莲说》教学设计（15篇）

《爱莲说》教学设计1

　　一、导入环节（2分钟）

（一）导入新课，板书课题

　　莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。

殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们-起来学习周敦颐的《爱莲说》。

（二）出示学习目标

　　①有感情地朗读并背诵课文。

　　②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。

　　③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。

　　二、先学环节（15分钟）

　　过渡语：

让我们带着目标，根据自主学习的要求，开始自学。

（一）出示自学指导

　　带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。

有感情地朗读课文。

注意语速、语气、停顿、重读。

　　相关知识链接

（1）作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥（shì）号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。

周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。

（2）“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。

　　（3）衬托：

为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。

运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。

衬托可分为正衬与反衬。

（二）自学检测反馈

　　要求：

独立完成自学检测，书写要认真、规范，然后一对一用红笔批阅并纠错。

　　1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。

课文的作者，是时著名的家。

　　2、熟读课文，给下列字注音。

　　蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜（）

　　3、解释划线的字词：

　　1）可爱者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）

　　5）亭亭净植（）6）可远观而不可亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也（）

　　9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣（）

　　4、初译课文，并翻译下面的句子。

　　1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

　　2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3）莲，花之君子者也。

　　4）噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎众矣。

　　（三）质疑问难

　　在自学过程中有没有解决不了的问题？

提出来，请同学或老师帮你解答。

　　三、后学环节（15分钟）

　　过渡语：

在整体感悟课文扫除字词障碍之后，我们针对学习中存在的问题进行讨论。

　　1、找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？

　　2、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？

抒发了自己怎样的志向？

　　3、__以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

　　4、“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情？

　　5、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

　　四、当堂训练

　　1、比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：

　　2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是

　　3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：

　　4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：

　　6、托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。

　　7、仿写句子。

蜡烛：

站得不端正，必然泪多命短。

月亮：

正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

镜子：

________________________________。

风筝：

________________________________。

　　8、写出你所积累的写“莲”的诗句。

　　五、教学反思

　　板书设计

　　爱莲说周敦颐

　　菊--陶渊明--隐逸者（孤傲避世）→（鲜）正衬

　　牡丹--世人--富贵者（庸俗逐利）→（众）反衬

　　莲--予--君子者（清高坚守）→（独）托物言志

《爱莲说》教学设计2

　　语文版七年级下册《爱莲说》教案教学设计

　　一、导入新课

　　同学们，水陆草木之花，可爱的有很多很多，你喜欢哪一种呢？

为什么喜欢它呢？

说说看。

（学生众说纷纭）有人说，喜欢花的人，都有一颗善良的心。

我很欣慰今天看到了这么多善良的心。

　　二、作者简介

　　师：

这篇课文的作者是谁？

（周敦颐）

　　宋代著名的唯心主义哲学家。

字茂叔，道州营道人。

晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。

他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。

在《周元公集》。

　　师：

要注意“颐”字左边的写法。

　　三、解题

　　“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

　　四、朗读课文，读准字音

　　1、给下列黑体字注音（叫一位同学上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（ū）濯（zhuó）清涟（lián）枝蔓（àn）

　　亵玩（xiè）隐逸（ì）颐（í）噫（ī）鲜有闻（xian）

　　师：

一学生带读

　　2、全班朗读课文

　　这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。

我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。

要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。

　　3、教师范读

　　五、理解重点字词

　　1、蕃（多）独（惟独）甚（非常）而不染（表示转折）（沾染污秽）濯（洗涤）清（清水）妖（美丽而不庄重）不蔓不枝（长藤蔓）（长枝节）——属于词类活用

　　香远益清（更加）（清香）亭亭净植（耸立的样子）（立）焉（呢）予谓菊（第一人称我）（认为）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鲜有闻（少）宜乎众矣（应当）（多）

　　中通外直（畅通挺直）

　　（文中有一对反义词是蕃和鲜。

）

　　2、了解两个古今异义

　　植宜

　　3、一词多义：

（1）“之”字用法

　　①水陆草木之花之：

的②予独爱莲之出淤泥而不染之：

助词，起取消句子独立性作用，可不译③无丝竹之乱耳之：

助词，取消句子独立性作用，可不译④何陋之有之：

助词，在这里是宾语提前的标志，无实义。

（2）清：

清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）远：

远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可亵玩焉）

　　4、词类活用：

1.蔓:

名词用作动词，长枝蔓。

例句：

不蔓不枝2.枝:

名词用作动词，生枝杈。

例句：

不蔓不枝3.远:

形容词作动词，远播，远远地传送出去。

例句：

香远益清4.清：

形容词作动词，显得清幽。

例句：

香远益清

　　5、翻译全文

　　六、分析课文

　　1、周敦颐喜欢什么样的花，大家知不知道？

（莲花）

　　师：

莲花的别称还有（荷花、芙蓉等）

　　2、写独爱莲的原因是什么？

课文中哪些句子是着重写莲花的？

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　3、写莲是从几个角度写的？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　味道——香远益清

　　姿态——亭亭净植

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　4、这几个角度各写出了莲花的哪些品格？

　　环境——出淤泥而不染，濯清涟而不妖，

　　（不与世俗同流合污，不哗众取宠）

　　外形——中通外直，不蔓不枝

　　（豁达大度，内心通达，行为正直）

　　味道——香远益清

　　（美名远扬）

　　姿态——亭亭净植

　　（志洁行廉或独立高洁）

　　气质——可远观而不可亵玩焉。

　　（自尊自爱令人敬重）

　　师：

总结：

莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。

我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。

　　师：

那么我们知道了莲品格高尚，作者把它比喻成什么？

（君子）

　　5、课文写了莲，还写了哪几种花？

分别比作什么？

　　回答：

还写了菊和牡丹。

分别比作隐逸者、富贵者。

　　6、题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？

　　作者写莲，同时又写菊、写牡丹其用意是起衬托作用。

　　菊正衬，牡丹反衬。

这样，更能突出莲的君子的品格，表达作者对莲花的喜爱之情。

　　7、刚才我们知道了菊比作隐逸者牡丹比作富贵者。

为什么？

　　隐逸者呢？

指隐居的人，在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世，这种人的特点是志向高洁，就像陶渊明一样（陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。

他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列），但逃避现实，隐居起来。

　　师：

作者喜欢吗？

（赞美惋惜）

　　师：

你是从哪一句看出来的？

（陶后鲜有闻）富贵者呢？

因为牡丹花十分浓艳，花朵硕大，有人评价为“天下无双艳，人间第一香”，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。

牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。

这种人的特点是追求富贵，贪慕荣华，追名逐利。

　　师：

作者喜欢吗？

（十分鄙视、厌恶）

　　师：

你是从哪一句看出来的？

（牡丹之爱，宜乎众人矣）

　　师：

那么君子是怎样的人？

　　品德高尚的人，指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。

　　师：

莲花这般高洁，在当时喜欢她的人多吗？

有何凭证？

此话可以看出作者怎样的心情？

（不多。

“莲之爱，同予者何人？

”感慨、痛惜）

　　七、现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。

封建社会有这样的人，真是令人敬佩！

用三种花来比三种人，使生动形象，含蓄而给人回味，有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。

把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。

当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！

作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！

结尾的两句话一问一叹，发人深省，的主题多深刻啊！

（齐读噫……）

　　八、小结

　　__通过对莲花形状的叙写和评论，借花喻人，阐述自己不慕荣利、不与世俗同流合污、洁身自好的生活情趣，委婉地批判了社会上追名逐利、趋炎附势的庸俗世风。

　　九、齐背课文，再次感受作者洁身自好的生活情趣。

　　十、结束语：

通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人。

追求精神世界的高格，远离世俗物欲的诱惑，做一个品德高洁、通达正直的君子，让君子之德传扬天下，让君子之名远播，让君子之行引领众生；那么，君子之德就会像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。

《爱莲说》教学设计3

　　教学目标

　　1.背诵全篇，积累文言字词。

　　2.品读课文，感受莲花的形象美领会作者品质和情操。

　　3.学习__托物言志和衬托的手法。

　　★教学重点

　　1.疏通文意，背诵全文。

　　2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质，做一个洁身自好、品德高尚的人。

　　★教学难点

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.学习托物言志和衬托的写法。

　　★课前准备

　　多媒体课件

　　★授课类型：

赏读课

　　★教学方法:

诵读、讨论

　　★教学过程：

　　一、创设情景，激发兴趣

　　我国古代文人喜欢借物来抒情言志，如，借梅花表现自己坚定的品格高雅的志趣，借竹来写自己坚守节操，借莲表现自己洁身自好的品行。

今天，我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》，感受莲的高尚品格，学习托物言志的写法。

　　二、初步感知

　　1、介绍作者，体裁

　　周敦颐：

宋代著名哲学家，理学奠基人。

他历任地方官吏，胸襟淡泊。

平生酷爱莲花，在南郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。

每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

他凭栏放目，触景生情，提笔写下传世名篇《爱莲说》。

　　说：

古代一种文体，是一种议论文体裁，用以陈述作者对某些问题的看法、观点和主张。

　　2、自读课文，疏通字词。

　　蕃fán淤泥yū濯zhuó清涟lián

　　隐逸yì噫yī鲜有闻xiǎn

　　1、听录音，初步感知课文语言美、意境美。

　　2、指导朗读。

　　①古文朗读可采用吟诵法，语言舒缓，抑扬顿挫，有韵味。

　　②在读“而”、“也”、“噫”、“矣”等词时，语气适当延长些。

　　③骈散结合的句子，诵读时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

　　3、学生自由朗读，个别展示，师生评点。

　　4、齐读课文，注意朗读节奏。

　　水陆草木之花,可爱者/甚蕃.晋陶渊明/独爱菊；自/李唐来,世人/甚爱牡丹；予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/而不可亵玩焉.予谓菊,花/之隐逸者也；牡丹,花/之富贵者也；莲,花/之君子者也.噫!

菊之爱,陶后/鲜有闻；莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣.

　　4、结合主疏通文意

　　三、读文见义，整体感知

　　1、小组合作探究：

组内分工，结合注释，疏通文意，整体感知。

　　2、探究成果展示交流

　　四、熟读精思，感受__主旨

　　1.找出描写莲花的句子，受莲花的美好形象。

　　A、生长环境“出淤泥而不染。

”（高洁、洁身自好）

　　B、体态芳香“中通外直，不蔓不枝。

”（正直）

　　“香远益清。

”（芳香）

　　C、风度气质“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”（清高）

　　2.作者写莲的目的是什么？

“莲，花之君子者也”这句话该怎样理解，“君子”是指怎样的人？

　　参考：

君子即指那些拥有正直、高洁、傲岸、安贫乐道、不趋炎附势等美好品质的人。

作者把莲比作君子，可见赞美莲花的根本目的是：

借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。

这种写法叫“托物言志”。

　　3.作者以花喻人，试找出相关语句，谈一谈她们都象征了哪些人？

作者对这两种人又有怎样的看法？

　　参考：

　　菊——隐逸者（逃避现实）——不完全赞美隐逸生活，只赞同陶渊明不苟于世人的品格，流露出“惋惜”之情。

　　牡丹——富贵者（贪慕荣华，追名逐利的人）——流露出“鄙视”之情。

　　莲——洁身自好，不慕荣利、清白正直——赞美之情。

　　4.__题目是《爱莲说》，文中却三次提到“菊”、“牡丹”，为什么？

　　参考：

由学生讨论交流，体会对比衬托手法的运用。

　　菊———正面衬托

　　衬托莲花洁身自好，不慕荣利、清白正直的品质

　　牡丹——反面衬托

　　5.自由朗读，并尝试背诵全文。

　　五、课堂小结

　　本节课我们通过对《爱莲说》的朗读、学习，感受到了__的语言美，又从莲的形象美和意蕴美，把握课文主旨。

深刻体会了托物言志手法的应用和作者借莲花的形象来言君子之志的匠心独运。

课后运用托物言志的手法，请同学们仿写一篇作文

　　六、回顾内容，拓展提高

　　大自然中的美无处不在，你喜欢什么样的花草树木？

为什么喜欢？

请用“我爱，因为她”的句式说一句话。

　　（示例：

我爱梅花，因为她不畏风霜，高洁傲岸。

）

　　七、作业布置：

　　选择自己喜爱的一种事物，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文

　　八、板书设计：

　　生长环境“出淤泥而不染。

”（高洁、洁身自好）

　　爱莲的形象体态芳香“中通外直，不蔓不枝。

”（正直）

　　“香远益清。

”（芳香）

　　莲风度气质“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

”（清高）

　　说花的寓意菊——隐逸者正面衬托

　　莲——君子以花喻人托物言志

　　牡丹——富贵者反面衬托

《爱莲说》教学设计4

　　【教学目的】

　　１、学习__托物言志和衬托的手法。

　　２、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

　　【教学重点】

　　学习__托物言志和衬托的手法。

　　【教学难点】

　　理解__的主旨。

　　【教学设想】

　　１、安排一课时。

　　２、方法：

自主、合作、探究。

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。

因此它很早就出现在文人的笔下。

如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；苏轼有“荷尽无遮雨盖”；屈原有“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。

姜夔有“一一风荷举”。

这些都反映了人们对莲的喜爱。

不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。

我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的__。

　　二、了解作者、体裁

　　１、周敦颐（１０１７～１０７３），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。

　　周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。

《爱莲说》是他在公元１０６８年担任南康郡守时写下的。

他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。

每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　２、了解__的体裁。

　　“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？

　　──就是说说爱好莲花的问题。

　　作者究竟为什么爱莲花？

作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？

这都是我们等一会将要讨论的问题。

　　三、朗读训练

　　请同学们朗读课文，注意正音。

　　蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）

　　蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻

　　四、理解文意

　　１、请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。

　　２、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。

　　五、理解__的托物言志和衬托的手法

　　１、作者把莲花比作什么？

哪些语句具体描写了莲？

表现了莲的哪些品质？

　　──比作君子。

　　描写句为：

出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　表现的品格：

不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。

（洁净而又庄重）

　　君子通达事理，行为方正，美名远扬

　　君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

　　２、课文中作者列出了哪几种花？

　　──莲花、菊花、牡丹。

　　３、这三种花分别有哪些人喜欢？

　　──莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）。

　　４、这三种花的象征意义？

　　──菊花，花之隐逸者。

牡丹，花之富贵者。

莲花，花之君子者。

　　５、陶渊明为什么独爱菊花？

　　──因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。

菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。

写菊是为了正面衬托莲的形象。

　　６、文中为什么要写牡丹？

　　──因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。

“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。

这种世风，这种人生态度是作者否定的。

因此牡丹是__的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。

　　７、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？

　　──菊之爱，陶后鲜有闻。

德者鲜惋惜

　　莲之爱，同予者何人？

君子者无赞美

　　牡丹之爱，宜乎众矣。

利者众讽刺

　　映衬手法：

陶渊明爱菊鲜（正衬）世人爱牡丹众（反衬）予独爱莲（突出）

　　小结：

托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。

　　例如：

莲花君子。

　　六、能力训练

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：

我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。

　　造句：

我爱，因为它。

　　（如：

我爱梅花，因为它不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，这正是傲岸不羁、有随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志的革命者的象征。

）

　　七、作业

　　１、背诵课文。

　　２、将刚才的造句练习扩充为２００字左右的小短文，写在练习本上。

《爱莲说》教学设计5

　　一、教学目标

　　1、熟读__，把握__大意，熟练地背诵及默写__；

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义，总结莲花的特点；

　　3、学习__托物言志和衬托的写法；

　　4、认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高洁脱俗的情怀。

树立自身高洁品质。

　　二、教学重点

　　1、理解作者在__中所寄予的思想感情。

　　2、莲花形象描写，衬托的写法。

　　3、课文注释中必须掌握的词语。

　　教学难点

　　1、学习托物言志的手法。

　　三、教学思路

　　猜谜导入新课，激发兴趣—熟读课文，基础巩固—全文解读，描绘莲花—重点分析，能力培养—拓展延伸，知识归纳—布置作业，能力测试。

　　四、教学方法

　　1、注重教师的主导作用和学生的主体作用，创设平等、民主、和谐的课堂氛围，引导学生质疑、探究，采用朗读法、点拨法。

　　五、教学手段

　　板书教学

　　六、教学时间

　　一课时

　　七、教学步骤

（一）、创设意境，导入新课

　　1、设迷导入

（1）小小一姑娘，坐在水中央。

身穿粉红袄，阵阵放清香。

（2）泥里一条龙，头顶一个蓬。

身体一节节，满肚小窟窿。

　　师：

同学们知道谜底是什么吗？

生：

莲花。

师：

大家回答得非常好，看样子大家对莲花并不陌生，自古以来莲花就是文人墨客笔下的宠儿，描写莲花的诗句相当之多，比如说：

《江南》江南可采莲……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

（杨万里【小池】）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（杨万里【晓出净慈送林方子】）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

（王昌龄【采莲曲】）等等。

同学们，今天我们来学习一篇优美的__《爱莲说》。

（二）、了解__的体裁和作者。

　　1、题解

　　大家看到这个题目可能会有些疑惑其实这个“说”是一种文体的象征。

__的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。

可用于描写、议论与抒情但偏重于论述道理。

那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以解释为：

说说爱好莲花的道理。

作者究竟为什么爱莲呢？

作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？

这都是我们等一会将要讨论的问题。

我们再来看一下__的作者。

　　2、作者简介

　　周敦颐，注意颐字的写法，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

　　教师补充：

周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。

《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。

他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。

每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

　　（三）熟读课文，掌握基础

（1）示范朗读

　　首先我