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国旗下演讲稿抗战胜利70周年最新篇

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

升旗仪式演讲稿

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

(一)

9月3日,一个特别有纪念意义的日子,是近代中华民族第一个扬眉吐气的日子,也是全世界反法西斯战争最后胜利的日子,更是中国政府1951年法定的抗战胜利纪念日。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。

目前,全国上下已经在积极组织各种活动,准备隆重庆祝这个伟大的纪念日。

70年前,给世界人民尤其是亚洲人民带来深重的日本政府被迫宣布无条件投降。

70年后的今天,我们不应当忘记国耻,更不应当忘记我们的抗战英雄们。

所有为抗战而献身的中华儿女都是民族英雄,是他们在中国这个世界反法西斯的东方战场上,用自己的而协和生命写就了胜利的辉煌,写就了令人瞩目的历史。

杨靖宇、张学良、李先念、赵一曼、吉鸿昌、戴安澜、左权、赵尚志等等,成千上万的烈士英灵在我们的头顶上空默默地注视着我们,他们流过的血,出过的力,都不应该被遗忘,被歪曲。

忘记过去,就意味着背叛。

值此抗战胜利六十周年的时候,我们又用什么来告慰那些为卫国捐躯的百万英烈的在天之灵呢?

为了迎接这个有意义的节日,让我们这一代人不糊里糊涂输在日本同龄人的后面,振作起民族精神,凝聚起民族意志,将我校的红色教育开展得落在实处,切合201X年的实际,我代表高二班全体师生,向全校师生发出以下呼吁:

第一,在全校开展纪念抗战的红色主题教育活动。

参观武汉抗战展览,凭吊武汉抗战遗址,祭奠抗战英烈;教唱抗战歌曲,在9月三日举行全校抗战纪念汇演活动;演讲抗战英雄故事;写纪念抗战的文章,组织高规格的的纪念抗战的征文活动;;举行武汉抗战历史报告会。

二,不参加民间组织的未经批准的反日游行活动,不做有损国家尊严形象的事,不做伤害中日两国人民友好关系的事。

中华民族是一个创造了伟大灿烂文明的民族。

光荣并不应仅属于我们过去的祖先,还应当在我们手中得到发扬光大,还应当在我们手中注入现代和青春的因子,而一个现代的伟大民族,开放的胸襟和现代理性是其不可缺少的特质,而她的爱国主义表达则是一种深沉、理性的情怀,是建立在尊重法制社会秩序和体现出建设性的基础上的。

哭天嚎地式的责骂强者是无能、懦弱的表现,要想有尊严地生存下去只有强壮自己,使猎食者不敢靠近。

三,努力学习,练好本领,造就有强大竞争力的中国新一代。

立身百行,以学为基。

中学生是祖国的未来和希望,对于中学生来说,现在最重要的任务就是以刻苦学习、增强本领的实际行动报效祖国,自觉地把个人抱负同全民族的共同理想统一起来,把个人奋斗融汇到振兴中华的伟大事业中去,以刻苦学习、报效祖国的实际行动彰显人生价值和意义。

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

(二)

同学们,今天是开学第一天,更是一个重要的日子中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。

首先,请让我为大家讲两个发生在抗战争中的小故事。

东北民主抗日联军第一军军长杨靖与在反讨伐战中,与敌人周旋5昼夜,渴了,抓一把雪吃,饿了,吞一口树皮充饥。

他以难以想象的毅力,与敌人进行着顽强的斗争,直至弹尽。

当残忍的日军将其割头剖腹,发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮,却无一粒粮食。

女共产党员赵一曼被捕受审,日本特务面对守口如瓶的赵一曼脑羞成怒,竟用竹签从她的指甲缝中钉进去,用鞭子很戳她的伤口,使她几次昏死过去。

敌人还把赵一曼绑在马车上游街示众,赵一曼却高唱起了《红旗歌》。

历史无言,精神不朽。

胜利的锦旗,浸透烈士的鲜血。

抗日战争的胜利,是中华民族由衰败走向振兴重大转折;伟大的抗战精神,为中华民族注入了新的元素和更加丰富的内涵。

如今,抗日战争已经过去了整整70年了。

虽然身处和平的环境,但我们从来没有忘记过历史,没有忘记过我们肩负的使命。

今天,我们迎来了一个崭新的学年。

我们胸中以怀揣上了远大的理想,我们眼里已充满坚定的信念,我们的身上已鼓足了干劲,我们的脚下已迈出了坚定的步伐。

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

(三)

老师们,同学们:

今天是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年纪念日。

这一天,是人类正义战胜邪恶、光明战胜黑暗、进步战胜反动的纪念日,也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和世界反法西斯战争,是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗,中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分,是世界反法西斯战争的东方主战场;70年前那场决定世界命运前途的伟大胜利,是中华民族自立于世界民族之林、走向伟大复兴的重要转折点。

正是在抗日战争胜利的基础上,中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革。

今天,我们纪念这场伟大的胜利,就是要永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的无辜死难同胞;永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士;永远铭记参加抗日战争的老战士、爱国人士、抗日将领;永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女;永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人。

铭记这段历史,是因为它的悲壮惨烈与不屈抗争应该成为民族的集体记忆,更是希望从中汲取智慧启迪,获得开创未来的现实力量。

中国人民抗日战争的胜利,充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族解放的核心力量。

1931年的九一八事变和1937年的七七事变,把中华民族推到了亡国灭种的边缘。

在民族存亡的生死关头,中国共产党吹响了抗击外敌的第一声号角。

在那场威武雄壮的战争中,中国共产党以自己的坚定意志和模范行动,在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。

中国人民之所以创造了弱国战胜强国的伟大奇迹,最根本的原因,是中国共产党代表全中国人民的意志,领导和推动了伟大的抗日战争,以自己最富于牺牲精神的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动,支撑起全民族救亡图存的希望,成为夺取抗战胜利的民族先锋。

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抗战胜利70周年

(四)

同学们、老师们:

早上好!

70年前,当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利,血与火铸就的抗战精神,就在历史的星空定格成永恒。

七十年有多久?

七十年,有25550多天,可以将一个牙牙学语的孩子变为已过花甲的老人;七十年可以让一个翩翩少年成为一个耄耋老人七十年,会不会是太久了?

对于一个人来讲,也许久了些,但对于历史来讲呢?

永远是血与火的记忆!

胜利的基石上洒满了千千万万抗日军民的热血!

历史不必全记得,全记得就难以抛下昨天;但历史更不能全忘记,全忘记就会少很多前进的勇气。

中国人民英勇抗日的斗争是一部波澜壮阔、气吞山河的史诗。

抗战精神是万众一心、敢于斗争的拼搏精神,是不怕牺牲、舍身救国的奉献精神,是艰苦奋斗、不屈不挠的自强精神。

在这场全民族的抗战热潮中,广大青年学生面对严重的民族危机,义无反顾地将自己的青春和生命献给了民族救亡事业。

在中国共产党领导下,北平爱国学生发起了呼吁抗日救国的一二;九爱国运动,在国内外产生了巨大影响,推动了抗日运动新高潮的到来。

抗战全面爆发后,广大青年学子纷纷投笔从戎,勇敢走上各地抗战的最前线,谱写了中国人民近百年救亡图存斗争中的光辉一页,是中华儿女不畏强暴、不甘屈辱的自强精神,是中华儿女万众一心、和衷共济的团结精神,是中华儿女舍生忘死、前仆后继的牺牲精神,是中华儿女百折不挠、奋斗到底的坚忍精神。

今天,我们这一代,很幸运的生活在幸福的新中国,不必吞糠咽菜,不必经历炮火硝烟,可是,难道和平岁月,我们就可以高枕无忧吗?

不,我们应该饮水思源,在惊觉生命无比珍贵时谨记:

八年抗战,中华民族用鲜血和生命铸就了一个大国的尊严。

中国共产党作为全民族团结抗战的中流砥柱,更以自己的牺牲奋斗为抗战写下了光辉的篇章。

是我们祖辈用生命换来和平,我们父辈用艰苦换来安康,我们和所有追求和平的人们一起,更要继续发扬彪炳史册的抗战精神,来捍卫这块美丽缤纷的土地。

今天,在遥远的东洋海岸,有某些日本人参拜靖国神社,不但公然纂改历史教材,而且企图霸占钓鱼岛,可是,难道朗朗乾坤,我们可以坐视不闻不问吗?

不,我们应该义愤填膺,血写的历史让我们永远铭记:

世界容不得他们胡作非为,中国更不会容他们肆意猖狂,他们的无耻必将遭到公正的审判。

我们远离炮火,却从未熄灭对黑暗的怒火;我们告别战争,却一直持续和愚昧的战斗。

在无数场有声无声的斗争中,战后七十年,是中国赢得了战争却依旧感到悲痛的七十年,是成为了战胜国却依旧值得不断反思的七十年,更是要从抗战精神中不断汲取力量、坚定地走向未来的七十年。

无论何时,我们都要牢牢记住这段屈辱历史,时刻提醒自己,身上肩负着祖国的重任。

今天,沐浴着金色的阳光,迎面吹来和煦的微风,我们的国家一步一步走向富强,战争时代已不复返,可是,我们不应忘记战争年代那不能忘却的光辉历史,在抗战胜利70周年的今天,我们要牢牢记住是烈士们的鲜血染红了国旗,保卫了祖国,我们要好好学习,长大后成为祖国的栋梁,为建设祖国、保卫祖国献出自已的一切!

国旗下演讲稿:

抗战胜利70周年

(五)

尊敬的各位领导、教官、老师,亲爱的同学,你们好:

今天我演讲的主题是:

纪念的主题是抗战胜利70周年。

从1945年----201X年,整整70个春秋过去了,一百多年前,我们的近邻----日本,通过明治维新走上了资本主义道路,其综合国力远远超过当时的中国。

于是,这个曾是中国附属国,资源贫乏的小国,开始觊觎中国地大物博的秀美江山。

他们一再地以武力相欺,以期望诚服中国、掠夺中国。

而我们这个曾经的泱泱大国,却只能任人欺凌,因为我们贫弱,我们无力抵抗,因此,国人哀嚎,江河破碎。

好在正义最终会战胜邪恶,从1937年----1945年我们中国人民顽强地抵抗,拼命地反击,经过八年抗战,我们最终取得了最后的胜利,我们让日本侵略者在中国人民面前低下了头。

抗日战争的胜利,它是中华民族历史的一件大事,因为我们砸碎了曾经压得我们抬不起头的东亚病夫的招牌,因为它是中华民族独立、繁荣于世界东方的开始。

时至今日,几十年过去了,中国发展了、富强了。

但遗憾的是我们与日本的差距仍然巨大,日本也仍然以一种傲慢的态度对待中国,对靖国神社的参拜、对甲级战犯罪行的否认,他可知,它曾让中国三千五百同胞付出了他们宝贵的生命啊。

可这是否意味着我们要记恨日本、报复日本呢?

当然不是,我们应宽恕,但宽恕却不是忘记。

一方面,在国家、民族乃至个人的关系上,我们应以宽恕之心,不应冤冤相报,但另一方面,我们对历史却不能忘记,因为它曾是带给我们灾难,带给我们耻辱,也给我们敲响长鸣的警钟----落后就要挨打,发展才是硬道理啊。

今天,我想说:

战争报复不会为我们赢得尊重,发愤图强这才是庆祝胜利、祭奠英烈、铭记历史的最好方法。

因此,我们剑中人应铭记历史,牢记爱校、爱父母的校训,发愤学习、勤奋工作,为国家的繁荣,民族的富强贡献自己的力量。

 

附送:

国旗下演讲稿:

端午节

国旗下演讲稿:

端午节

端午节演讲今天我要演讲的题目是《端午》。

中国每年的农历五月初五就是“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。

初五可以称为端五。

一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

端午节是我国汉族人民的传统节日。

始于春秋战国时期,至今已有201X多年历史。

端午节的由来与传说很多,主要有:

纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。

但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心。

在民俗文化领域,中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子,都与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说:

屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的强烈反对,屈原遭馋去职,被流放。

在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,影响深远。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为:

吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外,各地还有丰富的食俗。

吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西南昌地区,端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。

蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。

蛋壳涂上红色,用五颜六色的网袋装着,挂在小孩子的脖子上,意谓祝福孩子逢凶化吉,平安无事。

吃打糕吃煎堆等等。

我最喜欢吃粽子了,南北各地风俗习惯不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有达

二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲珑,长不及两寸的甜粽。

我吃过咱们四川乐山产的肉粽子最好吃,黄澄澄的糯米里夹着腊肉,肥而不膩,吃起来一股花椒和竹叶的清香,口齿留香,味道悠长。

最可贵的是价格低廉,每个重有八两,才二元五角钱端午节演讲上午好!

今天我国旗下讲话的题目是:

回味端午,传承民俗文化端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。

这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。

端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的饮食风俗。

如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,传统节日一下子失去了特有的魅力,我们守着传统文化的“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。

就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲。

有句话说的好:

只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。

而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

其实,不光是传统节日,整个中华民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。

同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能无动于衷;复兴中华文化,我们责无旁贷。

我们或许无法改变端午节已被他国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信”来勉励自己。

当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?

当你的朋友陷入困境的时候,你能否毫不犹豫地伸出援助之手?

当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?

当你自己在考试中失利时,你能否冷静面对,寻找原因,总结教训?

我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。

如果人人都做

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