最新高考现代文阅读复习题含答案50篇.docx

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最新高考现代文阅读复习题含答案50篇

最新高考现代文阅读复习题(含答案)50篇

一、高中现代文阅读

1.阅读下面的文字,完成下列小题。

戌:

早期王权的象征

   王者,一国之主。

其形三横一竖,为何这样的构形?

汉字早期在表达这个王字时,以器具“戉”的象形来指代“王”,表明了“戉”即“王”的含义。

不过这个原初的字义,似乎很快就被淡忘了。

两周到西汉时期对“王”字的解释,臆断成分很重。

孔子曰:

‘一贯三为王’。

”董仲舒曰:

“三画而连其中谓之王。

”孔子和董仲舒都没有将这个字解释准确。

   甲骨文的发现,为推定“王”字的本初意义提供了证据。

文史学家吴其昌说,戊、戉、戍、成、咸诸字皆由石斧的形状演化而来,其锋刃左右旁向者衍为上述各字,其锋刃向下时则衍为工、士、壬、王诸字。

这个斧头的形状,居然造就了如此多的字形,斧头的方向判定了字的意义,让我们见识了古人造字的意趣。

考古学家林沄有专文《说王》,论“王”字本像无柄且刃缘向下的斧钺之形,本表示军事统率权,后来这军事统率权的象征演变为王的权杖。

   “戉”的象形,是王字定形的基础,这已经成为古文字学家的共识。

历史学家徐中舒也说戉的写法,“像刃部下向之斧形,以主刑杀之斧钺象征王者之权威”。

甲骨文存在的商代,钺已经是青铜质,而戉字的出现却是更早时代的事,良渚文化陶器上的刻画就是证据。

良渚文化玉戉的背后,也许已经有了王权的定义吧。

   戉这个字,可以给相关的字形字义更多的提示。

有研究者论“辛”,说最早的甲骨文“辛”,是一把执行最严厉刑法的割人肉用的锋利小刀,三面有刃,字的下尖或左偏或右偏,表示刀锋歪斜,类似雕刻刀。

这样解释其实并不到位,“辛”的字形其实是一柄刃部向上的戉,下面那个尖尖其实是柄,刃在上方,那些学者显然是将它认倒了。

   再看看带有“辛”字根的“辟”,甲骨文写成用戉砍掉了一个人的头的样子,所以这是一种极重的刑罚,砍头,古代谓之“大辟”。

王是下达或者执行“大辟”的主体,所以王又有了“辟”这样奇怪的代称,这与用戉代称王的意义是一样的。

《诗经》中有辟王,如《大雅·棫朴》有“济济辟王,左右趣之。

济济辟王,左右奉璋”,这里说的“辟王”,就是周天子。

汉代贾谊《新书·审微》说到这样一个故事:

卫侯要朝见于周天子,掌管接见事务的周行人问他的名号,说是叫“卫侯辟疆”。

周行人郑重地对卫侯说,辟为天子之号,诸侯是用不得的。

卫侯不得已临时更改了自己的名字,如此天子才接受了他的朝见。

   古人将天子、辟、璧相提并论。

辟之名,可以是天子,也可以就是璧。

金文“璧”字恰恰是借用了辟字的字形,借形亦借义,只是在字下加了个“玉”。

璧是献给天子的,璧因此有了天子的称名“辟”。

璧是由辟而来,辟即为戉。

在红山文化、大汶口文化和良渚文化中,都发现过璧形戉,也许透露出了一个信息:

璧与戉之间本来是可以画等号的,都是王权的体现。

(1)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   )

A. “王”字的构形是由器具“戊”的象征指代而来的,“戊”像斧头之形,其锋刃向下,就衍生出了“王”的字形。

B. “辛”的字形是一柄刃部向上的戊,用来执行割人肉的刑罚,但是一些学者将它认倒了,把它当做一把三面有刃的小刀。

C. “辟”字的甲骨文写成了用戊砍掉一个人的头,而下达或执行砍头刑罚的主体是王,所以“辟”字又可以用来代称王。

D. “璧”是献给天子的,所以古人造字时借用了代表天子的“辟”字,然后在字下加上了玉字,于是就是成了“璧”字。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   )

A. 孔子和董仲舒采取臆测方法,没有将王字含义解释准确,所以汉字的造字研究不能有主观想象,而应依据材料,科学推断。

B. 古人造字仅从斧头锋刃的左右旁向和向下方向,就衍生出了不同的系列字形,形成了字的意义,由此可见古人造字的童趣。

C. 卫侯参见周天子,更改了“辟疆”的名字,才得朝见,可见当时对“辟”字的用法,有明显限制,不可以随便用这个字取名。

D. 判定文字的构形及意义,可以依据文字象形的特点,还可以用出土文物进行佐证,甚至能在原始的刻画中找到蛛丝马迹。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A. 对于刃缘向下的斧钺之形,虽然学者林沄认为表示军事统率权,徐中舒认为主刑杀,但是他们都认为其象征王者权力。

B. 作为斧形的器物,“戊”有石质、青铜质和玉质,良渚文化陶器上的刻画证明“戊”字的出现在商代青铜材质的钺之前。

C. 作者引用《大雅·棫朴》中“辟王”的例子,是为了证明“辟”可以作为王的代称,这一结构和“戊”代称王是一样的。

D. 红山文化、大汶口文化和良渚文化中,发现的璧形戊,证实了璧是王权的体现,所以璧和戊所代表的含意基本是等同的。

【答案】

(1)B

(2)A

(3)D

【解析】【分析】

(1)B项,“用来执行割人肉的刑罚”是有的学者的观点。

(2)A项,“采取臆测方法”不准,是“臆断的成分很重”;“造字研究不能有主观想象”过于绝对。

(3)D项,“证实了”错误,原文为“也许透露出了一个信息”。

故答案为:

⑴B;⑵A;⑶D;

【点评】

(1)此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。

此类题一般的答题模式为:

第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在文中找到题干信息对应的语句或段落;第三步,逐项和原文对照,确定答案。

(2)此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。

解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。

依据文意,力求明辨各选项表述的正误。

特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

(3)本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。

先要对作品有整体的了解和准确的把握。

要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。

解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。

2.阅读下面的作品,完成下面小题。

南方

豪·路·博尔赫斯

   ①胡安·达尔曼,是科尔多瓦街市立图书馆的秘书,自认为是土生土长的阿根廷人。

他的祖父是福音会的牧师,他的外祖父是被长矛刺死的作战步兵,在两个格格不入的家世之间,达尔曼选择了浪漫主义死亡的家世。

达尔曼省吃俭用,勉强保住南方的一个庄园,那处产业原是外祖父家族的,他经常回忆的是那些香桉树和那幢已经泛白的红色房子。

也许是琐碎的事务,也许是懒散,将他一直羁留在城市。

年复一年,他满足于以抽象的观念占有这个庄园,确信他在平原的家在等他归去。

   ②一天下午,达尔曼买到威尔版的《一千零一夜》,他迫不及待地想看看,便匆匆走上楼梯,却不想谁油漆了窗子,忘了关上,害他划破了头。

高烧把他折磨得死去活来,《一千零一夜》里的插图在他恶梦中频频出现。

大夫把他送到厄瓜多尔街的一家疗养院拍X光片,他坚强地忍受了那些极其痛苦的治疗,但是当大夫告诉他,败血症几乎让他送命时,达尔曼为自己的命运感到悲哀,失声哭了。

过了不久,他开始好转,医生说很快就可以去庄园休养。

难以置信的是,那天居然来到。

   ③达尔曼踏上了去南方的火车。

列车启动后,他取出《一千零一夜》的第一册,这部书同他不幸的遭遇密切相连,他带这部书出门就是要表明不幸已经勾销,是对被挫败的邪恶力量一次暗自得意的挑战。

明天早晨我就在庄园里醒来了,他想道,他有一身而为二人的感觉:

一个人是秋日在祖国的大地上行进,另一个给关在疗养院里,忍受着有条不紊的摆布。

   ④列车吃力地停住了,没有停在惯常的车站,而是停在达尔曼几乎不认识的稍前面的一个车站,周围几乎是一片荒野,站长告诉他远处的一家铺子里也许能找到一辆车。

   ⑤达尔曼步行前去杂货铺,太阳的余辉把深切阒静的平原映照得更辉煌。

店主说可以送他,为了消磨等车的时光,达尔曼决定在这里吃晚饭。

一张桌子旁有几个雇工又吃又喝,闹闹嚷嚷;一个非常老的男人背靠柜台蹲在地下,达尔曼兴致勃勃地打量着他,心想像这样的高乔人除了南方之外,别的地方很难见到了。

   ⑥达尔曼在靠窗的一张桌子旁坐下,就着菜喝了几杯红葡萄酒,突然觉得脸上有什么东西擦过,是一个用面包心搓成的小球,显然是有人故意朝他扔的。

另一张桌子旁的人仿佛并没有注意他。

达尔曼有点纳闷,当它什么也没有发生,打开《一千零一夜》,似乎要掩盖现实。

几分钟后,另一个小球打中了他,这次那几个雇工笑了。

达尔曼对自己说,不值得大惊小怪,不过他大病初愈,被几个陌生人卷进一场斗殴未免荒唐。

他决定离开,刚站起身,店主便过来,声调惊慌地央求他:

   ⑦“达尔曼先生,那些小伙子醉了,别理他们。

   ⑧达尔曼觉得这些排解的话反而把事情搞得更糟。

起初,雇工的寻衅只针对一个陌生人,也可以说谁也不是;现在却针对他,针对他的姓氏,闹得无人不知。

   ⑨那个长相粗鲁的人摇摇晃晃地站起来,满口脏话,掏出长匕首胁迫达尔曼同他打斗。

店主声音颤抖反对说,达尔曼没有武器。

这时候,发生了一件始料不及的事。

   ⑩蹲在角落里出神的那个老高乔人,朝他扔出一把亮晃晃的匕首,正好落在他脚下。

仿佛南方的风气决定达尔曼应当接受挑战。

达尔曼弯腰捡起匕首,这一几乎出于本能的举动使他有进无退,非打斗不可。

然而,这件武器在他手里非但起不了防护作用,反而给人杀死他的理由。

像所有的男人一样,他生平也玩过刀子,但他只知道刺杀时刀刃应该冲里面,刀子应该从下往上挑。

疗养院里绝对不允许这种事情落到我头上,他想道。

   ⑪“咱们到外面去。

”对方说。

   ⑫他们出了店门,如果说达尔曼没有希望,他至少也没有恐惧。

他跨过门槛时心想,在疗养院的第一晚,当他们把注射针头扎进他胳臂时,如果他能在旷野上持刀拼杀,死于械斗,对他倒是解脱,是幸福,是欢乐。

他还想,如果当时他能选择或向往他死的方式,这样的死亡正是他要选择或向往的。

   ⑬《一千零一夜》孤独地平摊在酒桌上,庄园在稍前面一站远等他归去。

达尔曼手里紧紧地握着匕首,也许他根本不知道怎么使用它,就出了门,向草原走去。

(王永年译,有删改)

(1)下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(   )

A. 小说开头写胡安·达尔曼在两个家世之间的选择,为其最终选择赴死的决斗作了铺垫。

B. 《一千零一夜》作为线索贯穿全文,是人物命运转折的关键,也衬托了胡安·达尔曼性格天性中的浪漫情怀。

C. 患败血症几乎送命时,达尔曼的失声痛苦哭显示了他对命运的无奈和对死亡的恐惧。

然而在南方的酒店里他却因为琐事拿起匕首去迎接挑战,这实在是外在境遇的逼迫。

D. 本文集中体现作者幻想小说的创作风格:

一边用详尽的笔墨描写现实细节,一边用梦幻手法构建文字迷宫,让人在真实和现实之间犹疑不定。

(2)请结合文章内容,分析达尔曼这一人物形象。

(3)请结合全文探究“南方”的深刻意蕴。

【答案】

(1)C

(2)现实中是庸碌的小职员,勉强保住外祖父的产业;性格温和、理性,本无意与人斗殴;但内心顽强,挺过败血症的痛苦;悲剧英雄,天性中隐含反抗现实的浪漫主义情结,向往外祖父一脉的家世,为姓氏而甘愿以生命为代价一战,以生命为代价追寻自我理想中的人生。

(3)“南方”可以具体指代外祖父家族在南方的那处庄园,是达尔曼对于浪漫主义家世的选择与追寻;抽象意义上,“南方”是古老传统的象征,是不容侵犯的尊严,是不畏生死的血性,是达尔曼对庸常人生的反叛,对浪漫英雄的理想人生的向往,是人渴望追求与到达的理想之境;“南方”代表人对自我命运选择与把控的渴望,对浪漫野性的英雄人生的呼唤。

【解析】【分析】

(1)C项,“这实在是外在境遇的逼迫”分析不全面,他之所以这样做也有他性格的因素。

故选C。

(2)本题,小说一开篇,就描述了达尔曼拥有“两个格格不入的家世”:

一个是作为福音派教会牧师的祖父,一个是作为作战步兵二团英雄的外祖父。

在两个格格不入的家世之间,达尔曼选择了浪漫主义的先辈,或者浪漫主义的死亡的家世。

这样看来,小店铺事件,激活了沉睡在达尔曼日耳曼血液里的先辈的英雄精神。

达尔曼是布宜诺斯艾利斯的市立图书馆的秘书,一次小小的事故让他患上了败血症。

在经历了一段生不如死的医院生活后,他幸运地活了下来,然后选择去从祖辈继承下来的南方庄园休养。

南方的气息唤醒了达尔曼的生活欲望。

在接近故园的一家小店铺里,他却意外地受到了一个恶棍的再三挑逗。

他也曾想“忍”一下算了,但当店主莫名其妙地叫出他的姓氏后,面对死亡的再次威胁,他再次做出了生活的选择:

毫无畏惧地捡起了一个高乔老头扔给他的一把亮晃晃的匕首。

这是一个平日里忧郁孤寂的卑微的人,对死亡的向往式的选择,以及那种决然的赴死心境和勇气!

(3)①达尔曼拥有一注从浪漫主义先辈继承的产业的“南方的庄园”,在抵达之前对于达尔曼而言,这只是一个符征,一个抽象概念,一个等待他归去的梦(家,故乡)。

“南方”是达尔曼对于浪漫主义家世的选择与追寻。

②现实的生存状态让他感到厌倦,命运的毫不容情(败血症)使他恨透了一切。

他为自己的命运感到悲哀,甚至失声哭泣。

死里求生,灵魂深处,他听见了“比较古老塌实的南方”的召唤。

于是,在“早晨的黄色光线下”的梦幻般的时光里,他幸福的动身前往南方。

达尔曼看见了南方的象征,一个老高乔人:

黧黑、瘦小、干瘪,像件一动不动的东西,像块流水磨光的石头,像句几代人锤炼的谚语,超越时间之外,处于永恒。

抽象意义上,“南方”是古老传统的象征,是不容侵犯的尊严,是不畏生死的血性,是达尔曼对庸常人生的反叛,对浪漫英雄的理想人生的向往,是人渴望追求与到达的理想之境。

达尔曼在他身上看到了自己所属的南方的集中体现。

于是,当小庄园的雇工恶棍一再向他挑衅、店主喊出他的姓氏后,他无畏地捡起了老高乔人扔给他的匕首,紧握着,向平原走去。

达尔曼别无选择的选择了“直面死亡”。

他内心充满了人生解脱后的“幸福”与“欢乐”。

③达尔曼向往的“南方”,是一种理想的境界,是尊严的神圣不容侵犯,是浪漫的英雄主义人生。

故答案为:

⑴C;

⑵现实中是庸碌的小职员,勉强保住外祖父的产业;性格温和、理性,本无意与人斗殴;但内心顽强,挺过败血症的痛苦;悲剧英雄,天性中隐含反抗现实的浪漫主义情结,向往外祖父一脉的家世,为姓氏而甘愿以生命为代价一战,以生命为代价追寻自我理想中的人生。

⑶“南方”可以具体指代外祖父家族在南方的那处庄园,是达尔曼对于浪漫主义家世的选择与追寻;抽象意义上,“南方”是古老传统的象征,是不容侵犯的尊严,是不畏生死的血性,是达尔曼对庸常人生的反叛,对浪漫英雄的理想人生的向往,是人渴望追求与到达的理想之境;“南方”代表人对自我命运选择与把控的渴望,对浪漫野性的英雄人生的呼唤。

【点评】

(1)此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。

解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。

根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。

(2)此题考查把握小说人物形象的能力。

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。

(3)此题考查标题含义及个性化阅读探究的能力。

答题时,应在整体感知文章内容及主旨的基础上,从表层含义和深层含义分析作答。

答题时,可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法,从小说的文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。

3.阅读下面的文字,完成小题。

   9月19号,第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院举行。

茅盾文学奖是中国最高文学奖项之一,代表着中国当代长篇小说创作的最高荣誉。

2011年,共有五位作家获得了这一殊荣,他们分别是张炜、刘醒龙、莫言、毕飞宇和刘震云。

   记者:

在你最初得到这样一个消息,得到茅盾文学奖的时候,你当时的反应是什么?

   刘震云:

当时我在菜市场买菜,然后出版人就给我打了一个电话,说评出来了,有你,然后我就买西红柿、鸡蛋,回家中午吃的是鸡蛋西红柿面,当时新浪的主持人还问我,是不是这面吃的跟别的不一样,我说挺一样的,鸡蛋就是鸡蛋,西红柿就是西红柿。

   记者:

但心情不一样。

   刘震云:

没有大喜。

如果是惊喜的话,那就证明《一句顶一万句》写得不够好。

   记者:

你很自信这个结果在意料之中吗?

   刘震云:

那倒没有,那也很可能它评不上,我只是觉得它评不上的话,并不妨碍我对它的看法,我跟它相处那么长时间,我肯定知道它是好的。

你比如讲《-句顶一万句》,没评土茅盾文学奖,它会减色很多吗?

   《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部,上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程,下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。

通过“出走”与“还乡”,《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑,但这部作品的名字却引发了人们的好奇。

   记者:

为什么叫《一句顶一万句》呢?

   刘震云:

一句有见识的话,胜过一万句废话,“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的,2000多年前有人说过,孔子说朝闻道夕死可矣,就是早晨我得到一句有见识的话,我晚上死都可以,孔子这个话是很讲究的,他不说朝闻道朝死可矣,朝闻道夕死可矣,就是明明白白活一天,这就是“一句顶一万句”,一天顶一万天。

其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。

   记者:

会是什么?

   刘震云:

《一天顶一万天》。

   记者:

我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰?

   刘震云:

不是吧,我觉得我的写作刚刚开始。

为什么说刚刚开始呢?

是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。

   从写作者到倾听者,是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。

作为一个倾听者,刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。

这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》,《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一,因为职业的关系,严守一每天都要说很多的话,但在这部书的封底,却写着这样一行字:

“世上有用的话,一天不超过十句”。

   记者:

似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续?

   刘震云:

当然,我觉得,说话是重要,说什么样的话,谁在说话,是作者在说话,还是书里的人物突然自己想说话,而这个话别人没说过。

我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的,而是人物自己。

我觉得,他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口,所以当严守一的奶奶去世之后,他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了,没有任何人可以说话,他应该怎么表述呢?

严守一像他6、7岁一样,拿着一个手电,一个人又到村口的同样的土岗上往天上写了一个字,奶,想你。

我突然觉着的话,往天上写字的这种状态,我特别地想跟严守一坐在一起聊天。

可能他在说,我在倾听,够了。

当你由一个写作者变成一个倾听者的时候,你的写作也变得无比的自由,接着就有了《一句顶一万句》。

   记者:

但很多人也会说,这些书中的人物也是你作家创造出来的。

   刘震云:

你是创造出来了这么一个人物,但是这个创造是怎来的,过去的话,可能是刘震云让谁来的,现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。

我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论,我也出发了,我出发的同时,可能书里的人物也早就出发了,然后在一个黄河边上,大柳树下,我们遇到了,我说你去哪,去汴梁,你呢,也去汴梁,抽起烟来,特别对劲,说咱俩一块走吧。

   记者:

只是个同路者。

   刘震云:

是个同路者,是你的朋友。

这样的写作状态是不是更水乳交融一些,情感上,当然比这个更重要的是解放。

   记者:

哪方面的解放?

   刘震云:

倾听本身就是一种解放。

   记者:

我现在就很解放,很自由。

   刘震云:

好的主持人一定是一个最好的倾听者,而不是最好的提问者。

(摘编自《面对面·刘震云文学之路》,有删改)

(1)列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   )

A. 这篇同刘震云面对面的新闻访谈,从他的获奖作品聊起,最后谈到了他的创作理想。

B. “一句有见识的话,胜过一万句废话”,刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。

C. 访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默,善用比喻,把复杂的问题简单化,通俗易懂。

D. 刘震云尝试用各种方法真实地展现底层普通民众的生活,源于生活,而又高于生活。

(2)对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。

这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。

B. 作者借助《一句顶一万句》小说的创作,传达出他不说废话,只传达人物原汁原味的对话意图。

这部作品是他文学创作中的一个巅峰。

C. 刘震云的创作理念就是要将文学创作回归朴实,尽可能还原生活,作为一个倾听者,让听众根据自己的经历获得独特的阅读感受。

D. 这次的访谈,让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格,通过了解作家,从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。

(3)次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题?

请结合材料加以概括。

【答案】

(1)C

(2)B

(3)①获茅盾文学奖的心情。

②获奖小说的名字的含义和作者的创作意图。

③作家自己对作品的评价以及他的文学创作理念。

【解析】【分析】

(1)C项,“善用比喻”说法错误,本访谈录中刘震云的回答没有使用比喻。

故选C。

(2)B项,“这部作品是他文学创作中的一个巅峰”说法错误,根据原文,《一句顶一万句》这部作品不是巅峰,而是创作的开始。

故选B。

(3)这是一篇访谈录,访谈录主要采用一问一答的形式来记录一些名人重要的对话。

这里的问是访谈者,答是被访谈者,也就是被访谈者根据访谈的提问进行回答。

本题要求概括访谈主要涉及哪几个方面问题,答题时只要抓住访谈者所提的问题以及被访谈者的回答,就可以整合概括出答案。

本题,通读文本,可以筛选出“在你最初得到这样一个消息,得到茅盾文学奖的时候,你当时的反应是什么”“当时新浪的主持人还问我,是不是这面吃的跟别的不一样,我说挺一样的,鸡蛋就是鸡蛋,西红柿就是西红柿”“但心情不一样”“没有大喜。

如果是惊喜的话,那就证明《一句顶一万句》写得不够好”“你很自信这个结果在意料之中吗”“我只是觉得它评不上的话,并不妨碍我对它的看法,我跟它相处那么长时间,我肯定知道它是好的”“为什么叫《一句顶一万句》呢”“一句有见识的话,胜过一万句废话,‘一句顶一万句’这个说法不是从我开始的,2000多年前有人说过,孔子说朝闻道夕死可矣,就是早晨我得到一句有见识的话,我晚上死都可以,孔子这个话是很讲究的,他不说朝闻道朝死可矣,朝闻道夕死可矣,就是明明白白活一天,这就是‘一句顶一万句’,一天顶一万天。

其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字”“《一天顶一万天》”“我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰”“不是吧,我觉得我的写作刚刚开始。

为什么说刚刚开始呢?

是由写作者变成倾听者的刚刚的开始”“似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续”“当然,我觉得,说话是重要,说什么样的话,谁在说话,是作者在说话,还是书里的人物突然自己想说话,而这个话别人没说过。

我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的,而是人物自己。

我觉得,他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口,……当你由一个写作者变成一个倾听者的时候,你的写作也变得无比的自由,接着就有了《一句顶一万句》”“但很多人也会说,这些书中的人物也是你作家创造出来的”“过去的话,可能是刘震云让谁来的,现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。

我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论,我也出发了,我出发的同时,可能书里的人物也早就出发了,然后在一个黄河边上,大柳树下,我们遇到了,我说你去哪,去汴梁,你呢,也去汴梁,抽起烟来,特别对劲,说咱俩一块走吧”“是个同路者,是你的朋友。

这样的写作状态是不是更水乳交融一些,情感上,当然比这个更重要的是解放”“倾听本身就是一种解放”等信息,根

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