《寓言两则》教案.docx
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《寓言两则》教案
《寓言两则》教案
作为一位不辞辛劳的人民老师，就难以避开地要预备教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
则你有了解过教案吗？
下面是我帮大家收拾的《寓言两那么》教案，欢送大家共享。
《寓言两那么》教案1
教材分析：
本课选编了两那么古代寓言，这两那么寓言都是以短小好玩的故事，挖苦了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。
《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不焦急，只在船舷上刻了个记号，预备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。
《郑人买履》那么借一个宁可信任自己脚的尺码而不信任自己的脚的人，挖苦墨守成规、迷信教条而不敬重客观事实的人。
两那么寓言故事生动好玩，言简意赅，都是用“蠢人蠢事〞——可笑的事，从背面给人启迪，耐人寻味。
学情分析：
经过几年的语文学习和实践，学生已经控制了一些学习语文的办法，具备了肯定的自立学习语文的能力，这两那么寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就简单多了。
因而，和现代文的教学相同，仍坚持以自读为主，重在感悟、堆积的策略。
教学中，尽量让学生自主、合作和探索学习，让他们自己质疑、释疑，老师适当点拨、扶助，必要时精当解说，但是不讲语法。
设计理念：
引导学生学习、总结学习寓言故事的普通办法：
读故事—明道理—受教导
学习目标：
1．学习本课生字，和译文对比〔或查字典验证〕弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点根底，同时，引导学生从这两那么寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和叙述上的不同，弄懂每那么寓言的寓意，并用自己的话叙述出来。
4．指导学生正确朗诵文言文。
5．讲这两那么寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理
教具预备：
多媒体课件
课时划分：
两课时
第一课时
教学过程
一、课前谈话，引入课文〔课件〕
我们生活中经常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时骤然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。
今日，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。
〔板书：
刻舟求剑〕
二、学习《刻舟求剑》
1．自在朗诵寓言后指名朗诵。
2．老师范读，让学生对照一下，看有什么不同。
〔这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上须要纠正的地方不多。
如朗诵这课中的“遽契其舟〞时，其中的“遽〞和“契〞是两个词，朗诵时要当作两个词语来读。
〕
3．师再次朗诵，要求学生画出课文中停止分隔符号“/〞。
4．学生根据分隔符号再次朗诵寓言。
〔这个教学环节是为了让学生通过正确的朗诵整体感知这那么故事的意思，文言文的理解必需在正确朗诵的根底上进行。
〕
5．用自己的话讲讲这那么寓言故事。
生：
有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：
我认为他没有把做记号的地方讲清晰。
〔老师立刻褒扬他听地仔细并鼓舞他讲一讲。
〕
生：
有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：
我再补充一点：
他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：
同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这那么寓言故事帮忙很大。
假如没有译文怎么办？
我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就简单了。
6．对比译文说说你如何理解以下字的意思：
涉、自、坠、遽、契、止、求、行、假设此、惑。
〔这个教学环节是为了引导学生控制学习文言文的办法，惟独理解了句子中主要字的意思，才干理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。
〕
7．共同沟通以上字在句子中的意思。
8．按照对句子中重点字的理讲解说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这那么寓言故事，然后讲给同桌听。
10．研究问题：
求剑的人为什么求不到剑？
〔鼓舞学生主动发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。
〕
11．有语气的指导朗诵练习。
12．朗诵后说说这那么寓言揭示了一个什么道理？
生：
我认为这那么寓言是告知我们做事不能太死板。
生：
这那么寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？
他却在另一个地方捞，一定是捞不到的。
表明我们平常做事要多动动脑筋。
生：
我认为这那么寓言是告知我们做事要看到事情的改变，然后按照事情的改变来挑选做事的办法。
师小结：
这那么寓言故事挖苦了那种办事愚蠢、不知事物会改变的人。
如果你的剑掉入江里你怎么办？
生：
我会立刻跳下江里把它捞上来。
生：
我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：
假如你不会游泳怎么办？
江水很深呢？
生：
假如是一把宝剑，我就想方法去捞，假如是普通的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
三、拓展思量：
结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
板书设计：
刻舟求剑
从刻记号的地方
楚人：
跳
找不到
找
第二课时
教学过程
一、复习稳固
说说通过《刻舟求剑》表明了以什么道理。
二、导入新知
1、过度：
楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这究竟是什么。
2、板书课题：
郑人买履。
三、学习《郑人买履》
1．请学生先读这那么寓言的译文。
2．学生按照译文试读文言文，看看读寓言时哪里应当停止。
〔老师纠正个别停止不对的地方。
〕
3．再次朗诵寓言故事，并说说这那么寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对比译文试着理解。
5．互相沟通。
6．试着说说每句话的意思，并进行沟通。
7．用自己的话讲讲这那么寓言故事。
8．买履的郑人为什么买不到履？
9．有语气的指导朗诵练习。
10．朗诵后说说这那么寓言揭示了一个什么道理？
生：
我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？
这个故事表明我们做事要灵便一些。
生：
我认为这那么寓言是想让我们明白做事情不肯定只用一种办法。
生：
我补充：
我们做事时要按照事情的改变挑选办法。
〔这个寓言故事挖苦了那种墨守成规、迷信教条而不敬重客观事实的人。
〕
四．拓展思量：
结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：
有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。
我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。
回到家妈妈听后说：
你不会先买来回归，还要再跑一趟。
……
五、对比文言文和现代文说说它们的异同
板书设计：
郑人买履
忘持度
反归取之宁信度，无自信也
市罢不得履
教学反思：
1．教学中要突出以读代讲的特点。
文言文的教学和现代文相同，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对比译文学生学习起来并不困
难。
但是，文言文的读法与现代文略有不同，假如读句过程中停止的地方有错误，
会给理解句子的意思带来困难。
因而，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带着学生解决朗诵问题。
2．教给学生学习文言文的办法。
。
教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。
特殊是在
教学第二那么寓言时，我根本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会浮现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，老师会以为他们已经理解的很好了，可是，
结合生活实际举例、谈感触时，却经常说的则勉强。
这是因为他们不理解故事的寓意呢？
还是因为他们的生活经受太少呢？
而难以恰当地表述相对应的实例呢这须要老师们进一步思量。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都挖苦了不考究办法的人，挖苦他们愚蠢。
不只事物会改变的人，从而给人启迪，耐人寻味。
《寓言两那么》教案2
一、教学目标：
1、认识6个生字，会写13个生字。
正确读写“纪昌学射、妻子、拜访、理会、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力〞等词语。
2、正确、流利、有感情地朗诵课文。
联系有关词句，体会人物的主意，体会到学习要练好根本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要擅长听取别人正确意见和道理。
3、练习提出问题和大家研究，勇于发表自己的态度。
二、教学重难点：
1、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
2、体会人物的心理，理解两那么寓言的寓意，鼓舞学生发表自己的见解。
三、教学过程：
第一课时
〔一〕导入新课，激发读书兴趣。
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？
他不仅是射箭能手，更有敏锐的观看能力和推断能力。
今日，我们再去认识两位古代闻名的射箭能手。
他是谁呢？
箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。
有个叫纪昌的人，相学习射箭；就去向飞卫请教。
读句子：
说说从句子中，你了解到了什么？
还想了解什么？
学生可能说：
知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。
可能提出这样的疑问：
飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？
要想解愉快中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
〔二〕自读自悟，完成下列要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？
为心中的疑问找到答案。
3、思量：
你有什么问题想跟大家探讨？
你得到了什么启示？
〔三〕沟通研究，朗诵课文。
1、指名课文，留意随机指导读正确词句。
2、汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。
飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把微小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开场教他开弓、放箭。
后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、研究疑问和沟通启示。
学生可能提出下列疑问：
飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？
按照学生的沟通老师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
〔1〕如果纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：
纪昌学射的故事，告知我们学任何一项本事，都要有扎实的根本功。
要想控制射箭本事，就要先练眼力。
要想控制骑车本事，就要……；要想控制滑冰本事，就要……；要想控制操作电脑本事，就要……要想控制……，就要……，你能举例说一说吗？
〔2〕如果纪昌没跟飞卫学射，而跟一个一般箭手学射，会成为射箭能手吗？
小结：
看来，学习本事和好教师的指导与自己的努力是分不开的。
〔四〕练习有感情地朗诵课文。
重点指导读课文的2、3自然段。
一是读好教师飞卫的话，要读得清晰明白。
二是要读好纪昌的做法，通过“躺〞“睁大〞“凝视〞“每天〞“聚精会神〞“盯〞等词语，读出他的仔细和谦虚。
三是要读出纪昌练习眼力取得的不凡成果——就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得居然像车轮相同。
要读出夸大的描写。
〔五〕识字、写字、写词。
1、识字：
事、虱。
2、写字、写词。
指导重点：
“昌〞不能写成“冒〞。
“妻〞把上半局部与“女〞连起来。
“刺〞左半局部是“〞不是“束〞。
第二课时
〔一〕导入新课：
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢？
多媒体渐渐播放故事或发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。
为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。
扁鹊得知后，前去为虢太子医治。
扁鹊告知国君，太子患的是“尸劂〞〔类似今日的休克或假死〕。
于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。
过一会儿，太子就苏醒过来。
接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。
不久，太子就能做起来。
再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了安康。
从今以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生〞之术。
生读短文答复：
故事中主要讲的是谁，他是什么人？
小结：
看来，扁鹊真不愧是神医啊。
就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。
我们今日就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
〔二〕自读自悟，完成下列自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思量：
扁鹊几次见蔡桓公？
都说了什么？
结果怎么样？
练习简要地讲解并描述课文内容。
3、把自己的疑问或写下自己受到的启示，预备与大家沟通。
〔四〕沟通研究，练习有感情地朗诵课文。
1、指名读课文，留意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓〞等词语和第6自然段中扁鹊说的话：
“皮肤病用热水敷……〞
2、指名讲解并描述课文的主要内容。
3、沟通研究。
〔1〕沟通学生的疑问。
学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是出名神医，蔡桓公怎么会不信任他？
②明知蔡桓公不信任，扁鹊为什么还一而再再而三地去说？
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合研究，体会蔡桓公基本没有觉察到自己有病，所以不信任扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提示蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己平安的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的看法。
扁鹊的话和蔡桓公的看法要结合揣摩他们的心理读好。
扁鹊的话要恳切耐烦。
如：
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？
第三次呢？
第四次呢？
蔡桓公听了很不欢喜，没有理会他。
〞他心里会怎么想？
“蔡桓公听了格外不欢喜。
〞他心里会想什么？
“蔡桓公觉得惊奇，派人去问他。
〞蔡恒公会怎么想，怎么说？
蔡桓公浑身痛苦，派人去请扁鹊给他治病。
〞此时浑身痛苦的他，又会怎么想？
〔2〕沟通受到的启示。
在学生沟通的根底上，老师可相机点拨：
蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
〔3〕假如能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？
用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？
也用一两句话写出来。
题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：
蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：
扁鹊是那样闻名的医生，你怎么把他当庸医相同看呢？
怎么疑惑他想显示自己的高超呢？
他几次提示你，你怎么就则固执地认为自己没病呢？
小病最终因没有准时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！
我想你肯定也在懊悔吧！
蔡桓公：
唉，你批判得没错。
我快死了，没别的愿望，只盼望大家从我的事中吸取教训吧！
那个词叫什么？
对，叫“防微杜渐〞吧！
〔四〕认读生字，抄写字词。
重点指导：
对照记忆：
“肠、烫、汤〞的字形。
蔡，“祭〞的第五笔是“フ〞第六笔是捺。
教后记：
学生能正确、流利、有感情地朗诵课文。
联系有关词句，体会人物的主意，体会到学习要练好根本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要擅长听取别人正确意见和道理。
《寓言两那么》教案3
学习目标：
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜访、理会、肠胃、汤药、医治、无能为力〞等词语。
2、正确、流利、有感情地朗诵课文，联系有关词句，体会人物的主意，体会到“学习要练好根本功〞和“要防微杜渐、听取别人正确意见〞的道理。
3、联系提出问题和大家研究，发表自己的主意和态度。
教学重、难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两那么寓言的寓意，鼓舞学生发表自己的见解。
教学时间：
两课时。
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣。
1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？
他不仅是射箭能手，更有敏锐的观看能力和推断能力。
今日，我们再去认识两位古代闻名的射箭能手。
他们是谁呢？
箭法又如何呢？
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。
有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？
还想了解什么？
二、自读自悟，完成下列要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？
为心中的疑问找到答案。
3、思量：
你有什么问题想跟大家探讨？
你得到了什么启示？
三、沟通研究，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、研究疑问和沟通启示。
a。
飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b。
如果纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：
纪昌学射的故事，告知我们学任何本事，都要有扎实的根本功。
要想控制〔〕本事，就要〔〕，你能举例说一说吗？
c。
如果纪昌没跟飞卫学射，而跟一个一般箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗诵课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：
看来，对学习来说，好教师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四有感情地朗诵课文。
五识字、写字、写词。
1、识字：
妻、虱。
2、写字：
重点指导“冒〞“妻〞“刺〞。
第二课时
一、导入新课。
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位闻名人物，他是谁？
又是从事什么职业的呢？
板书课题：
扁鹊治病。
二、自读自悟，完成下列自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思量：
扁鹊几次见蔡桓公？
都说了什么？
结果怎么样？
练习简要地讲解并描述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，预备与大家沟通。
三沟通研究，练习有感情地朗诵课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲解并描述课文的主要内容。
3、沟通研究：
a。
沟通学生的疑问。
扁鹊是出名的神医，蔡桓公怎么会不信任他？
明知蔡桓公不信任，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？
扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的看法。
扁鹊的话和蔡桓公的看法要结合揣摩他们的心理来读。
扁鹊的话要恳切耐烦。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？
第三次呢？
第四次呢？
“蔡桓公听了很不欢喜，没有理会他〞。
他心里会怎么想？
“蔡桓公听了格外不欢喜〞。
他心里会想什么？
“蔡桓公觉得惊奇，派人去问他〞。
蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身痛苦，派人去请扁鹊给他治病〞。
此时浑身痛苦得他，又会怎么想呢？
b。
沟通受到的启示。
在学生沟通的根底上，老师可适时点拨：
蔡桓公怎样才不会死呢？
原来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c。
假如能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？
用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？
也用一两句话写下来。
题目可用《跨越时空的对话》。
四、认读生字，抄写字词。
比拟字形：
肠、烫、汤。
指导书写：
睬、蔡。
课后反思：
〔略〕
《寓言两那么》教案4
一、教学目标
本课用两教时完成，教学目标决定为：
１、学问目标：
⑴学会七个生字.
⑵正确、流畅地朗诵课文。
背诵课文。
２、能力目标：
能借助解释理解课文，初步领悟文中所讲的道理。
３、情感目标：
在日常生活中说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。
对事物不能墨守成规、迷信教条，应当恪守客观事实。
二、教学重点
引导学生抓住文中的关键性的话语展开思量研究，指导学生朗诵和背诵
三、教学难点
了解古今词义和叙述上的不同，弄懂每那么寓言的寓意，并用自己的话叙述出来。
四、教学预备：
课件
五、教学时间：
两课时
六、教学过程
第一课时
一、放课件导入，激发兴趣
〔因为兴趣是最好的教师，是学生产生学习动力、激发主体意识的前提。
〕
二、整体感知课文大意
１、先学《矛与盾》：
老师范读，领读。
使学生读准字音，知道如何断句停止，读出句子语气。
〔“读书百遍，其义自见〞这是古人读古文的阅历，同样也适宜初学文言文的学生。
文言文的朗诵特殊要留意节奏和韵味，还要特殊留意该停止的地方要停止，因而，教师的范读是十分关键的。
〕
２、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。
然后，整体感知寓言大意，试着说一说：
〔“阅读是学生独特化行为〞。
独特化朗诵可以将无声的文字变成生活中活跃的语言。
老师创操性的编加插图，鼓舞学生尝试不同年龄、不同性格人物的独特朗诵，加深对人物形象的理解，活泼了文言文课堂！
〕
三、读通语句,对比解释自悟句意文意
１、自己边读句子边看课后解释，揣摩句子意思。
２、小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。
３、全班沟通质疑。
老师重点指导难句：
“吾盾之坚，物莫能陷也。
〞“吾矛之利，于物无不陷也。
〞“以子之矛，陷子之盾，何如？
〞引导学生留意三句中“之〞字的意思。
强调：
用现代语言叙述古文句子的意思，句子形式可以灵便些，说法不必强求一致，意思不错即可。
４、把句子意思连起来，练习讲寓言故事。
先自己讲，再指名讲。
评议：
讲得是否正确，语句是否通顺连贯。
四、明确寓意，联系实际受到启发
１、小组研究：
⑴卖矛又卖盾的人可笑在哪里?
帮那个人总结一下教训；
⑵现实生活中有没有这样的事情？
举例说一说。
２、班级沟通研究结果。
老师指导点拨：
这那么寓言挖苦了那些不实事求是，使自己陷入自相矛盾难堪境地的人，告诫人们说话、办事要实事求是，考究分寸。
〔引导学生回顾、列举生活中的事例，让事实说话，既检验了学生对寓意的理解，又有效地引进生活的活水，加深寓意的体会。
〕
五、熟读背诵，进行语言堆积
１、练习读出感情，再分角色演读〔分表达人，卖矛与盾的人，观察的人〕，体会寓言的情境。
〔老师没有纠缠于字意词性，支离破裂的让学生去理解句子的意思，自始自终都是让学生在语言环境中去读去悟，有效品味语言，培养语感。
〕
２、练习背诵课文。
〔“熟读成诵〞，学生在反复诵读中到达“其词假设出吾之口，其情假设生吾之心〞的境界。
〕
３、读写生字。
六、板书设计
矛与盾
盾之坚：
莫能陷誉？
弗能应
矛之利：
无不陷事实求是前后一致
第二课时
一、复习导入
１、简述学习《矛与盾》的办法。
２、这节课我们学习第二那么寓言《郑人置履》。
〔板书课题〕谁能解释一下题目的意思？
有一个郑国人买鞋。
那他又是怎样买鞋的呢？
让我们来看看课文。
二、自读课文，整体感知出示课件
１、结合解释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？
哪些词句不理解？
提出来研究。
２、检查自学状况。
⑴指读短文。
〔要读通句子〕
⑵本文讲什么事？
〔有个郑国人去买鞋，到集市上不信任自己的脚而信任尺码，终于没有买到鞋的事。
〕
三、细读课文，理解内容
１、默读课文，结合解释，理解词句和短文内容。
２、沟通：
老师应在学生研究的根底上引导理解
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