《窦娥冤》导学案.docx

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《窦娥冤》导学案

《窦娥冤》导学案

一、知识链接

1、走近作者：

元杂剧作家关汉卿

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京市）人，（）代杂剧的代表作家，与（）、（）、（）一同被称为“元曲四大家”，并位居“元曲四大家”之首。

生卒年不详。

关汉卿的作品主要有《》、《》、《》、《》等。

其中《》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的（）。

1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1956年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。

元代人说他：

“博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。

”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

2、关于元杂剧

元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。

且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

元杂剧有一套较严格的体制：

①结构：

元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

②角色：

扮演的角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称（），女主角称（）。

此外，男配角有次主角叫（）、老年男子叫（）、少年叫（）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：

地位低下的喜剧性人物。

杂：

除以上三类外的演员，有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）、驾（皇帝）等。

③剧本的构成：

剧本由（）、（）、（）三部分构成。

唱（即唱词）是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科（也称科介、科范、介）是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白（也称宾白、道白）是剧中人的说白部分。

”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。

宾白是元杂剧中重要的组成部分。

“曲白相生，方尽剧情之妙”。

④宫调:

是古代戏曲、音乐名词。

是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。

近人吴梅曾解释说：

“宫调者，所以限定乐器管色之高低也。

”我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。

凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合成“宫调”。

杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。

⑤曲牌名:

和词牌一样，是曲的音乐谱式。

例如本篇文章里面的【赏花时】、【点绛唇】、【滚绣球】等

⑥套数：

亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有[尾]，亦称[煞]。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

⑦题目正名：

元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。

它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。

一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。

如《窦娥冤》的全剧（即第四折）结尾有“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，“秉鉴持衡廉访法”是题目，“感天动地窦娥冤”是正名，末句最后三字“窦娥冤”即简名。

3、“元曲四大家”及代表作：

关汉卿《》、马致远《》、郑光祖《》、白朴《》。

4、中国古典十大悲剧

《》——（元）关汉卿《》——（元）纪君祥

《精忠旗》——（明）冯梦龙《清忠谱》——（清）李玉

《》——（清）孔尚任《汉宫秋》——（元）马致远

《琵琶记》——（明）高则诚《娇红记》——（明）孟称舜

《》——（清）洪升《雷锋塔》——（清）芳成培

5、中国古典十大喜剧

《》——（元）关汉卿《》——（元）王实甫

《看钱奴》——（元）郑延玉《中山狼》——（明）康海

《》——（元）白朴《李逵负荆》——（元）康进之

《幽闺记》——（元）施君美《绿牡丹》——（明）吴炳

《玉簪记》——（明）高濂《风筝误》——（清）李渔

二、字词过关

1、给下面的字注准确的读音。

楔子（）盗跖（）嗟怨（）亲眷（）前合后偃（）

斟酌（）罪愆（）衔冤（）桃杌（）湛湛青天（）

浣纱（）错勘（）亢旱（）甘霖（）鳏寡孤独（）

田畴（）埋怨（）尸骸（）哥哥行（）古陌（）荒阡（）

当垆（）孛老（）蓦过（）隅头（）苌弘化碧（）

绣闼（）撚断（）祗侯（）杳无音信（）宫商角（）徵（）羽

2、解释加点词语。

①怎不将天地也生（）埋怨　②不提防遭刑宪（）　

③错勘（）贤愚枉（）作天　④待我嘱咐他几句话咱（）　

⑤我窦娥向哥哥行（）有句言　⑥你去那受刑法尸骸上烈（）些纸钱　

⑦只当把你亡化的孩儿荐（）　⑧官吏每（）无心正法　

⑨断送（）出古陌荒阡　⑩兀的（）不是我媳妇儿

三、走近文本，整体感知并理清文章结构：

1、对照落实前面介绍的元杂剧知识。

找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式。

2、 概括故事情节。

楔子：

第一折：

第二折：

第三折：

3、为窦娥制作一张简要的年谱（发生的主要事件和生活状况）。

3岁：

7岁：

17岁：

约18岁：

20岁：

小结：

由此可见，窦娥的一生，是的一生。

4、请用简洁的语言概括本文的主旨。

四、探究鉴赏第三折

1、根据第三折的10个曲牌和故事情节，把课文分成三层并概括大意。

2、朗读［端正好］［滚绣球］，并思考问题

窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，为什么要指斥天地鬼神？

找出该层的修辞手法，并分析其表达效果。

3、朗读[倘秀才]至［鲍老儿］，并思考问题

在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？

4、朗读[耍孩儿]至［煞尾］，并思考问题

窦娥临行前发下哪三大誓愿？

三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？

为什么？

窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？

五、结合课文，请简要分析窦娥的人物形象

六、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？

这些矛盾冲突反映了什么？

请试着填表.

矛盾

矛盾冲突

反映内容

和张驴儿的

矛盾

和官府的矛盾

自身心理的矛盾

窦娥渴望清清白白地活着；怕连累婆婆，自己心甘情愿地去死。

《窦娥冤》练习

1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是（）

A.错勘（kān）斟酌（zhēn）湛湛青天（zhàn）难堪（kān）

B.前合后偃（yǎn）暑气喧（xuān）喧闹（xuān）邹衍（zhóuyàn）

C.甘霖（gānlín）变徵（huī）埋怨（máiyuàn）冤枉（yuānwang）

D.提防（tífǎng）殡葬（bīnzàng）正旦（dān）罪愆（yǎn）

2.下列各项中没有错别字的一项是（）

A．寒喧诀巧倾刻各行其是B．临摹辨别造蘖望帝啼鹃

C．伏法寂寥任性对簿公堂D．迁徙戳穿针砭如愿以尝

3．下列词语中加点的词释义有误的一项是（）

A．磨（摇）旗只合（应该）错勘（判断）罪愆（罪过）

B．糊突（混淆）则（只）被亢（极）旱餐（吃，挨）刀

C．枷纽（拘束）天道（规律）生埋怨（深深地）

D．笑科（动作）哥哥行（行走）着做公的（命令）

4.《窦娥冤》中有的词语其字形与现代汉语一样，但意义则不同。

请思辨各组中的加点词，选出与现代汉语意义全不相同的一组（）

A．鼓三通，锣三下，行动些，行动些；不提防遭刑宪

B．怎不将天地也生埋怨；只合把清浊分辨；可怎生糊突了盗跖、颜渊

C．我窦娥向哥哥行有句言；休推辞路远；往后街里去，是甚么主意

D．待我嘱咐他几句话咱；你还有甚的说话；断送出古陌荒阡

5.下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（）

A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。

B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。

C．正宫、端正好、滚绣球，均是曲牌名。

D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。

6.下列戏剧术语分类不正确的一项是（）

①外（外末）②端正好③云④正宫⑤滚绣球⑥一煞

⑦唱⑧正旦⑨科（介）⑩倘秀才⑾花脸⑿耍孩儿

⒀鲍老儿⒁卜儿⒂快活三⒃净⒄白

　A.角色名①⑧⑾⒁⒃B.角色表演指示③⑦⑨⒄

　C.宫调名②④　　　　　D.曲牌名⑤⑥⑩⑿⒀⒂

7.与“糊突了盗跖、颜渊”一句的意思最接近的成语是（　）

A.良莠不分B.混淆黑白C.鱼龙混杂D.鱼目混珠

8.下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（）

①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年

A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇

B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥

C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇

D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥

9．对窦娥的三桩誓愿，下面分析不当的一项是（）

A．借助于想象和浪漫主义手法，表达当时人民群众强烈要求变革黑暗现实的愿望。

B．借助于想象和浪漫主义表现手法，反映人民群众惩治邪恶，保护善良的心理需求。

C．历史和时代的局限，决定了作家只能靠鬼神来解决他们认为无法解决的矛盾。

D．历史和时代的局限，决定了作家面对无法解决的社会矛盾只能从超凡世界去寻求出路。

10.下列判断有误的一项是（）

A.关汉卿，金末元初大都人，著名的戏曲作家，元杂剧的奠基人。

他一生创作杂剧六十多种，今存14种，代表作除《窦娥冤》之外，还有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

1956年，作者被列入世界文化名人之列。

B.《窦娥冤》著名杂剧，全剧共四折，开头有一个“楔子”（元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落，一般用在最前面，作为剧情的开端，有时用在折与折之间，衔接剧情）。

课文是全剧的第三折，是矛盾冲突的结局。

C.“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、其中马致远的代表作是《汉宫秋》，郑光祖的代表作是《倩女离魂》，白朴的代表作是《墙头马上》。

D.《窦娥冤》中用到“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。

11.阅读下面文段，按要求作题。

“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：

东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。

姑谓邻人曰：

“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。

我老，久累丁壮，奈何？

”其后姑自经死，姑女告吏：

“妇杀我母”。

吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。

吏验治，孝妇自诬服。

具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。

太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。

太守竟论杀孝妇。

郡中枯旱三年。

后太守至，卜筮其故，于公曰：

“孝妇不当死，前太守强断之，咎当在此乎？

”于是太守杀牛自祭孝妇冢，因表其墓，天立大雨，

岁孰。

郡中以此大敬重于公。

【注释】①具狱:

据以定罪的全部案卷。

②卜筮:

古时占卜，用龟甲称卜，用蓍草称筮。

③孰:

同“熟”，谷物等成熟。

④表：

树立木、石作为标志以示表彰。

【练习】

（1）解释下列加点字:

①养姑甚谨　（　）②姑自经死　（　）

③太守竟论杀孝妇（　）④咎当在此　（　）

（2）翻译下面文言文中的画线句子。

①我老，久累丁壮，奈何？

②孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。

③乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。

太守竟论杀孝妇。

（3）试简要分析《汉书》中“东海孝妇”和《窦娥冤》中的“窦娥冤”两者人物形象有何区别？

《窦娥冤》导学案（教师版）

一、知识链接

1．走近作者：

元杂剧作家关汉卿：

关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并位居“元曲四大家”之首。

生卒年不详。

所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。

关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。

1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。

元代人说他：

“博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。

”元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

2、关于元杂剧

元杂剧是用北曲演唱的一种戏曲形式，金末元初产生于中国北方，是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的，特点明显，体制严格，是一种歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式。

且有韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

元杂剧有一套较严格的体制：

①结构：

元杂剧一般由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事，少数作品有五折、六折或多本连演。

折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相当于现代剧的序幕，用来说明情节和介绍人物。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

②角色：

扮演的角色有末、旦、净、杂。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：

地位低下的喜剧性人物。

杂：

除以上三类外的演员，有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）、驾（皇帝）。

③剧本的构成：

剧本由唱、科、白三部分构成。

唱（即唱词）是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科（也称科介、科范、介）是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白（也称宾白、道白）是剧中人的说白部分。

”宾白有对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的人物自叙心理话）、带白（唱词中的插话）。

宾白是元杂剧中重要的组成部分。

“曲白相生，方尽剧情之妙”。

④宫调:

是古代戏曲、音乐名词。

是音乐的各种调式，宫调不同，音调就不同。

近人吴梅曾解释说：

“宫调者，所以限定乐器管色之高低也。

”我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声，是乐律之本，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。

凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合成“宫调”。

杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。

⑤曲牌名:

和词牌一样，是曲的音乐谱式。

例如本篇文章里面的【赏花时】、【点绛唇】、【滚绣球】等

⑥套数：

亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有[尾]，亦称[煞]。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

⑦题目正名：

元杂剧结尾有“题目正名”，用两句或四句对偶句总结全剧内容，交待剧名。

它不是情节的组成部分，其功能在于广告宣传，可能在演出结束时由演员在下场前念出和写于戏报上。

一般取末句作为剧的全名，取末句中最能代表戏剧内容的几个字作为剧的简名。

如《窦娥冤》的全剧（即第四折）结尾有“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”，“秉鉴持衡廉访法”是题目，“感天动地窦娥冤”是正名，末句最后三字“窦娥冤”即简名。

3、“元曲四大家”及代表作：

关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》

4、中国古典十大悲剧

《窦娥冤》——（元）关汉卿《赵氏孤儿》——（元）纪君祥

《精忠旗》——（明）冯梦龙《清忠谱》——（清）李玉

《桃花扇》——（清）孔尚任《汉宫秋》——（元）马致远

《琵琶记》——（明）高则诚《娇红记》——（明）孟称舜

《长生殿》——（清）洪升《雷锋塔》——（清）芳成培

5、中国古典十大喜剧

《救风尘》——（元）关汉卿《西厢记》——（元）王实甫

《看钱奴》——（元）郑延玉《中山狼》——（明）康海

《墙头马上》——（元）白朴《李逵负荆》——（元）康进之

《幽闺记》——（元）施君美《绿牡丹》——（明）吴炳

《玉簪记》——（明）高濂《风筝误》——（清）李渔

二、字词过关

1、给下面的字注准确的读音。

楔子（xiē）盗跖（zhí）嗟怨（jiē）亲眷（juàn）前合后偃（yǎn）

斟酌（zhēn）罪愆（qiān）衔冤（xián）桃杌（wù）湛湛青天（zhàn）

浣纱（huàn）错勘（kān）亢旱（kànɡ）甘霖（lín）鳏寡孤独（ɡuān）

田畴（chóu）埋怨（mán）尸骸（hái）哥哥行（hánɡ）古陌（mò）荒阡（qiān）

当垆（lú）孛（bó）老蓦（mò）过隅（yú）头苌（cháng）弘化碧

绣闼（tà）撚（niǎn）断祗（zhī）侯杳（yǎo）无音信宫商角（jué）徵（zhǐ）羽

2、解释加点词语。

①怎不将天地也生（甚、深）埋怨　②不提防遭刑宪（刑法，刑律）　

③错勘（分辨、判断）贤愚枉（徒然）作天　④待我嘱咐他几句话咱（“咱”相当于“吧”）　

⑤我窦娥向哥哥行（这里、那里）有句言　⑥你去那受刑法尸骸上烈（烧）些纸钱　

⑦只当把你亡化的孩儿荐（祭，超度亡灵）⑧官吏每（“每”同“们”）无心正法　

⑨断送（“断送”意为“发送，指殡葬”）出古陌荒阡　⑩兀的（这）不是我媳妇儿

三、走近文本，整体感知并理清文章结构：

1、对照落实前面介绍的元杂剧知识。

找出本文的戏剧语言（唱、科、白）、宫调、曲牌、角色的表现样式。

明确：

括号里面的小字是科介，括号外的小字是宾白，不带括号的大字是唱词。

【仙吕】【南吕】【正宫】是宫调，【赏花时】【端正好】【一枝花】【滚绣球】等是曲牌名。

本文第三折共出现10个曲牌，都属于正宫调。

本文出现的角色有卜儿（蔡婆）、冲末（窦天章）、正旦（窦娥）、净（赛卢医）、副净（张驴儿）、孛老（张父）、外末（监斩官）。

2、 概括故事情节。

楔子：

窦娥抵债、窦天章应试序幕

第一折：

父子强住蔡家、窦娥据理抗婚开端

第二折：

药死亲爹、嫁祸窦娥发展

第三折：

贪官滥施刑罚，窦娥含冤死去高潮

3、为窦娥制作一张简要的年谱（发生的主要事件和生活状况）。

3岁——丧母7岁——父女分离

17岁——与夫成亲18岁——遭遇丧夫打击

20岁——被流氓欺压，遭遇贪官污吏屈打成招，被处决。

小结：

由此可见，窦娥的一生，是悲惨的一生。

4、请用简洁的语言概括本文的主旨。

《窦娥冤》通过主人公窦娥无辜被杀的冤狱，愤怒地控诉了元代社会冤狱横生的残酷现实，同时也通过窦娥从屈从于命运走向觉醒最终奋起抗争的过程，反映了广大人民对元朝统治的不满和反抗。

四、探究鉴赏第三折

1、根据第三折的10个曲牌和故事情节，把课文分成三层并概括大意。

（一）［端正好］［滚绣球］两个曲牌：

窦娥指斥天地鬼神。

（对封建统治者的否定）

（二）[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌：

窦娥告别婆婆。

（淳朴、善良的心灵）

（三）[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌：

窦娥发下三大誓愿。

（至死不屈的反抗精神）

2、朗读［端正好］［滚绣球］，并思考问题

①窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，为什么要指斥天地鬼神？

对天地鬼神的指斥，实际上是对黑暗社会的控诉与抗议，对当时社会法制和统治秩序的否定。

总之直抒胸臆高亢激越酣畅淋漓地表达了主人公的满腔怨恨，体现了抒情性。

②找出该层的修辞手法，并分析其表达效果。

对比以及对偶句、反问句等的运用，不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。

3、朗读[倘秀才]至［鲍老儿］，并思考问题

①在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？

可见其性格的善良——自己已走在通向死亡的路上，想到的却还是如何不使年迈孤寂的婆

婆伤心，这就充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。

4、朗读[耍孩儿]至［煞尾］，并思考问题

①窦娥临行前发下哪三大誓愿？

三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？

为什么？

血溅白练、六月飞雪、三年亢旱。

不行，第一桩是希望在场的人立刻了解她的冤情；第二桩让白雪覆盖她纯洁的躯体，表明她的清白；第三桩是要楚地亢旱三年，为的是“官吏无心正法，使百姓有口难言”。

这不仅证明自己的冤屈且希望上天惩治邪恶。

这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿强烈，层层深入，不可颠倒。

②窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中是不可能实现的，作者为什么要这样写？

三桩誓愿为的是把冤情昭示世人，感动苍天，揭露官吏腐败，百姓蒙冤，呼告无门的现实，表现主人公至死不屈的斗争精神。

作者运用浪漫主义的创作手法，通过奇特的构思，凭借想象，借助于天地震惊、人神共怒的艺术处理，使现实生活中不可能发生或实现的事在舞台上得以应验。

这样的安排和处理，虽违背事物的常理，却又合乎人情，从而有力地体现了广大人民伸张人间正义、惩治贪官污吏、洗雪天下冤屈的坚强意志与美好愿望。

五、结合课文，请简要分析窦娥的人物形象

1、善良、孝顺、安分守己（侍养婆婆、为夫守丧、不忍心婆婆受苦自己招认、从后街走以免婆婆看到伤心）

2、有主见、刚强（坚决抵制张驴儿的婚事、面对张驴儿的要挟，请愿对簿公堂、在公堂上被打的昏死多次仍辩白自己的冤屈）

3、有反抗精神（她誓死不放过张驴儿，被判处死刑的唱词、前往法场质疑天地、临行发三桩誓愿）

六、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突？

这些矛盾冲突反映了什么？

请试着填表.

矛盾

矛盾冲突

反映内容

和张驴儿的

矛盾

张驴儿误把自己的父亲毒死，却

诬陷清白的窦娥。

反映了当时社会上强欺弱、恶欺善的现实。

和官府的矛盾

窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤屈，反而被判以死刑。

反映了当时吏治的黑暗，官吏昏聩，贪赃枉法。

自身心理的矛盾

窦娥渴望清清白白地活着；怕连累婆婆，自己心甘情愿地去死。

表现了窦娥的孝顺和善良。

《窦娥冤》练习

1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是（A）

A.错勘（kān）斟酌（zhēn）湛湛青天（zhàn）难堪（kān）

B.前合后偃（yǎn）暑气喧（xuān）喧闹（xuān）邹衍（zhóuyàn）

C.甘霖（gānlín）变徵（huī）埋怨（máiyuàn）冤枉（