浅谈民间剪纸艺术在美术教学中的重要地位.docx

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浅谈民间剪纸艺术在美术教学中的重要地位

保护传统文化让剪纸艺术在校园里绽放

剪纸艺术的魅力和现状

 剪纸在民间艺术的海洋中，始终占有很高的地位，它被益为中国民族艺术的“母体艺术”是中国民间造型艺术的基础、从敦煌壁画中的“飞天”到龙门石窟中的“天神”，都看得出他们共同产生于中国传统的“造型观念”，那就是以写意为主的意象创作，这同剪纸是一样的。

这完全不同于西方的以写实为生的造型观念，而这恰好是中国艺术特有的魅力所在，也是最具价值的东西，正合齐白石先生的“妙在的与不似之间”的最佳境界。

   但是现在大部分人盲目崇拜西方文明的同时正有意和无意地丢掉我们的有价值的东西，对中国的造型艺术简单地说：

“中国的不像，而外国的像，像的好，不像的不好”失去了对自己传统的自信、没有了民间的信仰，没有了民风、民俗、假如是这样，民间艺术面临的只有死亡，那么，“母体”没有了，何来后代繁盛？

   民间剪纸受大环境影响，大部分从艺人员为了生存、规模化生产、重工艺、轻工艺，做的剪纸极像、极精致、极细、极便宜，失去了剪纸的特点，成了一幅幅漂亮的工艺画，所以当务之急要保护这种艺术活动，特别是不画稿，直接剪的剪纸方式，因为这样的剪纸方式更贴近传统，更有发展的价值。

   西方的艺术家很多都热爱中国的传统艺术，并努力学习中国的民间艺术，如：

毕加索、马蒂斯，凡·高等，所以我们自己没有理由不珍惜祖先留下的这份遗产，我认为：

一个不珍视自己优秀传统的民族，即使人人都是富翁，个个都是教授，也会被其他民族视为没有“文化”的民族，是被人瞧不起的民族。

  我们必将改变人们对剪纸的偏见认知，还剪纸以本来面目，那就是“一把剪刀，一张纸，游走于天地万物，剪出多彩人生”，单靠一人的力量是有限的，希望我们共同努力，使传统文化深入人心，使中国人成为真正的文明古国的“文明人”（引用 ：

中国民间文艺家协会会员郭秀丽的一段话）

一，剪纸艺术的现状

在我国广大农村，剪纸作为民间艺术，曾温暖过许多人的记忆。

但是，在现代社会许多农村妇女已不再动手剪纸，偏僻乡村也已很难寻觅剪纸及“剪花娘子”的影子。

民间剪纸作为一种文化，有着悠久的历史，靠千千万万民间艺人以口传身授的方式代代传承下来，内容包括民间故事、戏剧人物、花鸟鱼虫等，包罗万象，博大精深。

冈布里奇指出：

“艺术并不是一部技术不断进步的历史，而是一部观念不断变化的历史。

”随着现代人生活习俗和生活方式的快速转变，一些民俗活动逐渐消失，与之紧密相连的剪纸艺术之类的民间艺术，失去了生存与发展的丰富土壤，正在逐步走向消亡。

有屈指可数的几位年轻爱好者却无暇潜心研究和创作，因此，出现了后继无人的状况。

另外，外来文化的冲击和影响使年轻一代更乐意接受快节奏、强刺激、另类的事物。

他们不再满足于欣赏古朴、稚拙的直观性较强的民间剪纸，而把更多的兴趣和注意力投向精美的油画、现代雕塑和抽象派美术作品。

现代生活的躁动，文化生活的多元，这些要坐得牢、静得下的细致活很难吸引年轻人。

由此给古老而传统的陕西民间剪纸带来继承上的断层和发展的困难。

虽然文化部门也在整理、保护、发掘和研究，但还是难以挽救能使其继续良性发展的颓势。

剪纸是中华民族农耕文化的缩影。

它的功用不仅是装饰，还能起到娱乐、教育、休闲等作用。

一些专家学者认为，剪纸是优秀的文化遗产，是人类创造的精神财富，不能在人们还没有来得及记录和记住它们的时候，就让它悄然离去，要保存、传承和发展这一民族文化遗产。

二、民间剪纸的魅力

　　民间艺术中，剪纸艺术的发展可以说是独树一帜的，它不仅历史悠久，而且普及的程度也较之其他的民间艺术更加广泛，更加实用。

剪纸，顾名思义是一种用纸创作的艺术，它的材料是各种质量的纸张，即无论什么样的纸都可以用作剪纸的材料。

但是在中国民间，大部分的剪纸用料为单色纸（一般用红、黄、绿三种颜色），染色剪纸和供妇女们刺绣用的花样用纸为白纸。

剪纸的创作工具十分简单，只要有一把剪刀或刻刀就可以进入创作状态。

中国的剪纸还是一种农民的艺术，它的制作群体又是以中国广大农村的妇女为主，在具有剪纸传统的村落社会，剪纸花样被作为女红的一个重要内容得到保存和传承。

民间剪纸的作品中大都表现出劳动人民对吉祥、如意的祈求，对生命的渴望。

其中求生、趋利、避害的愿望始终贯穿在民间剪纸的审美理想当中。

通过各种恰当的审美形式表达，使劳动人民的愿望得到一种满足，从而获得一种自我肯定。

这种审美特点具体表现为构图饱满、对称；造型完整、意象；色彩鲜艳、爽朗；气氛热烈、生动；工艺自然、灵透。

学习中国民间剪纸的审美特点，最主要是让学生理解中国劳动人民的审美观，引发学生审美意识的提升，从而培养出对劳动人民的理解和热爱。

    陕西民间剪纸也有它独特的地域特色。

从南到北，特别是黄土高原，八百里秦川，到处都能见到红红绿绿的剪纸。

那古拙的造型，粗犷的风格，有趣的寓意，多样的形式，精湛的技艺，在陕西，在全国的民间美术中占有很重要的位置。

陕西剪纸，专家们称之为“活化石”，因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样，如鱼身人面，狮身人首，以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。

与汉画像所相似的“牛耕图”等。

传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。

如陕北剪纸中的“鹰踏兔”、“蛇盘兔”、“鹭鸶衔鱼”、“鱼戏莲”、“蛙、鹿、鱼、鸟”等。

陕西剪纸，这一民间艺术形式有着悠久的历史，在全国各地不同风格和特色的剪纸艺术中，古老而纯朴的陕西剪纸以它特有的魅力，为人们所喜爱。

陕西剪纸主要形式有窗窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。

形式多样，内容丰富。

窗花最为普遍。

每逢春节,不论那里的农村，给窗子糊上洁白的纸，贴上红纸剪成的窗花，喜庆新年。

陕西的窗花在表现内容上，一种是继承传统，一种是贴近生活，近距离反映现实。

有人物活动、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事传说等。

造型严谨，民间风味十足。

陕西剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点。

她们创作的剪纸饱含着浓郁的泥土气息和强烈的感情色彩，没有丝毫的矫揉造作，具有古朴的民风。

他们一方面受民间文化的熏陶，另一方面对生活进行仔细入微的观察和理解，凝聚着普通劳动人民的智慧，心到手到，并通过大胆丰富的想象，用剪纸来表达自己对生活的感受和对美的理解。

二、民间剪纸艺术与美术教育

在学校进行素质教育的背景之下，我也有幸分到了属于自己的剪纸画室。

对于剪纸，虽说不上精通，但却一直喜欢这种古老的艺术表现形式。

通过两个学期的摸索，剪纸教学也作为学校一个特色课程呈现在大家眼前。

我们还编制开发我校的校本教材《剪纸艺术》。

人教版美术教材中，每册也有关于剪纸的内容。

有剪雪花、剪小动物、剪各式各样的窗花作品等。

通过对中国民间剪纸的概念、范围及基本特征循序渐进，深入浅出的介绍，使学生重视民间剪纸。

剪纸艺术在美术课中已经有着很重要的地位，可见剪纸艺术已经引起了各界人士的关注和重视，。

（一）剪纸对学生的帮助

　　在教学中，剪纸打开了学生的思维认识之门，从传统到现代，从技巧到艺术特色，启迪着学生的认知思维，通过鉴赏和分析，使学生在比较中了解我国民间剪纸的伟大之处，激发了他们的爱国主义热情和学习兴趣。

在剪纸的制作过程中，动脑动手可以感受到工艺制作的表现能力，可以提高小学生的动手协调能力。

可见，开设剪纸课是针对小学生生理、心理特点，采用愉快、轻松启发，暗示、无意识原则的指导下的美术活动、科学活动等，使小学生进行游戏般的趣味学习，最终达到全面发展。

同时也使得剪纸艺术得以在小学生心中生根、发芽，得以更好的传承。

（二）小学美术课中民间剪纸的内容

　　人教版的美术教材中，几乎每一册的教材中都涉及剪纸，不论是剪一个简单的小花，还是一个自由式的窗花作品，再到剪花样，用各种剪纸和绘画拼图，都有剪纸内容的涉猎。

   在整个小学美术教育中，民间剪纸是按由浅入深的方法来编写的。

首先让学生认识剪纸，了解它的趣味性，增加了学习的兴趣，继而动手实践，通过动手创作了解剪纸的民俗和文化内涵。

　　（三）编入民间剪纸的意义

　　小学美术教育的目的是通过一定的技能训练，让学生掌握一定的造型手段和技巧，同时促进智力和各种潜在创造力的提高发展。

它真正的意义是培养和提高学生各个方面，尤其是人文、审美方面的素质和修养。

而中国民间剪纸在小学美术教育中,有着深远的意义。

　　民间剪纸是我们广大劳动人民创造的美术,他们虽然生活在社会的底层，但是从大量的民间剪纸作品中,我们可以看到劳动人民惊人的智慧和对美好生活向往的乐观精神。

学习民间剪纸中劳动人民所表达的乐观向上的精神，从而增强学生对广大劳动人民的崇敬和热爱,对中华文明的热爱。

由此看来，民间剪纸的学习在美术教育中，是意义深远不可取代的，民间剪纸的教育，应被充分的理解，广大美术教育者，要运用好这一学科知识，把握好这一学科特点，为我们培养出高素质的人才而努力。

　　　　关键词：

剪纸；小学美术教育；民间剪纸；教学方法

四、小学美术教师应如何上好剪纸课

   既然中国民间剪纸在小学美术课中占有着相当重要的地位，那么如何来上好民间剪纸课，培养学生综合发展的美术素养？

这与教师怎样来编排好这堂课有着很重要的关系。

因为一堂剪纸课的好坏，主要看教师如何引导学生的学习兴趣和课堂气氛，最主要要处理好“教”和“悟”的关系。

“教”是指从教师的讲解入手，以教师为主讲，学生跟随教师，教师通过讲解把一些优秀的剪纸作品传授给学生，并使学生直接掌握这种优秀经验。

“悟”是指要发挥学生的主体性，教师只是引导学生领悟，挖掘学生的潜力，使学生发挥潜在的创造力。

教师在教学中要根据学生的实际情况，作到“教”和“悟”相结合。

（一）正确认识民间剪纸并培养自身对民间剪纸的热爱

　　要提高“教”的质量，首先教师自身要对民间剪纸有一个全面、客观、深入的认识。

在正确认识中国民间剪纸的基础上，教师要进一步培养对民间剪纸的热爱。

要感动别人，一定要先感动自己。

中国民间剪纸历史悠久，风格独特，从大量的作品中反映出劳动人民的那种善良、勤劳、乐观和智慧的品质，从中也感受到劳动人民的喜怒哀乐，感受到浓厚的乡土气息。

由此，我们会产生对劳动人民的敬佩和热爱，对祖国母亲的热爱，对中华文明的热爱。

当教师在教学时具备了这种强烈的感情，并很自然的流露出来，必然能用这种强烈的热爱中国民间剪纸感情来感染学生，使学生也为之深深打动，热爱起中国民间剪纸。

（二）注意民间剪纸与其它学科的融会贯通，运用新的教育技术和情境教学

　　在具体“教”的过程中，我们还要注意运用一些有效的，新的教育手段。

首先要注意多与其他学科的融会贯通。

中国民间剪纸不是孤立存在的一门课程，它在艺术领域与绘画、设计、音乐和舞蹈有着密切的联系。

例如：

影戏演出中的角色道具,最初皆以纸雕刻而成,走马灯中的刀马人物以剪纸染色制成,给生活带来很大的乐趣。

把范围扩大一些，民间剪纸与历史、文学、地理等等学科都有很多关联。

例如山东的喜花不同于其他地方,是常用葫芦、盖碗、瓷壶等外形作轮廓,剪纸的工细粗健不同,取义颇富古代民俗文化含义,如葫芦,因其植物蔓长,像征结婚生子,家族蔓延不断.在新的教育形式下，综合素质的培养越来越多的被人们重视，任何一门学科都不是孤立存在的，美术也是如此。

现代的美术教育就是要强调与其它学科的融合，这样不仅进行了本学科的学习，也有利于培养学生的发散性思维，这样才能有好的教学成果。

　 （三）教师注意与学生的思想交流、培养学生的动手能力

　　有了教师课前的精心准备，课上的讲述生动，但是有时教学效果不佳，其原因就可能是教师在授课时忽略了“悟”，就是忽略了发挥学生的主体性。

那么就成了“填压式”的教学方法，只是一味的“填”知识，一味的“压”知识，没有发挥学生的主体性，使得整个课堂上教师唱独角戏。

这样课堂气氛就会低落，学生没有学习的积极性。

在进行中国民间剪纸教学时，教师一定要注重“悟”。

教师的作用是诱导学生领悟，要留有疑点，空白处，让学生自己去琢磨和思考。

就像欣赏剪纸作品时，教师可以和学生在剪纸的图形上一起做探讨，让学生说说对于剪纸图形的看法和感受。

这样不仅拉近了和学生的距离，也使学生记忆更加深刻。

　　教师在教学过程中在发挥学生主体性时，要注重培养学生的动手能力。

针对学生的年龄特点和心理需求，必须选择形式多样、活泼生动的教育方法，如游戏法、故事法、歌谣、剪纸添画等不同形式来进行民间剪纸艺术教育活动。

如：

用剪出的人物、动物制成有趣的皮影戏来操作游戏；引导学生用剪出来的各种头饰，进行表演活动；用剪出来的各种面具打扮自己，和爸爸妈妈一起开化妆舞会等等。

这些活动激发了学生对美的事物和美的环境产生美的情感体验，培养对美的感受力，也促进了学生创造力的发展。

在内容的选择上，我首先选择较为简单的图形，让学生“试手”。

我先让学生学剪“喜”字，这是典型的轴对称剪法，而且都是直线剪法，训练也是从有痕到无痕。

在实践中，我还要求学生变魔术，在原作品上略加一些剪纸语言，如锯齿纹、月牙纹等把喜字中的“口”都变成空心圆、变成人物的眉毛、眼睛，这不但增加了曲线剪法，而且使图案更加美丽。

不少同学学会了喜字、福字、挂钱等的剪法后，还在实际生活中得到了应用。

成功的愉悦感，给学生一种无形的动力。

植树节让学生剪各种形状的树、树叶；六.一节联欢，让学生自己动手剪喜欢的、有创意的表演服装、道具；国庆节剪贴国旗、剪窗花；元旦节举办剪纸作品展览等。

五、总结

　　小学是培养人才的基地，小学教育不仅是在知识方面的传授，还应该培养学生的敏锐观察力，丰富的想象力，高雅的审美情趣和高尚品格，而培育民族精神是当代学校素质教育的首要。

进行中国民间剪纸教育，激发学生对民间剪纸的关注，通过学习中国民间剪纸，让学生深入体会到民间剪纸的伟大，创造民间剪纸的劳动人民的伟大，从而产生对劳动人民的尊重，对祖国和人民的历史责任感。

同时借鉴民间剪纸的造型方法，汲取民间剪纸中的优秀特点，启发学生的创新能力，培养学生的民族文化精神和爱国情怀。

　　几千年来，中国民间剪纸一直被遗忘在历史的角落，得不到重视。

现在民间剪纸走进了课堂，更多的学生认识到了民间剪纸。

学生通过学习对生活，对艺术有了全新的认识。

在民间剪纸的教学上，有待更多的美术教育者在实践中去不断的更新和完善。