初中语文文言文常见文言虚词用法一览表.docx

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初中语文文言文常见文言虚词用法一览表

初中文言文常见文言虚词用法一览表

虚词

用法

例句

复音虚词或常用短语

之

（1）【动】往，到……去

（2）【代】他，她，它，这

（3）【助】的（有时可不译）

（4）【助】用于主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气的作用。

不译

（5）【助】起调节音节的作用，不译

（6）【助】宾语前置的标志。

译时省去

（7）【助】定语后置的标志

辍耕之垄上（《陈涉世家》）

学而时习之（《论语》）；策之不以其道（《马说》）

恢弘志士之气（《出师表》）

予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）

公将鼓之（《曹刿论战》）

宋何罪之有（《公输》）；菊之爱（《爱莲说》）

马之千里者（《马说》）

以

（1）【动】认为，以为

（2）【介】用，把，拿

（3）【介】因为，由于

（4）【介】凭借，依靠，依照

（5）【连】相当于“而”（表承接）

（6）【通】“已”，已经

（7）【连】连接上下东西往来等字

（8）【介】去，来，用来（表目的）

（9）【连】以至、因而

臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）

以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

以君之力（《愚公移山》）

无从致书以观（《送东阳马生序》）

固以怪之矣（《陈涉世家》）

十年以前；北京以东

以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入以攻其后也（《狼》）

以塞忠谏之路也（《出师表》）

【以为】认为；作为。

【以是（是以）】因此。

于

（1）【介】在，到，向，从，对，对于，由于，在……之中（方面）（用在动词后引出对象）

（2）【介】被

（3）【介】同，和，跟

（4）【介】比，胜过

战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝；箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患，死于安乐（《孟子》）

不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）

曹操比于袁绍（《隆中对》）

苛政猛于虎也

【于是】①与现代汉语相同；②这时，当时；在这，从这。

其

（1）【代】他（的），她（的），它（的）；他们（的），她们（的），它们（的）

（2）【代】那，那个，那些，那里

（3）【副】大概，或许，还是（表推测）

（4）【副】岂，难道（表反问）

（5）【助】调节音节，无义

安求其能千里也（《马说》）

余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）

其人视端容寂（《核舟记》）

其恕乎！

己所不欲，勿施于人（《论语》）；其真不知马也（《马说》）

其真无马邪（《马说》）

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《楚辞·离骚》）

而

【连】①表并列：

“和、又”。

可不译

②表递进：

“并且”

③表承接：

“就、然后”，或不译

④表修饰：

不译?

⑤表转折：

“但是、却、然而”

⑥表因果：

“因而”

中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）；饮少辄醉而年又最高（《醉翁亭记》）

夺而杀尉（《陈涉世家》）

朝而往，暮而归（《醉翁亭记》）

千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）

四时之景不同，而乐亦无穷也

为

（1）【动】wéi

①“做”（根据句子活译）

②“作为、当作、成为”

③“认为”

④“是”

（2）【介】wèi

①“替、给（表替代）；

②向、对（表对象）”

③为了、为着（表目的）

④“被”（表被动）

并自为（题）其名（《伤仲永》）；以径寸之木为（雕刻）宫室、器皿（《核舟记》）

弃其杖，化为邓林（《夸父追日》）；以丛草为林（《闲情记趣》）

孰为汝多知乎（《两小儿辨日》）

中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）

为人谋而不忠乎（《论语》）；

不足为外人道也（《桃花源记》）

项为之强（《童趣》）

二虫尽为所吞（《童趣》）

【为……所……】被……。

乃

（1）【副】于是、就

（2）【副】却，竟然，居然，反而

（3）【副】才

（4）【副】是，就是（表判断）

（5）【代】你的，你

乃入见。

（《曹刿论战》）

乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）

久而乃和（《送东阳马生序》）

当立者乃公子扶苏。

（《陈涉世家》）

家祭勿忘告乃代翁

哉

（1）【助】啊，呀（表感叹）

（2）【助】呢，吗（表疑问、反问）

善哉，吾请无攻宋矣（《公输》）

燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）

何

（1）【代】什么，哪里

（2）【副】为什么

（3）【副】多么

（4）【副】怎么

先生不知何许人也（《五柳先生传》）

肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）

水何澹澹，山岛竦峙。

（《观沧海》）

徐公何能及君也？

（《邹忌讽齐王纳谏》）

【何以】为什么。

【何许】何处。

【何如】怎么样。

【何其】多么，怎么这样。

【何尝】并非。

【何加】有什么益处。

【何极】哪里有穷尽。

者

（1）【代】……人；……事物；……时候；……的情况

（2）【助】引出判断（原因、解释），不译

作亭者谁？

有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）

陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）

【……者，……也】或【者也】……是……

乎

（1）【助】吗，呢，哪，吧；啊，呀，哇

（2）【通】“于”。

“在，从，向，给，对”

不亦乐乎？

（《论语》）

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉翁亭记》）

也

（1）【助】啊，呀，呢，吧，可不译（表判断、肯定，表疑问、反问，表感叹）

（2）【助】句中表示舒缓、停顿，可不译

吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）

【也哉】呢，吗（表疑问或反问）。

故

（1）【名】原因，缘故

（2）【形】老的，旧的，原来的；从前的，原来的；故旧，老友

（3）【副】故意，特意

（4）【连】因此，所以

（5）【动】死亡

既克，公问其故（《曹刿论战》）

温故而知新,可以为师矣。

（《论语》）

广故数言欲亡，忿恚蔚。

（《陈涉世家》）

故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）

已故

【故人】老朋友。

则

（1）【连】于是、就（表承接）

（2）【连】可是、却（表转折）

（3）【副】是，就是（表判断）

（4）【连】如果，那么（表假设）

登斯楼也，则有去国怀乡……（《岳阳楼记》）

则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。

（《捕蛇者说》）

此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）

出则无敌国外患者，国恒亡。

（《孟子》）

因

（1）【介】依照，按照，根据

（2）【副】于是，就

（3）【连】因此，于是

罔不因势象形，各具形态（《核舟记》）

宅边有五柳树，因以为号焉。

（《五柳先生传》）

余因得遍观群书（《送东阳马生序》）

所

（1）【名】①处所、住所、地方

②恰当的位置，应有的归宿、结果。

（2）【助】①在动词或动词性短语前，组成名词性短语，即“所”字结构，表示“……的人（事物、地方、情况等）”②组成“为……所……”的格式，表被动

有间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

必能使行阵和睦、优劣得所（《出师表》）

故余虽愚，卒获有所闻。

（《送东阳马生序》）

其印为予群众所得（《活板》）

【所以】⑴表示原因，相当于“……的原因”⑵表示手段或凭借、目的，相当于“用来……东西”。

且

（1）【连】①表递进关系（况且、并且）、并列关系（还）。

②表让步（尚且）

（2）【副】将，将要；

（3）【副】暂且，姑且

且欲与常马等不可得。

（《马说》）

北山愚公者，年且九十。

（《愚公移山》）

存者且偷生，死者长已矣!

（《石壕吏》）

焉

（1）【助】常用在句末，一般可不译出。

用于反诘语气，可译为“呢”。

（2）【代】它；哪里

（3）【兼】相当于“于+之”“于+是”

冀之南，汉之阴，无陇断焉（《愚公移山》；万钟于我何加焉!

（《鱼我所欲也》）

且焉置土石（《愚公移山》）

惧有伏焉（《曹刿论战》）

然

（1）【助】……地；……的样子

（2）【代】这样

（3）【连】然而

（4）【动】认为……对。

（表肯定、赞同）

杂然相许（《愚公移山》）；若听茶声然（《核舟记》）；屋舍俨然（《桃花源记》）

世有伯乐，然后有千里马。

（《马说》）

然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）

吴广以为然。

（《陈涉世家》）

【然而】这样，可是……。

【然则】既然如此，那么……。

【若……然】像……一般（样子）。

安

（1）【代】怎么，哪里

（2）【形】安全，安定

安求其能千里也？

（《马说》）

谢庄遂安（《冯婉贞》）

与

（1）【介、连】和、跟、同

（2）【副】给、替

（3）【介】比，和……比较

（4）【动】给予、授予

（5）【副】全

（5）【通】“欤”，句末语气词

臣以王之攻宋也，为与此同类。

（《公输》）；吾与汝毕力平险（《愚公移山》）

陈胜少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）

吾孰与徐公美？

（《邹忌讽齐王纳谏》）

呼尔而与之，行道之人弗受。

（《鱼我所欲也》）

号令三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

而君逆寡人者，轻寡人与？

（《唐雎不辱使命》）

虽

（1）【副】虽然

（2）【副】即使

是马也，虽有千里之能。

（《马说》）

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

（《口技》）

【虽然】虽然如此，即使这样。

或

（1）【代】有人、有的、某人……

（2）【副】或许、也许、可能

（3）【副】或者，有时

或以为死，或以为亡。

（《陈涉世家》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为。

（《岳阳楼记》）

而或长烟一空（《岳阳楼记》）；一食或尽粟一石。

（《马说》）

既

（1）【副】“……以后”“已经”“完全”

（2）【连】既然

既克，公问其故。

（《曹刿论战》）

【既而】不久。

若

（1）【代】你、你们、你

（2）【代】这、这样、如此

（3）【连】如果、或者

若为佣耕，何富贵也？

（《陈涉世家》）

若人

【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

惟\唯

【副】只；只有、只是

盖

（1）【名】遮日挡雨的用具。

（2）【动】遮盖，掩盖。

（3）【副】大概（表推测）

（4）【连】原来（说明原因）

（5）【助】发语词。

（6）【动】胜过，超过。

日初出大如车盖。

（《两小儿辨日》）

天似穹庐，笼盖四野。

（《敕勒歌》）

盖以癞虾蟆。

（《童趣》）

盖余之勤且艰苦此。

（《送东阳马生序》）

英才盖世。

诸

（1）【量】众，许多。

（2）【合音】“之于”（句中）或“之乎”（句尾）的合音。

诸位；诸君；诸侯

投诸渤海之尾。

（《愚公移山》）

耳

（1）【名】耳朵

（2）【助】①“而已”、“罢了”

②“了”、“啊”、“也”

止增笑耳。

（《狼》）

且壮士不死即已,死即举大名耳。

（《史记》）

尔

（1）【通】“耳”，罢了。

（2）【代】你的，你们的。

（3）【代】那。

（4）【助】不译

（5）【代】如此，这样。

以头抢地尔。

（《唐雎不辱使命》）

安敢轻吾射！

尔来二十有一年矣。

（《出师表》）

呼尔而与之。

（《鱼我所欲也》）

问君何能尔？

心远地自偏。

（《归园田居》）

【尔来】那时以来。

夫

（1）fū

①【名】丈夫。

②【名】成年男子。

（2）fǘ

①【助】用在句首，表示将要发议论。

②【代】这，那。

③【助】放在句末，表示感叹语气。

其夫呓语。

（《口技》）

遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。

（《愚公移山》）

夫战，勇气也。

（《曹刿论战》）

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（《岳阳楼记》）

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）

【夫子】⑴旧时妻子对丈夫的称呼。

⑵古代对男子的尊称。

⑶《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。

即

（1）【副】立即，马上。

（2）【副】就是。

（3）【动】靠近，接近。

（4）【副】则，就。

（5）【副】即使。

借旁近与之，即书诗四句。

（《伤仲永》）

非此即彼

可望而不可即

且壮士不死即已，死即举大名耳。

（《陈涉世家》）

莫

（1）【副】不。

（2）【副】没有什么；没有谁。

（3）【同】“暮”。

宋莫能守。

（《公输》）

莫能与之争。

【莫大】没有什么比这个再大，极大。

孰

（1）【代】“怎么”。

（2）【代】“什么”。

（3）【同】熟。

四体不勤，五谷不分，孰为夫子？

是可忍，孰不可忍？

徐公来，孰（仔细）视之。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

矣

（1）【助】“了”、“啦”、“吧，啦”。

（2）【助】表疑问。

将

（1）jiāng

①【副】将要

②【动】拿

③【动】扶持

④【助】动词后，无义

（2）jiàng

①【名】将士，将领

②【动】带兵，领兵

（3）qiāng

【动】请

公将战。

（《曹刿论战》）

只顾将来摆一桌子。

（《水浒传》）

出郭相扶将

脱将下来

上使外将兵。

（《陈涉世家》）

将进酒

非

（1）【连】除非，除了

（2）【副】①不，没有

②【名】过错

③【副】不是

非独贤者有是心也。

（《鱼我所欲也》）

是非

人非生而知之（《师说》）

遂

【副】于是，就

遂迷，不复得路。

（《桃花源记》）

曾

（1）céng

【副】竟然

【副】曾经

【通】层

（2）zēng

【通】增，增加

计其长，曾不盈寸。

（《核舟记》）

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

（《琵琶行》）

荡胸生曾云（《望岳》）

曾益其所不能。

（《孟子》）

但

（1）【副】只，仅仅

（2）【副】只要

（3）【连】不过，只不过

但愿人长久（《水调歌头》）

但手熟耳。

（《卖油翁》）

少

（1）shǒo

【形】与“多”相对

【动】缺少

【副】稍微，略微，稍稍

（2）shào

【形】年少的，年纪轻的

自经丧乱少睡眠（《茅屋为秋风所破歌》）

宾客意少舒，稍稍正坐。

（《口技》）

陈涉少时（《陈涉世家》）