考点跟踪突破14议论文阅读.docx
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考点跟踪突破14议论文阅读
考点跟踪突破14 议论文阅读
一、（2019沈阳）阅读选文，完成下列各题。
语言的力量
何冠军
①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。
重视语言、善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。
②语言的力量，首在言之成理。
“言贵于有物，无物，非言也。
”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。
③语言的力量，贵在言之有德。
同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。
纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。
反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。
④语言的力量，亦在言之共情。
《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”。
这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？
话语真情充沛、逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量。
穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。
有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。
⑤反之，轻视语言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。
比如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。
这必然消解群众的信任。
语言的力量可见一斑。
⑥“口能言之，身能行之，国宝也。
”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行动的力量、落实的价值。
语言是行动的影子，行动是语言的土壤。
挖掘语言的宝藏，品味言语的艺术，有助于更好传递信息、交流意见、沟通情感，也必将推动行之有恒、行之有格、行之有效。
从这个角度来说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量，最终做到知行合一、言行并举。
（选自《人民日报》，有删改）
1．选文的中心论点是什么？
善用语言，让语言释放智慧与力量，往往能达到事半功倍的效果。
2．选文第④段运用了什么论证方法？
有什么作用？
道理论证（比喻论证）、举例论证，有力（具体、形象）地论证了“语言的力量，亦在言之共情”的观点，进而论证了本文的中心论点。
3．选文第⑥段有什么作用？
补充论证中心论点，使论证更加严密（全面）。
总结全文，深化（强调）中心论点。
4．对选文内容理解和分析有误的一项是（C）
A．演讲、辩论之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于言之成理。
B．革命志士谭嗣同，面对屠刀，喊出了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。
这段文字可以作为第③段的论据。
C．在沟通的过程中，如果轻视语言的力量，就一定会出现问题，轻则言不由衷、表意不明，重则造成误解、触发矛盾。
D．语言和行动关系密切：
语言是行动的影子，行动是语言的土壤。
二、（2019江西）阅读下面文章，完成下列各题。
谈语言
王 力
语言是人们表达思想感情的工具，是人们进行文学创作、新闻写作和其他一切写作的工具。
我们既然爱好写作，又想在这方面成才，就不能不首先掌握好这个工具，而且要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。
许多写文章的人，从中学生到大学教授，从新闻记者到作家，拿起笔来总想我现在是写文章，跟说话不一样，要把语言装饰得“华丽”一点，把语句表达得“文雅”一点，把文章写得“美妙”一点。
于是总想造一些时髦的句子，东拐西缠多绕一些弯子。
实际呢？
弄巧成拙，适得其反。
他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。
有一篇描写英雄到大海救人的报道说：
“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。
”这是一个很费解又不准确的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
还有篇报道，出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。
“七月流火”出自《诗经》，指夏历七月星辰位置的移动，并不指天气炎热。
用“七月流火”形容天气炎热就不对。
我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈火”“顶着烈日”，如果说“我冒着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。
著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好，他晚年的作品更受读者欢迎，我自己就爱看他晚年的作品。
这是什么原因呢？
我认为重要的一点就是话怎么说，文章就怎么写。
他早年的作品语句过于修饰、做作，读起来很绕口，理解就更不容易了。
他晚年的作品朴素、自然、平易近人，就很受读者欢迎。
这对我们后人是一种启发。
是不是说口语与书面语没有区别呢？
也不是的。
文章是有组织的语言，在这一点上，也可以说文章和语言不一样。
我们平常说话的时候，往往不假思考，想到哪里就说到哪里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子不合逻辑，不合语法。
有的同志在小组会上发言头头是道，娓娓动听，但是人家把他的话记录下来，仔细看一下，却又会发现毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。
所以，我不反对对口语加工。
并且，我一直是主张口语要经过加工才能上升为书面语。
报刊上使用的语言更要认真推敲，反复斟酌，不要以讹传讹。
报刊上的语言往往要被读者仿效，因而更应该强调准确性，规范化。
否则，会在语言文字的运用上制造混乱。
比如，我曾在《人民日报》上发表过意见，认为“最好水平”这个说法在口语中运用勉强说得过去，而在报刊上运用就不对了。
“水平”，原意是水的平面，水的平面永远是平的，只有高低之分，没有好坏之分。
因此，说“最好水平”，是违背事理的。
但是，至今有些报刊还在使用“最好水平”这个词。
又比如，有的报刊批评某些人对事情采取满不在乎的态度时，习惯用“不以为然”这个词。
这也是不对的。
“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思，而不是“满不在乎”的意思。
从这里我们再一次看到了不能随便运用口语。
但是在将口语上升到书面语的时候，一定不能忘了它的目的是什么，出发点是什么，这就是要使读者能读懂。
在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化，要能够被读者领会、理解。
否则，这种上升就失去了意义！
有些话本不符合书面语的要求，不准确，也不规范，但由于说习惯了，改不过来，叫什么“约定俗成”。
谁“约定”的呢？
恐怕总是从少数人说错开始，一直不去纠正它，变成“俗成”的吧！
所以，不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌，该规范化的，能够规范化的，还是要尽量规范化。
语言应该是发展的，规范的标准也不是固定不变的，不可能一劳永逸。
（选自《王力文集》，有改动）
1．通览全文，作者谈论语言运用问题，重点阐述了哪两个观点？
（1）文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，就不可能是准确、鲜明、生动的。
（2）口语要经过加工才能上升为书面语。
2．文章在论述两个观点时都运用了事实论据，试各选一处分析其作用。
文章在论述第一个观点时，以一篇报道中误用“七月流火”形容天气炎热的事例论证观点，增强了文章的说服力；文章在论述第二个观点时，以报刊上一直错误使用的词语“最好水平”的事例论证观点，增强了文章的说服力。
3．对于语言规范化问题，文章从哪几个方面进行了补充论述？
文章从三个方面进行了补充论述：
一是写文章要有读者意识，既要考虑规范化，又要考虑大众化；二是不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌，要尽量规范化；三是规范的标准要适应语言的发展。
4．概括文章的语言特点。
文章语言朴实自然，又不乏生动。
三、（2019深圳）阅读下面文段，完成下列各题。
拥抱自己的不完美
①又到年底了，忽然发现年初制定的种种计划，到现在几乎没有一项百分之百完成。
反躬自省，完不成计划的原因有种种，如懒惰、突发意外、工作繁忙、能力不足等等，但同时，有的时候也是因为完美主义作祟。
比如我在年初曾经计划写一本小说，可惜因为写不出一个完美的开头，迟迟没有进展。
②完美，无疑是人人都想追求的目标。
可是，真正的完美，却往往是一个小概率事件。
如果过度执着于完美而自缚手脚，就是走入了一个人生迷局。
③著名的老牌科幻电影《千钧一发》曾讲述了在一个过度依赖基因评定的社会中，人们倾向于培育最优基因组合的后代，在如此的社会中，拥有完美基因的“优等人”的一生似乎在受精卵形成的一刹那就已经是被写好的剧本，一切都有条不紊地完美运行，绝对不会出现因为懒惰、遗忘甚至智商不够而造成的失误。
然而，即便是拥有如此完美基因的人，人生的结局也并不让人羡慕。
④英国作家毛姆曾经说过，“完美有一个重大缺陷，它往往是无趣的。
”更何况，完美从来没有统一的定义，今天的完美不一定是明天的完美，今天的某种理解，明天就有可能被颠覆。
在模特行业，完美的长相和身材，无疑是竞争的最大优势。
然而，不久前，一名患有白癜风疾病的模特却出人意料地登上了国际著名秀场——长相身材的不完美可以通过气质来弥补。
一些条件并不完美的模特，因为在千篇一律的模特界独树一帜，反而更容易获得成功。
⑤人生不会因为生来完美就事事顺风顺水，也不会因为生来不完美就此生无望。
维纳斯并不因断臂而缺少一丝美丽，霍金也没有因为身体被禁锢在轮椅上就禁锢了他智慧的大脑。
我们生活中有那么多并不完美的小人物，包括你我，也正是靠着不甘心、不放弃、不认输的勇气在创造着属于我们自己的别样精彩人生。
⑥正是因为个体的种种不完美，在朝着完美的人生奋斗过程中，在品尝着命运带来的酸甜苦辣中，在踏破荆棘中展现出来的人性之光、力量、梦想，才让人欣赏和崇尚。
若是一切都被设计好，就像电影《千钧一发》里的“优等人”一样，他们也就会因为丧失了梦想和奋斗的力量而黯然失色。
⑦其实，那些不完美啊，就如同制定年初计划一样，若是一切都按照计划完美运行，没有突发、没有变化，既不符合常理，也并不一定是好事，或许还会因此错过更为重要的机遇。
调整好姿态，拥抱自己的不完美，或许才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
（文/魏薇选自《人民日报》2018年12月4日第19版）
1．通读全文，请写出本文的中心论点。
拥抱自己的不完美，我们才能更好地激发斗志，走向更完美的人生。
2．请在文章第②段找出“转移话题”和“推进论证”的词语。
可是 如果
3．请根据文章第⑤段的内容，补充一个事实论据。
贝多芬并不因为失聪而隔绝了音乐的世界。
4．金无足赤，人无完人。
生命中有很多的不完美，对于人生不完美，你有什么看法？
你能否接受自己的不完美？
请结合生活实际，谈谈你的想法。
世界上没有绝对的完美，勇于接受自己的不完美，才能让自己不断接近完美。
我能够接受自己的不完美，因为只有接受自己的不完美，才能发现自己的不足之处，不断改进，接近完美。
例如我的每篇作文也都并不完美，找到自己的不完美之处，才能不断修改让它变得接近完美。
四、（2019邵阳）议论文阅读。
淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”南北朝人慧能的这首偈子世世代代被人们所传颂。
高僧淡泊名利的思想，以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物，以一种心中静若水，处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑，受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”“淡泊”这个词，在字典里的意思是：
不追求，不热衷，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”朗如日月，清如水镜。
③淡泊之心，说着容易，做起来难；尘世繁杂，谁又能真正静心于其中，哭过、笑过、恨过、痛过，不过是一场蹉跎；每个人的背后都有故事，每个人都有不公、难过、愤恨的时候，每个人都有他自己的处理方式。
要经历一些事情，才真正看清人情世故，才真正体会人走茶凉的苦楚，也更坚定了自己的信念和人生的价值。
常怀淡泊之心，才能让尘世的种种规划为零，不以物喜，不以己悲！
④真正的淡泊，不是力不能及的无奈，不是心满意足的自赏，更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。
淡泊，是一种功名利禄，繁华于我如浮云的心境，是一种坚守人生之道的气节。
淡泊，抑或是仕道受阻后的醒悟，繁华过后的心归。
但无论如何，淡泊者都有一个共同的特点：
心永远纯净，目光永远辽远，思维永远清晰，信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路，看风起云卷，花开花落，蓦然回首浅浅一笑。
守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。
一切随心而为，嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意，亮化自我心灵，放眼悠悠天地，淡泊之心自然高远，以淡泊之心对待名利，就是要树立正确的世界观、人生观、价值观，“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
”
⑥在人的生命历程中，轰轰烈烈是暂时的，大部分时间都在平淡中度过。
只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求，就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐，成功赋予的那份慰藉和乐趣。
用一颗淡泊的心，怀着感恩的信念，对父母，对朋友，珍惜生命中的每一天，享受生命中的每一天，豁达地面对人生的得失，保持从容不迫的生活态度。
我们所看到的世界，被我们浸染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷，色彩斑斓，世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。
有了淡泊之心，面对失败才能不灰心丧气，面对成功才会不骄傲自满，始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度；有了淡泊之心，才能用一种超然的心态去对待眼前的一切，不以物喜，不以己悲，不做世间功名利禄的奴隶，也不为凡尘中各种烦恼左右，使自己的人生不断升华；有了淡泊之心，我们才能抛开一切名利的束缚让人性回归本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊，你就获得了打开幸福之门的钥匙；拥有淡泊，才能体会超然的人生。
1．文章开篇引用高僧慧能的一首偈子，其作用是什么？
用唐朝高僧慧能的一首偈子开篇，引出文章论述的中心话题；作为论据，充分有力地论证了文章的中心论点；吸引读者的注意，激发其阅读兴趣。
2．结合文章内容，说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定的人才能做到真正的淡泊。
3．试分析文章第五段画线句子的论证方法及作用。
引用论证、比喻论证，从反面论证了“淡泊之心自高远”这一观点，使论证更全面有力，并浅显易懂。
4．请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心，仿照示例，补充一个事实论据。
示例：
陶渊明因为有了淡泊之心，主动远离官场，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得。
示例：
刘禹锡因为有了淡泊之心，身居简陋之室，才会有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的轻松快乐。
五、（2019滨州）阅读下面文章，完成下列各题。
要善于“折叠”自己
陈大笑
①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。
但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。
人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。
②“折叠”是智慧的迂回。
毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。
红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。
红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。
这次行动，周恩来称之为走“之”字路。
实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的最佳路径。
成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。
那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。
像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。
③“折叠”是生动的重复。
重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。
老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。
法国作家罗曼•罗兰曾说：
“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。
”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都做了不同形态的处理。
__________。
在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。
④__________。
有人做过一个计算：
如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。
世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。
通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。
一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。
正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：
“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。
”
⑤“折叠”是“折磨”的叠加。
有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。
成功多是苦难铸就，成长多为浴火重生。
走不出自己的“舒适区”，往往就是倒退的开始。
其实，成长就是与自我搏斗、与自我较量的过程，多挑战“不可能”才有可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。
⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。
把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。
（《解放军报》2018年9月20日，有改动）
1．本文的中心论点是什么？
要善于“折叠”自己。
2．第②③④⑤段从四个方面论证了中心论点。
根据上下文，在第④段横线上填写合适的内容。
“折叠”是耐心的坚持。
3．第②段中主要运用了哪种论证方法？
有何作用？
举例论证；列举红军长征史上“四渡赤水”这一具体战例，用看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的最佳路径的结论，证明了“‘折叠’是智慧的迂回”。
4．请在第③段横线上补充一个事实论据。
示例：
达·芬奇画出惊世之作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》，被誉为“文艺复兴时代最完美的代表”，就是因为他在学画初期不断地画蛋，在画蛋的过程中学会从不同角度观察事物，用细腻的画笔表现事物最生动独特之处。
六、（2019铜仁）阅读短文《山水画的意境》，回答下列各题。
山水画的意境
李可染
①画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。
②什么是意境？
我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。
山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。
如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。
③在我们的古诗里，往往有很好的意境。
虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：
帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。
这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
④毛主席的诗句，意境是很深的。
如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。
三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。
古人说“缘物寄情”，写景就是写情。
诗画有意境，就有了灵魂。
⑤怎样才能获得意境呢？
我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
⑥意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。
要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。
例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。
我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。
对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
⑦写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。
无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。
例如毛主席的《沁园春•雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。
⑧中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。
拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。
像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。
过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。
如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。
记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。
经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。
一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。
每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。
四川人说：
“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。
”这话是有道理的。
我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。
一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。
有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
⑨肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。
意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。
齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
⑩意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。
诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
1．请将本文的中心论点写在下面。
意境是山水画的灵魂，意境的营造需要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
2．请你认真阅读全文，说说什么是意境，怎么才能获得意境？
①意境就是景与情的结合；写景就是写情。
②要深刻认识客观对象，作者要身临其境、长期观察；要有强烈真挚的情感和表达这种情感的强烈愿望。
3．本文在探讨山水画的意境时，第③④段却以李太白和毛主席的诗词作为论据，是否脱离文章主旨？
该论据在论述山水画的意境上有何作用和表达效果？
没有脱离文章主旨。
列举李太白的例子论证了通过写景，却充分表现了人的思想感情的观点，列举毛主席的《十六字令三首》，进一步说明“写景就是写情。
诗画有意境，就有了灵魂”这一观点，真实有力地论证了论点，增强了文章的说服力。
4．本文主要使用了哪些论证方法？
请你列举其中2种方法用具体例子进行说明。
本文主要使用了举例论证和道理论证的论证方法。
列举齐白石画虾的例子，其目的是为了说明意境的产生有赖于思想感情，而思想感情则有赖于长期的观察；真实有力地证明只有身临其境，长期观察，才会对事物有深刻的认识的观点，增强了文章的说服力。
引用杜甫的话，说明了意境和意匠是相互补充的，具有权威性和科学性，使论证更具说服力。
七、阅读下面的文字，回答下列各题。
古诗文背诵：
是负担，还是捷径？
①新修订的《高中语文课程标准》增加了古诗文的背诵篇目，由过去的14篇增至72篇。
有论者认为，这给学生增加了很大负担。
其实，概览之前的语文教育经验，背诵并不能以负担论之，反而有审美享受的作用，甚至可以算一种学习的捷径。
②58篇的增加数量确实较多，但与传统中国
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