父 母 的 修 养.docx
《父 母 的 修 养.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《父 母 的 修 养.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![父 母 的 修 养.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2023-1/21/8cc7e6d7-80f0-43d7-87bf-cd9728db034f/8cc7e6d7-80f0-43d7-87bf-cd9728db034f1.gif)
父母的修养
父母的修养
在蒙氏的嘉言中有两句真理,她说:
“人自身必须成为教育的中心,而且永远不可忘记:
人不是在大学时代发展其心智,而是在诞生之时就开始了心智的成长。
”这句话带给我们两个启示:
(1)“父母亲”本身不仅是应该具有“先觉觉后觉”的各种条件,而且她本身也是被教育的目标,所以我们应该在虚心、谨慎、周全的心态下,来开始教育自己的孩子。
(2)从诞生到大学的成长期间中,据蒙氏个人的观察,她认为“人类心智成长的开始,是在诞生的同时”(后来的学者已证实还更早)。
因此,在家庭启蒙工作的方法上,最重要的是:
为人父母者必须有充分的准备。
而且这项神圣的天赋任务所须的准备工作,必须在产前就“周全地完成”了。
因为婴儿在诞生之始,其眼、耳等感官,就已经不断地接收来自周围环境所给予的刺激,使其脑神经开始发展了。
另外,蒙氏也说:
“关于我们对婴儿时期所做的研究结果,是无庸置疑的;首两年永远最重要──因为此期是一个人从‘无’到‘有’。
”这句话意味着:
你给婴儿些什么,婴儿将拥有些什么。
因为为人母且为人师的妈妈们,您对这件神圣伟大,决定孩子一生的重大任务,应该周祥认真地准备,万不可掉以轻心的。
所以如果能用合乎科学的教法,来促进孩子的智力和品格,必然能够奠定他们身心发展的良好基础,才会让他们更能适应二十一世纪的挑战。
蒙氏对父母提供的原则是:
(1)尊重的态度
“唯有当我们了解幼儿也是位独立的“人”时,我们才会鼓励其自主性和独立性。
”反之,当他们不被尊重时,其反感较成人为深远。
同时,我们也不可用“幼稚”的眼兴来看待他们。
(2)科学的观察方法
在家中父母也要以客观的态度来纪录孩子生活的点滴,对他们成长的经过加以分析和讨论,找出正确的结论来教育孩子。
不可以个人的“经验”来妄加评断。
也就是说,父母应该先去了解孩子的个别差异,同时还要看孩子当时的情绪和意愿,知道孩子真正的需求,如此才是用科学的方法帮助儿童发展的首要步骤。
唯有深入观察之后,才能真正了解小孩生理、心理发展的程度如何,好决定如何去帮助他,以及协调环境如何配合他的发展。
(3)智力启发方法
近代科学进步,人类的思想观念也有了重大改变,教育孩子的方式由传统式变为了启发式,父母的职责也就更重了。
因为启发式教育不似以往,父母只要命令就好。
“启发”是一种极不易拿捏得准的教育技巧;而它之所以重要,就是因孩子是受到环境的影响产生智力而形成知识,有了适当的启发,智力才能更为开发。
强调启发的重要,需让孩子自动自发,父母只要稍加指点,他自己会深度尝试。
当蒙特梭利在世时常亲自参加各地的蒙氏教学法国际会议,她总提示地主国先用自己的文字大书特书的一句话就是:
“帮助我!
让我自己做”,也用参加会员各国的文字标出这句话,倘若有英美国人参加,当然也标有:
“Helpmetodoitbymyself!
”比如说,在家中父母对幼儿的生活示范与指导,要随时以优美且正确的举止来引导,以引起其学习动机,并以三段式教学来启导孩子的认知和操作能力,以养成其基本智力和独立性格。
但切忌勉强去灌输知识。
(4)尽可能提供给他一个好的生活“环境” 这里所指并非仅指物质环境──一般家庭在生活上往往忽略了小孩的存在。
家中的用具和陈列只着眼于大人的生活和宾客的使用方便,那些家俱都是给“大人”用的,孩子使用往往不被“欢迎”。
(5)配合学校培养幼儿合理思维的能力和良好的性格 把孩子送到幼稚园或托儿所以后,父母是否就没事了呢?
绝对不是,虽然由专业人员代替父母教导孩子,但父母也要全力配合才能奏效,否则也只徒然,反而造成孩子的疑惑。
父母该如何配合呢?
首先必须了解学校的教育方式,因此要时常参与学校的活动,多与学校的教育人员接触、沟通。
其次是通过书本及传播媒体了解幼儿心理,平时应该多阅读幼教书籍,并不需要太深奥的,只要多读多看,自然就能有所帮助。
另外家庭的生活情形也要特别留意,无论看电视听音乐,与孩子玩耍都要注意到其意义,以期能寓教于乐。
所以,并不是把孩子往学校送了后自己就可以轻松,事实上更要注意到教育的效果,全面配合。
此外,诸如在培养对事物的正确认知,辨别差异及分辨、归纳乃至推理等能力,父母都应设计各种“活动”,以增加活动量,扩大孩子的种种能力,并培养他们合作、忍耐和进取的品格。
结束语
婴幼儿在未进入学校以前的教养,必须依靠父母的全力照顾,方能使其最重要的“三岁以前”不致于荒废。
蒙氏认为母亲是最重要的“预备环境”,可见父母亲对幼儿的家教,是其智力和品格的第一位导师。
母亲应在幼儿未出世前,就要努力学习并认真研究,如此方能胜任愉快呀!
第19章 父母在家中如何施行感官教育
由于智力发展,是从感官接受外界讯息开始,在家中施行感官教育也并非一定需要蒙氏教具,母亲可以自行制作原理相同的教具,使幼儿感官能力敏锐。
所以此章针对这个需要,特别撰文介绍。
感官训练的目的在培养幼儿感觉的敏锐性
不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿,不但应该把感官训练列为首要项目,更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐,使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。
借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展,进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。
家庭中感官训练的着眼
父母对幼儿在家里实施感官教育,除了达成前述的“目的”以外,还要有四个着眼:
(1)是培养幼儿良好的“认知习惯”,不要稻栗不分,“马马虎虎”。
(2)“循干追根”,要有系统,不要杂乱无章。
(3)是简单明了,不要复杂。
(4)是配合学校,除了“衔接”外也要“延深”。
如此才能不只仅使“耳聪目明”,更能养成不断增进感官敏锐,精确的观察能力,也会同时培养了条理分明的认知习性。
感官教育的三大原则
父母纵然不是幼教专家,但却是孩子的第一位启蒙老师,对孩子的教育若能坚守下述三个原则,依然能收到良好的效果。
(1)坚持蒙氏的原理:
让孩子自由地适应,你只为他准备环境,和诱导他去接触你所设计过的教具(一般人所谓的益智玩具)。
千万不要操之过急,给孩子订下“教”他的进度,以免孩子被“盯”得厌恶学习,害怕你来“教”他。
(2)衔求品名(形状、颜色、名称、用途等)的认识,再逐渐进入确实、精细的程度。
(3)由听(妈妈讲说)到看(实物接触),并充分利用五官,再进入手脚“做”的阶段。
如此方有最好的教育效果。
早期感官训练的学习三阶段
学习分三个阶段的目的,是要帮助幼儿对教具有更好的认识,可以让你了解幼儿能把握多少吸收多少,才能落实你的训练。
这三个阶段的学习方法,必须用于所有的每一个教具的介绍,也可以用于识字教育上。
当你要开始示范任何一种教具,须指示幼儿用不同物体加以比较,才能得到正确的认知。
例如:
大-小、大-较大-最大、大-稍大-较大-很大-最大;小-较小-最小小-稍小-较小-很小-最小;至于长-短、轻-重、粗-细、硬-软等等,也是逐次渐进的做精确的认识。
凡物体的感性层次,都要让孩子从五官的接触,到心智的刺激,逐次地、确实地得到深刻的印象。
这样“做”是让孩子聪明、精灵的基本方法。
父母亲要有计划地去做,有耐性有恒心地去做。
说起来容易,做起来却不简单,更应知道,年龄越小的孩子越不容易集中心智,所以也就越要讲求方法,才会收到效果。
但,千万不要操之过急,让孩子有厌烦的感觉。
以上所说,是感官教育,由物体性质的直接认知到“量”和“比较观察”的间接培养,是要从一岁到四岁都要下功夫的。
至于感官认知,学习三阶段的次序和具体做法,是按以下的次序进行:
第一阶段:
本体的认识──其目的是在建立实物和名称之间的关系(先由物体──名称)譬如家中用的由小到大,可以装在一起成套的糖果盒,就是很好的教材,父母亲用双手拿起整个盒子向幼儿说:
“这是红圆形的糖果盒。
”反复地说到你觉得你的孩子了解了“物体”和“名称”之间的联合为止。
第二阶段:
对照物的认识(由名称到实物)。
母亲要确知前一阶段的效果如何,就对幼儿说:
“请把那个红色糖果盒拿给我。
”一面以期待的眼神盼望幼儿正确地拿给你为止(当然你必有两个以上不同颜色的盒子)。
第三阶段:
类似物间的辨别(事务的确认和辨异)──当幼儿已经了解红色糖果盒和记住了这个名称之后,就指各种类似物问幼儿说:
“这叫什么?
”他应该答出正确的名称“这叫×××”。
假若答不出了,再帮助他反复说到会了为止(这样也同时训练了语言发展)。
以上这些原则或过程,说起来简单,做起来却不容易,第一要站在幼儿的立场来看,却是极为新鲜但颇困难,因为小头脑中对于红色盒子、糖果,都不一定有深刻的印象。
所以父母要有百分的耐心,十分的用心来做这件事才行。
此外,在你计划安排你“亲职教务”的时候,必须注意你孩子的年龄,和他心智发展的程度,应该依期年龄层次的感官发展的敏感状况,和孩子的实际情况,而适慎地思考策划,千万别着急!
同时也要记住,现行的每一步骤,都关系到下一个步骤的进行;所以必须按照进展程度的模式去进行。
如何自制感官教具
商店可买到感官教具,除了蒙特梭利和福禄贝尔的教具(连这两种教具,也不适于一岁以下的孩子)以外,并不很多。
因此,我们应该根据你自己宝宝的需要,设法自己来自制。
这里我们要简述母亲在家里,可以利用身边的东西,自己制做教具,帮助孩子发展智力的几个活动例子,既可以节省购买舶来品的国家外汇,又经济自己外出购物的时间和体力。
并使母子间的亲情和感官训练的效果,更能落实。
(1)钮扣游戏盘──视觉教具
──例如你家里有两至三岁的小孩,可以用六个钮扣为一组,能找出三至四种对比颜色,并能找出三或者四个和钮扣一样颜色的盘子或其它容器为最佳。
假若家里能找到,原则上也可能找一个有三处以上的凹槽盘,先将各种颜色的钮扣混合放在一个大槽内;这组家庭视觉感官教具,就算初步完成。
就可以开始示范:
训练你孩子的颜色辨识和配对了。
示范时,先用言词引起孩子的兴趣,然后把混放在凹槽盘内的两色扣子,用手或适合孩子拿的器具,先把某一种颜色(如红色)的钮扣放在一个槽内,再把另一种颜色(如紫色)的扣子放在另一个槽内,同时在口中说:
“这是红色扣子,这是紫色扣子”,然后拿起一个红色和紫色扣子,分辊放进红色和紫色扣子的凹槽,并且说:
“这也是红扣子,这也是紫扣子”。
持续把六个红扣子和六个紫扣子分别放完之后,告诉孩子这边是红色扣子,这边是紫色扣子。
这样示范以后,再用三段式教学法,诱导孩子认识颜色和锻练孩子的手眼协调,以及培养孩子的归类观念。
如果孩子有了相当的认识和熟练之后,再找其他的颜色如粉红色、蓝色、灰色等来练习,以免孩子日久生厌。
但能有三到四组的颜色就够了。
如果要增加颜色,则另找三、四组,不要同时进行五、六组,这阶段的孩子,不可以弄得太复杂。
这项亲子游戏,还可以加上数量观念的灌输。
(2)发声筒──发展儿童听觉教育
找出十二个相同尺寸的塑胶瓶(类似装相片胶卷的较大圆筒等)或玻璃瓶,如果是透明的,则准备一张色红或粘胶纸,把透明筒包起来,让孩子看不到里面装的东西,六个筒盖贴上红色,另六个筒盖贴上蓝色纸;另外找六种轻重和大小不同的东西,如豆子、胡椒、米、茶叶、糖、盐、或沙子、碎石等可以发出声音的材料,装进筒子里加以摇动。
然后等量地分别装进两组不同颜色的筒子里去,让两组筒子经摇动后,可以发出六种不同等级的声音。
再找一个可以放下这十二个发声筒的盒子(如鞋盒)装好备用,就完成了这听觉教具──发声筒的制造了。
当训练你幼儿的听觉时,先将这些筒子从盒子里取出来,放在孩子面前的桌子上,然后①拿一个筒子摇一摇让孩子听到是某种响度声音。
②再取出与其不同颜色的筒子摇一摇,找出与先放在桌子上的筒子声音相同的一个,配成一组(即两个筒盖的颜色不同,发出的声音一样)。
③将所有的筒子都用这个方法分六组。
④当幼儿学会这种活动以后,再让他(她)们自己先配对成组。
⑤最后指导他(她)们,把各组的筒子,按声音的最大、大、中、小、最小的秩序排列。
这是母亲对孩子听觉发展,和建立秩序观念并且培养亲子情感的有效方法之一。
(3)发展幼儿嗅觉官能的嗅觉筒
──嗅觉的锐敏,可以帮助我们发现很多的问题,如可以致人死命的污染空气、物质的变质,乃至电线超过负荷而发出的焦味等等;如果及早发现,都可以让人逃过一场灾难。
目前在到处有空气污染的环境中,对幼儿嗅觉的开发,远比蒙特梭利时代更为重要。
而自己动手做嗅觉筒也是很容易的,且可促进母亲对孩子的发展具有贡献的感觉。
制造的材料是找十二个大小相同塑胶瓶或玻璃瓶,用六种能保持长久的桂皮、茶叶、花椒、豆蔻、生地、香等等,再用一张色彩纸或粘胶,就可以动手制造了。
方法是①把纸裁开,分别将每一瓶子的外围包好,使幼儿看不到瓶内装的东西。
②六只瓶子,分别放入一种香料,将盖子盖紧,另六只瓶也分别各放一种香料。
再找一个可以容纳十二个瓶子的盒子(如鞋盒)把这十二个瓶子,放在盒内,就完成嗅觉筒的制造了。
训练孩子的嗅觉时:
①先把瓶子施到孩子的桌上,并将瓶盖打开,让孩子闻一闻筒内的气味。
②找相同气味的筒子放在一起,然后把原来的盖子盖好,成为一组。
如果作的不错,十二个筒子,分六组,每组的盖子上是一红一蓝。
如果配错了,就很容易被发现不对,而让孩子自己改正。
在训练时,母亲在孩子做了两、三遍后,就一面用三段教导孩子自己辨别不同或相同的气味。
一面教导他(她)认识茶叶、桂皮……等名称,和它们的专有气味。
此外,母亲在孩子确实且熟练地认知这六种中药味后,这六种物品气味的训练就可告一段落。
以后可将嗅觉筒内的香料,更换别的物品,如樟脑、松香,乃至醇、苯等等,才能让孩子的嗅觉发展良好。
(4)自制味觉训练材料
味觉的训练材料更方便,母亲可以参照嗅筒和发声的制造和教法,除辨别种类的不同外,也要往深度方面发展(如糖的浓淡程度──有一点点甜、稍甜、很甜、最甜等)。
(5)温觉瓶
可用容易装且易传热的空瓶子,将不同温度的水,由最冷的到最热的,依次装入六个空瓶中。
母亲先用自己的手,依次试摸,感到其间的差异明显后。
立即轻轻地、小心地,用手碰每一个瓶一下,并且说明了“这是冷的、“这是热的”、“这瓶比那瓶……冷一点”等等,作为示范,并趁温度尚未变化之前,让幼儿用他们的手指去感觉,来增进其触觉的发展;辨别同样的温度与不同样的温度,并且区别不同冷热的程度。
以上所述,是母亲自己为启发孩子感官的潜力,使之精确敏锐,而利用家里的材料自制教具,并且训练孩子的感官的举例。
聪明的母亲,在看过以后,一定会有举一反三的办法,产生很多的自制教具,使你的孩子更为聪明。
胎儿与婴儿的感官刺激
至于胎儿与婴儿,父母应给予如何的感官刺激呢?
胎儿在母体内会受到外界环境的影响,我们可以常放美好的音乐给妈妈听,妈妈也能常常随着音乐或儿歌跟着和,轻轻地拍着胎儿唱给未出世的宝宝听,也可以温柔地对他说说话,胎儿们就会感受到这些安详的情境,自然能够心情愉快。
如果,小家伙在肚子里踢你,也可以轻轻地给他(她)反应。
婴儿一出生,应该就可以从听觉、嗅觉、视觉开始有计划地给宝宝有益身心的启发。
譬如宝宝的小耳朵是常常开着的,如果我们以柔和的音乐代替街上的噪声;宝宝醒来时,母亲能够温柔地抱抱他,和他说说话;也能在摇篮正前方的天花板上,悬挂适当形状的彩色吊具(需要时常更替不同的形状与颜色),让孩子看到明显的颜色和各种形状的物体,床边放些时常更换的香料,岂不是开始了各项感官和语言的刺吗?
能够从小训练他们的感官敏锐,他们的观察就自然入微了。
结语
如果母亲能够用心地、耐心地依照前面所说的原则和方法,对宝宝给予不断地,由浅入深地训练,孩子的官能自然日渐精敏。
了解环境内各种事务的层面跟着会广泛,学习力也就会自然而然地提高;学习力一高,相对地害怕挫折的情绪也会减少,自然养成“热爱学习”的个性,于是智力也就能大大地提升了!
所以我们可以说:
感官训练是提升智力最有效的训练,也是最早就“该”开始的训练。
第20章结论──对世界的贡献
(1)她对智障儿童教育有贡献,但却是提升正常儿童教育的科学家和教育家对智能不足儿童的教育方法,虽只下了四年功夫研讨,但有着前所未有,迄今有效的发现。
所以直到现在还有不少人因她这项成就,误以为她只是白痴儿的教育家;其实,她更是研究和倡用科学的方法来提升正常儿童智力最有成效的科学家和教育家(她碑上所铭刻的)。
(2)推翻了智力不可改变的旧观念
蒙特梭利由感官教育开始,使孩子“耳聪目明”,能更为“精确敏锐”地认识事物,证明了后开环境对智力影响约占54%的这部分伸缩弹性很大,使各国教育家都在大力研究,为如何更有效地提高其国民品质而埋首努力了!
至于遗传所占的那部分,究竟可否改变?
目前教育家们还无定论,介遗传学者对“改变”它的努力,已经颇见曙光了。
(3)发现了生长法则
发现了人类成长及生存的重要法则和规律,让幼教教师和母亲们能免解孩子是怎样成长的,以及该如何帮助孩子发展智能和发掘潜力。
这项成就不但解放了儿童,也是造福了人类。
(4)智力要自出生就设法培养才有提升的效果
她发现儿童的潜力无限深厚,必须在幼儿的这个时期(她说三岁已定型,两岁前更重要),就要把握孩子各项成长的敏感期,用合理有效的办法提升孩子各感官的吸收力,和认知辨异等动脑的思维力,同时培养他们爱学习、能独立、肯研究、爱世界的德性,准备让他上了小学之后,自己去吸收知识和创新世界。
(5)将孩子从大人的桎梏下解放出来
要大人既不勉强他们学“什么”,也不勉强他们一定跟着“自己的老脚印”去落伍;而让孩子依自己的喜好,从环境中选择所需要的活动(工作),才会“是”他们那“阶段”所真正需要的;才会使他们产生学习兴趣和学习意愿,也才会让他们发挥头脑的和体能的潜力。
这是大人们要想孩子在未来世纪去求生,必须要了解遵守的,才不会和我们一样只有“旧脑筋”!
(6)对后世的恒久启示
由于她的智和远见曾谆谆地叮咛后学,要继续不断地对儿童去研究,去“发现”,才能帮助儿童,教育儿童,引发了后世的教育家对认知理论、知力结构和创造力训练的“再发现”;她的实证性与前卫性的幼儿教育观点,更推动了后世的医学家、生物学家、心理学家和教育学家在胎教、幼儿教育学的理论和方法上,有更为精进的研究和发现。
(7)科学的幼儿教育的真正创始人
倡导科学的幼儿新教育法,纠正以往有害儿童身心发展的填鸭子教育。
因为一般的常情下,孩子要到六岁的前后,才有较可靠的“记忆力”和相当程度的“理解力”,那时候老师的“说教”才能被理解,才易被接受。
这也是蒙特梭利主张对幼儿阶段的孩子,不可采取“说教”方法的主要原因之一。
其他科学家,如杜威博士等,强调“在工作中学习”(Learningbydoing)也是基于这个道理。
另外她主张父母教师要在孩子的智力和性格未定型之前,及早帮孩子先奠定他吸收知识的根基。
蒙特松利曾简单地说明这奠基的工作:
与其强迫塞给孩子许多鱼(知识),不如给孩子一根钓鱼杆,让孩子能“钓”住很多的鱼(知识)。
(8)幼儿数学教育的科学方法的发现蒙氏本人有很高的数学天份,也很喜欢数学,所以她用她的学习经验和她的智,发明了很多让孩子喜欢摸、玩的教具,且在“玩”的无形中让孩子从数学上对“量”的感觉的不同,逐渐和数的“名”发生关系,由浅入深地让孩子了解大小、多少,以及加、减、乘、除等的关系。
(9)认为儿童是人类和平的导源者儿童对未来世界的进步、和平有极重要性的影响,因为未来的世界是他们创造和生活的天下,所以她一再提示世人:
要重视儿童,研究儿童,并且应该向儿童学习。
蒙特梭利以全生命致力儿童的生命成长和人类走向和平,她埋首学习、研究人类生命如何完美发展,发现了科学的方法和有效的教具,完整地提出了科学的幼儿智能提升的“成套的”想法和作法,嘉惠人类,使得后来很多的男男女女,由于敬佩而景从,展开了解放儿童的合理教育,所以她真可以称得上是科学的教育法和幼儿教育上最伟大的导师呀!
亲爱的妈妈们,从今天起,为了您自己的宝宝,也为了这个世界,请别再只是口头上爱孩子,或者只从心底疼孩子,请站起来带领他真正地往美好的路上走吧!
——完结。
在我们了解蒙特梭利的基本理论后,才可以开始着手于教育方法和教具操作。
在作施行步骤的介绍之前,我仍想再一次的纠正:
现在有很多幼稚园,在运用蒙特梭利教学法之前,并未先彻底地探索她的教育原理,就直接运用“教具”来指导孩子。
这是一个相当危险的行为,因为它会“误导”小孩子,使小孩子养成不用思考,生吞活剥知识的习惯;也会误用“教具”,使教具成为呆板的玩具。
甚至于误解蒙氏老师的头脑和教育方法很简单而且呆板!
举一个最简单的例子来说:
假如启导者(导师)不知道教具的真正目的是在引发孩子“内在”认知;也不清楚每件教具都拥有秩序性、创造性的基本和变化功能,以及自动改正等等在教育上的积极意义时,她可能对一个正在排放红色长棒的孩子,发出“先放这个”、“在放这个”……的指示,这又与传统式的“教”有何不同?
孩子仍然无法真正了解为什么那个应在前,这个该在后的道理,无异是在作积木的堆积游戏罢了!
不但孩子觉得教具不过是漆了颜色、大小不同的木头,也会让他感觉老师的头脑和那堆木头差不多!
所以,惟有在你对蒙特梭利的教育原理,有了基本的心领神会后,才能进入正确教育孩子的进程。
五大步骤
蒙特梭利幼儿教育方法可分为下述五个步骤:
1.预备环境
我们不止一次强调,一个适合生命发展的环境对儿童的重要性,所以在蒙氏的教学中,如何为孩子准备一个适合他们生命发展的环境,被列为首要的条件。
2.发现意愿
儿童表现在外的行为,往往是内在需求的反应,尤其是幼儿时期会在某一阶段对某种需求有特别的“敏感期”。
如果能掌握这一时期的需要而予以教育,对孩子的启发效果将是事半功倍的。
3.协调意愿
蒙特梭利老师与传统教师最大的差别,在于蒙特梭利老师所扮演的角色不在“教”学生,而是教具、儿童及学习意愿的协调者。
她必须依孩子的需要而整理环境,并且观察孩子的需要和意愿,提出适当的教具来让孩子“工作”
4.延长工作周期
如果孩子已经专心进入“工作”情境,启导员就该鼓励他继续操作,以“延长他的工作周期”,让孩子酌情的反复操作。
蒙特梭利说:
“延长工作周期的目的,在于培养孩子的专心和耐力。
”我更认为一个儿童未来生命发展的“精度”与其“专心和耐力”的程度是成正比的。
因此,蒙特梭利特别重视并且告诉教师,需要“等待”孩子反复练习的行为发生,而予以鼓励,使孩子乐意“再来一遍”,甚至几十遍。
因为儿童知道如何使用教具,只不过是教具的功能开始显现的阶段而已。
孩子能对教具产生尽情的反复操作,才会使儿童发生“真正的成长”,我称之为:
“心智的任性发展”。
这种尽情“反复”操作的情况,只有当儿童感到“工作”的乐趣,且能够符合他的“内在需要”时才会发生。
5“观察—实施—记录—研究—发现—重新针对他们的需要进步而对教育计划的再设计”的循环施为。
由于孩子的不断成长和他们之间的个别差异,以及敏感期各有不同,使老师的教育规划需要不断改进。
惟有透过实际的观察、记录、研究,才能深入切实的发现儿童内在的需要,而给予适当的教育和引导,使其生命更美好的成长。
自由与独立
此外,在蒙氏教育的施行上,有两点事项,是大人必须时时警惕在心的:
·给孩子自由
“自由”是蒙氏“科学教育学”的基本原则。
简单的说,蒙氏认为强制的“教”法,对儿童——特别是学龄前的幼儿,有害无益,除非把孩子的头脑解放出来,否则这些民族幼苗的发展不会健全。
蒙特梭利认为“自由”是每个人与生俱来的基本人权。
但是,蒙氏教育的自由却不是放任或为所欲为。
在蒙氏教室中,孩子并没有被允许去做“任何他喜欢的事”。
他只能自由的选择有益与有用的工作。
换言之,“自由并非做你想做的事,而是要做正确的事。
”
“自由”该如何教育呢?
蒙特梭利认为以自由为基础的教育,教师必须掌握三大原则,即:
1、预备符合