关于鲁迅.docx

关于鲁迅.docx

《关于鲁迅.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于鲁迅.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

关于鲁迅

挽鲁迅的巧嵌其作品、称号的对联

（2012-06-2111:

02:

48）

标签：

教育

分类：

人教中语教材相关对联

鲁迅（1881—1936），浙江绍兴人。

我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。

被喻为“中国的高尔基”。

鲁迅先生一生写下了八百多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《朝华夕拾》等许多作品一版再版，并被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字。

这些，是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。

介于此，1936年10月19日鲁迅先生不幸病逝后，社会各界为他撰写了众多的挽联，这些挽联，无一不流露出了对他的尊敬、赞美、崇拜之情。

更巧的是，这些挽联之中。

有很多是嵌入了鲁迅的诗歌、作品集、称号、遗言。

著述最谨严，非徒中国小说史；

遗言尤沉痛，莫作空头文学家。

这是蔡元培挽鲁迅的对联。

上联用鲁迅名作《中国小说史略》，下联是鲁迅的遗嘱。

方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；

钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。

这是郭沫若先生挽鲁迅的对联。

“方悬四月”的“四月”是指1936年6月18日高尔基去世，与鲁迅逝世的时间相距只有四个月。

将鲁迅和高尔基并列，寄托了对鲁迅先生的无限哀悼之情。

下联寄托了作者未能与鲁迅晤面的痛惜之情，和对鲁迅及其作品的无限敬仰之情。

“二心”系指鲁迅的杂文集《二心集》。

“东亚西欧”、“南天北地”，用方位名词相对，表示鲁迅巨星殒落，普天同哀。

悲痛之余的惋惜之情溢于言表。

平生功业尤拉化；

旷代文章数阿Ｑ。

此联也是郭沫若先生挽鲁迅联。

拉化，即拉丁化，指白话文运动。

上联写鲁迅提倡文字改革，使汉语拉丁化、大众化功不可没；下联写鲁迅的小说《阿Q正传》是文学瑰宝。

踏莽原，刈野草，热风奔流，一生呐喊；

痛毁灭，叹而已，十月噩耗，万众彷徨。

这是鲁迅先生同乡好友孙伏园先生撰写的挽联。

此联中嵌入了鲁迅先生的是部作品。

《莽原》、《野草》、《热风》、《奔流》、《呐喊》、《毁灭》、《而已》、《十月》、《噩耗》、《彷徨》。

一语双关，既概括了鲁迅先生的大部分作品，又毫无痕迹的借书名表达了自己的伤痛之情。

恰如其分，毫无堆砌之感。

译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊？

先生已经作右，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

正当姚克与美国著名记者斯诺在鲁迅的指导下，精心编译《活的中国》一书时，惊悉鲁迅逝世噩耗，二人悲痛万分，合撰挽联一幅寄托哀思。

上联嵌入了鲁迅的《呐喊》、下联嵌入了《旧雨》、《彷徨》。

在此联中，我们可以真切的感受到姚克斯诺对鲁迅先生的尊敬之情，并点明了鲁迅先生在中国人民心目中的地位和在文坛上的地位。

译死魂灵，竟成恶梦，归化十月；

作自由书，长留热风，去无二心。

1936年鲁迅逝世时，陈适正在上海教书，他自撰自书挽联：

送到灵堂上悬挂。

联中“死魂灵”、“十月”、“自由书”、“热风”、“二心”等，是鲁迅译著的书名，此联词义双关，表现了鲁迅对国民党专制统治的抨击和对自由的追求。

先生竟去矣，何堪千万青年，彷徨呐喊!

中国其醒乎？

谁怜半壁山河，野草朝花！

这副对联也是陈适挽鲁迅的。

上联嵌入了《彷徨》、《呐喊》二集。

并说明了鲁迅在青年中的引领作用。

下联嵌入了《野草》、《朝华夕拾》。

佳作尤称孔乙己；

大名堪配高尔基。

此联为鲁迅先生同乡和平老人邵力子先生为其撰写的挽联。

1936年冬，国共两党在西安为鲁迅举行追悼大会。

时任国民党陕西省政府主席的邵力子为大会题写了以上挽联。

“孔乙己”为鲁迅先生的代表作。

是特指，也是泛指。

下联是把鲁迅先生与高尔基相比。

，高度评价了鲁迅在缔造中国无产阶级革命文学中的“旗手”作用。

文苑苦萧条，一卒彷徨独荷戟；

高丘今寂寞，芳荃零落痛余香。

　　这是作家曹聚仁先生为鲁迅撰写的挽联。

“彷徨”是鲁迅的一部小说集名。

上联出自鲁迅先生的《题〈彷徨〉》诗：

“寂寞新文苑，平安旧战场。

两间余一卒，荷戟独彷徨。

”下联中“高丘”典出屈原《离骚》诗。

全联表达了作者对鲁迅先生的逝世的深深的惋惜之情。

侠骨柔肠横眉俯首；

胸中海岳笔底风雷。

钱昌照先生挽鲁迅的对联。

上联化用了鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，下联写其文学成就。

荷戟独彷徨，岂惜芳馨遗远者；

大圜犹酩酊，如磐夜气压重楼。

这是罗庸挽鲁迅联。

“岂惜芳心遗远者”句出鲁迅的《送OE君携兰归国》一诗。

OE是鲁迅的日本友人小原荣次郎之英文译音简写。

“大圜犹酩酊”句出鲁迅悼范爱农的《哀范君三首》之三。

“如磬”句出鲁迅的《悼丁君》诗，曹聚仁联中的“高丘今寂寞”，也是用此诗诗意。

忆讲象牙塔，继遗音而呐喊；

再读两地书，启后知那彷徨。

丁迅挽鲁迅先生对联。

上联嵌《呐喊》，下联嵌《两地书》、《彷徨》。

彷徨半世；

呐喊一生。

此联为李镆挽鲁迅联，是鲁迅所有挽联中见诸报刊书籍中最短的对联。

上联为我们再现了鲁迅先生为挽救中华民族的灵魂在探索救国救民的道路上的情态。

也及言其声名之短暂。

下联则写出鲁迅先生人虽逝，而精神永存。

这个联语简短有力，涵盖了鲁迅光辉的一生。

火线下英勇不亚巴彼塞；

在人间伟大比上高尔基。

吴清友挽鲁迅联。

“巴彼赛”实为“巴比赛”，上联把鲁迅先生与发法国著名作家巴比塞的文学成就相比。

与其不同的是，巴比塞曾经上过战场。

并写出了反战小说《炮火》。

呐喊如狂人，为国而己；

华盖育彷徨，导民中流。

劳动生活社挽鲁迅的对联。

上联嵌入了《呐喊》、《狂人日记》，下联嵌入了《华盖集》、《彷徨》。

上联竭力描绘了为国奔忙的鲁迅。

下联则概写了其在对民族的精神的引领作用。

方悼国际大文豪殒落，光明大地正哀痛思慕；

又哭中国高尔基窒逝，血腥奴场更悲愤欲绝。

上海妇救会撰写的联俞郭沫若撰写的挽联又异曲同工之妙。

倡民族复兴，像土国凯末尔；

在文坛驰誉，如苏联高尔基。

景光文艺社撰写的挽联则在鲁迅先生比作“高尔基”外，还把其与土耳其共和国缔造者、第一任总统兼武装力量总司令凯末尔相提并论。

除了在对联中嵌入其作品集、诗句、称号外，有的作者在在其挽联中嵌入了鲁迅先生的遗言。

如：

要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；

莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。

—陈毅挽

不做空头文学家，死者已用了铁笔铁肩，挑过民族解放的担子；

要作真心革命者，活人要拿出赤心赤血，赶走压迫中华的敌人。

—俞庆棠挽

著作最谨严，非徒中国小说史；

遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

—蔡元培挽

先生端非是空头文学家；

我们决不做盲目糊涂虫。

—尤忍寒挽

上述四联中的“糊涂虫、不做空头文学家”是鲁迅先生生前所六遗言的内容中的的三条：

不要做任何关于纪念的事。

和第五条：

孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。

鲁迅先生一生，伟大而短暂。

他的足迹，遍及我们的精神领域。

从这些挽联中，我们可以再此领略鲁迅先生的风采。

要想全面了这些挽鲁迅先生的对联，还需多读鲁迅先生的作品，多了解鲁迅先生的生平，才能更细致更深切。

鲁迅（1881-1936），文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。

原名周樟寿，后改名周树人，字豫才。

浙江绍兴人。

鲁迅出身于没落的士大夫家庭。

1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。

其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。

1902年赴日本留学，入东京弘文学院。

1904年到仙台医学专科学校学医，后弃医习文。

1906年回到东京从事文艺活动，翻译、介绍俄国、东欧和其他一些被压迫民族的文学作品，发表了《摩罗诗力说》、《科学史教篇》、《文化偏至论》等富有战斗精神的论文。

1909年8月回国，先后在杭州、绍兴任教，课余辑录亡佚古代小说。

1912年到南京临时政府教育部任部员。

到北京后，任社会教育司科长、佥事。

1918年初参加《新青年》编辑工作，并在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，抨击家族制度与封建礼教。

此后“一发而不可收”，陆续发表《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等杰作。

同时，他还结合斗争需要，创造了被称为匕首或投枪的文体，写了许多杂文和论文，后来结成杂感集《热风》，论文则收入《坟》。

1920年8月起，先后在北京大学、北京师范大学等校兼课，编定《中国小说史略》等书，并相继出版了小说集《呐喊》、《彷徨》。

1925年领导青年建立莽原社、未名社，主编《莽原》，翻译介绍外国文学。

1926年8月在军阀迫害下，离京到厦门大学和中山大学任教。

1927年10月到上海，专事著述。

1929年主编《科学的艺术论丛书》。

1930年参加发起并组织成立了中国左翼作家联盟，担任“左联”领导工作。

其间，还参加了中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等组织，与国民党和帝国主义进行斗争。

在上海期间，陆续出版9本杂文集和历史小说集《故事新编》。

先后编辑《语丝》、《奔流》、《朝花》、《萌芽》、《前哨》、《十字街头》、《译文》等文学刊物，翻译了许多外国文学作品。

他拥护中国共产党提出的抗日民族统一战线的方针，提出“民族革命战争的大众文学”的口号。

1936年10月19日，这位伟大的文化巨人因积劳成疾卒于上海。

鲁迅是中国新文化运动的旗手，对民主革命和现代文学作出了巨大贡献，并给人们留下了丰富宝贵的精神遗产。

他一生著译约近1000万字，计有小说集3部，杂文集17部，散文诗集1部，回忆散文集1部，1400多封书信，还有1912年5月5日到1936年10月18日的日记（其中1922年的已佚），以及《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术著作。

他还翻译了14个国家将近100位作家的文学作品和文艺理论，印成33部单行本。

此外还辑录、校勘古籍18种。

这些著作曾有各种不同版本出版，现有1959年版《鲁迅译文集》10卷，1981年版《鲁迅全集》16卷等。

鲁迅的作品充实了世界文学的宝库，被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

鲁迅的一生，得到中国共产党和全国人民的高度评价。

毛在《新民主主义论》中指出：

“鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

鲁迅的方向，就是中国新文化的方向。

”对于鲁迅思想和创作的研究，是从1918年《狂人日记》发表后开始的。

中国社会科学院出版的《六十年来鲁迅研究论文选》，汇编了这方面的部分重要成果。

另外尚有鲁迅研究专家的多种专著。

1举世如野草彷徨，南腔北调，三闲二心，尽是可怜阿Q相；独身向热风呐喊，故事新编，朝花夕拾，总求不使死魂灵。

2踏莽原，刈野草，热风奔流，一生呐喊；痛毁灭，叹而已，十月噩梦，万众彷徨。

希望帮到你。

《而已集》文选、《鲁迅传略》、《伪自由书》文选、《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》文集、《且介亭杂文》《二心集》杂文集、《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作、《白光》、《端午节》、《风波》、《故乡》、《孔乙己》、1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说《狂人日记》、《明天》、《社戏》、《头发的故事》、《兔和猫》、《一件小事》、《鸭的喜剧》、《药》、《彷徨》文集、《祝福》、《兄弟》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《孤独者》、《高老夫子》、《示众》、《长明灯》、《肥皂》、《幸福的家庭》、《坟》文集、《题记》、《我之节烈观》、《我们现在怎样做父亲》、《娜拉走后怎样》、《未有天才之前》、《论雷峰塔的倒掉》、《再论雷峰塔的倒掉》、《说胡须》

鲁迅-鲁迅作品鲁迅作品短篇名章《而已集》文选《鲁迅传略》《伪自由书》文选《野草》《朝花夕拾》《呐喊》文集《二心集》文选《阿Q正传》《白光》《端午节》《风波》《故乡》《孔乙己》《狂人日记》《明天》《社戏》（鲁迅全集）《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“*的！

”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》结集出版：

鲁迅作品集《呐喊》（短篇小说集）1923，新潮社《中国小说史略》（上下卷）1923一1924，新潮社《热风》（杂文集）1925，北新《彷徨》（短篇小说集）1926，北新《华盖集》（杂文集）1926，北新《华盖集续编》（杂文集）1927，北新《坟》（论文、杂文集）1927，未名社《野草》（散文诗集）t927.北新《朝花夕拾》（散文集）1928，未名社《而已集》（杂文集）1928，北新《三闲集》（杂文集）1932，北新《二心集》（杂文集）1932，合众书店《鲁迅自选集》1933，天马《两地书》（书信集）与景宋合著，1933，青光书局《伪自由书》（杂文集）1933，青光书局《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局《南腔北调集》（杂文集）1934，同文书局《拾零集》1934，合众书店《准风月谈》（杂文集）1934，兴中书局《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司《门外文谈》（论文）1935，天马《故事新编》（小说集）1936，文生《花边文学》（杂文集）1936，联华书局《且介亭杂文》（杂文集）1936，三闲书屋《夜记》（杂文集，后编入《且介亭杂文末编）1937，文生《且介亭杂文二集》（杂文集）1937，三闲书屋《且介亭杂文末编》（杂文集）1937，三闲书屋《鲁迅书简》（影印本）许广平编定，1937，三闲书屋《鲁迅全集》（1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍）1938，鲁迅全集出版社《集外集拾遗》（综合集）1938，鲁迅全集出版社《汉文学史纲要》（文学史）1941，鲁迅全集出版社《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社《鲁迅日记》（影印本）1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文《鲁迅选集》1952，开明《鲁迅小说集》1952，人文《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司《鲁迅全集》（1-lO卷）1956-1958，人文《鲁迅选集。

（1一2卷）1956-1958，中青鲁迅的作品深受喜爱《中国小说的历史的变迁》（文学史）1958，三联《鲁迅选集》（上下册）1959，人文《鲁迅书简》（致日本友人增田涉）1972，人民日报社《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社《鲁迅书信集》（上下卷，收《两地书》以外书信1381封）1976，人文《鲁迅佚文集》1976，解放军报社《鲁迅书简》（致曹靖华）1976，上海人民《鲁迅手稿全集》（书信8册，日记6册）1978一1980，文物《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民《鲁迅全集》（1-16卷）1981，人文鲁迅全集卷一（坟热风呐喊）鲁迅全集卷二（彷徨野草朝花夕拾故事新编）鲁迅全集卷三（华盖集华盖集续编而已集）鲁迅全集卷四（三闲集二心集南腔北调集）鲁迅全集卷五（伪自由书准风月谈花边文学）鲁迅全集卷六（且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编）鲁迅全集卷七（集外集集外集拾遗）鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编

一九三六年十月十九日，鲁迅在上海逝世。

追悼会上，各界人士同声哀悼，所送挽联多得不可胜数。

其中有这样几副，最能帮助我们认识鲁迅的价值。

　　其一，郭沫若的两副挽联。

鲁迅逝世时，郭沫若远在日本，惊悉鲁迅离去，立即写了三副挽联。

一副是：

“方悬四月，迭坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。

”上联头两句，是指一九三六年六月十九日高尔基逝世和同年鲁迅逝世的十月十九日，刚好相隔四个月。

鲁迅当时有“中国高尔基”之誉，故称“双星”。

下联的头两句，意在说明作者与鲁迅的关系。

“二心”，指鲁迅参加“左联”后的作品《二心集》；“憾无一面”，指作者将自己一生未能与鲁迅相晤引为不能弥补的憾事。

另一联是：

“孔子之前。

无数孔子，孔子之后，一无孔子；鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅。

”此联看似简单，实则深刻。

虽将鲁迅与孔子相提并论，却指出了二者的截然不同。

因为“孔子之在中国，是权势者们捧起来的>>和一般的民众并无什么关系”（鲁迅语），而鲁迅却是中国文化革命的传人，其一生的业绩，与人民大众息息相关，既前无古人，又会对后世产生深远的影响。

　　其二，我国著名教育家蔡元培所送的挽联：

“著述最谨严，非徒中国小说史；遗言尤沉痛，莫作空头文学家。

”“中国小说史”，指的是鲁迅一九二>年起在北京大学讲授中国小说史课程的讲义。

下联中，对鲁迅在遗嘱中谆谆告诫他的儿子万不可做空头文学家的见解，表示了充分的理解和赞许。

　　其三，国际友人斯诺和姚克联名写的一联：

“译著尚未成书。

惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

”此联情深意切，语带双关，将鲁迅的《彷徨》、《呐喊》两书，分嵌联中，但却不着一丝雕饰痕迹，可谓自然妥帖，精妙奇绝。

上联的“译著尚未成书”，指当时姚克与斯诺译编的《活的中国》。

　　其四，著名文学家唐弢为哀悼鲁迅写下的挽联：

“痛不哭、苦不哭、屈辱不哭，今年诚何年，四个月前流过两行泪，又谁料，这番重为先生湿；言可传、行可传、牙眼可传。

斯老真大老，三十载来打出一条路，待吩咐，此责端赖后死肩。

”上联说，受尽最大的痛苦、磨难不哭，受尽屈辱也不哭，但真不知道今年是什么年月，四个月前为失去高尔基流过两行泪。

谁又能料到，今天您亦溘然长逝，禁不住又流下眼泪。

下联说，先生的言行品德、“以牙还牙，以眼还眼”的不屈不挠的斗争精神将永远传下去。

我们将听从您的号令，担负起您未竞的事业。

　　其五，鲁迅在日本的挚友佐藤村夫撰写的挽联：

“有名作，有群众，有青年，先生未死；不做官，不爱钱，不变节，是我导师。

”三个“有”，代表了鲁迅所拥有的成就、威信和未来。

三个“不”，则表达了鲁迅的志向、情操和气节。

　　其六，上海学生剧团所送的挽联：

“熄了，光耀着世界的火炬；起来。

不愿做奴隶的人们。

”既表达了对鲁迅的无限崇敬和深切悼念之情，也有对劳苦大众的号秆。

文字朴实无华，诚挚感人。

　　其七，陈毅于一九五>年纪念鲁迅逝世十四周年时写的挽联：

“要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。

”这副对联，写得朴素自然，感情真挚热烈。

　　有人说，文化影响力历近百年而不衰者，惟有鲁迅。

他独立准确的思辨精神和分析问题的老练深邃，永远不朽。

上联：

故事新编道世相百态。

下联：

朝花夕拾看人情冷暖。

上联：

故事新编道世相百态。

下联：

朝花夕拾亿人生千味。

上联:

后学仍在，青年永纪彷徨影

下联:

先生虽逝，大众不忘民族魂

：

《故事新编》编人生百态看世界万象，《朝花夕拾》拾岁月峥嵘品人生百味

举世如野草彷徨，南腔北调，三闲二心，尽是可怜阿Q相；

独身向热风呐喊，故事新编，朝花夕拾，总求不使死魂灵。

译著尚未成功,惊闻陨星中国何人领_呐喊__;

先生已经作苦,痛忆怕两文坛从此感伤彷徨.

挽鲁迅先生联：

一生反封帝；

至死不宽容。

上海著作人协会

鲁迅先生不死；

中华民族永生。

全国学生救国联合会

一生不曾屈服；

临死还要斗争。

章乃器

平生功业尤拉化；

旷代文章数阿Ｑ。

郭沫若

返国空余挂墓剑；

斫泥难觅运风斤。

郭沫若

一代高文树新帜；

千秋孤痛托遗言。

孔祥熙

侠骨柔肠，横眉俯首；

胸中海岳，笔底风雷。

钱昌照

敌乎？

友乎？

余惟自问；

知我！

罪我，公已无言。

徐懋庸

救亡阵线中，失一重镇；

学术思想界，见此完人。

上海文化界救国会

呐喊如狂人，为国□己；

华盖育彷徨，导民中流。

《劳动生活》社

熄灭，光耀着世界的火炬；

起来！

不愿做奴隶的人们。

上海学生剧团

死者赶快收殓，埋掉拉倒；

生的主张宽容，那才糊涂。

王造时

笔耕大野，胸怀日月光和热；

墨洒长河，夜度春秋慨而慷。

蒲公

倡民族复兴，像土国凯末尔；

在文坛驰誉，如苏联高尔基。

《景光》文艺社

浩气冠中华，血沃杂文墨作泪；

铭言留后世，自嘲小品恨如哭。

蒲公

文苑苦萧条，一卒彷徨独荷戟；

高丘今寂寞，芳荃零落痛余香。

曹聚仁

荷戟独彷徨，岂惜芳心遗远者；

大圜犹酩酊，如磐夜气压重楼。

罗庸

著作最谨严，非徒中国小说史；

遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

蔡元培

译死魂灵，竟成恶梦，归化十月；

作自由书，长留热风，去无二心。

陈适

至死无妥协心，百战不挠真勇士；

一生反恶势力，万身莫赎此伟人。

中国农村经济研究会

一生战斗刚毅不屈，是青年先锋；

满腔热血慈爱至诚，为大众导师。

《青年文化》社

有名作，有群众，有青年，先生未死；

不做官，不爱钱，不变节，是我良师。

佐藤村夫

热烈情绪，冷酷文章，直笔遥师菿汉阁；

清任高风，均平理想，同心深契乐亭君。

马幼渔

方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；

钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。

郭沫若

以赤热心，作冷静语，莫谓遗言犹讽剌；

含慈母泪，写沉痛书，共知长翰有深期。

倪文宙

国家事岂有此理，正需要先生不断咒骂；

悲痛中别无他说，只好劝大众继续斗争。

胡子婴

孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子；

鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅。

郭沫若

译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊；

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

斯诺、姚克

现文坛之曙光，社会先觉，长才未竟先归去；

留著作于世人，精神不死，圭臬常存总可传。

光明读者会

方悼国际大文豪殒落，光明大地正哀痛思慕；

又哭中国高尔基窒逝，血腥奴场更悲愤欲绝。

周瑞松

这世界如何得了，请大家要遵从你说的话语，彻底去干；

纵身躯有时安息，愿先生永留在我们的心头，片瞬勿离。

沈钧儒

妻子莫痛，朋友休悲，且遵遗嘱，管自己的事，越专越好；

民族将亡，奴隶更苦，若求生存，学先生榜样，不屈不挠。

施佳

不做空头文学家，死者已用了铁笔铁肩，挑过民族解放的担子；

要作真心革命者，活人要拿出赤心赤血，赶走压迫中华的敌人。

俞庆棠

要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；

莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。

陈毅

偏偏在战的热望中，鲁迅死了！

中华民族要大哭，无产阶级要痛哭，前进作家更是要狂哭；

偏偏在降的阴影里，鲁迅死了！

帝国主义会暗笑，专制魔王会狠笑，落后文人也许会惨笑。

北平《风沙文艺》社

痛不哭，苦不哭，屈辱不哭。

今年诚何年？

四个月前，流过两行泪痕，又谁料，这番重为先生湿；

言可传，行可传，牙眼可传。

斯老真大老，三十载来，打出一条血路，待吩咐，此责端赖后死肩。

唐弢

拯弱是前锋，才德兼备，君乃勇于义者，冲拓荒霾，拥护自由，开辟光明途径，阐文化而驰驱，作民众之导师，那料半世冷宦青毡，宏业忽中阻，则感到彷徨故宅，白发红颜黄口共衔悲哀，招魂何处？

归鹤几时？

气魄非常生无敌；

著述称巨擘，知识先觉，人固莫如命也，抗衡环境，砥柱潮流，散布伟大种子，慨社会将沉沦，挽国难于狂澜，太息当兹凄风苦雨，鲁殿又圯灵，只留得呐喊余声，断稿残编遗迹同资纪念，盖棺定论，下笔千秋，学术卓荦殁为神。

陈峥宇