做人要有心机.docx
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做人要有心机
做人要有心机
做人要有心机，没心机的人就像扛着榆木脑袋的木偶一样，生活缺乏自主，任凭别人的安排和摆布。
当然这里的心机不是害人之心，不是处心积虑算计别人之心，不是耍阴谋玩手段的欺诈之心。
做人要光明磊落，心里容不下一丁点的阴霾，这样的人才是纯粹的人。
相反，专门玩弄权术，坑蒙拐骗，这样的人最终自食恶果。
有一点心机，是从生活中汲取了智慧。
没有经历过社会的洗礼，没有经历过生活的磨砺，这样的人始终纯朴天然，没有丝毫的心机可言。
涉世历久，人情世故经历得多了，自然就会产生心机，因此心机也是生活的浓缩和提炼。
为人处世留一点心机，也是保护自己免受伤害的需要。
心机不是用来害别人，却是用来保护自己，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。
人情冷暖，世态炎凉，社会中的事情错综复杂，面对这样的世界不留有心机，怎么能正当地维护自己的利益？
另外，心机不仅仅在人与人的交往中应该保有，在漫长人生旅途中对于自我也应该保有。
人一方面在与这个世界交流，另一方面又在与自己交流。
一个是"社会的我"，这个"我"要承担社会责任，要与外界交往与外界沟通；另一个"我"是"个体的我"，这个"我"连接着自己的内心，负责汲取生活的经验凝练生活的智慧。
这个"个体的我"所留有的心机将会影响一个人的人生和命运。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：
一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间就连鱼带汤吃了个精光，没过几天，他就把鱼全部吃光了。
不久，他便饿死在鱼篓旁了。
另一个得到鱼竿的人，提着他的鱼竿朝海边走去，他忍饥挨饿走了几天，当他终于能看到远方蔚蓝的大海时，他用尽了浑身最后一点力气，再也走不动了。
最后他也只能倒在了他的鱼竿旁，带着无尽的遗憾离开了人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到长者的恩赐：
一根鱼竿和一篓鱼。
但他们没像前两个人那样各奔东西，而是商定共同去寻找大海。
他们两个带着鱼和鱼竿踏上旅程。
在路上，他们每次只煮一条鱼，经过艰难的跋涉，他们终于来到大海边。
从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了自己的房子，有了各自的家庭和子女，有了自己建造的渔船，过上了安定幸福的生活。
同样是面对着鱼竿和满篓的鱼，四个人却有不同的表现：
前两个人只顾眼前利益，得到的只是暂时的满足和长久的悔恨；后两个人却很有心机，懂得人生的智慧在于目标存高远但立足于现实，于是两个人合作，发挥了鱼竿和一篓鱼的双重功效，最后过上了自己所期望的幸福生活。
有时候，浑浑噩噩的状况的确使人丧失了许多原本属于自己的东西。
对世界上的事物睁一只眼闭一只眼，不留心观察也不深刻剖析，最终只能是糊涂一生。
要从生活和现实中汲取力量和智慧，这样的心机是命运给予的馈赠。
人们经常讨论对于人生最重要的话题，其实说一千道一万，人最重要的是生存的权利，没有生存权一切都无从谈起。
心机的存在是生存权得到保障的必然，说起来可能会觉得夸大其词，细想想也不为过分。
只有有心机的人，才会在各式各样的危险和威胁中善存自己，使自己得以保全，不受伤害。
古时候，有个皇帝特别爱好算命，他在皇宫里养了一位算命先生，对他佩服万分。
有一天，这名算命先生算出宫中会有一名妃子在8天之内死亡。
预言果真实现了，皇帝也吓坏了，他想，要不是算命先生谋杀了那名妃子，那就是他算得太准了。
算命先生的法力威胁了皇帝，不管是哪一种情况，这位算命先生都得死。
有一天，皇帝要召见算命先生，事先他埋伏好士兵，让士兵等他的暗号，他一摔杯子，埋伏的士兵就冲出来抓住算命先生，把算命先生推出去斩首。
算命先生到了皇宫，皇帝在发出暗号之前问了算命先生最后一个问题，他想看看这个死到临头的算命先生到底有多大本事，是否真能预知自己的未来。
他问道:
"你声称会算命，而且清楚别人的命运，那么告诉我你的命运会如何，你能活多久呢？
"
算命先生吃了一惊，皇帝怎么突然问这个问题呢，他觉察到了皇帝嘴角那抹微笑。
他从容地回答说：
"陛下，我会在您驾崩前3天去世。
"
皇帝紧紧地握着酒杯，一直没有下达暗号。
算命先生的命保住了，不仅如此，皇帝还慷慨地给他丰厚的赏赐，派高明的御医照顾他的健康。
最后，这位算命先生甚至比皇帝多活了好几年。
算命先生之所以比皇帝还要活得长久，是因为他为生存而存在的心机。
皇帝妒嫉算命先生的本领欲加害于他，但算命先生的心机帮助他把自己的身家性命和皇帝的性命紧紧地捆绑在一起。
这样皇帝想要害死算命先生却又投鼠忌器，算命先生为自己保存并扩大了生存的境地。
为了生存不得不保有自己的心机。
保有心机而心怀坦荡，这样的人才堪称是智慧的人。
心机是辅助我们赢得美满人生和生活的手段，它让我们免受伤害，这样的心机也是不可或缺的。
心机是谋略的一部分，善于谋划的人都是有心机的人，但不要以为有心机就要算计别人，更多的时候，心机是为了自己的生存。
心机是智慧的流露，也是自保的象征，没有心机的人会受到来自外界和自己的不同种类的伤害。
人生在于谋划，心机也可确保谋划得以成功，只有这样，人生才会不虚度，才会有所作为。
借力而行--三言两语的人生忠告
运筹帷幄，是要做好准备；决胜千里，是要实施战略。
巧妇能为无米之炊，没有米，可以去寻找，但不能等火灭了。
有智慧的人，心机不可少，也不可多，就要那么一点点
成功必备的心机》内容简介：
不管社会主义社会有多么的优越,总会有他黑暗的一面!
我们只能尽力去适应这个社会而不是让这个社会来适应我们!
也许你稍不注意就会掉进陷阱,所以拥有心机很重要,我们这里讲的心机完全是用来保护自己的平常的事情,例如与人为善、宠辱不惊、凡事留有余地,例如:
乐于忘忧,与人为善、圆滑通融、学会放弃┈与人为善是有心机之人的一种高尚品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。
孟子曾经说过:
"君子莫大乎与人为善"。
善待他人,是人们在寻求成功的过程中应遵守的一条基本准则。
那些慷慨付出、不求回报的人,往往能更快、更容易地获取成功。
人不是为苦海而来的,整天板着面孔,伤心、烦恼的人生无任何乐趣可言。
烦恼就像是历史,它已成为过去,未来和现实,才是自己要走的人生。
勇敢面对未来,才是明智之举!
要拥有豁达的人生,就要学会放弃。
曾有人说:
"选择了乡村的宁静安逸,就要放弃城市的灯火阑珊;选择了淡泊的平凡,就要放弃声名鹊起的荣耀。
"懂得放弃,会令人心境明快,思想畅通。
放弃头脑中的那些非分之想,"删除"身体上"硬件"和"软件"中的"垃圾文件",甩掉那些或大或小、或轻或重的"包袱",才能轻松地面对生活,享受人生的快乐。
总之要细细的品味,拥有了这些心机会让您好的人生豁达,畅行天下。
做人做事要有心机
第一章优秀品格是人做人做事之本
一、培养自己优秀的品格
优秀的品格有如藏于身体的宝藏，是一个人所拥有的无形无价的资源。
它比金银宝石更富价值。
恐慌或失败不能影响它的存在。
即使我们所拥用的俗世财物都被扫除一空，它仍能给我们带来丰盛的赏赐。
二、诚信乃人之所守，事之所本
当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。
诚信是不动心机的心机。
有着一股无形而利比金石的力量，"精诚所至，金石为开"。
欺骗永远战胜不了诚实。
诚信能帮助你漫游世界任何一个角落，不管是光明，还是黑暗。
三、正直为我们挑起事业的大梁
做人要圆，其目的是为了工作更加顺利，事业更加壮大，人生获得更大的成功，而不是投机取巧，不择手段，最终与自己追求人和事业成功的目的相反。
如果是那样的话，那就真正是南辕北辙，缘木求鱼了。
四、对人宽容就是对已宽容
宽容是对别人失误的容忍，对别人伤害的忘却。
宽容是一种释怀，也是对自己的善待。
不宽容实际上是一种不明智，那些不宽容者忽略了人类最起码的常识：
他人不只是你的地狱，也是你的镜子。
五、以仁爱之心，善待他人
"给予就会被告给予，剥夺就会被剥夺；信任就会被信任，怀疑就会被怀疑；爱就会被爱，恨就会被恨。
"人与人之间应当彼此尊重与关怀。
你善待别人，别人也会善待你，帮助别人其实就是帮助你自己,这是人际交往白金法则的一个最直接而有用的结论。
六、懂得与身边人分享
只有善于与员工分享，与客户分享，与亲朋或同道之人分享，大家才能齐心协力，同舟共济，共同为美好的事业而奋斗。
第二章慧心锐眼，明察洞悉
一、察微知著，叶落知秋
弦动别曲，叶落知秋。
有经验的人多能观天色而知风雨，有智慧的人也大多懂得察微知著。
有智慧的人不会消极地等待事情的自然结果。
他们能够见机而作，依据事物细微的变化，判断事情的发展趋势，及时掌控事情的进展方向与速度，趋吉避凶，使人生之船顺利前行。
二、处处留心，洞悉对方心理
当我们观察一个人时，应当留心，他有哪些比较特别的生活习惯？
他全神惯注的是什么？
他常常忽略的是什么？
他不满足的又是什么？
只要我们能将其性格特点掌握了，我们也就能了解、掌握或联系这个人了。
三、察其性格与实力，明其意图
要善于透视他人内心，对别人的意图洞若观火。
当异常状况出现了，而你对对手的情况还不大清楚，那么你就要抓紧时间，认真调查研究，多多用心，主动出击，想方设法探测对方的实力与底细，以明察其意图。
四、识别他人的诺言或骗术
无论在日常生活中还是在工作事业上，凡事均须擦亮眼睛，不放过事物细微的变化，遇到异常现象更须立即提高警惕，不能粗枝大叶、疏于防范，让别有用心者有机可乘，从而置自己于困境或危险之地，给自己的事业和生活造成损失。
五、不要成为别人利用的工具
"天下没有白吃的午餐。
"因此，我们如要吃他人宴请的午餐，至少要注意这样两点：
第一，要看主人是什么样的人；第二，主人请你这个客人吃午餐的用意。
六、谨慎贪欲之心，提防诱饵中鱼钩
谨慎自己的贪欲之心，不要被眼前的利益蒙蔽了双眼。
无欲则刚，要坚守自己的原则，把握自己的方寸；要有长远的目光，不要被眼前的利益蒙蔽了双眼，而看不到远方的危险；不贪小失大，尤其是当"小"充满诱惑，而"大"又十分遥远的时候。
第三章控制自己的舌头
一、当说则说，不当说的不乱说
要想人不知，除非己莫为。
俗话说"没有不透风的墙"，隔墙尚且有耳，何况是亲口告人。
因此，随便对外人讲，传到上司或同仁耳里，将使自己更加被动。
实在觉得郁闷，憋得慌，就回到家里渲泄，要讲就在家里讲。
二、硬话软说，不逆人意
同样的意思，用不同的方式、不同的语言表达，会产生行为不同的效果。
如何巧妙准确地表达自己真实的、真正的意思，又不得罪对方，这需要一颗慧心去慢慢体会。
三、避免与他人争论
人们总是把激烈的语言交锋为唇枪舌战，有时候两片嘴唇一个舌头，比真枪实弹的威力还要大。
但除非是双方日后不再交往，否则这样的针锋相对不会给我们带来任何好处，就像睿智的本杰明·富兰克林所说：
"假如你总是争论，辩驳，或许可证你偶尔能赢！
可这种胜利是空的，因为对方内心的好感你是永远得不到的。
"
四、不慎失言及时弥补
只要在发现失言后，及时想办法弥补，或者道歉，或者化解，或者将错就错，摆脱窘境，失言所带来的负面影响就可以大而化小，小而化了。
这样，才不会因为一点失言而自设障碍，给自己平添不必要的麻烦。
五、真诚地承认自己的错误
主动地承认自己的错误，并向他人表示真诚的歉意，做到了这一点，就会使对方心中产生一种微妙的心理变化，对方得到一种自尊，一种优胜的满足感，因而对你表示谅解、宽容、信任和好感。
六、不要在言语上刺伤他人
从一定意义上讲，舌头是善恶之源。
因此要如同对待珍宝一样，慎重地使用自己的舌头。
说出去的话，就如泼出去的水，覆水既难收，出言变难回。
第四章让行迹藏露有时
一、深藏不露，大智若愚
时时刻刻展现自己的聪明和睿智并不一定就是好事。
特别是你实力较弱、时机尚不成熟的时候，韬光养晦不失为一种成功的做人做事方法。
大量事实证明：
毫无顾忌地摆弄聪明、恃才自傲，必然招致祸害。
与之相对应的是，大智若愚反而大多能够成事，而在修身养性方面，更值得称道。
二、适当地控制或掩饰自己的情绪
也许我们做不到完全不动声色，喜怒之形多少会挂于脸上，也许我们没有那么高尚的情怀，做不到不以物喜，不以己悲，但至少，我们不能完全喜怒于色，将一切写在脸上，我们可以适当地内敛自己的想法和情绪。
三、得意时不可过分张扬
得意时不可过分张扬。
显示、夸耀自己是一件十分危险的事情。
它就像一个可怕的陷阱，而这陷阱却是自己亲手挖掘的。
它会使你把大量的精力放在自我显示和自我吹嘘上，而夸夸其谈、自吹自擂常常使你骄傲自满，把荣誉当作自我欣赏的装饰品，冲淡你的成就，乃至耗费你的才智。
四、藏起自己的聪明和弱点
在一些场合，你可以故意显示一些你的缺点，你的迟钝，你的大意。
但同时，在另外一些场合，你又要采取相反的策略，隐藏起你的弱点，你的疏忽，你曾犯的大错，以及你的伤疤。
总之，藏露有时是为了做游刃有余，做事进退自如，既保护自己又成全别人。
五、学会低调做人
切莫吹嘘自己的本事，炫耀自己的才干，得意时不要忘形，不要张扬。
让别人妒忌，是十分失败的事，羡慕是一种令人喜悦、骄傲的东西，而妒忌却相反，其负面作用不可小视。
六、该出手时就出手
事情未发之前，"静不露机，云雷屯也"，冷静沉着，不露机锋，好像云雷蓄而不发，其实都是在暗中观察、谋划，静待最佳时机的到来。
而一旦时机成熟，万事俱备，就要及时出手，以迅雷之势，直扑目标。
有如霹雳，划亮整个黑暗；有如惊雷，让人不及掩耳。
七、善于记忆，还要有所忘却
我们要善于有所记忆，多记忆那些光明、美好、温暖的东西，给自己更多的鼓励、信心，而不要失去了对生活的热忱，让自己陷入人生的黑暗、凄凉甚至绝望之中。
面对那些无用的牵累、往日的苦难、生活中的嫌隙与不快、他人的仇恨等人生负面的事情，我们一定要善于淡化其记忆，或者干脆忘却。
第五章学会退让与忍耐
一、退一步海阔天空
大丈夫当能伸能屈，能进能退。
进一步星光灿烂，退一步海阔天空。
现实中没有永远的主角，没人能长处顶峰，只有永远的舞台，你方唱罢我登场，各领风骚三五年。
在台上时风光自在了，下台备受冷落时也要能够随处自在，随遇而安。
二、以退为进
退却是为了蓄势前进，让步是为了进步，之所以能够这样，因为主动退让，一可以缓和矛盾和对方的攻势和压力，二可以为自己赢得时间，积蓄能量，此外，还可以赢得外界的支持。
然后，你可选择有利环境和时机，乘势而行。
三、吃点小亏又何妨
人际交往的黄金定律，在什么地点，在什么时代都会适用。
人争一口气，佛争一柱香。
你若得寸进尺，人便得尺进丈；你敬人一尺，人也会敬你一丈。
四、为事业忍辱负重
生活如在天堂还是如在地狱，其实都是自己选择的。
能够忍辱负重，不让怒火燃烧理智，不让仇恨、恶念等控制头脑，并且懂得关爱，生活便有如天堂般美好。
如果不懂得忍耐，放纵自己怒火随处燃烧，你就如同进了地狱。
五、坚忍不拔的意志伴你成功
有专于事业的人都会全身心投入事业，他们不为失败而痛苦，不因困境而绝望，坚忍不拔，不屈不挠，绝少半途而废。
遇到困难，或面对似乎难逾越的障碍，他们总是坚忍不拔地去突破困境。
经历了一次次沉重的打击，其他人都已觉得希望渺茫，但他们还是有勇气坚持下去。
因为他们内心明白，只要坚持下去，希望就在前面。
第六章精心纺织人脉网
一、重视你的人脉网
人脉网对于每个人来说都是非常重要的。
良好的人际关系是个人身心健康的必需，是事业成功的必需，自然也是人生幸福的必需。
有人说：
"看一个人的人脉网，就知道他是怎样的人，以及将会有何作为。
大多数人的成功，都源于良好的人脉网。
"
二、精心编织你的人脉网
编织关系网络，就是用心为自己也为别人创造一个和谐融洽的生存窨。
因为在重要时刻给予重要住处或都在合适的位置给予帮助，这不管对公司，还是对个人而言，都常常是在事业上获得成功的重要因素。
没有一张起作用的关系网，想在事业上取得较大的成就几乎是不可能的。
三、使别人觉得自己很重要
"你希望别人怎样待你，你就该怎样去对待别人。
"这是人际交往上的白金法则。
由此可直接推出一条人际交往定律：
你要想别人认为你重要，你就要永远使别人感觉自己重要。
这是一项绝对重要的行为定律。
这项定律会带给我们无数的朋友和永久的快乐。
如果违反了这项定律，我们就会遇到无数的麻烦和困难。
四、真诚地赞美他人
人性最深处的需求是得到别人尊重与重视，得到别人的欣赏和认可，从而体现出自己的重要性，在内心里感觉到自己的优越。
而其他人的赞美，正好能够满足人们的这一内心需求。
赞美犹如春风，它轻轻一拂，扬柳随之摇曳，花儿含苞带笑。
五、温柔似水润人心
水滴石穿，柔能克刚，至柔之水能克万物，能随物赋形，无孔不入。
而温柔如水，一样能如水一般浸透对方干涸开裂的心田。
在生活中，人们常能感觉到温柔那无孔不入的巨大的力量，外柔内坚，温柔乃是人们，特别是女人的一道无形而强大的力量。
而对于灾难、仇隙、怨恨、盛怒、冷漠等问题而言，温柔更能显示强大的力量。
六、为人际交往加些润滑剂
送人礼物，不要一味追求礼品的轻重。
一般说来，礼物太轻，又意义不大，很容易让人误解为瞧不起他，尤其是对关系不算亲密的人来说，更是如此；礼物太贵重，又会使接受礼物的人有受贿之嫌，或者怀疑你有什么企图，很可能婉言谢绝，或勉强收下，日后设法再还礼。
这样一来，就偏离了当初送礼的本意。
七、善于做人情生意
善做人情者，不择地而做，聪明的人，是将敌人变成自己的朋友；只有头脑简单的人，才把身边的朋友统统变成敌人。
雄才大略之人更应有如此宽阔的心胸。
八、充分发挥人情的作用
人情虽然可用，但人情更可贵。
不要滥用人情，也不要向朋友要求他们不想给的东西。
不会打理人情，你的人情只能是一座空置的荒山；滥用人情，你的人情便会成烂熟的桃子。
过与不及皆是害，人情来往之道尤其如此。
只要你能够做到适中和节制，你就总能得到他人的青睐与尊重，这将使你的人生和事业受益无穷。
九、主动弥补友谊的裂痕
不要和自己过不去，也不要和老朋友轻易失去联系。
如果曾有那么一段失去的友谊，现在就主动去弥补友谊的裂痕吧，就当是宽容朋友所犯的过失，或者弥补自己过去的错误一样。
找回一段失去的友谊，能驱散心中久积的阴霾，享受一片风和日丽的天空。
第七章待时造势，掌控机遇
一、不断提升自己的进取心
逆水行舟，不进则退。
你不思进取，自然无所作为；你怠慢消极，马上就会有人替代；你保守落后，自然会被淘汰。
因此，我们要学会解放自己内心的束缚，突破环境和自己给自己的限制，不断提升自己的进取心，以便能创造、抓住更多更大的机会。
二、修建自己的码头
修建自己的码头，有两层意思，其一是不断地学习知识，充实自己的内心，增强自己的能量，建立自己深厚的知识库，提升自己的位置；其二是修建自己外在的码头，引得周围的"舟船"前来停靠，让他人自动前来为自己服务。
三、机遇来临，及时掌控
我们常把机遇拟人化，误以为幸运之神真的存在。
许多人就坐待机遇前来敲门。
可惜的是，机遇从来不会自动前来敲门。
不少农牧民你等待多少年，也听不到它的敲门声。
其中原因，乃是机遇并非外界的生存实体，它在你的内心之中，你本身就是机遇。
四、为机遇的光临创造条件
从现在开始，停止抱怨，仔细看看你周围到底有没有机遇。
如果发现机遇，立即行动；如果暂没发现机遇就应当为机遇的来临创造条件。
能稳操胜券者从不等待幸运女神来敲门。
他们深知所谓幸运其实是自己创造的，霉运是消极思想所形成的；而开放、乐观的态度，就能造成良性循环，制造出更多的幸运。
五、从变化、危机中捕捉机遇
机遇出现最多最常见的是在时势、环境变化的转折关键时候。
善于审时度势，在变化、危机中机智地寻觅，创造出生存和发展的机会，是我们做人做事的一大资源。
六、寻找最适合自己的环境
人生有顺境，也有逆境。
上帝不会把每一个人都安排在最适合的地方，就像我们不会把每一棵树苗都栽种在最适合它成长的地方一样。
有时候，我们身处的环境会阻碍、限制我们的能力和事业的发展。
这个时候，如果我们有办法来改变环境，使之适合我们能力和欲望的发展需要，那我们变要努力去争取这种改变。
第八章行事须审慎
一、审慎行事，三思而后行
审慎行事的人，做事一般都会有比较好的结果；而不够审慎的人，或者取得成就之后就热血沸腾而放弃了审慎的人，其事业就很可能以失败告终。
因此，永远不要在情绪冲动时作出重大的决策或大动作。
当我们的判断由于感情冲动而不理智时，冷静下来之后我们常常发现那其实愚蠢得很。
二、作好缜密而充分的准备
有备才能无患。
作任何事情之前都要有所准备。
凡是事前作准备的，就不会陷入窘境。
仓促行事就会出现种种差错，或者被人有机可乘。
不要等到面临困难时才运用理智，而要运用理智来预测尚未降临的困难。
有心人不打无准备之仗，不作无准备之事。
三、不轻易插手权责之外的事情
人生是个大舞台。
每个人都有自己的位置，都在扮演着自己的角色。
一旦有角色越轨出位，舞台秩序便会被破坏，这场戏便会遭到或大或小的破坏。
所以，我们每一个人，要明白自己在生活中的角色，要分清自己的权力和责任。
当做的事情要尽力做得完善，应当承担的责任也要勇敢承担，而不当做的事情就不要轻易去插手。
四、不轻小善，不为小恶
我们不甘于庸庸碌碌，不甘心平平凡凡了此一生，这无可厚非。
然而，我们不知道的是，所有的大事，都是由一些小事做得完美的人，做起大事来一如做小事。
而小事做不好的人，每一件小事都成了他的大事。
五、善于规避事业风险
冒险，还要"险中求稳"，不冒过度的风险，也就是每走一步先留退路，将风险降到最低程度。
要善于趋利避害，扬长避短。
经营什么产品，选择什么样的市场，都要仔细掂量，发挥自己的优势。
做应该做的，做可以做的，不当做的绝对不做，也就是"有所为，有所不为"。
六、筑起你心灵的防线
矛盾是无处不在的。
当时日已改，当世事有变，当环境有改，当某些资源欠缺，或者，当你因某事、某观点，甚至某一个眼神触犯了朋友的利益，矛盾便有可能从此而生，隔阂也随之而起。
物是人非，朋友可能不是昨日的朋友，如果你还是昨日那敞开的心，结果又会如何？
第九章善于假物借力
一、会做事者妙在善借
每个人都有自己的理想壮志，然面每一个人的时间、精力、财力十分有限，不可能全部提供实现自己理想壮志所需的资源。
不能做到万事俱备，而我们的理想、事业却在等待着我们去完成。
这就需要我们获取他人的帮助，并借用外界的资源。
"好风凭借力，送我上青云。
"善于借势者，多能实现凌云之志。
二、善借他人的智慧和力量
只要善于利用，一个人的人脉网能够为他提供足够的资源和力量。
因此，做人做事有心的人大都精通借人智慧和力量之道，成就自己的事业；而少有用心的人只知凭一己之力，纵是废寝忘食，拼死拼活，也只能是守住自己一方小小的地盘。
历史上，那些雄才大略，多有心机的人，无一不是将借人智慧和力量之道发挥得淋漓尽致。
三、巧借对手的智慧和力量
有心的人，不但善于把对手的攻势、竞争转化为动力，有时候他们还善于直接和间接借用对手的力量，发展自己的事业。
四、找人办事如何提出要求
在找人办事之前，要对对方的品性、为人和自己提出的要求可能被满足的程度这两方面有个基本的估计。
如果要求太高，脱离实际，对方无力满足，这样的要求最好不要提出。
而如果对方并非乐善好施之人，即使你提出的要求并不高，对方也未必肯答应。
五、借他人钱财做自己的事
如今立志创业，做一番事业的人士，无不善于借他人钱财办自己的事情。
他们创办企业，修建好自己的码头，然后就可以此为资本，获取金融机构和风险投资商的投资，向银行贷款以求得事业更大的发展。
六、借人声名好办事
曹操本身只是枭雄一个，他却能趁机挟天子以令诸侯，成为皇权的外正言顺的掌控者，对天下发号施令，谋图统一大业；刘备本身只是刘姓，他却能弄一个"刘皇叔"的名头来，成为一个皇室政权的正统追逐者；孙权在世人面前也是"据有江东，已历三世"，其实也不过是继承父兄打下的一隅基业。
若不行"借名"之事，我国历史上又如何有三国鼎立之时代？
七、借鉴他人的成功经验
借人
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