语文课本检测系列必修5bull人教版2.docx
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语文课本检测系列必修5bull人教版2
语文课本检测系列--(必修5_bull_人教版)2
高三
2014-03-2511:
13
语文课本检测系列--(必修5•人教版)2
一、论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)
“传神写照正在阿堵中”,中国人对眼睛的美学意义有足够的了解,而诗歌语言中那最富于生命表现力的词汇也被称作“眼”。
但怎样的词汇才能被称作“诗眼”呢?
“池塘生春草”的“生”算不得诗眼,而“绿荫生昼静”的“生”字才算诗眼。
“池塘生春草”的“生”十分自然,没有人会把池塘里长出春草这种现象当做不可思议的事,而“绿荫生昼静”的“生”却很别扭,绿树的树阴怎么能生出白天的宁静呢?
人们诧异之余,就要好好思索一下“生”字的意味。
要引发读者的好奇心,则必须使作品在某种程度上有些“不近常理”,而诗眼就常常是把动词、形容词用得很奇怪的一个字,换句话说,这个被称作诗眼的字,常常好像与作为“动态发出者”或“动态接受者”的意象接不上茬,对不上缝,非得拐几个弯或掉几次头才能体会到这个字眼中蕴含的深意。
在先秦汉魏时代的古诗里,本无所谓什么“诗眼”,古诗以“明意”、“叙事”、“抒情”为主,它的语言以沟通为目的,往往明白晓畅,与口语相去不远,没有凸出显眼的“诗眼”。
南朝诗歌乃是一种自觉的文学语言“陌生化”的运动,用形式主义文论家的话说,就是要把人们惯熟生腻的语言扭曲、变形,让人在惊愕中体验新奇,因此从谢灵运以来的诗人都有意避开质朴自然的语言,构造一种被称为“典丽新声”的诗歌语言,这种诗歌语言音步整饬,节奏明显;剔除了许多显示逻辑意味而不指代实在意象的虚词,使意象更加密集与整齐起来。
当然,这种语言形式使诗歌与日常语言之间距离拉大,把古诗那种自然流动的质朴全丢光了,给人拿腔捏调的感觉,可它却使诗歌语言独立出来,特别是当诗人们日益发现这种语言形式的意味以后,它的形式美便逐渐被人们接受,诗眼就在这整齐的“二一二”或“二二一”的语式中逐渐凸现。
当双叠的实词标志着静态的意象时,那单使的动词或形容词羼入,就如画龙点睛一样,一下子使诗句活了起来。
诗眼的出现使诗歌意象出现了生命力,盛唐以后的诗人似乎都迷上了这种语言技巧,“推敲”的故事和“一字师”的传说就说明了“炼字”之风在当时的盛行。
不过,这里又潜藏着另一种弊端,当人们纷纷去追求一字之工、一字之奇的时候,却忽略了诗歌意义的整体建构。
诗歌并不能由一个字或几个字完成意境的创造,过分字斟句酌的结果常常成了有字无句,有句无篇。
特别是有些末流诗人把一些别人用得很精巧的字成双成对地镶嵌在自己硬凑的句子里,而且屡用不厌,用宋人的话说,把“活字”变成了“死字”。
于是当人们越来越注目于诗歌的意义表达功能,越来越倾心于整体意境的自然高远而厌倦僵滞呆板的形式拘束时,诗人便开始对“诗眼”冷淡起来了,“炼字”的地位在宋人心目中大大降低了。
诗人们越来越倾向于把诗写得流畅自然,越来越不愿意“以辞害意”,生怕一个过分凸出又颇为费解的“诗眼”成为阅读的障碍,因此,诗眼在这种自然流畅的诗歌中逐渐消解了。
1.下列关于“诗眼”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A.诗眼就是诗歌语言中最富于生命表现力的那个词汇。
B.诗眼就是诗歌语言中看起来有些不近常理的那个字。
C.诗眼就是诗人把动词或形容词用得很奇怪的那个字。
D.诗眼就是和别的意象接不上茬对不上缝的那个词汇。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )
A.先秦汉魏时古诗的语言合于人们日常交流的语言,明白晓畅,所以那时候的诗浑朴自然,没有什么凸显出来的“诗眼”。
B.到了南朝时候,谢灵运等诗人有意避开质朴自然的日常语言,构造了一种“典丽新声”,为“诗眼”的出现打下基础。
C.所谓的“典丽新声”,就是使诗歌语言音步整饬,节奏明显,意象密集,拿腔捏调,形成一种有意味的语言形式。
D.音部整饬,则形成鲜明节奏,在这样的的语式中,双叠的实词标志着静态的意象时,那单使的动词或形容词就易形成诗眼。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )
A.诗歌不能由一个字或几个字完成意境的创造,中晚唐的诗人追求一字之工,这种追求走到极端,会忽略了诗歌意义的整体建构。
B.注重诗眼到了过分字斟句酌的地步,结果必然使字词过分地远离“字典意义”,造成“以辞害意”,使诗歌失去了活泼的生命力。
C.把“活字”变成了“死字”的原因就是许多末流诗人机械地模仿、套作,这种缺乏创造力的写作,无形中使“诗眼”成了“死眼”。
D.宋代诗人对“诗眼”的冷淡,会使他们的诗歌重新又出现许多显示逻辑意味而不指代实在意象的虚词,这样诗句则更加自然流畅了。
二、古代诗文阅读(26分)
(一)阅读下面的文言文,完成4~7题。
(13分)
归去来兮,田园将芜胡不归!
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆欢迎,稚子候门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉以成趣,门虽设而常关。
策扶老以流憩,时矫首而遐观。
云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
4.下列句中加点词语解释不正确的一项是( ) (3分)
A.既自以心为形役 役:
役使
B.恨晨光之熹微 恨:
怨恨
C.策扶老以流憩 策:
拄着
D.景翳翳以将入 景:
同“影”
5.下列句中加点的疑问代词意思与其他三项不同的一项是( ) (3分)
A.田园将芜胡不归 B.奚惆怅而独悲
C.曷不委心任去留 D.胡为乎惶惶欲何之
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3分)
A.文章起笔即呼,“归去来兮,田园将芜胡不归?
”反问句表明归意已决,不容置疑;并表明归隐的原因就是田园荒芜。
B.陶渊明归家的心情非常迫切,用“舟遥遥”“问征夫”,暗自计程。
尤其“恨晨光”之“恨”字,更写出作者急盼归家之情。
C.归家后场面热闹,“童仆欢迎,稚子候门”,满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。
而“有酒盈樽”更含蓄地写出妻子的深情。
D.在自己的田园中,诗人每日散步赏景,白云行走,飞鸟投林,都摄入眼帘,赏景中自然地流露出闲适自在的隐士情怀。
7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(4分)
(1)悟已往之不谏,知来者之可追。
(2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
(二)阅读下面的诗歌,完成8~9题。
(7分)
上李邕①
(唐)李白
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却②沧溟水。
世人见我恒③殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父④犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
【注释】①李邕:
字泰和,广陵江都(今江苏江都县)人。
有才华,性倜傥,唐玄宗时任北海(今山东益都县)太守。
《旧唐书·李邕传》说其为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。
②簸却:
激扬。
③恒:
常常。
④宣父:
即孔子,唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。
8.这首诗中的大鹏鸟与庄子《逍遥游》中大鹏鸟的形象有什么不同?
(3分)
9.颈联表达了诗人什么样的感慨?
尾联暗含《论语》“后生可畏”的典故有何作用?
(4分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
⑴或命巾车, , ,亦崎岖而经丘。
(陶渊明《归去来兮辞》)
⑵ ,彩彻区明。
,秋水共长天一色。
(王勃《滕王阁序》)
⑶外无期功强近之亲, ,茕茕孑立, 。
(李密《陈情表》)
三、文学类文本阅读(16分)
阅读下面的文字,完成11~14题。
(16分)
三顾茅庐
玄德同关、张并从人等来隆中。
不数里,遥望卧龙冈,果然清景异常。
只见那里的山冈蜿蜒起伏,好像一条等待时机腾飞的卧龙。
冈前几片松林疏疏朗朗,潺潺的溪水清澈见底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀丽宜人。
玄德来到庄前,下马亲叩柴门,一童出问。
玄德曰:
“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备,特来拜见先生。
”童子曰:
“我记不得许多名字。
”玄德曰:
“你只说刘备来访。
”童子曰:
“先生今早少出。
”玄德曰:
“何处去了?
”童子曰:
“踪迹不定,不知何处去了。
”玄德曰:
“几时归?
”童子曰:
“归期亦不定,或三五日,或十数日。
”玄德惆怅不已,嘱咐童子:
“如先生回,可言刘备拜访。
”遂上马,行数里,回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清。
观之不已,忽见一人,容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。
玄德曰:
“此必卧龙先生也!
”急下马向前施礼,问曰:
“先生乃卧龙否?
”其人曰:
“吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。
”
三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明。
回报曰:
“卧龙先生已回矣。
”玄德便教备马。
张飞曰:
“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。
”玄德叱曰:
“汝岂不闻孟子云:
欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。
孔明当世大贤,岂可召乎!
”遂上马再往访孔明。
关、张亦乘马相随。
时值隆冬,天气严寒,彤云密布,朔风凛凛,瑞雪霏霏。
张飞曰:
“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎!
不如回新野以避风雪。
”玄德曰:
“吾正欲使孔明知我殷勤之意。
如弟辈怕冷,可先回去。
”将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌。
玄德立马听之。
其歌曰:
“壮士功名尚未成,呜呼久不遇阳春!
……”二人歌罢,抚掌大笑。
玄德曰:
“卧龙其在此间乎!
”遂下马入店。
见二人凭桌对饮:
上首者白面长须,下首者清奇古貌。
玄德揖而问曰:
“二公谁是卧龙先生?
”长须者曰:
“我等非卧龙,皆卧龙之友也:
吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威。
”
玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来。
到庄前下马,扣门问童子曰:
“先生今日在庄否?
”童子曰:
“现在堂上读书。
”玄德大喜,遂跟童子而入。
至中门,只见门上大书一联云:
“淡泊以明志,宁静而致远。
”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,玄德上草堂施礼曰:
“备久慕先生,无缘拜会。
今特冒风雪而来。
得瞻道貌,实为万幸,”那少年慌忙答礼曰:
“将军莫非刘豫州,欲见家兄否?
”玄德惊讶曰:
“先生又非卧龙耶?
”少年曰:
“某乃卧龙之弟诸葛均也。
”玄德曰:
“卧龙今在家否?
”均曰:
“昨为崔州平相约,出外闲游去矣。
”玄德拜辞出门。
方上马欲行,忽见童子招手篱外,叫曰:
“老先生来也。
”玄德视之,见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,后随一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来;转过小桥,口吟诗一首。
诗曰:
“一夜北风寒,万里彤云厚。
长空雪乱飘,改尽江山旧……”玄德闻歌曰:
“此真卧龙矣!
”滚鞍下马,向前施礼曰:
“先生冒寒不易!
刘备等候久矣!
”那人慌忙下驴答礼。
诸葛均在后曰:
“此非卧龙家兄,乃家兄岳父黄承彦也。
”玄德闻言,辞别承彦,上马而归。
却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。
于是三人乘马引从者往隆中。
离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。
玄德忙施礼,问曰:
“令兄在庄否?
”均曰:
“昨暮方归。
将军今日可与相见。
”言罢,飘然自去。
三人来到庄前叩门,童子开门出问。
玄德曰:
“有劳仙童转报:
刘备专来拜见先生。
”童子曰:
“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。
”玄德曰:
“既如此,且休通报