《致橡树》课堂实录.docx
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《致橡树》课堂实录
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师:
(板示:
致橡树舒婷;微笑着面对六人围坐形成弧形的六组学生)同学们,这节课是自读课,我们要自读的课文是舒婷的《致橡树》。
自读,主要是大家自己阅读分析理解,在一种宽松自由的状态下进行,可以吗?
(交代“任务”,强调“自读”。
)
生:
(齐声)可以!
师:
下面请同学们自由读课文,自读时可以仔细些,并且要看一看课文的自读提示。
(很快导入“自读”。
没有多余的介绍,侧重让学生去“读”。
)
师:
(几分钟后)这个女同学举手了,请你先读,要不要到前面来?
生①走到台前朗读。
师:
这个同学读得非常好!
节奏、情感都把握得很不错,读出了诗人爱情的观念。
不过,我想请教你一个问题:
你在读“不,这些都还不够”时读得比较柔弱,为什么你这样处理,而不读成“不,这些都还不够!
”那样的强烈语调?
什么道理?
(听读何其仔细,且用“请教”提问,教者的导引,匠心独运。
)
生①(思索片刻)我觉得这样读感情深挚。
师:
你能够从这首诗本身的内容和角度来讲一讲吗?
(向思维纵深引导。
)
不止”后面的“泉源”和“险峰”,全错的吗?
(学生议论)不全错的;前后构成排比,否定的情感好像逐步在弱化,对不对呀?
当然,同学们处理成强化语调,也可以,关键是你自己对诗意的理解。
(学生讨论发言之后,结合诗句要言小结,深化了学生的理解。
)
师:
现在我们来集中讨论一个问题:
你喜欢这首诗吗?
为什么喜欢?
你最喜欢诗中的哪些句子?
或者,哪些句子我们还不太喜欢,为什么?
(及时提出新的内容,将学生的思维引向更深层次。
这种“深化”又见匠心。
)下面我们可以分组讨论,讨论好了由一两个同学代表小组说出意见,好不好?
(学生齐声,好!
)但我们先要推选出今天这场讨论的主持人,主持各小组的讨论。
(上面有关诗句强、弱的讨论已形成一个学习的高潮,这儿又别出心裁,另有洞天。
)
生⑤:
站起
师:
(惊喜地回过头)你愿意?
好,好!
那就请你到前面来主持,我就坐到你的座位上去,好吗?
(师生异位,众人哗然。
)
主持人:
(大方地走到前面,用左手潇洒地一亮)你请坐。
(彬彬有礼,素质良好。
)
师:
(喜悦地入座)
主持人:
现在,大家就开始讨论。
(要言不繁,直奔主题。
)
主持人:
(约四、五分钟后)我想,大家可能讨论得差不多了,各小组用一两句话概括好讨论的意见,然后推一位同学发言。
(主持有方:
注意把握时间,还提出明确要求。
)
生⑥:
我们小组讨论的意见是:
大家非常喜欢这首诗。
原因是诗中用了许多比喻、排比、对偶,形象地表现了诗的意象。
如“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起……等,把新、旧两种不同的爱情观表现得非常鲜明……(言简意赅,一语中的,有理有据。
)
主持人:
他们小组非常喜欢这首诗,尤其喜欢诗中“我们分担……我们共享……仿佛……却又……”几句,有道理,其他组呢?
生⑦:
我们小组认为诗中“你有你的铜枝铁干……我有我红硕的花朵……仿佛永远分离,却又终身相依……”等诗句写得比较好,形象而富有感染力。
另外,诗的后半部分写得最好,不光诗意好,而且句式也很优美;好的诗情,好的诗句,表现了诗人新的鲜明的爱情观点。
(重视内容,也强调形式,可贵。
)
主持人:
这个小组说舒婷把自己和爱人比喻成两棵树,表面分离,然而只是身的分离;意思是只要心相依也是一种真正爱情。
还有别的意思吗?
生⑧:
我们小组认为,诗中的“根,紧握在地下/叶,相触在云里……但没有人/听懂我们的语言……”等句写得很精彩,它形象地道出了诗人深沉而不浮泛的爱情观。
主持人:
这个小组的意见概括地说是:
真正的爱情不一定要挂在嘴上,不一定要法律固定,只要真心相爱,哪怕分离;真心相爱了,哪怕只默默地相视;相互爱的人,心有灵犀一点通,这也确乎是一种深情;相互爱的人,不一定要把心全部掏出来,但对方也能够理解。
这就是诗人新的爱情观。
(众热烈鼓掌。
)
生⑨:
我们这组的同学认为这首诗写得很不错,大家都喜欢。
但我们要提出个问题:
诗句“你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟”表现男性的阳刚之美,“我有我红硕的花朵”象征女性的阴柔之美,而下一句的“像沉重的叹息”中“沉重的叹息”表现的是什么,我们还不明白。
(提出了新问题,深入地“学”,“主人”的求学态度。
)
主持人:
诗句“像沉重的叹息”放在这里表现什么意思呢?
这个问题提得好,大家来讨论讨论。
(把握关键,顺势导引,“主持”有方。
)
生10:
我们认为诗中的“像刀、像剑,也像戟”等句了好像有一种浓重的火药味在里面,读起来不太舒服……
主持人:
这位同学又提出了一个问题,他否刚才那个小组的意见,认为这首诗通篇都是写得好,但“像刀,像剑,也像戟”等句子不符合男女之间谈情说爱的情调,有浓重的火药味(众大笑)。
但他还没有回答出“沉重的叹息”用在这里是什么意思,请大家继续讨论。
另外,诗中的“像刀,像剑,也像卉”是不是不符合这首诗的主题?
生11:
我认为诗中对象征男性阳刚之美的橡树的赞美和象征女性阴柔之美的木棉树的赞美,都表现了作者特有的风格,这是自读提示中告诉我们的。
我认为这“沉重的叹息”是女性柔韧情感的显现,这也是一种象征。
生12:
女性的柔韧是一种美,可是“叹息”往往是令人焦虑的,何况这叹息前又有“沉重”。
(众大笑)
生13:
女性的柔韧固然一种美,但女性也有自己的独特的情感,有自己情感外的表达方式,“沉重的叹息”恰恰是女性深沉的柔韧之美的表现,难道美就一定是要喜滋滋的吗?
(众又大笑)
主持人:
刚才几位同学的意见都不错。
“叹息”是一感情的流露,“沉重”一点或许更美。
(众笑学生鼓掌)大家还有什么意见吗?
师:
(起立,向主持人示意)刚才大家的讨论很好,也很深入。
我补充一点,这首诗是舒婷的名作,表现了诗人不同寻常的爱情观。
但有一点要明白,这首诗写在什么时候呢?
(生:
写在1979年)对,写在1979年,也说法是十年动乱刚刚结束不久。
当时仅二十几岁的诗人,她渴望自由,渴望爱情,渴望未来;那么,她当时写的诗还比较嫩气一些,是不是?
如果今天的舒婷要再一次“致橡树”,想她可能会对诗中的有些诗句做调整修改,就不会像“这才是伟大的爱情”那么直露简单了(众大笑),下面请主持人小结一下。
(及时评议,画龙点睛。
)
主持人:
这首诗写在十的动乱之后不久,诗人用多种修辞方法,形象地表现自己崭新的爱情观;但由于是十年动乱结束后不久,诗人的情感还没有完全现代化,所以,爱情观也还没有完全现代化……(众大笑,热烈鼓掌。
)
师:
(向主持人表示谢意)你的主持很出色,谢谢你!
(主持人含笑走回座位)讨论就此结束,好吗?
下面我们试做三个作业:
①重写一段自读提示,或对自读提示进行一些修改;②代今天的舒婷修改一下有的诗句;③写一篇短文“读《致橡树》”赏析一下这首诗。
第三个作业放到课后去做。
右面两个小组和左边一个小组修改提示,其余的修改诗句。
(生以小组为单位讨论。
)
师:
(看了看时间,走进学生中去,时而听讨论,时而点拨几句,连续走进三四个小组,五、六分钟后,走到讲台前。
)同学们作业时都很认真,当然,我们的作业不可能尽善尽美,只要有道理就行。
下面,先请修改自读提示的小组汇报一下,你们是怎样修改的,原文哪些地方不太妥当,如何修改,为什么?
(这是教者有意带领学生走向“高于教材”的境界。
)
生14:
我们小组修改自读提示的意见是:
在提示的前面或恰当的地方点明一下写作时间,以便阅读全诗时能结合时代背景更深入地理解;另外还可以在提示里结合另外一些课文点拨一下,以便我们更好地理解作者的爱情观。
生15:
其实,有关爱情的课文还有,如《与妻书》、《荷花淀》等,提示里如果能够结合一下这些课文,效果会更好。
师:
以上同学的意见很好!
提示里结合一点课文,比如高二的《孔雀东南飞》,高一的《荷花淀》等,这样能帮助我们更好地理解诗中的爱情观。
还有其他意见吗?
生16:
提示中除了对这首诗的有关写作方法提示点拨外,还可以就诗中有些不符合现代语法的句子说明一下,以便我们较快地理解,提高阅读效率。
师:
很有道理!
这边小组的同学的意见呢?
说出来大家听听。
”
生17:
整个提示写得还不错,但可以在文末点明,在否定了旧的爱情观的同时,也就对十年动乱……
师:
哦,对不起,我还没听明白,请你再说一遍好吗?
(走近该生)
生17:
……应该点明,诗人在否定了旧的爱情观的同时,也同时否定了整个十年动乱社会;诗人对爱情的追求,表现了一种美好的理想。
师:
同学们提出的修改意见非常好,很有价值;引人思考。
下面呢,请修改诗句的小组发表意见。
生18:
我们小组认为,可以把“我有我红硕的花朵”中的“红硕”改成“雪白”更好一些,因为雪白象征一种圣洁,更能突出爱情的纯洁……
生19:
另外,可以把“我们分担”“我们共享”中的“我们”改为“你和我”,那样既表示强调,又能表明一种更深沉的关系。
生20:
我们小组认为诗句不需要修改!
因为舒婷的诗是朦胧的,读起来给人一种朦胧感,改得直白了,就没有朦胧味了。
”
生21:
为了和诗中的“像刀,像剑,也像戟”对比,可以把“像沉重的叹息”等两句改成“像冰淋,像雪峰,像大海”之类,当然,我们这里的改只是一种学习,不一定对。
师:
正像刚才这位同学讲的,我们这里的改,只一种学习,学习嘛,就可以随便一点畅所欲言,对吗?
我想舒婷要是在这里听一听大家的意见,如果她想再写一首诗,把大家带进21世纪,一定会写得更好……—(下课铃响)
生仍专注地看着教者
师:
下去等大家把这个单元的诗学习完以后,写一篇诗歌,好吗?
我想今天的课就上到这里,行吗?
我马上就要回上海了,我希望大家努力学习。
我们仿佛分离,心,却永远在一起。
(学生喜悦地鼓掌,众大笑。
下课。
)