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社会史观教学文档
新史观规范检测卷(三) 社会史观
基本内涵
1.研究:
以社会现象的内在联系及其发展过程为研究对象。
2.体现:
社会经济变迁及其对民众生存状态和风俗习惯的影响,关注社会进步。
3.本质:
大众化、生活化,是“所有人的历史”或称为“社会习俗的历史”。
社会史观认为:
人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓、芸芸众生息息相关的小事件的历史,包括衣食住行、风俗习惯等。
(时间:
45分钟 分值:
60分)
一、选择题(每小题2.5分,共30分)
1.(厦门模拟)历史上对中国的称谓大致可分为如下三类
类别
称谓举例
第一类
蕴含深意的历代国号
夏、商、周、秦、汉……
第二类
延用不衰的古今名号
中华、赤县、东土……
第三类
域外有关中国的称谓
真丹、震丹……
下列称谓应划归第二类的是( )。
A.华夏、神州B.唐、中国
C.九州、中华民国D.赛里斯、支那
答案 A
2.晚清的历史演进过程艰辛而悲壮,曲折而复杂,对此国内学术界进行了不同的解读和阐释,涌现出一大批成果,其中有这样一些著作:
《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。
这些著作的研究视角主要是
( )。
A.社会变迁的角度B.现代化的角度
C.社会群体的角度D.社会思潮的角度
答案 C
3.传统史学的研究对象主要侧重于帝王将相、才子佳人等,但现行的历史教育,把百姓的衣食住行等内容纳入了研究的范畴。
这一视角的转换体现了( )。
A.文明史观B.社会史观
C.全球史观D.近代化史观
解析 本题主要考查学生理解历史史观的能力,切入点是史观的辨析。
依据材料中“百姓的衣食住行等”分析,属于社会日常生活史内容,故选B。
答案 B
4.下表是对上海、哈尔滨两地居民择偶标准的调查统计,对此解读不正确的
是( )。
上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表 单位:
%
项目
年代
1948~1966
1967~1976
1977~1986
1987~1996
家庭出身、
社会关系
26.6
28.8
12.66
15.6
本人成份、
政治面貌
30.5
23.5
15.5
13.9
学历
10.6
11.7
12.6
25.3
A.计划经济时代更注重家庭出身和本人政治面貌
B.改革开放以来人们更注重个人能力和文化水平
C.婚姻观念很大程度上受社会政治和经济影响
D.新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗
解析 本题是逆向型选择题,解题关键一是横向归纳数据变化态势;二是将各选项逐个套入表格印证信息。
从表格信息看不出新中国成立后西方思想文化深深影响婚姻习俗。
答案 D
5.1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告,条件是:
以湖北籍女子为限;须文理清顺;大家闺秀;要不沾染学堂中平等自由之恶习;有从夫之美德。
该广告反映出当时的中国社会( )。
A.传统的道德观念被抛弃B.西方道德观念占据主导地位
C.新旧社会风俗并行于世D.出现了男女平等的发展趋向
解析 本题主要考查学生分析认识社会现象的能力,切入点是近代中国社会习俗的变革。
解答本题应在理解材料内容的基础上具体分析材料信息,从“刊登征婚广告”可以看出新社会的影响,而“大家闺秀”“从夫之美德”则反映了旧时代的痕迹,选C。
答案 C
6.(原创)据史料记载,1909年,留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”,宣传婚姻自主。
1911年,贵州一任姓女学生“醉心男女平权,婚姻自由”,反对父母包办婚姻,后被逐出家门,甚至遭到官府拘押,但仍不肯屈服,宣称“誓不受男子压制,媒妁结婚之野蛮拘束”。
这则材料反映出
( )。
①人们婚俗观念的变化受西方影响 ②主张恋爱、婚姻自由的思想出现 ③婚礼仪式日趋简化 ④主张男女平等的思想出现
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
解析 材料反映了张维英和任姓女学生要求男女平等,主张婚姻自由。
很明显,她们的这种观念受到西方婚俗的影响,故①②④正确。
材料中没有关于婚礼仪式的内容,故可排除③。
答案 D
7.近代中国人的物质生活在外来文化的冲击下发生了很大的变化,其中体现了中西合璧特点的是( )。
A.中山装B.四合院C.西装D.花轿
解析 辛亥革命后,孙中山综合了西式服装与中式服装的特点,设计出一种新的服装,定名为中山装,西装是鸦片战争后传入中国的西方服饰。
B、D两项是中国传统事物。
答案 A
8.下列各项推动了社会习俗变化的是( )。
①西方民主思潮的影响 ②维新派主张断发易服,并废止缠足 ③民国临时政府大力推行剪辫与不缠足 ④新中国成立及改革开放
A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④
解析 民主思潮的影响、社会运动的开展、政府的政策措施等都能推动社会习俗的变化。
结合教材知识,①②③④均符合要求。
答案 B
9.(改编)广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:
女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?
亲何以逆?
愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。
这副楹联实质上说明了( )。
A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提
B.宗法观念是维护家庭和睦的基础
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带
D.维护家庭和睦是重大的社会责任
解析 本题考查中国传统文化主流思想。
根据题干信息,对联提倡儿媳、女儿、婆媳、妻子之间的和睦,其实质是提倡家庭和睦。
材料上没有强调血缘关系和宗法制。
对联中没有提及忠恕内容。
答案 D
10.(原创)民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子;从此以后,雨水会逐渐增多起来。
我国北方广泛流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。
下列认识不正确的是( )。
A.由北方种植业为主的农业特点决定的
B.是古代生产力水平低下的一种反映
C.古代人们对美好生活的一种期盼
D.是古代人们的一种封建迷信思想
解析 我国古代生产力水平低下,落后的小农经济使得人们尤其盼望风调雨顺,“二月二,龙抬头”是人们对美好生活的一种向往,而不能简单地等同于封建迷信思想。
答案 D
11.元代著名的文学家张养浩在《山坡羊》中写道:
“一头犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿。
草屋茅舍有几间,行也安然,睡也安然。
雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。
日上三竿犹在眠,不是神仙,胜是神仙。
”对这首词的解读不正确的是( )。
A.反映了古代农耕经济的落后性和保守性
B.反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意
C.反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态
D.反映了中国古代传统小农经济的基本特点
解析 此题考查的是对中国古代小农经济特点的理解。
根据题干提供的信息和所学史实,这是文学家的渲染。
事实上在小农经济体制下,农民始终过着贫穷的生活,所以此题应选择B。
答案 B
12.一位学者在论述某一史学研究方法时说,它“以人们的群体生活与生活方式为研究对象,以社会结构、社会组织、人口、社区、物质与精神生活习俗为研究范畴,揭示它本身在历史上的发展变化及其在历史进程中的作用和地位”,这体现了( )。
A.革命史观B.社会史观
C.近代化史观D.全球史观
解析 本题考查对社会史观的理解和认识。
社会史观认为人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓、芸芸众生息息相关的小事件的历史,包括衣食住行、风俗习惯等。
从题干中所提供的研究对象和研究范畴等信息,可知这是一种社会史观。
故应选B项。
答案 B
二、非选择题(第13题15分,第14题15分,共30分)
13.消费文化决定于经济发展,也影响经济的发展方向。
阅读材料,回答问题:
材料一 西方消费文化观念的历史变迁
年代
历史时代
消费实态和消费观念
5世纪至
15世纪
中世纪
消费实态:
轻世俗消费,追求来世。
消费观念:
非理性节俭为主
流。
16世纪至19
世纪上半叶
现代前期
消费实态:
肯定消费地位,注重生活质量,进行有节制的消费。
消费观念:
理性节俭为主流。
19世纪下半
叶至20世
纪上半叶
现代时期
消费实态:
大众消费主义兴起,追求物质享受,注重休闲娱乐,奢侈品进入普通家庭。
消费观念:
非理性奢侈为主流。
——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》
材料二 20世纪50年代末60年代初,在居民生活中所占比例最高的是“食”消费,20世纪末,“食”消费开始让位于“衣住行”,并且“衣食住行”的档次和质量也在提高。
——中华网新闻中心
材料三 高盛集团的报告显示,去年中国消费奢侈品首次超过美国,成为世界第二大奢侈品消费国;而且,中国奢侈品消费者平均比欧洲奢侈品消费者年轻15岁,比美国的年轻25岁。
经历了多年的消费压抑后,近十几年来,中国人的消费热情被充分地激发起来。
但从一开始,我们的消费在满足自身需求的同时,就夹杂异化的“基因”即炫耀性消费——通过购买一些商品以显示自己的财富,从别人的赞扬和嫉妒中,得到虚荣的满足。
在发达国家,人们用于奢侈品消费的一般占个人收入的4%左右。
而在中国,一些人敢把40%的收入花在购买奢侈品上。
很多人的自身财富甚至不足以支撑奢侈品的消费。
——2011年4月8日 经济观察报
(1)据材料一从“中世纪”到“现代前期”,西方消费观念发生了怎样的变化?
简要分析变化的原因。
(5分)
(2)简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。
(5分)
(3)材料三揭示了什么社会现象?
依据材料二和材料三,说明中国人的消费观念有什么变化?
(3分)
(4)综合上述材料,你得出什么认识?
(2分)
答案
(1)变化:
由非理性节俭转变为理性节俭。
原因:
经济上,资本主义经济发展,需要进行资本积累。
思想上,人文主义(文艺复兴)在冲击禁欲主义的同时,宣传了理性主义(启蒙运动)思想。
(2)第二次工业革命促进了社会生产力的发展,消费品日益丰富;改变了人们的生产和生活方式;大众传媒进一步发展,影响了人们的消费观念;资产阶级追求自由、享受的思想对世界的影响等。
(3)现象:
中国成为奢侈品消费大国;奢侈品消费者日趋年轻化;消费行为体现非理性。
变化:
消费观念也由吃饱穿暖向享受型转变。
(4)经济发展水平决定消费观念;要树立理性的消费观。
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一 不同年代的择偶标准差异(单位:
%)
选择项目
择偶年代
1948~1966
1967~1976
1977~1986
1987~1996
家庭出身、
社会关系
26.6
28.8
12.65
15.6
本人成分、
政治面貌
30.5
23.5
15.5
13.9
学历
10.6
11.7
12.6
25.3
样本资料来自1996年在上海、哈尔滨对65岁以下的已婚女性及其配偶为调查对象(共3200名)的入户访问。
——徐安琪《择偶标准:
五十年变迁及其原因分析》
材料二 “解放前结婚要办嫁妆、坐花轿、请吹鼓手,这在新中国都被当成是封建迷信的资本主义的旧观念、旧风俗,要破除,要树立社会主义共产主义的新思想、新风俗。
早在20世纪50年代,大摆结婚宴席被批评为浪费、不经济。
……1964年后人们继续提倡简单节约的婚礼,用新的结婚仪式取代旧的习俗,新娘不再用轿子迎娶,也不再穿红色的嫁衣,亲戚、朋友,同事参加的茶聚取代了婚宴,在茶会上生产队的干部讲话,新郎、新娘讲述相互结识的经过。
新郎新娘不是在‘天地桌’前,而是在毛主席像前向父母、亲戚朋友鞠躬行礼。
”
——[德]罗梅君《北京的生育婚姻和丧葬》
请回答:
(1)概括材料一中择偶标准变化的趋势?
(5分)
(2)材料二中婚姻习俗在解放前后发生了哪些具体变化?
依据材料概括这种变化的原因。
(6分)
(3)根据材料和所学知识,如何认识上述择偶标准和婚姻习俗变迁所产生的积极作用。
(4分)
解析 本题主要考查获取材料信息、综合分析历史现象及其本质的能力,切入点是近现代中国婚姻习俗的变迁。
第
(1)问要求根据材料一中所列出的“家庭出身、社会关系”“本人成分、政治面貌”“学历”三项择偶标准变化情况作出正确的阅读和提炼。
第
(2)问根据材料二回答婚姻习俗发生变化的表现及原因。
本题对学生的材料把握能力要求较高,可围绕材料一一作答,切忌脱离材料。
第(3)问为开放题,言之有理即可。
答案
(1)1977年后对家庭出身、社会关系的关注度比1976年前呈总体下降趋势,但略有波动;本人成分、政治面貌关注度持续下降;学历关注度持续上升。
(2)解放前:
结婚办嫁妆、坐花轿、请吹鼓手。
解放后:
茶会取代了婚宴;新郎新娘不是在“天地桌”前,而是在毛主席像前鞠躬行礼。
原因:
新中国对旧观念、旧风俗的批判;社会主义共产主义的新思想、新风俗的传播;社会对消费、不经济习俗的批评;对毛主席的崇拜。
(3)择偶标准的变迁有利于减少政治生活对婚姻的严重影响,促进平等观念和重视教育风气的形成;婚姻习俗的变迁有利于冲击传统观念,形成删繁就简的婚俗和勤俭节约的风尚。