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分章节练习答案
古代汉语练习题及参考答案
古代汉语练习题
（一）答案
一、解释下列术语。
1、六书：
汉代的语言学家从汉字的形体结构分析出来的六种结构类属，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2、四体二用：
清代语言学家戴震分析汉字“六书”得出的结论，认为汉字六书中，象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法，这叫做“四体二用”。
3、本义：
即词本来的意义，是从字形方面分析出来的、有古代文献做参证的、最早的意义，是引申义的源头。
4、词义扩大：
词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式，使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。
二、填空题。
1、A、古今字
2、B、繁简字
3、单音节词
4、吾、予
5、谁、奚
6、副词
三、指出下列汉字的形体结构。
象形：
羊矢壶马鹿
指事：
亦刃上十本
会意：
伐盥既采
形声：
诚都徒问础
四、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、时：
①季节本义
②时间引申义
③当时引申义
④时常引申义
⑤时代引申义
⑥按时引申义
2、间：
①门缝本义
②在……中间引申义
③参与引申义
④隔断引申义
⑤离间引申义
⑥房屋单位引申义
⑦秘密地引申义
五、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
1、河：
古义专指黄河，今义泛指河流，词义范围扩大；
2、臭：
古义泛指各种气味，今义专指臭味，词义范围缩小；
3、怨：
古义指痛恨，今义指埋怨，词义程度由重变轻；
4、谤：
古义指背后议论人，今义指诽谤，词义感情色彩由中性变贬义；
5、涕：
古义指眼泪，今义指鼻涕，词义范围转移。
六、简答题。
1、许慎对汉字六书的解释是什幺。
答：
象形者，画成其物，随体诘诎；指事者，视而可识，察而见义；会意者，比类合谊，以见指撝；形声者，以事为名，取譬相成；转注者，建类一首，同意相受；假借者，本无其字，依声托事。
2、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。
答：
古汉语中宾语前置主要有以下几种情况：
1、疑问代词作宾语前置。
如：
A、寡人将谁朝而可？
B、敢问何谓也？
2、否定句代词作宾语前置。
如：
A、三岁贯女，莫我肯顾。
B、古之人不余欺也！
3、宾语用代词复指而前置。
如：
A、鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。
B、当臣持竿临河时，心无杂虑，惟鱼之念。
4、强调介词“以”的宾语时前置。
如：
A、楚国方城以为城，汉水以为池。
B、《诗》三百，一言以蔽之，曰：
“思无邪！
”
3、举例说明古汉语的判断句。
答：
古汉语中的判断句有以下几种：
1、“主语＋谓语”，如：
A、刘备，天下枭雄。
B、荀卿，赵人。
2、“主语＋者＋谓语”，如：
A、兵者，不祥之器。
B、陈轸者，游说之士。
3、“主语＋谓语＋也”，如：
A、张骞，汉中人也。
B、曹公，豺虎也。
4、“主语＋者＋谓语＋也”，如：
A、陈胜者，阳城人也。
B、南冥者，天池也。
5、“主语（者）＋副词＋谓语（也）”，
①表示肯定判断，如：
A、（此）乃夫“长铗归来”者也。
B、此诚危急存亡之秋也。
②表示否定判断，如：
A、匪报也，永以为好也。
B、此庸夫之怒也，非士之怒也。
6、“主语＋判断词＋宾语”，如：
A、客人不知其是商君也。
B、余是所嫁妇人之父也。
4、举例说明古汉语的被动表示法。
答：
古代汉语的被动表示法主要有以下几种情况：
（一）语意上的被动句。
如：
A、蔓草犹不可除。
B、西伯拘而演《周易》。
（二）被动句式：
1、“于”字句。
用“于”字引出行为动作的发出者。
如：
A、先发制人，后发制于人。
B、郄克伤于矢。
2、“见”字句。
动词前加“见”字表示被动。
如：
A、信而见疑，忠而被谤。
B、举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
3、“见……于”句。
动词前加“见”字，其后用“于”字引出行为动作的发出者表示被动。
如：
A、臣诚恐见欺于王而负赵。
B、吾长见笑于大方之家。
4、“为”字句。
动词前加“为”字表示被动。
如：
A、父母宗族，皆为戮没。
B、而身为宋国笑。
5、“为……所”句。
动词前加“为、所”字表示被动。
如：
A、不者，若属皆且为所虏。
B、少北，则为匈奴所得。
6、“被”字句。
动词前加“被”字表示被动。
如：
A、信而见疑，忠而被谤。
B、臣被尚书召问。
七、翻译下列短文。
郑人游于乡校，以论执政。
然明谓子产曰：
“毁乡校，何如？
”子产曰：
“何为？
夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
是吾师也，若之何毁之？
我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。
岂不遽止？
然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。
不如小决使道，不如吾闻而药之也。
”然明曰：
“蔑也今而后知吾子之信可事也。
小人实不才，若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？
”仲尼闻是语也，曰：
“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。
”
——《左传·襄公三十一年》
参考译文：
郑国人在乡校游玩，来议论执政的得失。
然明对子产说：
“毁掉乡校，怎么样？
”子产说：
“为什么？
人们早晚做完事情后到那里游玩，来议论执政的好坏。
他们认为好的，我们就推行它；他们所讨厌的，我们就改正它。
这是我们的老师，怎么能毁掉它呢？
我听说过用忠善来减少怨恨的，没有听说过用作威来阻止怨恨的。
难道不能很快地制止它？
但是就像堵塞河水一样，大的决口发生，伤人一定会很多，我们是不能挽救的。
不如开一个小口子加以疏导，不如我们听到它把它作为苦口良药。
”然明说：
“蔑从今以后知道了夫子您确实是可以事奉的。
小人我实在没才能，如果真的这样施行下去，这样其实是郑国依赖它，岂独有利于二三位大臣？
”仲尼听说了这些话，说：
“从这件事来看，人们说子产不仁义，我不相信。
”
古代汉语练习题
（二）答案
一、填空题。
1、动词、形容词、名词；形容词、名词
二、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。
1、弱：
形容词使动用法，使……削弱；
2、目：
名词用为一般动词，用眼睛示意；
3、小：
形容词意动用法，认为……小；
4、犬：
名词作状语，像犬一样
5、客：
名词意动用法，把……当成客人；
6、走：
动词使动用法，使……逃走、打败
7、来：
动词使动用法，使……来、归附。
（1分）
三、翻译下列短文。
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。
蔡溃，遂伐楚。
楚子使与师言曰：
“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。
不虞君之涉吾地也，何故？
”管仲对曰：
“昔召康公命我先君大公曰：
‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。
’赐我先君履：
东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。
尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。
昭王南征而不复，寡人是问。
”对曰：
“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？
昭王之不复，君其问诸水滨。
”师进，次于陉。
——《左传·僖公四年》
参考译文：
鲁僖公四年的春天，齐侯率领诸侯的军队侵入蔡国。
蔡国溃败，接着讨伐楚国。
楚子派使者到诸侯军队说道：
“国君您居住在北海，寡人居住在南海，这就像风马牛不相及。
没料到君王竟到了我们的领土上，这是什么原因？
”管仲回答说：
“以前召康公命令我们的先君太公说：
‘五侯九伯，你都可以征伐他们，来辅助周王室。
’赐给我们先君征伐的范围：
东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。
你们应该进贡的包茅没有缴纳，王室的祭品供应不上，没有东西用来缩酒，寡人来责问这件事。
昭王向南巡行没有回来，寡人来责问这件事。
”回答说：
“贡品没有缴纳，这是我们国君的罪过，怎敢不供给？
昭王没有回来您，还是到水边去问。
”
古代汉语练习题（三）答案
一、填空题。
1、A、古今字；
2、名词、动词、形容词；
3、副词；
4、衍文（衍字、衍），脱文（脱字、脱、夺）；
5、判断；
6、谁、奚；
7、三平调。
二、指出下列汉字的形体结构。
象形：
鼎鱼羊网手
指事：
十下末寸甘
会意：
步至牧舂莫
形声：
指视帛载防
三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、要：
腰，本义；
2、发：
出发，引申义；
3、过：
超过，引申义；
4、防：
防备，堵塞，引申义；
5、间：
门缝，本义；
6、本：
树根，本义。
四、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
1、河：
古义专指黄河、今义泛指河流，词义范围扩大；
2、涕：
古义指眼泪、今义指鼻涕，词义范围转移；
3、臭：
古义泛指各种气味、今义专指臭味，词义范围缩小；
4、怨：
古义指痛恨、今义指埋怨，词义程度由重变轻；
5、谤：
古义指背后议论人、今义指毁谤或造谣中伤，词义感情色彩由中性变成贬义；
6、诛：
古义指责备、今义指杀掉、杀死，词义程度由轻变重。
五、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。
1、智：
形容词意动用法，认为……聪明；
2、目：
名词用作动词，用已经示意；
3、弱：
形容词使动用法，使……削弱；
4、兄：
名词作状语，用对待兄长的礼节；
5、活：
动词使动用法，使……活下来；
6、客：
名词意动用法，把……当成客人。
六、阅读下段古文并回答问题。
1、解释文中加点词的意义。
色：
脸色。
不肖：
不象样，不贤明。
涂：
同“途”，路途，道路。
御：
御者，驾车人。
曩者：
先前，从前。
干：
求取。
反：
背离，违背。
固：
坚决。
2、本文中的判断句：
①此诸臣之不肖也。
③今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。
④弦章之廉，乃晏子之遗行也。
3、翻译：
①晏子去世十七年后，景公请诸大夫喝酒，景公射箭出了靶子，堂上大夫叫好的声音，象出自一人之口
②臣听说过，国君喜好什么，那么臣子就会服从他；国君嗜好什么，那么臣子就会给国君进献什么
③先前晏子谢绝赏赐用来匡正国君，所以国君的过失不能掩饰。
七、标点并翻译下段古文。
标点如下：
昔者楚共王与晋厉公战于鄢陵，楚师败而共王伤其目。
酣战之时，司马子反渴而求饮，其右竖谷阳操觞酒而进之。
子反曰：
“嘻！
退，酒也。
”竖谷阳曰：
“非酒也，水也。
”子反之为人也，嗜酒而甘之，弗能绝于口而醉。
战既罢，共王欲复战，令人召司马子反。
司马子反辞以心疾。
共王驾而自往，入其幄中，闻酒臭而还，曰：
“今日之战，不谷亲伤，所恃者司马也。
而司马又醉如此，是亡楚国之社稷而不恤吾民也。
不谷无复战矣。
”于是还师而去，斩司马子反以为大戮。
竖谷阳之进酒也，不以仇子反也，其心忠爱之，而适足以杀之。
故曰：
行小忠则大忠之贼也。
——《韩非子·十过》
翻译：
以前楚共王和晋厉公在鄢陵战斗，楚军战败楚共王伤了眼睛。
战斗正激烈的时候，司马子反口渴了想要得到水喝，他的车右竖谷阳捧着一杯酒献给他。
子反说：
“嘿！
拿走，这是酒。
”竖谷阳说：
“不是酒，是水。
”子反的为人，喜好喝酒并认为这酒很甘美，不能停口地喝就醉了。
战斗结束后，楚共王想再次作战，命令人召见司马子反。
司马子反借口自己心有病就拒绝了。
楚共王亲自驾车过去，进入子反的帐中，闻到酒味后就回去了。
说：
“今天这场战斗，我亲自受了伤，所依靠的就是司马，而司马又醉成了这个样子，这是灭亡我们楚国的社稷并且不体恤我们的民众呀。
我是不能再和晋军作战了。
”于是回师离开，杀了司马子反并把他的尸体示众。
竖谷阳献酒并不是专门为了仇恨子反的，其实是心里忠爱子反，却正巧杀害了他。
所以说：
施行小的忠心就会成为大忠的残害者。
古代汉语练习题（四）答案
一、填空题。
1、谓，读为；
2、象形，以事为名，取譬相成；
3、四体二用；
4、吾、予；
5、被动，为；
6、相同。
二、指出下列汉字的形体结构。
象形：
鱼耳门马禾
指事：
本下寸丹二
会意：
涉既陟旦粪
形声：
旌歌悲视疆
三、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。
1、防：
堤坝，本义；
2、粪：
打扫、扫除，本义；
3、节：
气节、节操，引申义；
4、间：
离间，引申义；
5、解：
分解牛、杀牛，本义；
6、任：
任务，责任，引申义。
四、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。
1、睡：
古义指打盹、今义指睡觉，词义范围扩大；
2、恨：
古义指遗憾、今义指痛恨，词义程度由轻变重；
3、爪牙：
古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶，词义感情色彩由褒义变为贬义；
4、汤：
古义指热水、今义指汤类的食品，词义范围转移；
5、暂：
古义为突然或一下子、今义为短暂或暂时，词义范围转移；
6、谷：
古义泛指各种粮食作物、今义专指谷子一种作物，词义范围缩小。
五、指出下列各句中活用的词，并指出其用法及意义。
1、远：
形容词意动用法，认为……遥远；
2、王：
名词使动用法，使……成为君王；
3、肘：
名词用为动词，用肘撞；
4、将：
名词使动用法，使……作将军；
5、犬：
名词作状语，象犬一样；
6、绿：
形容词意动用法，使……变绿。
六、阅读下段古文并回答问题。
1、解释文中加点词的意义。
如：
到……去。
次：
临时驻扎。
谷：
良，善。
徼：
求取，祈求。
御：
抵御，抵挡。
克：
攻克。
若：
如果。
城：
城墙。
池：
护城河。
及：
与，跟，和。
2、指出本文中宾语前置的句子，并说明其句式特点。
①岂不谷是为？
先君之好是继。
宾语用代词复指而前置；
②楚国方城以为城，汉水以为池。
强调介词“以”的宾语。
3、翻译：
①齐侯陈列好诸侯的军队，和屈完乘坐战车来检阅他们。
②国君您如果用德行来安抚诸侯，谁敢不服从您？
七、标点并翻译下段古文。
标点如下：
梁北有黎丘部。
有奇鬼焉，喜效人子侄昆弟之状。
邑丈人之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。
丈人归，酒醒而诮其子曰：
“吾为汝父也。
岂谓不慈哉？
我醉，汝道苦我，何故？
”其子泣而触地曰：
“孽矣！
无此事也。
昔也往责于东邑，人可问也。
”其父信之，曰：
“嘻！
是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣。
明日端（专门）复饮于市，欲遇而刺杀之。
”明日之市而醉。
其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。
丈人望其真子，拔剑而刺之。
丈人智惑于似其子者，而杀其真子。
夫惑于似士者而失于真士，此黎丘丈人之智也。
——《吕氏春秋·疑似》
翻译：
梁国的城北有一个叫黎丘的土丘，这里有一个奇鬼，喜欢仿效别人子侄的样子。
城邑中有一个老人去市场喝醉了回来，黎丘的鬼就仿效他的儿子的样子，扶着老人并在路上捉弄他。
老人回家，酒醒后骂自己的儿子说：
“我是你的父亲，难道说不慈爱吗？
我喝醉了，你半道上捉弄我，为什么？
”他儿子哭着磕头说：
“罪过呀，没有这种事。
以前我到东邑去收债，你可以去问别人。
”他的父亲相信了他，说：
“唉！
这一定是那个奇鬼，我本来就曾经听说过他。
明日我一定专门再到市场喝酒，想遇到他并刺杀了他。
”第二天到市场喝醉了。
他的真儿子恐怕自己的父亲不能回来，于是过去迎接父亲。
老人远处看到自己的真儿子，拔出剑来刺杀了他。
老人的才智受到象自己儿子的人的迷惑，从而杀掉了自己的真儿子。
那些被像士的人蒙蔽从而失去了真正的士的人，这就是黎丘丈人的才智呀。
古代汉语练习题（五）答案
一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：
丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）
卍（十部）受（又部）严（口部）隣（阜部）
巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）
怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）
煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）
郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）
按：
繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？
两者是否一致？
“行窳”的“行”读什么音？
“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：
1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）
曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）
则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）
既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）
或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）
自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）
一，副词，皆、都。
四什么是六书？
每类主要特点是什么？
分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
如：
目、舟、鸟、手、网。
指事的主要特点是用记号指出事物的特点。
如：
亦、寸、本、刃、上。
会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。
如：
从、北、莫、休、明。
形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音。
如：
吐、忙、胡、破、故。
关于转注，学术界看法还不一致。
一般认为，它的主要特点是字形同部，字义同源。
如：
考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。
它不是一种造字方法，而是一种释义条例。
假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。
如：
“然”是“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词；“其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，后假借为连词。
五什么是词的本义和引申义？
了解词的本义和引申义有什么意义？
怎样辨别词的本义？
所谓词的本义，就是词的本来意义。
由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。
所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
了解词的本义和引申义的重要意义是：
其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。
其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。
其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。
其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。
辨析词的本义，首先要从分析字形入手。
因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。
这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。
其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。
一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。
必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。
六下列句子中加点的字属于六书的哪一类？
根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义？
1．北山愚公长息曰。
（《列子·汤问》）
息，会意字，从自从心。
“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字形表示的本义是呼吸。
此处是“叹息”义，为引申义。
2．投诸渤海之尾，隐土之北。
（《列子·汤问》）
尾，象形字，本义是尾巴。
《说文解字》分析为从尸从毛（篆文毛字倒写），认为是会意字。
此处是“岸、边”的意思，为引申义。
3．芳草鲜美，落英缤纷。
（陶渊明《桃花源记》）
英，形声字，从艸，央声。
本义是花。
这里的“落英”即落花，用的是“英”的本义。
4．至若春和景明，波澜不惊。
（范仲淹《岳阳楼记》）
景，形声字，从日，京声。
本义是日光。
这里的“景明”即阳光明亮，用的是本义。
惊，形声字，繁体字“驚”从马，敬声。
本义是马受惊。
这里用于形容波浪，为引申义。
5．沙鸥翔集，锦鳞游泳。
（范仲淹《岳阳楼记》）
集，会意字，从木从隹。
本义是鸟聚集，这里说沙鸥飞落在一起，用的是本义。
锦，形声字，从帛金声。
本义是丝织物上的花纹，引申出色彩艳丽义。
这里用来形容鱼的色彩艳丽，用的是引申义。
6．每至晴初霜旦，林寒涧肃。
（《水经注·巫山、巫峡》）
旦，会意字，日在地平线上，本义是早晨。
这里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本义。
7．而河间王琛最为豪首。
（《洛阳伽蓝记·王子坊》）
豪，形声字，从豕，高省声，本义是豪猪。
豪猪的毛长而硬，有强横、不好惹等特点，故引申出“有权势的”、“豪奢”的含义。
这里的“豪”是豪华奢侈的意思，为引申义。
首，象形字，本义是头。
后引申出“开端”、“第一”等含义。
这里是首位、第一的意思，为引申义。
8．盖本不足以记斯楼。
（汪琬《传是楼记》）
本，指事字，本义是树根部，引申出“本来”、“原来”等含义。
这里是本来的意思，为引申义。
七解释下列两组句子中加点词的意义，并说明哪个是本义，哪些是引申义。
（A）组：
1．肉食者谋之，又何间焉？
（《左传·庄公十年》）
间，参与。
引申义。
2．又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
……（《史记·陈涉起义》）
间，暗地里，秘密地。
引申义。
3．晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。
（《史记·管晏列传》）
间，缝隙，空隙。
本义。
4．愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。
（《史记·韩信破赵之战》）
间，小的，偏僻的。
引申义。
5．间命工斫木为橱，贮书若干万卷。
（汪琬《传是楼记》）
间，隔些时候。
引申义。
6．对曰：
“愿少间。
”（《史记·淮阴侯列传》）
间，避开别人。
引申义。
7．臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）
间，乘间，暗中。
引申义。
8．郤至曰：
“楚有六间，不可失也。
”（《左传·成公十六年》）
间，破绽、漏洞，可以乘虚而入的空子。
引申义。
9．韩信使人间视。
（《史记·韩信破赵之战》）
间，秘密地，暗地里。
引申义。
10．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
（苏轼《赤壁赋》）
间，中间。
引申义。
（B）组
1．发使使燕。
（《史记·韩信破赵之战》）
发，派遣。
引申义。
2．途有饿莩而不知发。
（《孟子·梁惠王上》）
发，发放仓粮赈济灾民。
引申义。
3．君子引而不发，跃如也。
（《孟子·尽心上》）
发，射箭。
本义。
4．齐王使使者问赵威后，书未发。
（《战国策·齐策四》）
发，启封。
引申义。
5．夫鵷鶵发于南海。
（《庄子·秋水》）
发，出发。
引申义。
6．春心莫共花争发。
（李商隐《无题》）
发，开放。
引申义。
7．舜发于畎亩之中。
（《孟子·告子下》）
发，兴起。
引申义。
8．退而省其私，亦足以发，回也不愚。
（《论语·为政》）
发，发挥。
引申义。
9．文物以记之，声明以发之。
（《左传·桓公二年》）
发，发扬。
引申义。
10．天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发。
（《老子·第三十九章》）
发，震动，爆发。
引申义。
八解释下列各句中加△词或词组，并说明它们古今意义的变化，指出其中哪些是词义的扩大、缩小，哪些是词义感情色彩和轻重的变化：
1．饮于河渭。
（《山海经·夸父逐日》）
河，古代专指黄河，今泛指一切河流，词义范围扩大。
2．子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。
（《论语·子路从而后》）
丈人，古代是对老年人的尊称，今专指岳父，词义范围缩小。
3．空谷传响，哀转久绝。
（《水经注·巫山、巫峡》）
响，古代指回声，今泛指声音，词义范围扩大。
4．不恨我不见石崇，恨石崇不见我！
（《洛阳伽蓝记·王子坊》）
恨，古义遗憾，今义仇恨，词义程度古今不同，古义轻，今义重。
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