《水浒传》阅读教学设计.docx
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《水浒传》阅读教学设计
《水浒传》阅读教学整体设计
教学预想
《水浒传》是古典章回体长篇小说,阅读教学的整体设计大致包括四个阶段:
1.导读阶段,应注重阅读兴趣的激发和阅读方法的指导。
(一课时)
2.通读指导阶段,阅读进度和课时内容的划分,建议按照《水浒传》的链式故事结构,以重点人物/重点情节为划分依据,设置思考问题,指导学生进行阶段性的讨论和交流。
(十课时)
3.重点突破阶段,建议进行专题式分析讨论,或相关资料的勾连延展,对小说情节、人物、主题进行解读,提高学生的思考和表达能力。
(两课时)
4.内容统整阶段,可通过制作水浒人物卡、自主选题写作等活动,引导学生整理整本书的阅读收获。
(一课时)
大致需要十四到十五课时,两个月时间。
第一课时
导读:
走进水浒故事
教学目标:
1.通过查阅资料、讨论精彩情节,产生阅读梁山伯故事的兴趣。
2.通过回忆以往阅读经历,了解分析人物形象的基本方法。
教学过程:
1.导入:
《好汉歌》入手
2.活动:
《水浒传》资料卡
学生通过查阅资料和调研完成下面的预习表格。
《水浒传》
图书类别:
作者(朝代):
创作背景:
你所知道的水浒好汉和精彩情节:
同学最熟悉的情节故事:
3.回忆以往的阅读经历,讨论分析人物形象的基本方法。
明确:
(1)从描写解读人物形象
(从外貌、语言、行为等描写看;从正面、侧面描写看;从人物绰号和称谓词看;从不同人物视角看……)
(2)从情节解读人物性格(关注主要人物性格的多面性和变化)
相关回目
性格特点
情节
(3)联系类似人物,从横向比较解读人物性格
人物
相同点
不同点
(4)活动:
“我为立传”(通读完成之后,可做专题课时交流)
先梳理所需要的相关内容,再通过自己的理解,用立传的形式整合并加以呈现。
4.补充了解《水浒传》的四点:
(1)英雄传奇小说
英雄传奇小说是古典章回体小说的一个类别,以一定历史时期为背景,由重视历史事件叙述转向描绘英雄人物命运,从以帝王为中心转而描摹草泽英雄的传奇事迹,故事有虚有实,能体现社会问题和阶级矛盾。
宋元之交,尖锐复杂的社会问题导致了人民群众对英雄的渴望,从而推动了英雄传奇故事的大量涌现。
梁山英雄形态各异,他们的“仗义疏财”、“见义勇为”表现了那个时代善与恶的斗争。
(2)链式结构
链式结构指作品的线性走向并不是从开始直接走到终点,而是在某个地方绕成一个环,到另一个地方再绕成一个环,形成链条一样的结构形式。
每一环既是独立成篇的故事,又与下一个环的情节相连接。
《水浒传》每数回出现一个中心人物,成为一个环。
同时环环相扣,各自集中描绘了人物性格的形成和发展。
众多人物连缀起来,通向共同的归宿——梁山。
《水浒传》的情节结构以单线纵向进行,前七十回以人为单元,后三十回以事为顺序,连环钩锁,层层推进。
(3)注意语言的深层含义
金圣叹认为:
“古人著书,每每若干年布想,若干年储材,又复若干年经营点窜,而后得脱于稿,裒然成为一书也。
今人不会看书,往往将书容易混帐过去。
于是古人书中所有得意处,不得意处,转笔处,难转笔处,趁水生波处……悉付之于茫然不知,而仅仅粗记前后事迹……”《水浒传》中深藏意味的内容比比皆是。
以书名为例,“水浒”一词源于《诗经·大雅》,“古公亶父,来朝走马。
率西水浒,至于岐下”。
诗中的“水浒”是周族繁衍生息之所,之后周人向殷商政权发起挑战,最终取而代之,建立了周朝。
孟子称商纣王是个“独夫民贼”,将周人反抗殷商的举动视为正义之举。
小说家把宋江等人的反抗故事以“水浒”命名,正是隐喻梁山好汉为正义之师的赞语。
(4)创作背景
《水浒传》产生于元末明初,是长期以来民间的集体创作和作家艺术加工的产物。
故事大约发生在北宋年间。
北宋徽宗时,政治黑暗官僚腐败,社会矛盾急剧恶化,我国北方爆发了以宋江为首的农民起义,这就是《水浒传》的创作素材,有关此次起义,史书皆有零星记载。
起义声势浩大,但后来失败,义军因而有传奇色彩,在民间广泛流传,在此背景下,施耐庵罗贯中集其大成,在民间故事话本、戏曲的基础上再创作,终成长篇章回小说。
5.明确阅读进度
俚语?
俗语?
(积累)
拓展资料
(一):
金圣叹总批
哀哉乎!
此书既成,而命之曰《水浒》也。
是一百八人者,为有其人乎?
为无其人乎?
试有其人也,即何心而至于水浒也?
为无其人也,则是为此书者之胸中,吾不知其有何等冤苦,而必设言一百八人,而又远托之于水涯。
吾闻率土之滨,莫非王臣;普天之下,莫非王土也。
一百八人而无其人,犹已耳;一百八人而有其人,彼岂真欲以宛子城、蓼儿洼者,为非复赵宋之所覆载乎哉!
吾读《孟子》,至“伯夷避纣,居北海之滨”,“太公避纣,居东海之滨”二语,未尝不叹。
纣虽不善,不可避也,海滨虽远,犹纣地也。
二老倡众去故就新,虽以圣人,非盛节也。
彼孟子者,自言愿学孔子,实未离于战国游士之习,故犹有此言,未能满于后人之心。
若孔子,其必不出于此。
今一百八人而有其人,殆不止于伯夷、太公居海避纣之志矣。
大义灭绝,其何以训?
若一百八人而无其人也,则是为此书者之设言也。
为此书者,吾则不知其胸中有何等冤苦而为如此设言。
然以贤如孟子,犹未免于大醇小疵之讥,其何责于稗官。
后之君子,亦读其书,哀其心可也。
古人著书,每每若干年布想,若干年储材,又复若干年经营点窜,而后得脱于稿,裒然成为一书也。
今人不会看书,往往将书容易混帐过去。
于是古人书中所有得意处,不得意处,转笔处,难转笔处,趁水生波处,翻空出奇处,不得不补处,不得不省处,顺添在后处,倒插在前处,无数方法,无数筋节,悉付之于茫然不知,而仅仅粗记前后事迹,是否成败,以助其酒前茶后,雄谭快笑之旗鼓。
呜呼!
《史记》称五帝之文尚不雅驯,而为荐绅之所难言,奈何乎今忽取绿林豪猾之事,而为士君子之所雅言乎?
吾特悲读者之精神不生,将作者之意思尽没,不知心苦,实负良工,故不辞不敏,而有此批也。
此一回,古本题曰“楔子”。
楔子者,以物出物之谓也。
以瘟疫为楔,楔出祈禳;以祈禳为楔,楔出天师;以天师为楔,楔出洪信;以洪信为楔,楔出游山;以游山为楔,楔出开碣;以开碣为楔,楔出三十六天罡、七十二地煞,此所谓正楔也。
中间又以康节、希夷二先生,楔出劫运定数;以武德皇帝、包拯、狄青,楔出星辰名字;以山中一虎一蛇,楔出陈违、杨春;以洪福骄情傲色,楔出高俅、蔡京;以道童猥獕难认,直楔出第七十回皇甫相马作结尾,此所谓奇楔也。
第二课时
通读指导
(一)
第一章至第十二章
思考问题:
1.108位好汉,开篇却写高俅,你能猜到作者的用意吗?
2.鲁智深是小说开篇细细描述的人物,请你结合他所经历的大事小情,站在不同人物的立场上,用一句话评价鲁智深。
我眼中的鲁智深
人物
评价
史进
郑屠
店小二
金老
赵员外
智真长老
寺僧
刘太公
周通
众泼皮
林冲
引导:
想想是否可以运用这样的方法分析其他人物?
3.金圣叹说鲁智深是《水浒传》中“上上人物,论粗鲁处,他也有些粗鲁,论精细处,他亦甚是精细”。
请仔细阅读第三到八回,结合书中具体情节谈谈你的理解。
4.长老赠给鲁智深的四句偈子——遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止——有何深意?
引导:
小说中还有类似的偈子吗?
5.请用折线图或流程图展示林冲落草的全过程。
图中要标明重点事件和重要人物。
引导:
可以用这样的方法梳理情节。
第三课时
通读指导
(二)
第十三章至第二十二章
重点突破
(一)
智取生辰纲(章节阅读、情节解读)
思考问题:
1.阅读第16回,说说你从老都管对杨志的称谓变化读出了什么,讨论是否可以如下表一般修改原文。
原文
修改后
提辖,端的热了走不得。
杨提辖,端的热了走不得。
杨提辖且住!
你听我说。
提辖且住!
你听我说。
量你是个遭死的军人。
量你是个提辖。
引导:
小说中同一人物的社会称谓词多有不同。
你在阅读中还能找到其他例子吗?
为什么会有这样的不同?
(情节的发展变化;人物社会地位的不同)
2.水浒故事中的人物大都只有一个绰号,只有宋江有三个:
“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。
如果建立一个“梁山伯”微信群,请你为宋江创作一段入群时的介绍词。
(或仿照小说行文中穿插的诗词,自己创作一首描写宋江的诗词。
)
3.请你说说杨志从“失意”到“得志”再到“幻灭”的全过程(展现形式不限)。
4.“智取生辰纲”既是杨志人生的转折点,是他落草的导火索,同时又是水浒英雄从单打独斗到集体反抗的首次“亮相”。
这一章回充分展现了环境渲染、情节推进、细节描写对人物形象的塑造作用。
请围绕章节中的一个字,设计思维导图,呈现“智取生辰纲”的情节过程。
(思维导图要包含小说“三要素”——人物、情节、环境)
5.勾连阅读:
由“生辰纲”事件又引出了哪些故事?
请阅读第十七至二十一回,完成下面的几个表格。
由“生辰纲”引发的种种血案
血案一:
夺取二龙山
参加者
被害者
案件起因
案件经过
案件结果
血案二:
血染石碣村
主谋
参加者
案件经过
被害者(被害方式)
案件结果
血案三:
火并王伦
主谋
参加者
案件经过
被害者(被害方式)
案件结果
血案四:
怒杀阎婆惜
主谋
参加者
案件经过
被害者(被害方式)
案件结果
5.互文阅读:
郑振铎称《宣和遗事》是“最初的《水浒》雏形”,请对比节选段落与《水浒传》第十六回,谈谈“成形”后的水浒故事有哪些妙处。
(可从角色安排、情节设置、叙事技巧、细节描写等角度进行比较,也可自选角度)
拓展材料
(二):
宣和遗事(节选)
是年,正是宣和二年五月,有北京留守梁师宝将十万贯金珠、珍宝、奇巧匹段,差县尉马安国一行人,担奔至京师,赶六月初一日为蔡太师上寿。
其马县尉一行人,行到五花营堤上田地里,见路傍垂杨掩映,修竹萧森,未免在彼歇凉片时。
撞着八个大汉,担奓一对酒桶,也来堤上歇凉靠歇了。
马县尉问那汉:
"你酒是卖的?
"那汉道:
"我酒味清香滑辣,最能解暑荐凉。
官人试置些饮?
"马县尉口内饥渴瘐困,买了两瓶,令一行人都吃些个。
未吃酒时,万事俱休;才吃酒时,便觉眼花头晕,看见天在下,地在上,都麻倒了,不知人事。
笼内金珠、宝贝、匹段等物,尽被那八个大汉劫去了,只把一对酒桶撇下了。
直至中夜,马县尉等醒来,不见了那担仗,只见酒桶榼在那一壁厢。
未免令随行人挑奓酒桶,奔过南洛县,见了知县尹大谅,告说上件事因。
尹知县令司使辨认酒桶是谁人家动使,便可寻觅贼踪。
把酒桶下验,见上面有“酒海花家”四字分晓。
当有缉事人王平平到五花营前村,见酒旗上写着“酒海花家”四字。
王平直入酒店,将那姓花名约的拿了,付吏张大年勘问因由。
花约依实供吐到:
“三日前日午时分,有八个大汉,来我家里吃酒;道是往岳庙烧香,问我借一对酒桶,就买些个酒去烧香。
”张大年问:
“那八个大汉,你认得姓名么?
”花约道:
“为头的是郓城县石碣村住,姓晁名盖,人号唤他做‘铁天王’;带领得吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七、燕青等。
”张大年令花约供指了文字,将召保知在,行着文字下郓城县根捉。
有那押司宋江接了文字看了,星夜走去石碣村,报与晁盖几个,暮夜逃走去也。
宋江天晓,进将文字呈押差董平引手三十人,至石碣村根捕。
不知那董平还捉得晁盖一行人盖?
真个是:
网罗未设禽先遁,机阱才张虎已藏。
那晁盖一行人,星夜走了,不知去向。
董平只得将晁家庄围了,突入庄中,把晁盖的父亲晁太公缚了,管押解官。
行至中途,遇奓一个大汉,身材迭料,遍体雕青,手内使柄泼鏔铁大刀,自称“铁天王”;把晁太公抢去。
董平领取弓手回县,离不得遭断吃棒。
且说那晁盖八个,劫了蔡太师生日礼物,不是寻常小可公事,不免邀约杨志等十二人,共有二十个,结为兄弟,前往太行山梁山泊去落草为寇。
预设:
角色改变,使“生辰纲”事件成为杨志人生的转折点;
情节优化,由“八大汉”到“七星聚义”凸显的是由个人英雄主义到集体反抗的转化;
叙事高超,原本平铺直叙的故事因加入伏笔、蓄势、渲染,变得扣人心弦,引人入胜;
细节加入,一路行进所见、所感、所遇,都通过细节描写让读者如身临其境般享受阅读。
拓展材料(三):
《水浒传》中的称谓词
称谓词是语言词汇系统中重要的组成部分,在言语交际中使用频率较高。
称谓的主要功能是标志人的身份,如辈份、职业等,并维系人与人之间的关系。
《水浒传》中的某些称谓词,尤其是许多亲属称谓词比较稳定。
某些词的使用情况与现代汉语相同。
如“父亲”、“丈夫”、“女婿”、“叔叔”、“外甥”、“妻子”、“老婆”、“嫂嫂”、“婶婶”等等。
由于时代的发展,《水浒传》中使用的诸多社会称谓词已被封存了起来,如“天子”、“宰相”、“参知政事”、“太尉”、“押司”、“里正”、“提辖”、“知府”、“知寨”、“押番”、“节级”、“观察”、“虞侯”、“都管”、“过卖”、“牙子”、“顶老”、“待诏”、“端公”等等。
值得一提的是,一些社会称谓,如“博士”、“学士”、“教授”、“教师”、“学究”、“院长”、“夫子”、“先生”等,现代汉语虽仍在使用,但内涵不同。
如:
(1)宋江起身,出得阁儿,分付茶博士道:
“那官人要再用茶,一发我还茶钱。
”(十八回·231页)
“博士”在书中称具有某种技艺或专门从事某种职业的人,类似于后世的“师傅”。
现在则指学位的最高一级。
(2)门吏转报小苏学士,出来见了高俅,看罢来书,知道高俅原来是帮闲浮浪的人。
(二回·17页)
“学士”,书中是官名,如大学士,翰林学士等。
现在则为学位中最低的一级。
(3)雷横便道:
“教授不知,这厮夜来赤条条地睡在灵官殿里,……你道这厮大胆么?
”(十四回·181页)
“教授”书中称私塾先生,现在则是高等学校教师头衔。
(4)宋江答道:
“教师,量这些东西直得几多,不须致谢。
”(三十六回·490页)
“教师”书中指教授歌曲、戏曲、武术等技艺的人,现指向学生传授知识,执行教学任务的人。
(5)吴某村中学究,胸次又无经纶济世之才。
(二十回·289页)
“学究”原指应试学究科的士子,书中是读书人的通称。
现则指迂腐的读书人。
(6)酒保答道:
“不敢瞒院长说,这鱼端的是昨夜的。
今日的活鱼,还在船内,等鱼牙主人不来,未曾敢卖动,因此未有好鲜鱼。
”(三十八回·519页)
“院长”是宋时湖南一路对节级的称呼。
现指某些机构或公共场所的负责人,如科学院院长,电影院院长。
(7)杨志也嗔道:
“你两个好不晓事!
这干系须是俺的!
你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨。
这路上不是耍处。
”(十六回·202页)
“夫子”即“子”,指挑夫、脚夫。
现指读古书而思想迂腐的人。
(8)那先生听得,便把后窗关上。
(三十一回·420页)
“先生”书中指道士,现则为对他人的尊称或对人称自己的丈夫。
(9)施恩便对武松道:
“兄长,这几位郎中,是张都监相公处差来取你。
他既着人牵马来,哥哥心下如何?
”(三十回·397页)
“郎中”书中用来尊称别人家的亲随。
现代汉语方言中指中医医生。
书中“老人家”、“老子”、“小子”、“小人”等社会称谓,同现代汉语的表达大相径庭。
如:
(10)阎婆道:
“押司不要跑了去,老人家赶不上。
”(二十一回·268页)
书中“老人家”是老年人的自称。
现代汉语中用于对老人的尊称。
(11)王公道:
“恩主如常觑老汉,又蒙与终身寿具,老子今世报答不得押司,后世做驴做马报答官人。
”(二十一回·275页)
书中“老子”一词是老年人的自称,如同“老汉”(二十八回)、老身(二十一回)等,现则为自高自大的人的自称。
在《水浒传》中,“老子”一词除具有以上的自称意义外,还有“老人家”、“老头儿”、“老人”、“老汉”等这类社交称谓的作用。
如:
(12)知府却才开厅,一行人跪下告道:
“这老子挑着一担糕粥,泼翻在地下。
”(四十六回·642页)
(13)武松捋起双袖,握着尖刀,对何九叔道:
“小子粗疏,还晓得冤各有头,债各有主……”(二十六回·354页)
书中“小子”属晚辈或学生的谦称,现代汉语则为他人的蔑称。
(14)小二哥道:
“官人低声些,不要连累小人,不要耍处!
你便有一万人马,也近他不得!
”(六十一回·852页)
书中“小人”是男子对地位高于己者自称的谦词,现则指人格卑鄙之人。
不过,也有少数亲属词跟现代汉语用法不同。
《水浒传》中,“哥”可指兄弟对次男的称呼,“公公”指祖父,“爷”指父亲,“大伯”专指妓院中鸨母的男人,“小舅”也指妻子的弟兄,“姑娘”指姑姑……,如:
(15)武大撇了老婆,来到武松房里叫道:
“二哥,你不曾吃点心,我和你吃些个。
”(二十四回·314页)
(16)原来这方杰是方腊的亲侄儿,乃是歙州皇叔后长孙。
闻知守兵卢先锋杀了他公公,正要来报仇。
(九十八回·1353页)
(17)李逵哭道:
“干鸟气么!
这个也去取爷,那个也去望娘,偏铁牛是土掘坑里钻出来的?
”(四十二回·588页)
(18)大伯见是史进,吃了一惊,接入里面,叫女儿出来厮见。
(六十九回·955页)
(19)忽一日,小王都太尉庆诞生辰,分付府中安排筵宴,专请小舅端王。
(二回·17页)
(20)解珍道:
“我有个房分姐姐,是我爷面上的,……原来是我姑娘的女儿,叫做母大虫顾大嫂。
”(四十九回·685页)
由于《水浒传》在成书前即在民间广泛流传,宋末元初的《大宋宣和遗事》是现传讲说水浒故事的最早话本,元代又有许多水浒戏,加之书中写到了五湖四海的英雄好汉,因此,宋、元、明各代词汇以及各方言区的词汇(尤其是苏北方言)在书中交错出现。
故较之现代汉语,《水浒传》中同一称谓(尤其是亲属称谓)的使用很复杂。
称“丈夫”,《水浒传》中共出现“丈夫”、“老公”、“盖老”、“孤老”和“大哥”五种说法。
称“妻子”,《水浒传》中共出现“妻子”、“妻”、“宅眷”、“老小”、“浑家”、“老婆”、“宝眷”、“恭人”、“拙荆”、“荆妇”、“拙妇”、“姐姐”、“大嫂”、“大姐”、“娘子”十五种说法。
例如:
(21)梁中书喝道:
“如何说得过!
你在梁山泊时,若不通情,如何住了许多时!
见放着你的妻子并李固出首,怎地是虚?
”(六十二回·864页)
(22)林冲告道:
“恩相明镜,念林冲负屈衔冤,……为是前月二十八日,林冲与妻到岳庙还香愿,正迎见高太尉的小衙内把妻子调戏,被小人喝散了。
”(八回·108页)
(23)宋江看见那妇人,便问道:
“娘子,你是谁家宅眷?
”(三十二回·437页)
例(21)、(22)、(23)中的“妻子”、“妻”、“宅眷”为叙称,但较之“老小”、“浑家”、“老婆”这三种俗称,显得较为正式。
如:
(24)武大道:
“……想你时,我近来取得一个老小,清河县人不怯气,都来相欺负,没人作主……”(二十四回·306页)
(25)说犹未了,屏风背后走出娘子来,乃是卢员外浑家,年方二十五岁,姓贾,嫁与卢俊义才方五载,琴瑟谐和。
(六十一回·820页)
(26)王婆道:
“大官人怎么不认得他老公?
便是每日在县前卖熟食的。
”西门庆道:
“莫非是卖枣糕徐三的老婆。
”(二十四回·320页)
(27)王婆哈哈笑道:
“好教大官人得知了笑一声。
他的盖老,便是街上卖炊饼的武大郎。
”(二十四回·320页)
例(24)、(25)、(26)中的“老小”、“浑家”、“老婆”,也为“妻子”的叙称,例(26)、(27)“老公”、“盖老”为“丈夫”的叙称。
不同的是,现代汉语中,“老婆”、“老公”还常为面称。
(28)晁盖道:
“贤弟既有宝眷在京,如何不去取来完聚?
你快写书,便教人下山去,星夜搬取上山来,以绝心念,多少是好。
”(二十四回·254页)
(29)宋江道:
“你恰才说是清风寨知寨的恭人。
”那妇人道:
“大王不知……文官便是侍儿的丈夫知寨刘高。
”(三十二回·437页)
例(28)“宝眷”为对他妻子的敬称,例(29)“恭人”一词则为对官吏之妻的敬称。
例(29)还表明“丈夫”一词也是一种正式的叙称,不同于现代汉语的是,该词还可面称,如:
(30)贾氏道:
“丈夫,虚事难入公门,实事难以抵对。
你若做出事来,送了我的性命。
自古丈夫造反,妻子不首,不奈有情皮肉,无情杖子。
你便招了,也只吃得有数的官司。
”(六十二回·864页)
(31)林冲答道“怜才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿。
林冲听得使棒,看得入眼,着女使锦儿自和荆妇去庙里还香愿。
”(七回·99页)
(32)原来是本官高太尉的衙内,不认得拙妇,时间无礼。
(七回·100页)
(33)安道全道:
“若论宋公明天下义士,去走一遭最好。
只是拙妇亡过,家中别无亲人,离远不得,以此难出。
”(六十五回·906页)
例(31)、(32)、(33)表明,地位高者,如80万禁军教头林冲或读书人,如重生扁鹊安道全等,在叙称自己的妻子时,常用“拙荆”、“荆妇”、“拙妇”等谦称。
这也是由男尊女卑的社会地位决定的;相反地,对“丈夫”则不可能有这一类的称呼。
较特殊的是对于非正式婚姻关系而结识的男方的叙称,即“孤老”,如:
(34)金老道:
“恩人在上,……我女儿常常对他孤老说提辖大恩。
(四回·52页)
(35)宋江道:
“好姐姐,不要叫。
邻舍听得,不要耍处。
”(二十一回·278页)
(36)转过两个湾,来到一个茶坊间壁,武大叫一声:
“大嫂开门!
”只见芦帘起处,一个妇人出到帘子下,应道:
“大哥,怎地半早便归?
”(二十四回·306页)
(37)李小二应了,自来门首叫老婆道,“大姐,这两个人来的不尴尬。
”(十回·133页)
(38)林冲见了,起身接着道:
“娘子,小人有句话说,已禀过泰山了。
”(八回·111页)
例(35)宋江情急之下叫阎婆惜为“姐姐”,可见是一种昵称。
在“大嫂”、“姐姐”、“大姐”、“娘子”和“大哥”这五个面称词上,“娘子”一词还用于叙称,如:
(39)阎婆道:
“宋押司下处不见一个妇人面,他曾有娘子也无?
”(二十一回·265页)
在等级森严的封建社会,宗法观念极强,人们说话很讲究辈份和地位的区别,“称呼时喜欢故意抬高对方,压低自己,以表示对对方的格外尊重,谦词敬词特别多”,几乎涉及对方的都用敬称,涉及自身的都用谦词。
故而《水浒传》中的称谓词多为敬称,谦词,辅之以自称和个别蔑称。
相反地,人称代词“你”、“我”等不是尊称,不能满足当时表达的需要,故而该书中的人称代词使用较少,这一点是同于古代汉语而有别于现代汉语的。
列表如下。
称呼对象
尊称
谦称
自称
蔑称
老年男子
太公、丈丈
阿公、长上
老子、老汉
老夫、老郎
青年男子
太郎、小郎
小官人
小的、小人、小可
在下、不才
老年妇人
太婆
老身、老娘、老人家
老婆子
青年女子
奴、奴家、侍儿
老娘
婆娘,雌儿
第四课时
通读指导(三)
第二十三章至第三十二章
思考问题:
1.金圣叹评价武松曰:
“武松天人者,固具有鲁达之,林冲之,杨志之,柴进之,阮七之,李逵之,吴用之,花荣之,卢俊义之,石秀之者也。
”请结合武松替兄报仇的经过以及之后的一系列事件,分别在横线上填一个字。
2.武松入狱后,金圣叹连用25个“妙”,12个“奇”。
请你试着在本章相关段落上,以“奇”、“妙”为核心词写一段“才子点评”。
3.金圣叹点评“武松醉打蒋门神”一回,对