巍巍中山陵苏教版七年级下网友来稿七年级语文教案模板.docx

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巍巍中山陵苏教版七年级下网友来稿七年级语文教案模板

巍巍中山陵(苏教版七年级下)(网友来稿)_七年级语文教案_模板

王辉

教学目标

    1.学习抓住特征,按空间顺序,有重点地说明事物。

    2.学习准确、简明、生动形象的说明语言。

3.了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位。

    

教学重难点

  抓住特征,按空间顺序,有重点地说明事物以及准确、简明、生动形象的说明语言。

教学准备

  小黑板或.课件。

设计思路

  讲解这篇课文,要先引导学生读课文,熟悉课文内容,明确中山陵的建筑特征及

    其在人民心中的崇高地位。

在此基础上,再去理解如何抓住特征,有重点地说明事物,揣摩准确、简明、生动形象的语言特点,进一步领会作者的.写作思路。

以上这些问题,可让学生在合作、探究的基础上完成。

安排一课时。

教学过程

一、导入新课

  1.教师导人。

  中山陵是伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓,坐落在南京市东郊钟山南麓,西邻明孝陵,东毗灵谷寺,整个建筑群依山势而层层上升,气势宏伟。

今天,我们一起随着作者的笔墨,去瞻仰一下中山陵。

(板书课题。

)  

  2.介绍作者。

  刘叙杰,东南大学古建筑研究所教授。

二、自主学习  

  师:

本文是一篇介绍陵园建筑的说明文。

下面自学课文,注意以下问题:

(出示

幻灯片1。

)    

    1.认真读课文。

朗读或男女生分角色读。

    2.画出并掌握课文中的生字词,画出你认为好的词、句、段。

    3.写中山陵的巍巍气势与写孙中山先生的伟大品格和不朽精神有什么关系?

营造中山陵肃穆的氛围,寄托了人们对孙中山先生怎样的思想感情?

    4.本文是介绍中山陵的,为什么文中第2自然段用一多半的文字写钟山的地理形势、优美景色?

    5.陵园的设计方案是怎样人选的?

吕彦直设计的钟形图案有哪些特点?

    6.中山陵的总体设计为什么是“值得称道的”?

陵园大道及其周围栽种的树木,与陵园庄严肃穆气氛的形成有何作用?

    7.文章第7—1l自然段分写了陵园的主要建筑,为什么第6自然段还要总写陵园的平面布局?

8.找出自学中的疑难问题。

三、合作学习

    1.以小组为单位相互解答自学中存在的疑难问题。

  

2.在班上研究讨论小组解决不了的疑难问题。

    

四、反馈交流

    1.给加点字注音。

(出示幻灯片2。

)  

    麓莽灵柩竣工深邃牌坊琉璃门楣趺参错

    要求:

让一名学生起来读,如果有读得不正确的,请其他学生进行纠正。

    2.写中山陵的巍巍气势与写孙中山先生的伟大品格和不朽精神有什么关系?

营造中山陵肃穆的氛围,寄托了人们对孙中山先生怎样的思想感情?

    明确:

(“钟灵毓秀”“人杰地灵”,中山陵的巍巍气势衬托了孙中山先生的伟大品格和不朽精神,也可以说它是孙中山先生品格和精神的象征。

作者营造中山陵肃穆的氛围,寄托了人们对孙中山先生无限敬仰的思想感情。

孙中山先生是高山景行,令人仰慕。

)    

    3.本文是介绍中山陵的,为什么文中第2自然段用一多半的文字写钟山的地理形势、优美景色?

    明确:

(正因为钟山山形雄伟而险峻,景色鲜丽而和谐,中山先生才有身后要埋葬于此的愿望。

)    

  ,4.陵园的设计方案是怎样人选的?

吕彦直设计的钟形图案有哪些特点?

    明确:

(陵园的设计方案是通过竞争入选的。

“密封评议的方式”,避免了后门、人情等弊端,保证了设计方案的最优化。

吕彦直设计的钟形图案有如下特点:

较好地考虑了陵园与周围环境、地形的结合,参照了我国古代建筑中若干优秀的传统经验,采用了中轴对称的总平面布局、民族形式的建筑外观、淳朴的色调、简洁的装修和大面积绿化等手法,达到了表现陵园庄严气氛和中山先生不朽精神的要求。

  5.中山陵的总体设计为什么是“值得称道的”?

陵园大道及其周围栽种的树木,与陵园庄严肃穆气氛的形成有何作用?

    明确:

(中山陵的设计将三区名胜联为一体,扩大了东郊风景区的游览范围和内容,因而在总体设计上“值得称道”。

  

    陵园大道及周围栽种的树木浓翠蔽日,莽苍深邃,象征了孙中山先生的博大胸怀和不朽业绩,使人们在未达陵墓之前,就已逐步进入庄严肃穆的气氛之中。

  6.文章第7一11自然段分写了陵园的主要建筑,为什么第6自然段还要总写陵园的平面布局?

    

    明确:

(本文是按照先总后分、自下而上的顺序介绍中山陵的。

这段关于陵园平面布局的总说,起了提挈下文的作用,使读者对中山陵的主要建筑有了一个概括的了解。

  7.放声朗读自己喜欢的段落,并把喜欢的原因和同桌进行交流。

  (同桌交流后,再找部分学生在全班交流。

  8.重点研讨文章第9自然段。

  

(1)学生读课文,通过小组合作学习完成下列题目:

(出示幻灯片3。

  ①本段采用的主要说明方法有哪些?

    

  ②说明文的语言一般要求准确,朴实。

为什么第9自然段写平台所见景象却用了生动的语言描写手法?

  

(2)小组代表发言交流。

    

  明确:

    (①列数字、作比较、打比方。

②诚然,说明文的语言要求准确、平实。

但为了生动地表现说明对象的本质特征,并不排斥适当使用描写的手法。

本文写登临平台所见景象即为典型一例。

它用语生动,蕴合深情,既准确地说明了中山陵的建筑特征,又很好地衬托了中山先生的伟大品格。

)    

五、梳理巩固    

  学生谈本节课的收获。

  (不必只局限于一个方面,也不必面面俱到,只要学生能说出某些方面即可。

六、拓展训练

    (如果有时间的话,可在课堂上进行,如无时间可不进行。

《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

七、布置作业

《新课标作业设计》中的“积累运用”部分。

板书设计

巍巍中山陵

              刘叙杰

介绍中山陵(第5—11段)

总体介绍    总体特点    南北中轴对称,三处风景区联为一体

                        陵园大道两旁及道外大面积绿化

                        总平面布局  南:

石牌坊墓道

                                    北:

陵门——墓室

依次介绍    南一石牌坊墓道  守陵卫士驻所  陵门

            北——石阶碑亭    

                  平石  石阶  祭殿    

                  祭堂

                  墓室    

张东浩

教学目标:

1.体会诗歌的思想感情

2.学习诗人运用联想和想象创造诗的意境的写法

3.指导朗诵诗歌

4.训练联想和想像力

教学时数:

两课时

第一课时

教学目标:

1.理解诗的思想内容和诗人的思想感情

2.通过课文分析.理解联想和想象

3.指导朗读背诵

教学过程:

一.导入新课:

师:

同学们,你们听说过神话传说牛郎织女的故事吗?

生:

简述故事的梗概。

师:

同学们听了这个故事,想一想牛郎织女在天上过的生活怎么样?

生:

自由答,师.总结:

不自由、不幸福,(板书)

师:

朗读课文,要求学生听后说说在这首诗中描述的牛郎织女的生活是怎样的?

(要求老师在读的时候学生不要看书,尽量在头脑中形成立体的图像)

生:

回答上述问题,师.总结:

自由富足幸福

师:

诗人为什么会产生如此的想象呢?

让我们来进一步去欣赏这首现代抒情诗,(板书课题)

作者:

郭沫若(1892--1978)原名郭开贞,四川乐山人,诗人,学者,代表诗集有〈女神〉〈星空〉等。

师:

再回过头来看刚才的问题,诗人在诗中描述的牛郎织女的生活状况为什么和神话中的完全相反呢?

这要我们结合作者写诗的背景来看,这首诗写于1921年10月,1921年的中国状况是怎样的?

你们学过历史能不能说一说,

生:

自由回答,师作点拨后.总结:

冷酷、黑暗、腥秽的社会。

师:

不难看出诗人写这首诗的用意是什么?

生:

自由答,师作.总结:

对自由,富足和美好生活的向往。

(板书)

师:

下面请同学们自由朗读这首诗,体会这首诗在阅读时的节奏和语调。

生:

自由答后,师.总结,节奏:

舒缓;语调:

轻松、柔和,

二.

师:

郭沫若说过:

“诗的职责全在抒情,”这是一首抒情诗,诗人要抒发某种特殊的情感,必须借助于生活中的某种特定的景物作为依附,在第一个诗节里诗人借助了什么景物?

生:

自由答,师.总结作板书:

(地上的)灯-----------------(天上的)明星实景相似:

明、闪、现、点着.

(天上的)明星---------------(地上的)街灯

师:

诗人描绘了哪两个实实在在看到的景?

地上的街灯是明星吗?

天上的明星是街灯吗?

这里作者用了一个词“好像是”并不真正是,这种由实际存在的事物想到与它相似相关的其它事物的心理过程叫联想。

师:

第一节诗中实际存在的事物是看到的“地上的街灯”和“天上的明星”然后由地上的街灯联想到天上的明星,看到天上的明星想到地上的街灯,我们看“街灯”和“明星”的相似之处有没有表现出来?

在文中画出来。

生:

自由答,师板书见上,

师:

其实在我们学过的文章和实际.写作中经常运用这种方法,能不能想出来?

师点拨

《荔枝蜜》《.驿路梨花》.等等

师:

下面我们接着看诗,既然天上的明星好像街灯,作者很自然地想到了那缥缈的空中定然有美丽的街市,有街市自然有物品,有物品自然就有人-------牛郎织女

师板书:

街灯--------明星---------街市---------物品----------牛郎织女

联想想象

师:

这种在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程叫想象。

联想和想象是文学创作中最必须具备的能力,下一节课我们将会用一节课的时间培养你们的这种能力。

师:

在诗人的想象中牛郎织女的生活是自由,富足和幸福的诗中作者是怎样具体描述的?

生:

可以用文中的诗句回答.

师:

在黑暗中的人们对光明和幸福的向往是强烈的,我们从诗中的那些用词中可以看出来?

生:

“我想那缥缈的空中定然有美丽的街市”中的“定然”,别外还有其他诗句中的“定然”。

.

师:

最后诗人又巧妙地把想象中的景象与实景联系起来,大家看看是哪几句?

这样写有什么好处?

生:

讨论后,师明确:

“我想他们此刻定然在天街闲游,不信请看那朵流星,是他们提着灯笼在走。

”这样写与诗的开头作者由现实展开想象到结束由想象回到现实形成照应,诗的结构更加完美。

三.指导背诵,学生自结.

四.课后自读>用优美的散文语言描述全诗的意境.

提示:

这首诗的.写作年代,感情基调与天的街市差不多,诗中也运用了想象,要注意事项的是诗人在某些方面1920年前后由于在日本留学,经常往返于祖国和日本之间,常有思念国家和亲人的情绪。

第二课时

教学目标:

1.了解文学创作中想像的魅力.

2.训练学生的联想和想像力.

教学过程:

一.导入

师:

上节课留了一个作业,让大家用优美的散文语言描述全诗的意境,现在找一位学生来读给大家听一听。

生:

读后让学生给予评价。

师:

在这首诗中又写到了”天河”和“月亮”之下孤独的人伤怀流泪的情景,在回想一下《天上的街市》也写了“天上”这个无限空间中的故事,抒发了诗人的情怀,是不是郭沫若特别喜欢用“天上”这一无限的令人敬畏的空间来抒发他的情感呢?

其实从古到今不只是文学家。

就是刚会说话的孩子都会产生新奇的想法。

现在一提到“天上”.你们是不是也用很多话题?

生:

自由答,有学生谈到:

我国首次载人航天圆满成功,中国实现了千年的飞天梦。

师:

“航天飞行”是科技进步,人类发展的需要,是人类探索精神的体现,在人类的发展史上,人类有无知到文明,是一个漫长的过程,这个过程是人类不断探索地过程,探索需要创新思维,大胆的想象是创新思维的具体体现,所以有人说:

“科学源于幻想”。

那么如何培养我们的想象力呢?

在语文学科中主要依赖于文学创作,文学创作本身离不开想象,下面我给大家读两篇想象奇妙的文章:

(一)

梦天

唐.李贺

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走鸟。

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

注:

老兔寒蟾:

指月亮。

鸾珮:

指仙女。

黄尘清水:

意为沧海桑田。

齐州:

指中国。

赏析:

在这首诗歌中,诗人梦中上天,天上众多仙女在清幽的环境里,你来我往过着宁静的生活,而下望人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,诗歌寄予对人事沧桑的深沉感慨,表现了冷眼现实的态度。

(二)

月迹

贾平凹

(写中秋夜几个农家孩子在庭中喝甜酒.)

奶奶说:

“孩子们.瞧瞧你们的酒杯,你们都有一个月亮呢!

”下面有这样一段:

我们都必须看看那酒杯,果真里面就浮起一个小小的月亮的满圆。

.捧着,一动不动地,手刚一动,它便酥酥地颤,使人可怜儿的样子。

大家庭就喝下肚去,月亮就在每一个人的心里了。

.

赏析:

月亮浮在酒中,酒喝下肚,那么月亮不是也喝下去了吗?

于是月亮就在每一个人心里了,想象天真,奇特而富有情趣。

师:

可见作家想像力是多么的丰富,下面我们进行一些思维的训练,看看哪些同学最富有想像力。

师:

《天上的街市》有一条联想和想像链,请同学们填出来:

街灯——明星——无数的街灯——天上的街市——牛郎织女

师:

请大家先看下面的材料:

景泰蓝的纱质灯罩,灯罩透出淡黄的光圈,微微颤动着,把我所住的小屋治染成一片朦胧的海,这时我正在观看窗外的波光浪影,海,却突然扑了进来。

清凉的海水浸泡着我,好像我已不是用嘴呵气,而是用腮,带有腥味的水草缠着我,紫菜、海参、随手可摘,红珊瑚、白珊瑚,玲珑剔透……

我,发现我已不复存在!

我是在鼓鳍寻诗,畅游心海……

题目设置:

1.请写出以上短文的联想和想象链.

光圈——海——我——鱼

2下面我们进行联想思维训练,给两个词,请你们经过四到五步中间联想。

使两个意义相距很远的词语联系起来。

冬天鲜花.钢笔月亮.电脑北京

3.下面这首诗是汪国真的>,诗中的一些字用的极富想象力,现在我把这些字空出来让同学们填一填,填后与原诗对照,看看原诗中的这些用字好在哪里?

既然眼睛已经长得很___,

既然思绪已经染得很___,

既然感情已经变得很___

《登上地球之巅》一课时

教学目标:

知识目标:

1丰富有关珠穆郎玛峰的有关知识

2了解人类征服珠峰的探险知识

能力目标:

1、速读课文,复述故事,提高学生概括课文的能力。

          2、学习抓住特点进行生动的景物描写。

德育目标:

学习探险队员表现出的强烈的团队合作精神和崇高的奉献精神。

教学重点:

快速阅读并简洁概括课文内容

教学难点:

体会文章景色描写的作用

教学用具:

多媒体

课时安排:

一课时

教学步骤

一、导入新课,多媒体展示《珠穆朗玛峰》图片

导言设计:

1960年5月,英勇的中国登山健儿发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神,从珠穆朗玛峰北坡成功登顶,书写了世界登山史上的新纪录。

郭超人,北京大学新闻系毕业后奔赴西藏,在十分艰苦的条件下从事新闻工作。

当时,他作为随登山队采访的一名记者,直接或间接了解到这次登山活动过程中的许多感人故事。

登山成功后,郭超人以最快的速度写成长篇通讯报道《红旗插上珠穆朗玛峰》并发表。

下面就让我们一起来感受登山成功那一刹那的喜悦与幸福吧。

板书文题和作者

二、检查预习,掌握字词的音、义

1注音

峰巅(   )砭骨(  )崔巍(   ) 滞留(   )窒息(  )匍匐(   )

2释义

砭骨;刺入骨髓,形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。

履践;踩踏。

崔巍;形容山高大雄伟。

养精蓄锐;养,休养。

蓄,积蓄。

养息精神,积蓄力量。

齐心协力;众人一心,共同努力。

勇往直前;勇敢的一直往前进。

二、默读课文,整体感知文章的内容,理清思路。

请几位同学用简洁的语言概述几名登山队员突击主峰的经过。

指名学生回答,有不完整的地方鼓励其余学生补充,教师明确。

三、合作探究,揣摩运用

多媒体展示思考题

1登顶过程中,很多困难对生命构成了威胁,作者着意描写了哪些困难?

你如何看待这些困难?

三个队员最终从北路登上了世界最高峰。

你如何看待这种胜利?

2文中刘连满的形象最为感人、难忘。

在登山活动中他的哪些行动给你留下深刻的印象?

从中表现了他的什么精神?

3、中12段引用扬赫斯班在《埃非勒士峰探险记》中的那句话的作用是什么?

是否有些离题?

4、文中的优美的写景句无疑是文笔的精华,请找出这些语句并体会其作用。

四、课堂活动:

1充分发挥想象,仿照文中写景的语句,试着写几个表现夜色美的句子。

            2角色复述,理解人物

①学生选择角色,从不同方面有详有略地复述故事内容,表现人物性格。

②从中国年轻的登山队员身上你看到了哪些令你感动的优秀品质呢?

五、联想体验,互动释疑

   四人小组提问释疑,全班交流解决。

六、课堂小结

  “无限风光在险峰”,正是因为有了英雄们的挑战地球之巅的壮举,珠峰,一个令万千人顶礼膜拜的圣地,一个令旅游者心驰神往的盛境,才香世人展示了她的神秘与伟岸。

重温往事,我们更有理由相信人类征服自然的脚步走得更稳健、更远。

七、布置作业

   假如你成功地登上珠穆朗玛峰,站在珠穆朗玛峰项上,你会有哪些话要说的呢?

写一篇登山后的心得体会。

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  《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,这些思想概括起来主要有以下几点:

  其一,关于学习的态度。

孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。

孔子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。

其次,要“默而识之,学而不厌”(《述而》)。

即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。

孔子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)这说明学无常师,人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。

同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《里仁》),体现了孔子严谨的治学态度。

  其二,关于学习的方法。

孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”(《学而》),“温故而知新,可以为师矣”(《为政》)。

与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。

他说:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。

要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。

  其三,关于学习的内容。

孔子主张学习要博,要广,不能偏颇,单一。

他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”(《述而》),即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。

这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。

  其四,关于学习的目的。

孔子认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。

子曰:

“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?

”(《子路》)也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?

《论语》十则有关资料:

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