建筑设计中的传统民俗文化的体现建筑设计论文土木建筑论文.docx

建筑设计中的传统民俗文化的体现建筑设计论文土木建筑论文.docx

《建筑设计中的传统民俗文化的体现建筑设计论文土木建筑论文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《建筑设计中的传统民俗文化的体现建筑设计论文土木建筑论文.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

建筑设计中的传统民俗文化的体现建筑设计论文土木建筑论文

建筑设计中的传统民俗文化的体现-建筑设计论文-土木建筑论文

——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——

　　摘要：

　本次研究深入对中华传统民俗文化在建筑设计中的应用展开探讨,对传统民俗文化在建筑设计中的应用价值及意义,传统民俗文化之自然观等,进行系统性的研究分析,进一步明确在建筑设计中应用传统民俗文化元素,能够促进我国传统民俗文化的传承,彰显建筑设计的独特风格,使之更具生命活力,独有的特色民俗文化在建筑设计中的体现,能够更好地推进传统民俗文化的发展,形成独特的文化印记,提升我国区域内建筑设计的内涵。

　　关键词：

　传统民俗文化;建筑设计;文化传承;内涵;

　　Abstract：

　ThisresearchdeeplyexplorestheapplicationofChinesetraditionalfolkcultureinarchitecturaldesign,systematicallystudiesandanalysestheapplicationvalueandsignificanceoftraditionalfolkcultureinarchitecturaldesign,thenaturalviewoftraditionalfolkculture,etc.,andfurtherclarifiesthattheapplicationoftraditionalfolkcultureelementsinarchitecturaldesigncanpromotetheinheritanceofChinesetraditionalfolkculture.Showingtheuniquestyleofarchitecturaldesign,makingitmorevigorous,andembodyingtheuniquecharacteristicfolkcultureinarchitecturaldesign,canbetterpromotethedevelopmentoftraditionalfolkculture,formauniqueculturalimprint,andenhancetheconnotationofarchitecturaldesigninourregion.

　　Keyword：

　traditionalfolkculture;architecturaldesign;culturalheritage;connotation;

　　引言

　　中国是一个多民族的国家,有着非常丰富的传统民俗文化,悠久的历史文化传统荡漾在泱泱华夏中。

因此,其在文化、经济、民俗、艺术、传统习俗等多个方面有着浓重的色彩,通过历经沧桑的交流与融合,以及多元化的长期发展,形成了具有中国民族传统特色的民俗、民风,以及文化元素,这种传统的民俗文化,在中国城市建筑设计中得到了广泛应用[1]。

本次研究深入对传统民俗文化在建筑设计中的应用,展开研究分析,以期透过建筑设计,挖掘传递传统民俗文化的独有内涵,为我国传统民俗文化的传承,提供一些有价值的参考资料。

　　1、传统民俗文化在建筑设计中的应用价值及意义

　　中国的56个民族都有属于自己的民族象征,传统民俗文化的显示也正是中华民族民俗文化的一种另类艺术体现,有自己的语言、文字。

如东北地区的白山黑水是满族的故乡,在这些精美的民俗文化背后,都拥有着一段传统的历史文化背景,而历经沧桑的传统民俗文化,它与生俱来的气息,也成为引人注目的一束盛开的艺术之花。

人类不断发展的社会进程中,艺术创造了美,展现了美的发展过程,传统的艺术文化也同样如此[2]。

随着社会各阶层的不断发展,传统民俗文化也形成了自己独树一帜的民族艺术发展方向。

传统民俗文化具有一定的哲学观念,也同样具有一定的艺术观念,它有着属于自己本民族的传统特色,它所绘制的民俗文化,有着一定的创作灵感之源,其情感更加丰富,风俗、民俗体验更加强烈,这一珍贵的文化遗产必须通过科学的设计、仔细的研究,才能真正将其继承与传承,并将其发扬光大。

中国民族的民俗文化设计元素,在深受世人青睐的同时[3],其民族风格也自成体系。

尤其是在中国民族民俗文化的构成方面,其表达更立体化,以象传情,立象更能达到其深意。

这种中华民族文化的展现表达了一定的民族思想,以及艺术经典价值,将这种传统的民族文化与其历史和实用价值相结合,使之更好地应用在建筑设计当中,体现了现代设计的创新,将优秀的传统艺术文化与传统民俗文化元素相结合,更加透彻地了解美妙民俗文化的构成形式,从而达到一定的艺术与文化的相互融合,对于传统艺术文化的发展,具有一定的理论价值与实践意义[4]。

　　2、中华传统民俗文化之自然观

　　目前,中国城市建筑的建造与设计,主要依据的是纯自然的生态环境打造,以自然元素为设计理念,建立在不损害自然环境为设计原则的基础之上[5],追求建筑使用者的功能性需求的同时,推崇建筑设计独有的生态发展观念,追求人与自然的和谐共处。

在当下科技发展的进步中,建筑技术也相应有了突破性进展,人们对功能性需求的同时,也对更高层次的文化需求展开了深入的探索。

而民族民俗文化,具有悠久的历史,以及典型的传统文化精华,将这纯自然性的民俗风格应用到建筑设计当中,更富于美感与天然性,形成独有的艺术创作风格与艺术建筑风格,并保有传统的建筑文化特征,能够从纯生态自然设计中,更好地展现新时代下的纯自然建筑生态观,使建筑设计更富于民俗特色,更好地体现这座城或这景观的意境美,让人们能够领略到传统民俗文化的自然性,促进生态平衡的和谐发展[6]。

　　图1中展示的为马头墙元素,马头墙,是徽派建筑的重要特色。

马头墙的马头,通常是金印式或朝笏式,显示出主人对读书做官这一理想的追求。

　　庭院是千百年来中国建筑的主要表现形式,在以房屋围合的形制中,装载着中国人的思想观念和审美情趣,这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间,曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格,以致成为最为普遍的传统生活方式。

　　石雕、砖雕、木雕是古徽州建筑的三雕。

徽州木雕、石雕、砖雕艺术善于处理原材料本色,既能溶化在建筑物整体之中,又能像水墨画一样,清新淡雅,特别是木雕艺术,更为古色古香的建筑锦上添花。

　　2.1、自然与环境的协调性发展

　　在如今倡导绿色环保的时代背景下[7],中华传统民俗文化元素是以一种纯自然打造的生态传统民俗文化元素展现,它象征着自然环境的纯天然艺术构造,具有现代自然与环境的协调性发展推动作用,中华传统民俗文化元素在建筑设计中,展现了最原始的传统民俗文化元素魅力,它展现的不仅是单纯传统民俗文化,更是一种纯天然传统民俗文化的自然打造。

将这种纯天然传统民俗文化的自然打造,融入到建筑设计中来,对自然与环境的协调,必将是一种和谐性的有机发展。

　　图1马头墙

　　2.2、绿色生态设计理念的生活

　　中华传统民俗文化元素在建筑设计运用中倡导绿色设计理念,是新时代背景下的必然发展趋势,绿色设计理念与典型传统民俗文化元素相结合,能够更好地展现我国绿色环保的发展趋势,符合时代背景的创新发展。

中华传统民俗文化元素更多展现的是一种传统的文化,当中华传统的文化与创新的现代设计相结合,形成这种绿色设计理念,也成为了一种时代的潮流发展趋势。

绿色理念是目前新时代所倡导的生活,而这种生活将传统民俗文化元素较好地运用在建筑设计当中,我们能够看到更多的原始传统民俗文化,也更多地感受到一种自然带给我们的绿色和谐的生活之美。

　　绿色自然是人们追求的美好生活,现代建筑设计中,运用建筑设计传统民俗文化元素,更多地能够感受到绿色环保的理念,是符合当下艺术发展方向与趋势的必然走向。

通过绿色生态建筑理念设计形成建筑设计,乃至国内与国际建筑设计的绿色发展观,建筑设计的自然、传统的那种民俗生活,纯天然生活与建筑设计紧密的联系在一起,使之形成一种特殊的绿色发展理念,将这种设计理念与建筑设计有机的结合,从而创造与感染着我们的建筑设计开发商,使之能够向着可持续发展方向发展,与建筑设计真正的融合在一起。

利用纯天然的传统民俗文化元素,感染更多的建筑设计师,发挥带动作用,以及千百年来历史的传承作用,使人们回归自然,实现可持续发展的设计方向,为人与自然的和谐共处,贡献自己的能量。

　　结论

　　综上所述,在建筑设计中应用中华传统民俗文化,使建筑设计更富有历史文化内涵,多层面、多角度剖析传统民俗文化元素在建筑设计中灵活地运用,能够通过纯天然的历史民俗文化印记,赋予建筑设计生命力。

通过多层面的分析,我们进一步了解了中华传统民俗文化元素带给建筑设计的融合点,并在本次研究当中提出,如何更好地应用中华传统民俗文化元素,使之真正形成绿色可持续发展的方向。

　　图2庭院

　　图3石雕、砖雕、木雕元素展示

　　图4民俗生活一角

　　所有图片均来源于:

　　参考文献：

　　[1]吴国荣,李泳星.文化视阈下的传统民居建筑装饰研究[J].贵州民族研究,2017（06）:

92-95.

　　[2]沈诗林,王庆.传统民居文化的历史演进及传承价值[J].山西,2016（5）:

135-137.

　　[3]包荣华.玉米皮编织工艺在特色家居中的创新应用研究[J].包装工程,2017（04）:

243-245.

　　[4]郭玉莲,陈钢,王悦.基于莫里斯符号学理论的传统体育文化解读[J].体育学刊,2016,23

（1）:

27-30.

　　[5]于明岩,于芳.传统游戏嘎拉哈的文化特征[J].体育文化导刊,2016（10）.

　　[6]刘立,关双富.北方高校共体课冬季开设传统冰雪体育项目分析[J].黑龙江高教研究,2016（8）:

162-1.

　　[7]王文彬.生态翻译学视角下的民俗文化英译策略研究[J].青海民族研究,2016,27（4）.