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三年级下册语文词语
第1课（22）
燕子
乌黑
轻快
翅膀
剪刀
尾巴
活泼
机灵
聚拢
增添
掠过
稻田
尾尖
偶尔
沾水
一圈
荡漾
疲倦
音符
演奏
赞歌
俊俏
吹拂
曲谱
微风
赶集
生机
五线谱
一转眼
光彩夺目
第2课
歌咏
碧玉
妆扮
裁剪
剪刀
海滨紫色
丝绦
涕泗
细叶光景万
紫千红
第3课
荷花
挨着莲蓬
饱胀
仿佛
衣裳
翩翩舞蹈
蜻蜓
清香
碧绿破裂挨
挨挤挤
翩翩起舞
园地一
动静
得失
吞吐
详略
攻守
进退
始终
呼吸
是非爱憎群
芳吐艳
姹紫嫣红
落英缤纷
郁郁葱葱
喷薄欲出
旭日东升夕阳西下皓月当
空崇山峻岭悬崖峭壁层峦叠翠苍翠欲滴
第5课
翠鸟苇秆腹部赤褐色衬衫透亮广泛泡泡饲养渔翁陡峭石壁绣花赤子褐色锐利清脆疾飞逃脱打消念头一眨眼又尖又长
第6课
欧洲瑞士舒适运载跋涉濒临覆盖雪温暖纷纷开动皑皑白雪
第7课
森林忧郁葱绿湛蓝黎明清澈咆哮山谷各式各样应有尽有
园地二
挺立混浊廉政贪心苔
第9课
寓言法则窟窿狼狗亡羊补牢南辕北辙
第10课
弓箭魏国射箭打猎大吃一惊孤单失群
启程特殊骤降涉及疲劳政府踏步救护
车厢专列空调列车站台长途麻烦气温风
友情致谢长途跋涉成千上万饥寒交迫
盖房木犁砍树裸露扩大栋梁火柴喘气儿
甜润工具家具锋利洪水一栋栋郁郁葱葱
罪过偏心惩罚劣等万壑鸟啭蛱蝶款式碧
叼走街坊劝告后悔盘缠硬要羊圈把式
大雁拉弦悲惨愈合痛苦裂开本事惊弓之鸟
第11课
叮嘱前排靠边一幅画审视严肃半晌喜悦熟悉教诲准确讲台神情轮流角度相似和颜悦色
园地三
楚国骆驼石板泼洒珍珠深浅甜酸江面水底苍松雄鹰装饰宝珠盒子想方设法买椟还珠
第13课
赛跑疼爱忧伤安慰梭子虽然狂奔赢得暑假利益穷人将来假若哀痛持续欺骗实话度过路线形容用途庭院光阴似箭日月如梭受益无穷
第14课
俱乐部博士乌鸦截肢队伍沉默局面木棒羡慕禁止主席台观众纠正拄拐洪亮检阅挑选商定方便盛大隆重街道淹没议论贵宾鸦雀无声情不自禁人山人海
第15课
石匠代替抄写墨水骂人缩回承认肩膀扛柴缘故愤怒毕竟戒尺既然嫉妒胳膊肘哼叫服侍原谅瞟眼防御高尚故意报复独自不料诚心诚意
园地四普通曲谱采摘色彩入迷谜语文章波纹如何荷花样式考试互相车厢分数纠纷至于细致皮球疲劳博览群书孜孜不倦勤学好问学而不厌坚持不懈业精于勤专心致志聚精会神废寝忘食竭尽全力锲而不舍脚踏实地开门见山大材小用一举两得三心两意小题大做百发百中
第17课
祝贺照顾迅速重复恰恰犯法缓和外婆建议表达稚拙烦恼享受蕴藏霎时寂静安静沉静惊喜神气十足左顾右盼寂然无声
第18课
炸弹医院输血眉毛血型是否草垫酒精掩盖咬牙拳头制止轻柔睫毛恒心擦拭捂住竭力医生护士消息确认周围迫在眉睫持续不断
第19课
焦渴水罐劳累竟然匆忙悲哀舔食反正递给忍不住凑合咽气唾沫涌出绊倒一瞬间钻石新鲜喜出望外匆匆忙忙
园地五
榆树槐树梧桐树石榴桂树桑树松树棕树橡树吟诗慈母春晖
第21课
差不多抵得上摄氏庄稼野兽生存繁殖蔬菜麻布比较杀菌预防治疗传说温度钢铁热量世界寸草不生第22课
夜幕降临悬挂曾经奥秘努力登上任何撒种水藻一旦项目估计年龄遐想细菌夜空神秘探索皎洁夜幕降临
第23课
网络信箱紧迫醒悟盯着老鼠唐朝警察笑眯眯博览敞开寄信分秒留恋网络家庭信息遍布信箱赞叹新奇功能五湖四海迫不及待目不转睛
园地六
大蒜辣椒生姜食盐咸菜米醋辣酱佳肴胭脂
第25课
红彤彤晚霞陪伴趁机浪花睡觉睡梦好事拔草金光戏水另外
第26课
狭窄脖子文段漆黑壮胆失踪小镇摊位鼻子犹豫交换摔倒竖起无奈凝视拇指假日背包防止处境交易反应费用心爱无影无踪荒芜人烟
第27课
买卖出售驮着构思端正掏钱宾馆晚饭辨别草堆模样付钱标准牙齿尼姑解释犹豫诚恳遗憾游览壮观摊点陈列观赏即将流露工艺品沉甸甸栩栩如生名不虚传游人如织五官端正清晰可辨一模一样琳琅满目语无伦次
园地七
企业配置贷款岔路画廊客厅俘虏首届生存天涯干旱患难栩栩如生翩翩起舞恋恋不舍历历在目面面俱到头头是道源源不断彬彬有礼息息相关蒸蒸日上津津有味滔滔不绝
第29课
乞求巧妙云霄渡口屏风蜡烛晓得小偷今宵牛郎织女嫦娥奔月
第30课
淹没官绅逼真老百姓睁开眼睁睁旱灾徒弟扑腾催促吊车跪下渠道灌溉娶媳妇绸褂淌血管理田地迎接收成人烟稀少提心吊胆
第31课
兴隆轰隆隆塌下露出燃烧熊猫挣扎熄灭喷火缺少纯洁冶炼大盆围困液体云霞熊熊大火金光四射女娲补天
园地八
引导
差异
继续
断开旅游旋转凶狠
恶狼科学
照料归来
破旧运
载
截断
端正
瑞士
四面八方
七嘴八舌
成千上万
人山人海
诚心诚
意
惟妙惟肖零零星星
结结实实
郁郁葱葱
异口同声
大惊小怪
南辕北
辙画龙点睛
咏柳
（唐）贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
春日
（宋）朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
乞巧
（唐）林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
嫦娥
（唐）李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
咏柳
贺知章《咏柳⑴》
唐贺知章
碧玉⑵妆成⑶一树⑷高，万条垂下绿丝绦⑸。
不知细叶谁裁⑹出，二月⑺春风似⑻剪刀。
注释
⑴柳：
柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
本诗描写的是垂柳。
（2）碧玉：
碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
⑶妆成：
装饰，打扮。
下一句的方”,
⑷一树：
满树。
一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
就是表示很多的意思。
⑸绦：
用丝编成的绳带。
丝绦：
形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑹裁：
裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。
⑺二月：
农历二月，正是初春时节。
⑻似：
好像，如同，似乎
古诗今译
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
赏析
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？
毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。
一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。
这是谁都能欣赏的。
古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。
这诗别出新意，翻转过来。
“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：
“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。
上句的“高”字，衬托
出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。
诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。
《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。
”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。
这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。
但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。
这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。
从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。
诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？
我想，这有两层意思：
一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。
二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。
提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。
碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。
用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”二“月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。
高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。
在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。
而且“碧玉”也有双关的意义。
既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。
然而，更妙的以下两句：
“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。
”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？
把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
诗词春日
（宋·朱熹）
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
注释：
1、春日：
春天。
2、胜日：
天气晴朗的好日子,也可看出诗人的好心情．
3、寻芳：
游春，踏青。
4、泗水：
河名，在山东省。
5、滨：
水边，河边。
6、等闲：
平常、轻易。
“等闲识得”是容易识别的意思。
7、东风：
春风。
8光景：
风光。
简析：
人们一般都认为这是一首游春诗。
从诗中所写的景物来看，也很像是这样。
首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。
“泗水滨”点明地点。
“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
下面三句都是写“寻芳”所见所得。
次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。
用“无边”形容视线所及的全部风光景物。
“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。
第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。
“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。
“东风面”借指春天。
第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。
这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。
而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。
第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。
朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。
“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
赏析：
风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新.很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春.
名句赏析——“万紫千红总是春。
”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。
春回大地，诗人耳目一新。
正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。
仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？
诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。
但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？
原来这是一首哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。
这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。
本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。
这是朱熹的高明之处。
唐-林杰-乞巧
【年代】：
唐
【作者】：
林杰
【题目】：
乞巧
【内容】：
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【作者简介】：
林杰（831—847）字智周，福建人，唐代诗人。
小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。
又精书法棋艺。
卒，年仅十七。
《全唐诗》存其诗两首。
【赏析】：
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”少“女节”。
是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这一习俗唐宋最盛。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”碧“霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。
可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
嫦娥
（唐）李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
作者介绍
李商隐（约812年或813年—约858年），汉族，字义山，号玉豀生、樊南生，晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。
诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。
在《唐诗三百首》中，李
商隐的诗作有22首被收录，位列第4。
其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。
但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡荥阳。
全部注释
1.嫦娥：
古代神话中的月中仙女。
《淮南子·览冥训》：
"羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。
"恒又作姮。
2.云母屏风：
嵌着云母石的屏风。
此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：
银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：
《十洲记》：
"扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。
"
【韵译】：
云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。
赏析此篇讽刺信神仙而求长生者。
以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。
诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：
生命的意义到底是什么？
由这一问题牵连而出的问题是：
人应该怎样生活？
长寿甚至长生的目的是什么？
在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？
作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。
他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。
与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。
全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。
前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。
刘、余《集解》云：
“悼亡说最不可通。
⋯⋯而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。
⋯⋯推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。
嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。
故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。
”
宋代苏轼在《水调歌头》词中写道：
“明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
”
有人把李商隐的诗意和苏轼的词意合起来。
作一副对联，对她的奔月进行概括：
“灵药应未偷，看碧海青天，夜夜此心何所寄；明月几时有，怕琼楼玉宇，依依高处不胜寒。
”
评论（7）|51779
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高考
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其他10条回答
2009-06-1322:
55cirke|九级
1
妆成：
装饰，打扮丝绦：
形容一丝丝像丝带般的柳条首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？
”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
2胜日：
风光美好的日子。
寻芳：
游赏美景。
泗水：
河名，流经山东曲阜一带。
滨：
水边。
等闲：
轻易，随便。
总是：
都是。
古诗今译良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。
轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
3
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
”碧“霄”指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。
”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，
4孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。
诗人把握住了这一点，塑造了三位一体的艺术形象。
这种艺术概括的技巧，是李商隐的特长评论
（1）|1222
2009-06-1323:
03sinny1000|八级
1.不知那丝丝柳叶是谁裁出，原来二月的春风像巧匠手中的剪刀。
2.良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。
轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。
3.七夕节（农历七月初七）仰望天空，牵牛和织女渡过喜鹊桥
4.室内摆设着用云母石支撑的屏风，烛光之影在室内深映．夜空中银河渐渐消逝，报晓的星星也已经下沉．月宫中的嫦娥应该悔恨偷食了灵药而奔月，夜夜对着碧海云天，心中无限寂寞悲凉
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