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高考热点作文

高考热点作文:

“睁眼与闭眼”

请以“睁眼与闭眼”为题目,联系现实生活或自身实际,写一篇不少于800字的文章,立意自定,角度自,除诗歌外,文体不限,不得抄袭。

(2011年9月考试题)【题目解读】

这是关系式作文命题,一般由并列的几个短语组成,包含着几个方面的内容。

这就要求我们在写作时,首先在内容上要兼顾几个方面,不可只顾一点,不及其余。

像本题中“睁眼”和“闭眼”两个方面的内容都要写出来。

其次,此类命题短语间的关系是多样的,如“相信自己与听取别人意见”是对立关系,“人文素养与发展”是条件关系,“心态与结果”是因果关系……短语间的关系不同,写作的重点自然也不同。

像“睁与闭眼”是明显的对立并列关系,写作时应将二者并重,从二者的紧密联系或者褒贬角度去构思。

第三,要联系社会生活,使内容具体化。

具体的立意角度如下:

1.从“睁眼与闭眼”本义的角度:

睁眼即张开眼睛,闭眼即闭上眼睛。

睁眼做事,闭眼休息,可以谈个人不注意用眼卫生的危害,呼吁闭眼为睁眼的,并由此生发开去,倡导闭目养神,劳逸结合,谈工作和休息辩证的关系;

2.从小沈阳的名言“一闭眼再一睁眼这一天就过去了,一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了。

”生发开去,可以立意为人生就在“睁眼与闭眼”,我们为了死能瞑目,宜抓紧光阴,造福人类(联系司马迁关于生死的名言考虑);

3.从“睁眼与闭眼”的引申义的角度:

睁眼即严格要求,严格管理;闭眼即降低要求,姑息纵容,可以谈班级管理、团队管理及日常生活等方面需要懂得“睁眼”与“闭眼”艺术,处理好严与宽的关系,才能成就功业,和睦邻里,共建文明;

4.你思维敏捷,你可以把“睁眼与闭眼”解读为“现实与梦想”,谈实干与空想;

5.你可以把“睁眼与闭眼”解读为“睁一只眼与一只闭眼”,联系地沟油事件,破监管不力,立严格执法;

6.你感悟深刻,积累深厚,可以联系现实生活中照集体相时的经历来立意,构想先闭眼,后睁眼的故事,方能使照片上的全体人员都能都睁着眼睛,表达换位思考、事前谋略带来成功的主旨;

7.可以从待人与律己角度立意:

比如别人的缺点,他人的隐私,我们不妨,闭一只眼给别人一个理解,做个傻瓜,装一下呆子,买一个难得糊涂,但对于自己的不足,我们睁着眼睛来检点自己,强力改进。

有了这些思考,再确定文体,写文章也就很容易了。

可以记叙学校开展的眼保健操发生的行事,表达闭眼是为了更好的睁眼的主旨;或叙写某局长因为奔几天不闭眼最终永远闭眼的悲剧故事,表达睁眼与闭眼对维持人体运转的重大意义;可以模拟家长的口吻,构想三四则日记,表现在孩子教育问题上宜睁眼与闭眼相结合,做到有严有宽,有主有次。

可以正面论证现代人“睁一只眼与一只闭眼”即宽容、难得糊涂带来好人缘的观点,或者带来教育孩子的成功;还可以运用比喻,“睁眼”好比精通外语,“闭眼”则是不懂外语。

在当今世界上,掌握一门外语,就等于比别人多一双眼睛;反之,就犹如瞎子闭眼,盲人摸象。

还可以说明“睁眼与闭眼”的养生的方法,倡导学习一小时后要休息一下,只有常闭眼才能让“心灵的窗户”永远明亮。

总之或褒或贬,或褒贬结合,可以记叙议论说明,文章写作空间大。

【经典素材】

有关睁眼与闭眼的名言:

1.中国的俗话:

睁一只眼,闭一只眼。

2.外国有位哲人说:

“恋爱时要大睁着眼,婚后则把眼睛半闭着。

3.小沈阳说:

“一闭眼再一睁眼这一天就过去了,一闭眼再不睁眼这一辈子就过去了。

4.“为革命保护视力,眼保健操现在开始,闭眼——”

5.整天清醒,自己累还累别人,因此要学会有时睁一只眼闭一只眼,甚至把眼睛全闭上。

——郭文剑

有关睁眼与闭眼的事例:

1.山林中老鼠泛滥成灾,动物们十分苦恼。

虎大王派猫头鹰去歼灭老鼠。

并任命它为森林卫官。

猫头鹰上任之后,白天休息,晚上便瞪圆眼睛,不放过任何可疑的目标。

只几天工夫,森林中的老鼠被它捕杀得眼看就要绝种了。

一天夜间,猫头鹰在森林中巡视,在森林的一角发现了一只老猫头鹰,这只老猫头鹰双眼已经瞎了,只有寻找一些死老鼠裹腹,聊度残生。

新来的猫头鹰见老猫头鹰可怜,便主动上前说话,越说越近乎。

老猫头鹰告诉新来的猫头鹰,当年它听了虎大王的话,奋力捕鼠,只几天工夫就把森林中的老鼠捕光了,于是向虎大王请功。

虎大王只是给它一个奖章,然后后告诉它,既然森林中的老鼠捕光了,你就没有用了,你走吧。

它一怒之下害了一场大病,后来眼睛就瞎了。

“你千万别把森林中的老鼠捕光,否则你就会和我一样。

”老猫头鹰语气沉重地说。

新来的猫头鹰从老猫头鹰身世中得到启发,于是从此便睁一只眼闭一只眼,只是象征性地捉鼠,而使大部分老鼠放任自流,以致老鼠十分猖獗。

大家都说新猫头鹰无能,可它却稳稳地当着它的森林守卫官,还经常获奖呢。

2.女皇武则天执政的时候,有个叫胡庆的人,想讨好武则天,捞个一官半职,他就找来一只乌龟,在肚皮上用红漆写上“天子万万岁”的字样献到宫中,说是“天降神龟”。

不料被朝中众官员识破,当场削去了龟腹漆字。

对此武则天却睁一只眼、闭一只眼,竟把这个犯有“欺君之罪”的造假骗子放了。

武则天为何不追究胡庆呢?

原因是武则天此时年事已高,终日想的就是长生不老“万万岁”,而胡庆的造假正好顺其耳、合其心。

3.有只猫弄来了三只老鼠。

猫问第一只,看吾漂亮否?

鼠曰:

“猫先生可英俊极了,那双眼皮多有神呵!

”“什么”?

猫冷笑起来:

“你小子可会拍马屁哟!

蒙混过关是不行的,吃掉。

”再问第二只,吓得胆颤心惊,连说:

“丑极了,那吹起的胡子,瞪着的眼睛,齿着的牙齿。

”“混蛋”!

猫大怒起来:

“胆子不小,敢污蔑俺,吃掉。

”第三只老鼠呢?

据说睁了一只眼,闭了一只眼,慢慢地说:

“俺老眼昏花,又只有一只眼,实在瞧不清猫先生您的尊容了。

”出乎意料,这猫大人竟赦免了老鼠的“滔天罪行”。

4.前不久,美国哈佛大学一年一度的“搞笑诺贝尔奖”颁奖了,其中,女数学家妮克•斯文森和物理学家皮尔斯•巴内斯博士获得了“搞笑诺贝尔奖数学奖”。

他们的研究课题是:

在拍摄集体照时,摄影师最少要按几次快门,才能确保照片里没有一个人的眼睛是闭着的。

斯文森得出的结论是:

人眨眼的频率是每分钟10次,平均每次眨眼大约持续1/4秒。

如果集体照中的人数少于20人,人数除以3就是所需拍摄的次数;而如果集体照中的人数大于50人时,最好放弃拍照,因为根据概率,这种情况下,必然至少有一人的眼睛是闭上的。

5.美国《陆军》杂志曾披露了这样两件事:

美国驻喀布尔大使馆来了一名叛逃的士兵,因没有懂军事专业的译员,丧失了及时获取军事情报的机会;另一件是,日本原首相铃木访美,由于翻译不懂日本防务政策,结果闹出许多笑话。

该杂志刊文预测,随着各国军队逐渐由“封闭型”转为“开放型”,需要大量军事外语人才。

有人这样比喻:

在当今世界上,掌握一门外语,就等于比别人多一双眼睛。

附属医院之所以能与世界医学无缝接轨,就在于他们有一批能够“睁开眼睛看世界”的专业外语人才。

高考热点作文:

“不一样的眼光”

请以”不一样的眼光”为题,写一篇不少于800字的文章。

(70分)

要求:

角度自选;立意自定;除诗歌外,文体自选。

题目解读

"不一样的眼光"从语法角度来看属于偏正短语,”眼光”是中心语,即所要写的对象和范围。

它是”观察事物的能力或观点”的意思,不是具体的眼睛而是个性化的评价、看法、观点、角度、态度、方式、方法、举措、思维出发点。

”不一样”作定语,是”眼光”的修饰语,是写作的重点和重心。

可理解为古今不同阶段或同一时期不同层面即时间方面的纵深向;亦可理解为中外不同地域行业或同一地域行业不同的人即空间的纵深向;亦可理解为逻辑方面思考的不同角度和方向或同一人不同的思维力度和宽度。

可用”三问法”(是什么,为什么,怎么样)解读出立意的角度。

如:

不一样的眼光是什么;为什么要有不一样的眼光;怎样才能做到不一样的眼光等。

不一样的眼光

曹煜

大浪淘沙,千古英豪,漫漫历史长卷中,你们用不一样的眼光看待世界,终究形成了经典与永恒。

苏轼篇

"一蓑烟雨任平生"。

茫茫中,年少成名的你站在历史的制高点,挥洒着热情、激情和才气。

你毫不吝啬的喷薄着年少的英气。

可当岁月流转,仕途遇变,一贬再贬,天上地下的挫折感,并没有击垮你。

你只是换了不一样的眼光,一句”一蓑烟雨任平生”,打动了多少仰慕你的人,你让我们佩服,折服和信服。

赤壁上下赋,你又让多少人感动,”飘飘乎如遗世独立”一句,我们读出你的隐忍和不服。

”大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,又是何等霸气,字句铿锵有力,炸响在那巨浪翻滚的大江之上。

梦呓中,你穿着白衫,立在高山之巅,是你告诉我们:

不一样的眼光看待挫折,定能厚积薄发。

谭嗣同篇

万人攒动,红日当空,刑场中央的你,穿着布满鲜血的布衫,你紧握的拳头,你坚毅的目光,你挺立的身板,在死神面前,你高喊:

”我自横刀向天笑,去留肝胆两仑昆!

”你用自己的鲜血,唤醒了多少国人,在威逼恐吓下,你用自己的行动证明了一切。

那一日,天地之间,英气遮天盖日,是你,用一人之性命,换取国家之兴亡。

你是英雄,是亿万人民内心的丰碑。

在生与死的抉择下,你不一样的眼光告诉我们:

”人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

韩寒篇

有你的地方,总会夹杂着质疑和谩骂,人们说你不学无术,人们说你毫无内涵与修养。

可是你,低调回应着一切。

我知道,你的《三重山》至今受人青睐,你的”新概念”一等奖,至今让人追赶。

因为你自身就是矛盾的结合体,所以在新闻和舆论的风口浪尖,非议是必然的。

但你之后《独唱团》等一系列散文、小说集又粉碎所有质疑,在质疑中,你不一样的眼光告诉我:

走自己的路,让别人说去吧。

为何历史总会生生不息?

因为后辈者的脚印为它增添章节,历史长卷才会永恒,不一样的眼光,你会发现一个不一样的你。

不是吗?

【老师评语】

●作文综评:

1.巧加标题,角度多样。

文章采用小标题的形式,分别列举苏轼面对挫折、谭嗣同面对生死、韩寒面对质疑因为有了不一样的眼光而赢得了永恒的例子,从不同角度诠释”不一样”的外延,从而丰富了”眼光”的内涵。

2.事例典型,融情于事。

文章对三个人的众多事例,也只是撷取其中最能表现”眼光与众不同”的一点,将叙事与抒情、议论巧妙穿插起来,情感深挚而极具感染力。

●亮点导读:

结构精美,首尾圆合。

这篇文章采用小标题形式,非常醒目地将作者的思路、选材乃至立意呈现在阅卷者面前,同时,文章首尾呼应,每一个片段则采用分→总式结构,使文章的观点鲜明而集中。

这种结构模式在考场作文中非常管用。

不一样的眼光

李苏横

这个世界到处充满了不一样的眼光,所以才有了各展奇能的演说与批评。

高大与卑微、英明与愚钝、美丽与丑陋、法律与情理、正义同邪恶,究竟孰是孰非,谁都不能给一个定论。

渺渺星河,历史莽莽,陆放翁说”事定犹须待阖棺”。

追溯先秦、极目远眺、商鞅的尸首已被乱箭射穿,血肉难辨,秦穆公的崩逝,对于他来说如五雷轰顶,众人视之为仇敌,说他祸国殃民作天孽于斯。

但谁又见那蛮夷小邦转瞬覆灭六国的伟绩,成为虎狼之师的英勇都源于这个远道而来的”敌人”。

近些日子,网络上炒得沸沸扬扬,刘心武先生要推翻高鹗所续的红楼,自读后二十八回,现在书已付梓,尽书都是他探佚的结果,且与高本大相径庭,但作为作家对于一部历史小说不一样的眼光与见解的体现,这不续书还是引起了不小的轰动。

小至一人,大比一国,台湾之独,大陆人终究是场外之人,不能深解其中滋味,两千三百万人百分之八十七不是内战的移民,在他们近百余年乃至近几百年的历史都

都与大陆牵连甚少。

有人说统一好,有人也避谈统一,有人高呼主宪台独,有人沉默不语。

不一样的眼光看岛内的同胞,时而忧时而乐,都是因异而生。

曾静下心端详过一棵古树,有人说他旁逸斜出,姿势优美,可谓天地大作,艺术珍宝;也有人说他歪歪扭扭,其状古怪,既不能成树也不能蔽阴,实坏木一株,不可称善。

但无论树下的人怎么评论,在细风中他依旧挺立,不动不摇,轻轻的树叶相互摩挲,似是对人们不屑的浅笑。

古树屹立千年,丑也好,美也罢,为其所欲,吸露灼华,参天伏地地生长,日月星辰出于其肩,风霜雨露沐浴彼身,虽不言一语,但大意在其中矣。

老子云:

大象无形,大音稀声。

欲成其大者,必先脱他人之言语,坚持自我,成其本身,不必为身旁不一样的评价所动摇。

不一样的眼光,你不必为此彷徨;不一样的眼光,让这个世界有了更多的理由与希望。

【老师评语】

●作文综评:

1.独辟蹊径,观点新颖。

本文在论述”不一样”时,没有按照惯性思维认为”高大”"英明”"美丽”"正义”就一定是”是”,而”卑微”"愚钝”"丑陋”"邪恶”就一定是”非”,而是用不同的眼光审视之,而得出不同的新解。

观点跳出了窠臼,新颖而别致。

2.多角论述,篇末点题。

文章从不同角度,眼光不同,才会有”横看成岭侧成峰”的丰富与多彩,但作者并没有就此收住,而是笔锋一转,在倒数2、3段论述起”坚持自我”来,使文章的观点深入了一步。

篇末点题,呼应开头,并对第二段给出了自己的回答。

这样,结构完整,由浅入深。

●亮点导读:

见解新颖,观点独到。

文章立意并没有停留在”不一样”本身上,而是从哪些是”不一样”到如何才能”不一样”更进了一步。

其中,对刘心武续《红楼梦》、台湾人眼里的”统独”、不同的”眼光”端详古树,看法迥异上展开,给人耳目一新之感。

不一样的眼光

赵卿含

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

《虞美人》

听雨,是心灵的升华,是往事的沉淀,是生活的感悟,不一样的眼光,听出不一样的雨声。

用少年的眼光听雨,听到的是那份喧哗与气势。

少年是一段美好的时光,没有尔虞我诈的追名逐利,没有政治官场的勾心斗角,少年若素玉,无半点瑕疵,所以才有少年不知愁滋味。

然而,也正是这种居安不思危的思想埋下了祸根,”红烛昏罗帐”,那些灯红酒绿的享乐生活不正好那些电闪雷鸣加上从天下降的倾盆大雨吗?

这就是雨的喧哗,在那种慑人的气势下,有谁会想到自己竟会在一条彩虹出现在天边后,悄悄地离开呢?

用壮年的眼光听雨,听的是那份宁静与悲凉。

三十而立,人在此时,往往变得更加沉稳与成熟,没有了往日的冲动与懵懂,拥有了更多的感悟与沉思,身处客舟中的游子,此时更是悲凉倍增,什么客居他乡,怀才不遇,世事变迁也都会撩拨我们心中最柔软的那根弦,时至深秋,那份古人悲秋的感慨更是浓郁,那愁啊,仿佛要把世界吞噬,秋雨乍起,这不是上天安排的一场戏吗?

”自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

”我怎么就看不出来呢?

用晚年的眼光听雨,听的是那份沧桑与慨叹。

花甲之年,人情最容易感伤的便是人情冷暖和白首空归,”物是人非事事休,欲语泪先流”,仿佛把这一切都摆在眼前,在清冷的僧庐下,谁没有”雨中黄叶树,灯下白头人”的感伤呢?

人至暮年,仿佛是西沉的太阳,虽然显得那样饱满与丰润,却仍免不了”只是近黄昏”的惋惜。

于是,听雨,也变得让人感伤起来,”萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳”,便又觉得恍如隔世了吧。

"红了樱桃,绿了芭蕉",雨一直在下,我们一直在听,不一样的眼光,听出不一样的雨声

【老师评语】

●作文综评:

1.旧瓶新酒,见解深刻。

文章以蒋捷的《虞美人》发端,并以之为发轫,主体部分既解读诗歌,更表达年龄不同,眼光自然不同,即使是”听雨”这同一事件,也是各有千秋,雨声不同。

这就非常巧妙地扣住了题目中的”不一样”。

尤为可贵的是,三个不同的年龄段,面对的是同一对象,可感受截然不同,这种纵向比较比多个素材之间的横比更有说服力。

本文可以理解为诗歌《虞美人》及其意境的赏析,高明的作者抓住”不一样”这个点来切入,就很好地实现了旧瓶新酒、化腐朽为神奇的效果。

2.文笔优美,如诗如画。

文章既然是以诗入文,以诗统文,自然在语言上要有所对应,既语言要诗化,画面要优美,亦诗亦画。

文章语言优美,很有张力,如行云流水般。

三个人生片段,三幅画面,三幅剪影,定格于听雨的刹那,画面凝重而富有人生启示意味。

●亮点导读:

点铁成金,巧用诗境。

在中学语文课本中,适合用作作文素材的比比皆是。

作者巧妙地利用了蒋捷的《虞美人·听雨》中三个年龄段年龄、经历、感受的”不一样”,将之进行比照,就更能凸显”眼光”因而随之不同的主题。

另外,文章看似对诗歌的赏析,到不如说是巧妙地化用了诗歌的意境,并借助于大量的其他诗句来拓展、印证,诗情画意之中,暗合了作者的独到见解。

高考热点作文之:

“三天打鱼,两天晒网”

【文题展示】

以“三天打鱼,两天晒网”为话题,写一篇不少于800字的记叙文或议论文,题目自拟,立意自定。

【思路点拨】

“三天打鱼,两天晒网”这个成语,本义非常明确:

晒网是指渔民捕鱼期间,需要对网进行修补和晾晒,晒网期间渔民可以休息。

一般修补一次久可以打很长时间的鱼,而三天打鱼两天晒网,则是没有干多少活就休息,表明做事不坚持,无恒心。

比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。

是贬义词。

写作文时,如果按照贬义词去构思,可能容易成文,但很难出新。

作文要有新意,首先是立意要新,不按常规思维行事,不按常理出牌。

因此,最好运用求异思维,反弹琵琶,“三天打鱼,两天晒网”又何妨,从“文武之道,一张一弛”角度去立意,扣紧“晒网是为了更好的打鱼”立意,这样就容易给人耳目一新的感觉,文章会自成高格。

可以以“‘三天打鱼,两天晒网’新解”为题,引论:

开门见山,提出中心论点:

我主张“三天打鱼,两天晒网”。

其理由如下:

本论:

先分析不“晒网”的危害:

打不到更多的鱼,相反留下一身疲倦!

再分析理由:

一是他知道张弛有度,打鱼休息两不误;二是他既知道打鱼又知道晒网,晒网是防止渔网霉变,这是为了能打到更多的鱼;三是他最聪明的是懂得可持续发展,如果每天出去打鱼,没有适当的时间休渔,那么总有一天鱼会越来越少,到最后就会无鱼可打。

结论:

适当休息是为了更好地学习和工作,也就是说,“晒网”必须有利于“打鱼”。

“三天打鱼,两天晒网”又何妨!

参考拟题:

①休息好,精神好,质量好②一张一弛,文武之道也③该“晒网”时就“晒网”④“晒网”不误“打鱼”工⑤别“三天打鱼两天晒网”⑥“三天打鱼,两天晒网”新解⑦全是不“晒网”惹的祸⑧一味工作不美丽⑨呼唤“晒网”10、不可取“三天打鱼,两天晒网”

【经典素材】

名人名言:

1、一张一弛,文武之道也。

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。

——孔子(翻译:

文武指善于治国的周文王、周武王。

这段话是说:

一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

2、睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精力。

如果有什么蠢人,不知此理,担绝睡觉,他明天就没有精神了,这是蚀本生意。

——毛主席

3、国家需要我工作到什么时候,我就工作到什么时候。

——钱三强

4、会休息、会调整自己的人,才能做好工作。

——生物学家卢约瑟博士

5、不会休息的人就不会工作。

——列宁

典型事例:

1、周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。

子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。

孔子给子贡解释道:

“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有弛,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。

2、据《汉律》记载,早在西汉时就有明文规定:

“吏员五日一休沐。

”意思是公务人员上了4天班,第五天则放假洗澡更衣,修发刮脸。

后期有所不同,但大体上都是这个规律。

鸦片战争以后,西方人大量进入中国,他们每星期休假一天,时间一长,国人产生了认同感。

到了1910年,清朝政府在上层基本上实行了星期天为公休日制度。

3、1917年,毛泽东在湖南一师范读书期间有七名学生因不重视体育而致病死去,毛泽东写挽联说:

“为何死了七个同学,只因不习十分课间。

”此联既讽校方,又警学生,又勉自己,说明毛泽东在修身、勤学的同时亦重视体育锻炼。

4、生物学家卢约瑟博士曾经说过:

“会休息、会调整自己的人,才能做好工作。

”据说这话源于一个小故事:

一天深夜,卢约瑟博士走进实验室,发现一名学生还在那里埋头工作,就问学生“为什么不休息”,学生自豪地答道:

“我在做试验。

”博士并没有肯定这个学生的做法,而是给他讲了工作与休息的辩证关系。

可见,一味“打鱼”而不“晒网”,甚至精疲力竭也不歇息,效率肯定不佳。

5、心理学上的“艾氏遗忘曲线也告诉我们,适当休息所造成的学习上的间隔,有利于增强记忆力。

如果一个人忙于学习而不注重休息,那他是不会出色地完成任务的。

只有在紧张的学习之余进行适当休息,好比“打鱼”间隙的“晒网,才能达到事半功倍的效果。

6、在美国新泽西州有一个人口只有七千多人叫奥森·戈洛夫的小镇。

别看这个小镇没法与华盛顿和纽约等大城市相提并论,但这个小镇有一条自己的法令却让其他大城市望其项背,无法比及。

这条法令是每逢星期天为“安静日”。

这天这个小镇的每条街道都有铁链隔开并上

上了锁,除邮差的自行车外,禁止一切交通工具通行。

就是这条独有的法令,让奥森·戈洛夫小镇所有的居民,在忙碌了第六天后,享受一个安静的星期日好好地休息一天。

休养生息是正常人不可缺少的。

7、西班牙人一天开几个小时的门营业是一定的,干几天休息是雷打不动的惯例。

因为他们把休闲会友看得比挣钱更重要。

由此人们提出“一天到晚的工作并不是永恒的美德”。

事实上也就是这样,现在许多一天到晚工作的人是为赚更多的钱,为了自己拥有更多的财富。

可财富毕竟是为人服务的,倘若让人为财富服务,成为金钱的奴隶,那是不明智,也是不理智的。

高考热点材料作文“进取与谦让”

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。

应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。

在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。

到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。

该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。

公司更需要“锐意进取”的员工。

而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。

此事在省城引起强烈反响。

人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。

请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

一、审题

认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。

从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:

1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。

因为这种美德有其重要作用和意义。

2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。

3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。

另外,概念必须清晰。

例如:

谦让:

谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。

一种处事的方式。

谦虚:

虚心,不自满,肯接受批评。

一种精神。

退让:

让步,向对方妥协。

忍让:

容忍退让。

以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。

进取:

努力向前,立志有所作为。

审题主要失误:

1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。

3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。

4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。

二、构思点拨

肯定谦虚:

1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。

我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。

我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。

2.在

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