人教版八上第五单元教学设计.docx
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人教版八上第五单元教学设计
人教版八年级上册第五单元教学设计
【单元教学目标】
1、正确流利诵读诗文,能借助注释和工具书感知文章大意。
积累常用文言词语及部分诗歌。
2、在反复诵读中,品味精美语言,领会每一诗文中丰富的内涵。
【单元教学主题及课时安排】
主题一:
永远“桃花源”
学习内容:
《桃花源记》《茵尼斯弗里湖岛》《乡下人哪儿去了》
课时:
二课时
主题二:
咏物之神韵抒人之情怀
学习内容:
《陋室铭》《爱莲说》《枫叶礼赞》《松树的风格》
课时:
二课时
主题三:
古今追梦心系天下
学习内容:
《大道之行也》《硕鼠》《礼记三则之孔子过泰山侧》
课时:
二课时
主题四:
《杜甫诗三首》同课异构
(1)主题:
走进杜甫
学习内容:
《望岳》《春望》《石壕吏》《登高》《登楼》《登岳阳楼》
课时:
二课时
(2)主题:
志远似山忧国民
学习内容:
《杜甫诗三首》,课外古诗《兵车行》《登高》(课外朗读、积累《登岳阳楼》《旅夜书怀》《茅屋为秋风所破歌》自主阅读主题丛书《底层》)
课时:
二课时
(3)主题:
登高的情怀
学习内容:
《望岳》《春望》《登高》
课时:
一课时
主题五:
意高韵雅抒心曲
学习内容:
主题丛书《归园田居四首》、《逍遥游》《潇洒人生》、《民为贵》《礼记》《杜甫诗四首》《走近芦苇》《看树》
课时:
三课时
主题一:
永远“桃花源”
林州市九中桑晓丽李显清
【教学篇目】《桃花源记》《茵尼斯弗里湖岛》《乡下人哪儿去了》
【教学目标】
1.正确流利地朗读课文,结合课下注释疏通文意,积累字词,感知文本内容。
2.品读三篇文章内容,感受“桃花源”之美,理解每位作者心目中的“桃花源”。
【课时】二课时
【教学过程】
谈话导入
假如有一架时空穿梭机,你想让它带你穿越到哪个时代?
并请说明你的理由。
(学生畅谈)
同学们的想法都很独特,生活中有很多诱惑,但是只要我们不去过多的考虑美貌、才情、功名或者金钱地位,我们可以完完全全的摆脱这些外在束缚,去一个与世无争的,远离尘世间的喧嚣的一片净土,那里有山有水、落红成阵、风景秀美,简直美丽得让人窒息。
好了,那么下面就让老师带领大家穿越到陶渊明的时代,去领略一下陶渊明笔下的没有祸乱,安定而又祥和的世外桃源风光吧!
学习《桃花源记》,感知文意
初读文本,校准字音,正确流利朗读课文。
再读文本,结合课下注释,疏通文意,能够准确的复述课文内容。
3.三读文本,思考:
(1)渔人看到的“桃花源”是什么样子?
(请用几个词语进行概括,并从文中找到根据)
明确:
风景优美,民风淳朴,远离战乱
为什么后人再寻“桃花源”却“不复得路”?
明确:
桃花源是作者虚构的,不是真实存在的。
(3)既然不是真实存在的,陶渊明为什么还要虚构一个美好的“桃花源”?
链接资料,了解写作背景:
本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。
小结:
厌恶黑暗现实,向往美好生活!
三、阅读《茵尼斯弗里湖岛》《乡下人哪儿去了》
默读课文,思考:
结合文本内容,说一说两位作者心目中的“桃花源”分别是什么样子?
学习方式:
小组合作完成
明确:
幽静、恬淡、自然和谐的生活;人性淳朴、厚道。
四、畅所欲言
学生畅所欲言,谈谈你心目中的“桃花源”。
五、总结
时至今日,“桃花源”已成为美好、幸福、安定的代名词。
它拥有着无人能及的魅力,它吸引着人们不断创造生活、改变生活。
它已是我们每个人心目中的圣地,是我们永远的“桃花源”。
推荐书目:
《桃花源诗》陶渊明《桃源行》王维
主题二:
咏物之神韵抒人之情怀
《陋室铭》《爱莲说》主题拓展阅读
内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗第一中学王敏
辽宁省阜新市阜蒙县大五家子学校包根英
【教学内容】
重点阅读:
《陋室铭》《爱莲说》
延伸阅读:
《枫叶礼赞》《松树的风格》
【教学目标】
1.朗读课文,利用注释或工具书,借助旧知,疏通文意,并积累重点词语
2.通过阅读文章,进一步理解托物言志的写作手法,感受作者的情怀
【教学课时】二课时
【教学过程】
导入
之前我们走进了美丽富足的桃花源,今天我们要欣赏清新雅致的陋室品读高洁傲岸的莲花。
读后你会感受到留在我们脑海里的不再是单纯的景物,更多的是诗人对未来、理想、人生的追求。
让我们一起走进《陋室铭》《爱莲说》这两篇文章。
介绍作者和文体
刘禹锡:
字梦得,是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
周敦颐:
字茂叔,北宋哲学家。
铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫“铭”,后来成为一种文体。
说:
是议论文的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
初读文本
要求:
读准字音、节奏
第一遍:
整体感知,注意语音﹙正确、流畅﹚
第二遍:
体味情感,注意语流﹙节奏、停顿、快慢﹚
第三遍:
进入情境,注意语气﹙轻重、抑扬、抒情﹚
再读文本
疏通文意
1、参照注释、利用工具书、结合语境、自我理解。
2、小组合作,质疑解难。
3、初步理解文章的主要内容和主旨。
五、理解内容:
1、《陋室铭》中作者写陋室有何用意?
仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗?
2、《爱莲说》中作者写莲花有何用意?
仅仅是为了赞美莲花吗?
明确:
托物言志:
借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。
陋室:
高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣
莲:
高洁、正直、美名远扬、清高、志洁行廉、质朴
六、拓展阅读
阅读丛书五
《枫叶礼赞》39页
《松树的风格》41页
小组合作,思考:
1、《枫叶礼赞》中作者写枫叶有何用意?
抒发作者怎样的情感?
2、《松树的风格》中作者写松树有何用意?
抒发作者怎样的情感?
七、推荐阅读
《看树》
《走进芦苇》
《骆驼》
主题三:
古今追梦心系天下
——《大道之行也》(1+x课型)
邢台市第十二中学白新玮陈宁
【阅读篇目】《大道之行也》《硕鼠》《礼记三则之孔子过泰山侧》
【学习目标】
1、熟读课文,掌握并积累常见的文言实词。
2、了解“大同”社会,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。
【课时】二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
(学生齐背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求,是人类社会发展的永恒主题。
其实由陶渊明再上溯千年,我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构想。
那么,大同社会到底是一个怎样的社会?
陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?
21世纪的中国社会,是不是“大同”社会?
让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。
二、初读课文
1.自由读课文。
要求读音正确、停顿正确。
2.指名读课文。
师生点评。
(1)关注生字读音。
与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)
(2)关注句子停顿。
故/人/不/独亲其亲,不/独子其子 是故/谋/闭而不兴
3、再读文章,疏通文意,掌握并积累常见的文言实词。
(1)学生根据课下注释疏通文意,并将不懂之处勾画出来。
(2)小组内讨论交流,解决疑难问题。
(3)小组长带领本组成员整理重点字词。
进行展示,教师进行补充。
三、理清文章脉络,领悟“大同”社会的实质:
再读课文,思考问题:
本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
人人得到关爱,社会亲如一家
人人都能安居乐业
货尽其用,人尽其力
四、熟读课文,当堂背诵:
(小组竞赛形式)
第二课时
一、导入新课
上节课我们学到了古代劳动人民的理想社会是什么样?
那么古代的百姓生活又是怎样的呢?
我们通过《硕鼠》《礼记三则之孔子过泰山侧》这两篇文章来了解一下。
二、阅读《硕鼠》《礼记三则之孔子过泰山侧》
1、初读,了解文章内容。
分组讨论,简洁概述文章内容。
2、思考:
用关键词概括古代劳动人民都遭受哪些苦难。
若是你生活在这样的时代,你会希望生活能发生怎样的改变呢?
明确:
感受古代劳动人民所受的剥削,苛政,战争,劳役之苦。
渴望和平、安定、自由平等的美好生活。
3、讨论:
虽然遭受这样的苦难,但我国劳动人民从未放弃过对美好生活的向往和追求,这样的愿望在《桃花源记》与《大道之行也》中都有所体现。
再读这两篇文章,请联系《桃花源记》思考:
《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相似之处?
三、联系实际,引导学生思考:
文中所表述的社会理想实现了吗?
我们现在的社会是不是大同社会?
你能在当今社会做些什么呢?
四、课堂小结:
从古至今,我们对美好生活的追求从未停止。
从构建大同社会,到寻求世外桃源,再到追求共同富裕、构建和谐社会、实现中国梦,无一不是这种追求的体现。
而要想实现这样的梦想,需要每一个人的不懈努力。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
希望大家心系天下,勇敢追梦!
主题四:
走进杜甫
人教版教材八上第五单元《杜甫诗三首》主题拓展阅读教学设计
吉林省抚松县实验中学程莉莉孙立静
【设计说明】
杜甫是我国古代诗歌史上一现实主义标举的伟大诗人。
《杜甫诗三首》选编了他写于不同时期的三首诗歌,有青年时期豪情壮志的抒发,有安史之乱时忧国忧民之怀。
同时,所选诗歌也反映出了诗作风格的变化。
由此,此课设计按杜甫不同的人生阶段为主线,品读诗歌语句,体味杜甫不同阶段的情感,把握诗作风格的变化,进而加深对杜甫形象的感知。
【教学内容】
《望岳》《春望》《石壕吏》《登高》《登楼》《登岳阳楼》
【教学目标】
1、正确流利有感情地朗读诗文,感知诗文大意并积累。
2、通过品读杜甫诗文,了解杜甫的人生经历,感受杜甫内心情感,加深对杜甫的认识,把握诗作风格的变化。
【课时】二课时
【教学过程】
一、导入:
中国是一个诗的国度,自然各具情怀各具特点的诗人不胜枚举。
其中有这样一位诗人,他生活于唐朝盛世转颓的时期,被后人尊称为“诗圣”,他笔下所写诗歌被后人称为“诗史”。
这个在中国诗歌史上如此璀璨的人就是杜甫。
同学们知道哪些关于杜甫的诗文?
(学生展示,教师依于背诵的诗文点拨杜甫不同的人生阶段)
二、盛世之怀:
学习《望岳》
1、诵读《望岳》一文(从朗读的字音、节奏、语气进行学生互评,教师点评)
2、结合诗歌内容,请同学们说一说“望岳”中“望”的角度有什么不同?
明确:
此诗由远望所见开始,进而写到近望与细望之景,同时也有虚与实的结合,从而让我们感受到泰山高大于秀美。
从顺利成章地抒发出了心底所感。
3、诗歌中体现出杜甫怎样的情感?
结合语句谈谈你的理解。
明确:
诗中形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,“会当凌绝顶,一览众山小”一句抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
三、乱世之感:
(一)学习《石壕吏》
1、自读诗文内容,注意读音与节奏。
2、组内共读诗文内容,用自己的话说一说老妇对夜捉人者的“致词”。
3、在老妇的“致词”下,你感受到了当时怎样的社会现状?
背景介绍:
曾盛极一时的唐朝因安史之乱而逐渐衰颓。
在战争中受苦的当属逃避不开的百姓。
《石壕吏》写于安史之乱爆发后,为平息战乱需征兵抵抗。
明确:
在杜甫的诗歌中,我们能够看到当时的战争给广大人民带来的深重灾难,感受到杜甫内心对劳动人民的深切同情。
杜甫是心怀百姓的。
诗中的文字像一面镜子,广泛深刻地反映了当时黑暗的社会现状,这就是“诗史”的体现。
(二)学习《春望》
1、诵读诗歌内容,注意读音、节奏与语气。
2、自读诗歌,结合诗句谈一谈当时社会现状是怎样的?
3、在这样的社会现状下,本诗中杜甫的形象是怎样的,结合诗句用自己的话说一说?
4、此时的杜甫怀有着怎样的情感?
背景介绍:
安史之乱爆发,唐玄宗逃离都城,此时杜甫闻讯,即将家属安顿在都州,只身一人投奔肃宗朝廷,结果不幸在途中被叛军俘获,解送至长安,后因官职卑微才未被囚禁。
至德二年春,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。
明确:
”破”“深”之字,传达出了诗人目睹沦陷后的长安箫条零落,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”之情感,“白头搔更短,浑欲不胜簪”之形象,都浓浓地浸透着诗人思家情切,对国破家亡的感时伤逝,表达着对国家的热爱之心与心系国家之怀。
四、漂泊之言
杜甫一生极为坎坷,特别是在安史之乱发生以后,他四方飘泊,居无定所。
公元759年,杜甫因对污浊的时政痛心疾首,放弃了官职,携家带口开始了西南的漂泊生活。
品读诗歌《登高》《登楼》《登岳阳楼》,结合诗歌内容谈谈西南漂泊时的杜甫有着怎样的情感?
并进行诵读展示。
(小组合作后推荐展示)
明确:
综观杜甫人生经历,盛世之时的他秉着“致君尧舜上”的思想,一首《望岳》让我们读到了他的豪情与抱负,尽显雄阔昂扬。
而身处战乱穷年,面对百姓的艰难世事的困苦,他的诗歌总是浓聚着忧国忧民的情怀,有悲壮沉郁之感。
由此可见杜甫身上“诗圣”的体现。
盛世时那样的豪情壮志到衰颓之世诗歌中“沉郁”的展现,是因于社会动荡,也更因于他那颗永不变的拳拳爱国忧民之心。
五、课堂小结:
杜甫,其一生正如大唐由盛转衰的命运一样崎岖多舛,年少的他便怀有经世济民的大志,希望能行儒家兼济天下的理想,可惜,动乱的时代没有给予他施展抱负的机会。
然而生在苦难中的他依然不减忧国忧民的伟大胸怀。
他的诗歌和人生思想深受后世之人的敬仰,也深深影响着代代后人。
六、推荐阅读:
丛书五《杜甫诗四首》
主题四:
志远似山忧国民
抚松外国语学校牟宗英
【教学篇目】人教版八年级上册教材:
《杜甫诗三首》,课外古诗《兵车行》《登高》
(课外朗读、积累《登岳阳楼》《旅夜书怀》《茅屋为秋风所破歌》自主阅读主题丛书《底层》)
【教学目标】
1、了解每首诗创作的时代背景,朗诵、品读诗歌,理解每首诗的思想感情。
2、理解融情于景的表现手法。
把握诗的景与情、事与情,感受、品味诗歌的意境,初步鉴赏品味诗歌的美点。
3、通过诗歌,走近作者,了解作者的思想历程,感受诗人的崇高情怀。
【教学重点】
通过朗诵、品读诗歌,感受作者的思想情怀。
【教学难点】
透过字面意思,把握含蓄蕴藉的诗意。
【教学用时】二课时
【课前安排】学生通过小组合作的形式解决生字词。
【教学过程】
一、创设情景,导入新课
“李杜文章在,光焰万丈长。
”杜甫是唐朝诗歌的集大成者,被后人誉为“诗圣”。
他的一生和他的诗歌揉合在唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代。
在诗歌中既能洞察体现出当时的历史现状,又能反映杜甫的思想情怀,并生动展现了安史之乱前后时代的画卷,因此他的诗被称为“史诗”。
今天,我们就通过他的诗,追寻他起伏跌宕的人生足迹,感受他博大崇高的思想情怀。
二、检查预习,掌握生字
三、诗路寻踪,走近杜甫
(一)意气奋发、浪漫张狂的年轻漫游时期
教师:
杜甫(公元712年-770年)35岁前的杜甫过着读书、吟诗、漫游、交友的惬意生活。
“致君尧舜上,再使风俗淳”是他一直就有的治世雄心,虽曾参加进士考试而落第,但他对自己的前途还是充满信心,《望岳》作于他大约二十五岁“游齐赵”时。
1、学生朗读。
注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
学生互相评议,教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
2、问题探讨:
诗歌的前三句描绘了泰山怎样的景色?
你觉得哪些词语用得传神?
最后一句话表达诗人怎样的情怀?
明确:
这几句描绘了泰山雄奇壮美而又秀丽的景色。
“青未了”三个字,刻画出它那巍然耸立、青翠欲滴而又绵亘天外的浑茫外形来。
“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的“钟”概括泰山的神奇秀丽,“割”衬托出遮天蔽日、高峻峭拔的山峰。
“会当凌绝顶,一览众山小”表达诗人豪迈气概,不畏艰险、勇往直前的决心,抒发自己勇于攀登,必将腾凌绝顶的壮志豪情。
3、由这首诗,你认识一个怎样的年轻杜甫?
(二)屡试不第、正视现实的困居长安时期
教师:
杜甫诗歌的主导风格“沉郁顿挫”,是在安史之乱的前夕开始形成,而滋长于其后数十年天下瓦解、遍地哀号的苦难之中。
三十五岁左右,杜甫来到长安求取官职。
开始,他满怀信心,但滞留十年却一再碰壁。
他为实现自己的政治抱负,多方奔走,才得到一个右卫率府胄曹参军的小官。
天宝后期,唐代社会虽维持着表面的繁盛,却已处处埋伏着危机。
杜甫透过个人的不幸看到了国家的不幸,人民的不幸。
天宝十一年(即752年),杜甫写下了他的名篇《兵车行》,以严肃的态度,真实地记录下人民被驱往战场送死的悲惨图景。
这首诗标志了杜甫诗歌的转变。
1、自由朗读这首诗,通过文字想象诗歌的意境,探讨交流:
诗歌描绘了一幅幅怎样的画面?
造成百姓深重苦难的原因是什么?
明确:
描绘了悲怆送别、战争惨烈、田园荒芜、尸骨遍野的悲惨画面。
唐玄宗好战喜功,穷兵黩武给百姓带来的深重灾难。
2、这首诗应该带着怎样的感情朗读?
学生有感情读诗。
明确:
要读出悲愤之情与作者对百姓的深深同情。
(三)多灾多难、忧国忧民的乱世流亡时期
学生根据历史教材介绍安史之乱,教师补充:
公元756年八月,杜甫从鄜州(现在陕西富县)前往灵武(现在属宁夏)投奔肃宗,途中为叛军所俘,后困居长安。
《春望》诗作于次年三月。
1、朗读《春望》,注意诗歌的韵律、节奏感、正音正字。
学生互相评议,教师从节奏、语调、情感等方面加以指导。
2、问题探讨:
根据诗歌所描写的意象展开想象,请用自己的话描述一下,作者望见长安城怎样的景象?
如何理解“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?
结合全诗内容,你从“白头搔更短,浑欲不胜簪”一句中读出怎样的诗人形象?
教师点拨:
由“感时花溅泪……”一句,要学习本文移情于景、情景交融的写法。
教师:
公元758年,为平息安史之乱,郭子仪、李光弼等九位节度使,率兵20万围攻安庆绪,胜利在望。
但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上唐军内部矛盾重重,唐军全线崩溃。
郭子仪等退守河阳,并四处抽丁补充兵力。
第二年春,杜甫由左拾遗贬为华州司功参军。
他历经新安、石壕、潼关,赶往华州任所。
所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。
于是就其所见所闻,写成著名的《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》组诗六首,后人简称为“三吏”、“三别”。
下面欣赏《石壕吏》。
1、谁来有感情的读一下这首诗?
2、这首诗讲述一个怎样的故事?
你读完这首诗,会产生怎样的感情?
为什么?
结合具体内容分析。
明确:
这首叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,表达了作者对官吏的残暴和兵役制度的黑暗感到愤慨,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。
不是“征兵”而是“捉人”,而且在人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。
兵役制度多么黑暗,差吏多么阴险!
“吏呼一何怒”有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,老妇一再哭诉、县吏百般威逼,尽管三男二死,最后老妇还是被捉,这一家人的命运又何其凄惨!
怎能不令人同情!
(四)田园草堂、颠沛流离的漂泊西南时期
教师:
公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱流亡到成都,次年春,在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋,他在这里先后居住了将近四年,并写下《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》等千古绝唱。
公元765年四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都至忠州,后又身居夔州。
《登高》是公元767年重阳节所作,当时作者已经56岁。
下面,我们就来欣赏《登高》,在沉郁悲凉的诗句中感受诗人的情感与襟怀。
1有感情的朗读这两首诗。
教师指导。
2师生讨论:
前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画?
熔铸了诗人什么样的感情?
后四句的所思所感,是如何内化为整个民族的苦难与艰辛的?
(前四句描绘的是一幅凄凉的秋景图。
诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,使顿生悲情;接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生,尤其是“无边、不尽”,透出其沉郁悲凉,不仅写出了空间的广漠,更强调无处不含悲秋之气。
第三联从时空着笔。
由异乡飘泊到鑫病残生,“万里、百年”呼应上联的“无边、不尽”,使悲秋具体而沉痛。
第四联从白发日多写到护病断饮,使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。
这样,诗人忧国伤时的情操,便跃然纸上。
)
四、仰望贤者,提升认识
我们通过几首诗,不仅学习了融情于景,情景交融的写法,领会了杜诗大气盘旋、沉郁顿挫的风格,更体会杜甫了沧桑的一生,感受到诗人崇高的灵魂。
少年时代的他也有“会当凌绝顶,一览众山小”的凌云壮志,只是生不逢时,无法实现“致君尧舜上”的伟大理想。
但历史的灾难与沉重成就了杜甫,忧国忧民的深衷也铸就了杜甫这座文学与道义的高山!
如今,杜甫已离我们远去,淹没于黄尘古道、荒芜在烽火边城,你想对他说些什么呢?
五:
布置作业,课外延伸
A课外朗读、积累《登岳阳楼》《旅夜书怀》《茅屋为秋风所破歌》自主阅读主题丛书《底层》,写点感想。
B以“致杜甫”为题写一段话。
主题四:
登高的情怀
吉林省抚松十中宋义晶
教学目标:
1、理解《望岳》、《春望》、《登高》主题,体会其中的“登高”意象。
2、探究杜甫青年、中年、晚年诗作风格的变化。
3、熟读成诵,涵泳体悟。
4、感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
教学重点:
熟读成诵,理解主题。
教学难点:
体会“登高”意象的情怀,感受士大夫“登高”的使命感
教学流程:
导入
同学们,正式上课之前,我们先看黑板上的一些诗句。
这些诗句是从古到今流传下来的比较有名的诗句。
你能准确的读出来吗?
【屏幕显示:
欲穷千里目,更上一层楼。
东临碣石,以观沧海。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
】
(学生选择诗句分别朗读。
教师就感情做简要的点评)
这些诗句在内容上有何共同的特点?
你能看出来吗?
或许红色的字体能给你一些提示。
(明确:
登高远望)
总结:
没错,这节课我们就一起感悟一下古人登高的情怀。
(板书“登高”)
豪情万丈说《望岳》
过渡语:
可以说登高自古以来就是文人的传统。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
唐代大诗人杜甫也曾登临泰山,并留下了不朽的作品《望岳》。
美读
这首诗作和泰山一样有着无与伦比的气势。
老师为大家带来了示范朗读的音频,请大家认真倾听,感受其中的轻重缓急、抑扬顿挫。
学生展示。
(针对不同的朗读进行有针对性的指导、鼓励)
男女集体比赛朗读。
感知泰山美
题目中有一个字统领全篇,你能迅速的找出来吗?
(明确:
望)
那么,作者究竟望到了什么呢?
提示:
可以用原诗的句子、词汇作答。
(明确:
望到了苍翠青葱的泰山山脉,望到了高大挺拔的山体,望到了阴晴截然的阴阳分割线,望到了翻卷不定的云海,望到了迅速归巢的鸟儿,望到了矮小匍匐的众小山)
你能否感受到作者所描绘的那幅巍峨壮阔、气势绝伦的画面呢?
【屏幕出示参考译文:
泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?
你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。
造物者给你,集中了瑰丽和神奇,
你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,
看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我总要登上你的绝顶,
把周围矮小的群山们,一览无遗!
】
品读字词美
这样不同凡响的泰山之美,竟然只用了40个字。
可以说作者在遣词用字方面有很深的造诣。
再读诗文,把你认为最巧妙的一个字找出来,并说说好在哪里。
(学生回答应以动词为主。
教师准备:
“割”字体现割裂感,截然不同。
“钟”字体现拟人,富有人情味。
“荡”字体现云海的动态,翻卷不定。
“入”字体现鸟儿飞行速度。
“凌”字体现居高临下,俯视一切。
“览”不能用“看”、“见”代替,总览无遗。
)
知人论世
气势非凡的泰山,荡气回肠的诗句。
你知道杜甫是在什么情况下写下的这