中国古代文学史复习资料.docx
《中国古代文学史复习资料.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国古代文学史复习资料.docx(21页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中国古代文学史复习资料
绪论
1(魏)曹丕《典论.论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、
(梁)锺嵘《诗品》、萧统《文选》、徐陵《玉台新咏》等形成了文学理论和文学批评的高峰
2文学自觉有三个标志:
文学从广义的学术中分离出来,成为独立的一个门类;对文学的体裁有了比较细致的区分,更为明晰而且自觉的文体辨析始于曹丕的《典论.论文》;
对文学的审美特性有了自觉的追求。
3萧统的《文选》是最早的文学总集。
从建安风骨到正始之音
建安风骨:
内容:
有较充实的社会内容(社会离乱、人民疾苦;诗人建功立业的要求)
风格:
意气骏爽,情志飞扬而又辞义遒劲有骨力的风格《文心》“志深而笔长”“梗概而多气”
三曹—曹操好以乐府古诗写时事悲凉沉雄;曹丕“柏梁体”《燕歌行》柔和婉转
曹植:
第一个大量写作五言诗的诗人
“建安之杰”建安七子王粲《七哀诗》《登楼赋》蔡琰《悲愤诗》
曹植诗歌的艺术成就:
一、改叙事为抒情二、改语言古朴为辞藻华美三、讲求写作技巧,善用比兴手法。
“陈思最工起调。
”沈德潜辞赋《洛神赋》“骨气奇高,辞采华茂”(钟嵘《诗品》)
二、正始文学:
竹林七贤:
阮籍、嵇康“嵇志清峻,阮旨遥深”
哲学思想:
主张“越名教而任自然”;
政治态度:
无为
人生态度:
阮咸刘伶玩世不恭,皇甫谧隐逸避世
阮、嵇认真执着。
A嵇康:
审美的人生态度,追求玄远自然,神思超绝;
B、阮籍:
一生始终徘徊于高洁与世俗之间,依违于可否之间,与官场若即若离。
文学内容:
忧生惧祸;文学风格:
曲折幽深
1、感慨人生的无常
《咏怀》其四:
天马出西北,由来从东道。
春秋非有托,富贵焉常保。
清露被皋兰,凝霜沾野草。
朝为媚少年,夕暮成丑老。
自非王子晋,谁能常美好!
3.对理想人生境界的追求,来源于庄子
《大人先生传》《清思赋》
《咏怀》之四十三:
4、入世思想《咏怀》三十九:
5、内心无法排遣的孤独和压抑
西晋文学
西晋文学:
太康文学:
“三张二陆两潘一左”潘岳悼亡诗
“左思风力”咏史诗以史事抒怀《招隐诗》“采缛于正始,力柔于建安”“体制之情日疏,逐文之篇愈盛”《文心》
东晋诗歌
(1)从永嘉起至东晋灭亡:
“玄言诗”占统治地位
郭璞:
游仙诗
“乃坎壈咏怀,非列仙之趣也。
”《诗品》孙绰许询:
玄言诗“皆平典似道德论”《诗品序》刘琨:
有建安之风“何意百炼钢,化为绕指柔”陶渊明:
与阮籍代表了“魏晋风度”的不同类型:
同为执着人生,一为超然事外平淡冲和,在田园中找到人生安慰一为忧愤任气,无法解脱风格:
“质而实绮,癯而实腴”(苏轼)
(2)左思《三都赋》,但奠定其地位的是《咏史》,左思风力开创了咏史诗的写法。
《咏史》的内容主要是寒士之不平以及对士族的蔑视和抗争。
(3)对两晋诗歌的评价:
采缛于正始,力柔于建安。
南北朝诗歌
●南北朝诗歌:
南朝刘宋:
谢灵运山水诗鲍照乐府诗
齐梁初:
永明体沈约谢朓
梁末、陈:
宫体诗萧纲萧绎
所谓宫体诗,内容是以宫廷生活为描写对象,题材不外乎咏物与描写女性。
情调上,伤于轻艳,风格柔靡。
艺术特点是:
注重词藻、对偶、声律。
如萧纲的《咏内人昼眠》
北窗聊就枕,南檐日未斜。
攀钩落绮障,插捩举琵琶。
梦笑开娇靥,眠鬟压落花。
簟文生玉腕,香汗漫红纱。
夫婿恒相伴,莫疑是倡家。
萧纲“立身之道与文章异;立身先须谨重,文章且须放荡。
”
闻一多《宫体诗的自赎》。
永明体:
永明是南朝齐武帝的年号,“永明体”亦称“新体诗”,这种诗体要求严格四声八病之说,强调声韵格律,对“近体诗”的形成产生了重大影响。
从声律上对诗歌作出了约束。
永明体的代表人有谢瑶较大谢(谢灵运)要婉转自然,脱离了玄学的三段式论调,写景更主观。
庾信
庾信的诗文便是南北融合的结晶,这位早年的“南朝才子”,晚年的“北朝羁臣”,他特有的才华与阅历使他能集南北之长,因而也只有他的成就可“穷南北之胜”(倪璠《注释庾集题辞》)。
庾信的文学创作以四十二岁出使西魏分为前后两期。
前期作品现存不多,诗歌题材不外乎光景留连和声色歌舞,其诗多为奉和应制之作,擅长骈文。
后期创作多“乡关之思”。
内容多为亡国之恨与羁旅之愁,和对人生忧患的沉重喟叹。
《哀江南赋序》中“不无危苦之辞,惟以悲哀为主”二句,概括了他后期的诗歌主要的情感内容。
这主要表现在《拟咏怀》二十七首中。
杜甫:
“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关”(《咏怀古迹五首》之一)
南北朝民歌
一、南北朝民歌呈现出不同的情调与风格:
v南朝民歌清丽缠绵,以反映真挚纯洁的爱情生活为主。
v北朝民歌粗犷豪放,以反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习为主。
v南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。
二、 南朝民歌
一)、南朝民歌的分类:
南朝民歌大部分保存在郭茂倩(宋)所编《乐府诗集·清商曲辞》里,主要有吴歌与西曲两类。
吴歌共326首,西曲共142首。
清商曲辞中还有一类神弦歌,共18首,是民间祀神的乐章。
二)、南朝民歌的内容和情调:
现存南朝民歌的内容狭窄,绝大多数是情歌。
1、原因:
1)、由于采集民歌的目的是满足声色之欲:
《南齐书·萧惠基传》载:
“自宋大明以来,声伎所尚,多郑卫淫俗。
雅乐正声,鲜有好者。
”
2)、统治者的提倡,其风流被于社会世俗,故艳俗之情愈炽,而此类民歌亦愈发达。
与江南幽美的自然环境和充裕的经济条件也有着直接的关系
2、南朝民歌感情真挚细腻,情调艳丽柔弱,哀怨缠绵。
v吴歌的产地多是长江流域商业发达之地,故其民歌主要反映城市中下层居民的生活和思想感情,有较多的市井气息
3、吴声歌曲的内容:
1)对爱情的渴望, 2)相思的痛苦,3)爱情的坚贞不渝,4)对负心男子的怨恨
5)婚姻不自由的苦闷,
、西曲内容:
多写水边船上旅客商妇的离别之情,且能结合劳动来写,情调较吴歌开朗明快
三)、南朝民歌的特点:
1、体制小巧,多为五言四句。
2、语言清新自然。
3、大量运用双关语。
四)、南朝民歌的代表作:
抒情长诗《西洲曲》
《西洲曲》是南朝民歌中艺术性最高的一篇沈德潜说此诗:
“续续相生,连跗接萼,摇曳无穷,情味愈出。
”(《古诗源》卷十二)
三、北朝民歌
一)、保存
北朝民歌大部分保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中,此外在《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有一小部分,共70首左右
二)、内容:
数量虽不多,但内容却广泛地反映了社会生活各个方面
1、表现北方的景色和风俗,富有地方色彩:
2、反映北方游牧生活:
3、描绘北方旅人艰苦生活《陇头歌辞》
4、表现雄健强悍的体魄、粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神:
5、反映战争:
“男儿可怜虫,出门怀死忧。
尸丧狭谷中,白骨无人收。
”(《企喻歌辞》)
“兄在城中弟在外,弓无弦,箭无括,食粮乏尽若为活!
救我来!
救我来!
”(《隔谷歌》)
6、反映爱情与婚姻:
陶渊明:
一、家世与生平:
家道中衰;三仕三隐;《归去来兮辞》
二、思想性格:
陶渊明的性格的最大特点可以概括为“任真”“自然”。
《五柳先生传》
苏轼“陶渊明欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。
饥则扣门而乞食,饱则鸡黍以延客。
古今贤之,贵其真也。
”
陶渊明为世人所推重的还有他的气节。
自言“性刚才拙,与物多忤。
”“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊;彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。
”
《乞食》《怨诗楚调示庞主薄邓治中》、《归园田居》其三
思想则兼受儒道两家的影响。
一方面执著人生,关怀世事;
另一方面在田园劳动生活中找到了寄托和归宿。
《饮酒》其二
《归园田居》其一对比白居易《效陶潜体诗十六首》其九
与阮籍分别代表了“魏晋风度”的不同类型:
同为执着人生,一为超然事外平淡冲和;一为忧愤无端无法解脱。
三、诗歌内容与风格:
朱光潜认为,“屈原阮籍李白杜甫都不免有些金刚怒目,愤愤不平的样子。
陶潜浑身是‘静穆’,所以他伟大”;
鲁迅却以为,“历来的伟大的作者,是没有一个‘浑身是静穆’的。
陶潜正因为并非‘浑身是静穆’,所以他伟大”;
一类是“悠然见南山”式的田园诗,咏史咏怀诗,如《咏荆轲》《杂诗》其二。
五.对陶渊明田园诗的评价:
“渊明诗,是其格高”(陈善)
袁枚“所谓诗人者,非必其能吟诗也。
果能胸境超脱,相对温雅,虽一字不识,真诗人也。
”
苏轼评陶诗是“大匠运斤,不见斧凿之痕。
”“质而实绮,癯而实腴。
”
金代元好问评说:
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。
”
隋唐五代文学:
一、唐代文学的全面繁荣:
诗歌成为各阶层的文化风尚,出现众多的名家和大量的诗歌精品;散文进入发展的新时代,中唐兴起的古文运动对后世影响深远;唐人传奇标志着古代小说创作到了成熟阶段;
中晚唐出现新的文学样式——词;
通俗文学形式多样,十分活跃,如变文、俗讲、歌谣、话本、讲唱等等。
二、唐代文学繁盛的原因:
1、封建社会鼎盛期,开放的社会氛围和乐观向上的社会心态最适合产生积极向上的浪漫的诗歌。
“盛唐气象”(严羽)
2、统治者的爱好与提倡
统治者自制诗歌;科举取士中的行卷、温卷,进士科重诗赋3、社会文化思想比较开放活跃,有助于各种风格和流派的形成。
儒、释、道三家并存、士人身上的侠气;文禁松弛
4、文人队伍成分变化:
打破士族垄断,
庶族力量兴起
5、多种艺术门类的全面繁盛:
音乐、歌舞、书法、绘画等与文学的互渗
6、文学自身发展的结果,南北文风的融合
三、唐代文学的分期:
一般分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个发展时期。
初唐是唐文学繁荣的过渡时期,主要进行诗风的革新运动。
盛唐时期诗歌达到繁荣的顶峰,出现高适、岑参为代表的边塞诗派,王维、孟浩然为代表的山水田园诗派,更有李白、杜甫双峰并峙。
中唐是唐代文学的又一高潮时期。
出现两大文学运动:
白居易倡导的新乐府运动和韩愈、柳宗元为代表的古文运动。
诗坛流派众多,
传奇创作达到成熟和鼎盛阶段。
晚唐文学有所衰落,但出现了李商隐、杜牧这两位杰出的诗人。
五代十国时期,开始流行新的诗歌形式--词。
温庭筠和李煜是晚唐五代成就最高的词人。
“盛唐气象”:
体现为一种富有青春气息和少年梦想的时代所体现出的天真浪漫和自信狂傲的风格。
它是将情感发挥到极致,包含着大得意、大骄傲、大自信、大悲愤,跌宕起伏,大器包举。
六朝骈文
一、什么是骈文?
即骈俪文,也叫骈偶,四六;
以两两相对的句子构成的文章;
要求句意排比、句法对仗、音韵对称;
以数典为工,以博雅见长
骈文的修辞形态及其文化意蕴:
1、对仗
体现出我们民族安稳平和心理。
中华民族文化心理可以用一个“和”字来概括。
普通中国人都知道“和为贵”这句话,它恰恰典型地体现了我们民族的文化心理结构,即强调平衡、安稳、和谐。
2、声韵
骈文声韵主要表现在三点:
(一)平仄对应关系,即要求出句节奏停顿位置上字与对句相应位置上的字,要平仄相对。
(二)粘接
每一联出句最末一字与下上一联对句最末一字要平仄相同。
如:
物华天宝(仄),龙光射牛斗之墟(平);
人杰地灵(平),徐孺下陈蕃之榻(仄)。
(三)押韵
骈文并不都押韵,应用文字多不押韵,而抒情描写文字则多押韵。
骈文押韵并没有固定的格式或规则。
比较自由、随意。
3、用典
用典可以扩充文章的内在容量。
4、藻饰
色彩、形态、数量、摹状、铺排,表现了尚美的心态。
二、骈文的发展历程:
滥觞于汉魏形成于两晋盛行于南北朝
西晋繁缛陆机潘岳
东晋淡远王羲之陶渊明
南北朝极盛“文之正宗”
疏奏,家信,表,序论
刘勰《文心》
范晔《后汉书》传论
讲解丘迟《与陈伯之书》
三、骈文产生的原因:
民族传统美学心理:
好对偶,整齐美
语言基础:
多单音节词
时代特征:
注重形式美
汉魏六朝赋
1含义:
赋是在先秦楚辞基础上发展起来的一种介于诗歌和散文之间的新兴文体,在文体特征上较接近今天的文学散文,要押韵,故有人称为带韵的散文。
然而古代散文的概念恰恰是与韵文相对应的。
2特征:
总体特征:
赋者,铺也;铺采摛文,体物写志。
诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
《文赋》
(一)内容
以叙事、咏物、说理为主。
常采用虚拟人物的主客问答形式。
典型的大赋,题材以颂扬渲染帝王的声威、景物的壮阔和都市的繁荣为主,所谓润色鸿业。
先谀后讽,曲终奏雅。
(二)语言形式
文章句式整齐,多四字句。
大量用排比句、押韵。
辞采华丽。
句段之间常以连词衔接。
三)艺术表现;铺陈文辞,排比事。
二、赋体的源流
1先秦:
赋的萌芽
2汉代:
蔚为大观
第一阶段:
骚体赋的兴起。
第二阶段:
大赋形成和繁荣。
第三阶段:
抒情小赋的崛起
六朝:
骈赋(俳赋)的风行
受骈文时尚影响。
除押韵外,更强调平行对称的句式。
代表作品:
陆机《文赋》,左思《三都赋》,鲍照《芜城赋》,江淹《恨赋》《别赋》,庾信
唐代:
以诗赋取士
考试内容之一为赋,要求行文不仅要句式对称,还要在音律上遵循律诗的平庂规范。
故称“律赋”。
缺乏代表作品。
这一时期有影响的作品如韩愈的《进学解》,并非严格的赋。
唐代:
以诗赋取士
考试内容之一为赋,要求行文不仅要句式对称,还要在音律上遵循律诗的平庂规范。
故称“律赋”。
缺乏代表作品。
这一时期有影响的作品如韩愈的《进学解》,并非严格的律赋。
对赋的评价
汉赋促进了文学语言的华丽典雅,发展了文学语言的修辞技艺。
奠定了美文学与近体诗的语言基础。
初唐诗歌
一、初唐诗歌的历史地位:
承前启后:
南北文风的融合
革故鼎新:
宫体诗的结束和新诗的铸成
盛唐诗歌的妙处在于兼备“风骨”、“声律”和“意境”。
而初唐诗坛的贡献则在于三个方面:
“风骨”——“四杰”和陈子昂
“声律”——“沈宋”(沈佺期、宋之问)
“意境”——张若虚
二、创作成就:
四杰:
“卢、骆(咏蝉诗)擅长七言歌行,王、杨专攻五律”(闻一多)
张若虚:
“宫体诗的自赎”——《春江花月夜
五律到王杨才正式定型。
沈佺期、宋之问:
格律诗体制的确立
三、理论上的成就:
陈子昂:
《修竹篇序》以复古为革新,标举建安文学,提倡“风骨、兴寄”
“风骨”:
指诗文应具备的刚健充实的气势
和慷慨激越的情感。
“兴寄”:
指以“因物起兴”、“托物寓志”的表现手法来抒发作者的情思,使诗歌寓意深刻。
——对唐诗创作具有理论指导意义
春江花月夜
1全诗将景情理很好地融为了一体,构成了阔大高远而又朦胧幽深的意境,开盛唐风气之先,所以闻一多先生称它为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
2这是一种少年时代的憧憬和悲伤,一种“独上高楼望断天涯路”的憧憬和悲伤。
它显示的是,少年时代在初次人生展望中所感到的那种轻烟般的莫名惆怅和哀愁。
春花春月,流水悠悠,面对无穷宇宙,深切感受到的是自己青春的短暂和生命的有限。
——李泽厚《美的历程》
《春江花月夜》为乐府诗,属清商曲辞、吴声歌。
盛唐诗歌
(一)
一、唐玄宗提倡革新文章,二张先后主持文坛。
1、张说《送粱六自洞庭山作》
巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。
2、张九龄《感遇》其七、《望月怀远》,山水诗
二、从开元十五到二十二年,山水田园诗创作高峰,开元二十到二十七年,边塞诗创作高峰。
形成盛唐诗歌第一个高潮。
一)、以王孟为代表的山水田园诗派:
1、兴起的原因:
庄园经济的发展;
士大夫漫游隐逸风气的兴起;
终南捷径;
2、创作特点:
题材:
回归自然;风格:
阴柔美;体裁:
五言见长
3、代表人物:
(1)孟浩然:
风格清淡闲散,擅长五律短制;
A言志抒情诗:
B田园山水诗
孟浩然诗中的孤寂情怀:
C、对孟浩然诗歌的评价:
1杜甫:
“清诗句句尽堪传”语淡而味终不薄”:
闻一多
2谈话般的诗风:
2)王维:
A抒情诗:
“送别诗B言志诗:
昂扬奋发的少年精神.C山水诗(清寂之作有清腴之作:
D.田园诗:
体现了清新淳朴的风格以及善写平远之。
与陶渊明孟浩然古淡悠远的风格相比,王维更重彩绘,因而也较丰润而有生机。
专题一:
王维诗中的画境:
讲究构图,诗画渗透,重视声响、线条、色彩、光与影的变化,动与静的辨证关系。
专题二:
王维的《辋川集》受佛教影响,充满禅趣。
“诗佛”
王孟比较:
同:
师法陶谢,工于用短;
隐逸避世,寄情山水;
写景疏笔勾勒,不求词藻
异:
孟题材狭隘
风格:
孟恬淡孤情
王恬静闲淡
F评价与影响:
中国的山水诗的发展过程:
诗经、楚辞只是以山水作为诗歌的背景或比兴的媒介;曹操第一首山水诗《观沧海》;山水诗真正开始登上诗坛是在魏晋南北朝时期,所谓“庄老告退,山水方滋”;南朝谢灵运、谢脁、陶渊明分别有所发展;初唐王绩、“四杰”、文章四友等人的自然诗;盛唐张说、张九龄、储光羲、祖咏、常建、裴迪等;到孟浩然与王维把它发展到高峰。
“山水诗的形意问题到了王维才得到真正的圆满的解决。
”
影响中唐的“韦柳”诗派,直到清王士祯的“神韵说”
二)、以高岑为代表的边塞诗派
1、文学史上出现过的战争题材的诗歌:
边塞诗产生于隋季唐初,如初唐四杰、陈子昂的创作,极盛于开、天年间,流响于唐中晚叶。
边塞诗是中国文学史上产生于特定历史条件下的文学现象,先唐时期和唐以后的不少诗篇,虽然内容、形式、格调,与唐代边塞诗十分接近,一般不称边塞诗。
2、边塞诗产生的原因及特点:
时代精神、爱国主义情感;
文人渴望建功立业实现个人抱负;
风格:
悲壮高昂的基调,雄深开朗的意境,尤其是七言歌行体诗
3、高适、岑参之比较:
同:
长于七言歌行,悲壮为宗,反映盛唐奋发精神,
表现作者立功边塞,慷慨报国的志向。
异:
高适岑参
题材:
颂战、反战战斗生活边塞异域情调
思想深度:
政治家眼光诗人笔调
创作方法:
现实主义积极浪漫主义
政论笔调直抒胸臆好奇情感+想象
多气骨“尚质主理”“尚巧主景”
风格:
慷慨雄健雄奇瑰丽
代表作:
《燕歌行》《走马川》《白雪歌》
4、“七绝圣手”王昌龄
边塞诗:
尚武颂战、非战的诗歌;思乡之情,风格苍凉豪迈.大部分是用乐府旧体抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。
诗体多用以入乐的七绝,与高适岑参多用古体诗不同。
闺情诗、宫怨诗《西宫春怨》;
赠别诗:
风格深挚婉曲《芙蓉楼送辛渐》
七绝特点:
善于抓拍,好用暗示性语言,构造多重意境----《从军行》其四,《出塞》;
聚焦式结构,---《从军行》其一;
第三句深入一层,构成两重境界,---《闺怨》
三、声律风骨兼备的盛唐诗:
A风骨的形成:
1.诗人能站在观察宇宙历史的发展规律的高度,对时代和人生进行积极的思考,激起对生命的珍惜和及时建功立业的决心。
2.对理想政治的讴歌,追求功名的热情,蔑视权贵的自信和英雄失路的不平,是构成盛唐诗人浪漫理想的主要内容。
盛唐诗歌充满了布衣的自尊与骄傲。
3.赞美独立的人格和高洁的品质,在出处行藏的选择中大力标举“直道”和“高节”,使他们追求功名的热望减少了庸俗的成分,增添了理想的色彩。
他们健康的人生态度与魏晋士大夫矫情放任的名士风度以及南朝士大夫空虚庸俗的精神状态恰成鲜明对比。
B声律的完备:
1、律诗体裁的成熟和普及。
2、古体的兴起及其与律诗的判然分界,,与提倡建安风骨有关,但也反衬出声律的完备。
3、歌行和绝句的兴盛,是盛唐诗达到高潮的最重要的标志。
盛唐诗歌李白
一、生平:
蜀中(25)——安陆漫游(42)——长安供奉翰林(45)——梁园漫游(55)——永王幕府(62)
二、思想和人生态度:
叛逆精神、进取精神
(1)儒家
(2)道家追求绝对自由,热爱自然,蔑视王侯富贵
(3)纵横家策士作风和游侠义气
李白的诗歌是极具个性的,在他的诗中处处都留下了浓厚的自我表现的主观色彩。
”
干谒之诗更是处处是自我揄扬之词
三、作品分析:
绝句类:
七绝
长篇歌行(乐府)
自评“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”
杜甫“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”
专题一:
李白诗中的月意象分析:
(1)传统乡愁意象:
《静夜思》
(2)人格化意象:
以月为友——《月下独酌》《峨眉山月歌》
(3)抒情主体的化身:
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
(4)单纯景物:
《子夜吴歌》
四、艺术特色:
(1)浓厚的自我表现的主观色彩
(2)抒情方式直率迸进(3)诗歌形象:
夸张幻想比喻奇特--《蜀道难》(4)擅长七言歌行和七绝。
风格:
雄奇飘逸(壮美+优美)诗境:
“壮浪纵恣”李白的律诗
五、对李白诗作的评价:
笔落惊风雨;诗成泣鬼神-杜甫
六、道教、道家思想对李白诗歌创作的影响
1、在诗歌语言方面,崇尚到家自然观,主张“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
2、在美学观上,崇尚壮大美和率真美。
3、李白诗歌非凡的艺术想象明显是受道教影响。
4、借助道教文化不受时空限制,不受本身体察约束的思维方式,李白诗歌具有超现实的力量。
5、关于人化自然的艺术想象也受道家“齐物观”思想的影响。
盛唐诗歌杜甫
1、 生平:
读书游历期35岁《望岳》
困守长安期44岁《丽人行》《兵车行》
《五百字》为官流亡期48岁“三吏”“三别”
漂泊西南期59岁《秋兴八首》《白帝》
3、主要思想:
(1)儒家仁民爱物的思想:
“穷年忧黎元,叹息肠内热”“济时敢爱死,寂寞壮心惊”《凤凰台》
“不眠忧战乱,无力正乾坤”
(2)对儒家思想的超越:
a黄彻:
“其穷也未尝无志于国与民,其达也未尝不抗其易退之节,早谋先定,出处一致矣”
对比:
白居易《新制布裘》“推身利以利人”
杜甫《茅屋为秋风所破歌》“宁苦身以利人”
b爱民大于忠君,对肃宗代宗的尖锐批评讥刺
“天子多恩泽,苍生转寂寥
4、 诗歌思想内容:
一政治性最强的诗人“诗史”
1)爱国主义精神“三吏三别”《闻官军收河南河北》
2)揭露统治阶级罪恶《丽人行》《兵车行》
《自京赴奉先咏怀五百字》
3)对人民的深切同情《五百字》《茅屋诗》
二言情“情圣”
博爱“一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友与”
4)日常生活题材(怀人、山水、赠别、咏物)
《月夜》《春夜喜雨》
5)以艺术为题材的诗评诗评画诗
5、艺术特色:
(1)风格沉郁顿挫沉郁:
情感的深厚、忧愤、蕴藉顿挫:
语言的刚健、遒劲;
音调的铿锵有力;章法的曲折变化、大开大合。
具体指的是内容忧愤深广(《登岳阳楼》)表达波澜曲折(《送路六侍御入朝》)的诗歌风格
2)体裁:
多样化(3)炼字--语言:
“句无剩字”高度的概括性:
凝练准确
(4)现实主义与浪漫主义相结合的创作手法:
《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》
李杜比较:
(1) 时代先后:
李:
承前旧题旧体;承陈子昂复古;扫荡陈隋;开盛唐风气
杜:
创新,以诗写史;散文化议论化;用新题乐府、律诗成就高擅长对偶
(2) 学习传统:
李:
浪漫主义创作手法杜:
现实主义创作手法多叙事
(3) 个性经历不同,形成不同的诗歌风格李:
雄奇飘逸 杜:
沉郁顿挫
中唐诗歌
(一)白居易
一、写实讽喻诗派:
继承《诗经》汉乐府民歌的现实主义传统,继承儒家诗教观;受杜甫诗歌影响
代表人物:
元白张王李绅元结顾况戴叔伦;
理论主张:
以乐府形式(古题+新题)写时事内容反映现实写实、比兴讽喻的手法
注重社会接受