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文言文家长意见

文言文家长意见

【篇一:

文言文家长意见】

篇一:

寄语家长

寄语家长:

金秋九月,阳光明艳,碧空如洗,麦浪滚滚,五谷飘香,硕果累累,春天播种一份希望,秋天收获一生的理想。

少年强则国强。

孩子是祖国的未来,民族的未来,也是学校的希望,家族的希望。

初中阶段,是人生的春天。

初一新生的家长们,赶快播下一份希望。

大庆市五十一中是你们正确的选择!

为了孩子快乐成长,快乐学习,我们老师决心和你们携手搭起孩子成长的摇篮,为孩子撑起一片蓝天,因而诚挚地请求你们的合作与支持!

语文老师的话:

语文素养是孩子学好其他课程的基础,也是孩子全面发展和终身发展的基础。

因而,必须重视语文学科的学习,多读多写,养成勤于观察、勤于思考的习惯。

语文老师的要求:

1.养成记日记的习惯(每周不少于两篇),养成读书作笔记摘抄的习惯(每周不少于少两篇);2.养成练笔的习惯,每学期大六篇,小作文如片段描写,仿写等,每周不少于1篇;3,养成记诵的习惯,小六教材,七年级上册中所选的古诗,古文必背,书后要求背诵的美文必背,课外背诵《论语》不少于十八则,唐诗宋词至少十八首,名家美文以及名言警句至少五篇;4.提高识字量:

小六教材的生字词语七年级上册词语随堂听写或家长听写;5提高分析能力:

家庭作业:

一课一练,资源与评价,通过阅读分析完成文后问题,提高分析概括理解能力;6.开阔视野,扩大阅读量:

课外阅读名著,每月进行作家笔下人物我知道竞赛;7.提高口语表达能力:

课前一分钟讲演;8.提高书写能力:

坚持午后习字描红;9.提高解题能力:

单元测试。

英语老师的话:

英语是加速与国际接轨的重要交际工具,随着国际交流的发展显得越来越重要,立足祖国,放眼世界,多一门语言,就多一个交流工具,多了解世界,才能立足于强者之林。

英语老师的要求:

1.字帖:

每日放学后练习一页;2.单词每周必考;3.作文半月一篇;4.作业:

一课一练,与教学进度相同;5.听写默写家长签字;6.每单元进行测试。

数学老师的话:

数学是学好自然科学的基础,可以锻练逻辑思维能力,生活中离不开数学。

数学老师的要求:

1作业:

一课一练,希望认真完成;2家庭作业:

练习册,希望家长督促完成并签字;3.章节测试:

考查学生解题能力,理解能力;4.专题强化训练:

如计算能力等。

历史老师的要求:

1.教师前一节课留给学生内容可能会需要到网上搜索资料,请家长配合;2.《资源与评价》每讲一节新课时,需要学生课后完成,请家长监督孩子按时完成;3.尽量对新学内容提前预习,课后利用资源与评价做好复习;4.条件允许的情况下,多给孩子看些历史方面书籍。

地理老师的要求:

1.练习册等作业家长监督;2.记住每天所学的知识;3.培养兴趣还可以看看中央10台《地理中国》节目。

政治老师的要求:

1.当堂消化课堂内容,要记诵;2.《资源与评价》要随时完成,请家长监督;3多看报多看新闻,了解国家大事

俗话说:

“活到老,学到老。

”教给孩子学习方法,教给孩子生存本领是我们义不容辞的责任!

尊敬的家长们,让我们携起手来,撑起孩子成长的蓝天!

篇二:

古文背诵

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幼儿园

专家访谈:

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假期,父母该怎么来管理孩子?

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小升初

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初中频道

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扬起风帆,新初三向2014中考进发初一辅导初二辅导初三辅导

指导古文背诵

抓关键词语背诵所谓关键词语,一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词按写作顺序背诵的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

按照写作顺序来梳理文章的思路,寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法,这几种方法各有不同的特点、用途,并有一定的联系。

一般而言,整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读,然后对每个语段进行分别背诵,将每个段落背熟记牢,然后再将所有的段落联合起来进行记忆。

尝试回忆背诵法朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,这样能增强背诵的效果。

限时背诵法这是强制记忆法之一。

要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。

如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果,例如限时背诵之后的即时检测。

在学校里,教师采用这种方法是非常有效的。

篇三:

寒假推荐古诗文20篇

镇安小学2011学年度第一学期寒假作业

亲爱的同学们,为期20多天的寒假即将开始。

既然是假期,当然应该是调养生息、积聚能量,因为惟有做到张弛有度,才能获得最佳状态。

但是,休息不应该简单理解为只顾补充睡眠与饱口福,适度的体育活动、亲近大自然、欣赏音乐与文学、帮助父母分担家务、以及社会观察与调查,让思想展翅自由翱翔等等,都应该是很好的休息。

千万不要让打发日子的“玩”来浪费你的宝贵时间,否则最后只能收获一种无聊的失落。

为此,我们603班安排如下的寒假作业:

一、社会实践类:

1、亲子“甬城国学文化之旅”活动(详见《告家长书》);

2、用压岁钱给长辈买一份小小礼物;

3、征文(详见《告家长书》)。

二、健体强身类:

1、每天跳绳5分钟(必练);

2、登山、游泳、打羽毛球、打乒乓球、跑步、散步等(自选,并且坚持)。

三、学科复习类:

语文:

1、作文两篇(自由选择,内容不限)

2、背诵15篇古诗文,有余力的可以背20篇;必读2本课外书,有余力的可以看5本;期末95分以上的《寒假新时空》全免。

背诵的古诗文见班级博客。

数学:

完成《寒假新时空》,数学100的,语文95的,数学作业也不用做。

英语:

见校讯通

科学:

收看中央电视频道播放的有关《动物世界》、《人与自然》、《我爱

发明》等电视栏目。

祝大家拥有一个轻松愉悦、健康快乐而有意义的寒假!

寒假推荐古诗文20篇

(一)书愤【宋】陆游

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!

观沧海【东汉】曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

登岳阳楼【唐】杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

观猎【唐】王维

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

饮酒【晋】陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辩已忘言。

无题【唐】李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

夜雨寄北【唐】李商隐

君问归期未有期,

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,

却话巴山夜雨时。

望岳【唐】杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

过零丁洋【宋】文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

蝶恋花【宋】柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

雨霖铃【宋】柳永

寒蝉凄切,对长亭晚。

骤雨初歇,都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。

今宵酒醒何处?

杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,待与何人说!

鹊桥仙【宋】秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

蝶恋花【宋】苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

定风波【宋】苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

永遇乐京口北固亭怀古

【宋】辛弃疾

千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。

凭谁问:

廉颇老矣,尚能饭否?

山坡羊潼关怀古

【元】张养浩

峰峦如聚,

波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,

意踌躇。

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦。

亡,百姓苦。

陋室铭【唐】刘禹锡

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

“何陋之有?

李将军列传赞

《史记》

《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

其李将军之谓也?

余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。

及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。

彼其忠实心诚信于士大夫也!

谚曰“桃李不言,下自成蹊”。

此言虽小,可以谕大也。

兰亭集序

【晋】王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

天降大任于斯人也

《孟子》

故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

天时不如地利

《孟子》

孟子曰:

“天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。

鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,

舍鱼而取熊掌者也。

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

生亦我所欲,

所欲有甚于生者,故不为苟得也。

死亦我所恶,

所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

篇四:

古诗文总结

古诗文活动总结中华民族是诗的国度,中华诗词博大精深,渊远流长。

是艺术精品,民族瑰宝,也是中文化的精髓。

诵读古诗文对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧有着极其重要的作用。

开展经典诗文诵读影响深远。

一、认识、坚定信念,为古诗文诵读提供原动力教育核心价值是铸人铸魂,铸什么样人,铸什么样的魂以及怎样铸人、铸魂是我们必须首先要思考的问题。

江泽民同志曾指出“要把培养和弘扬民族精神作为文化建设的极为重要的任务,使广大人民在建设中国特色社会主义征途上,始终保持奋发有为,昂扬向上的精神状态”。

以中华诗词为主要内容的,中华传统文化就是构成民族凝聚力,民族自豪感,民族文化素质的力量源泉之一,也是我们用来铸人铸魂的重要教育资源。

基于此,我们对开展古诗文诵读所具有现实而深远的意义形成以下认识。

一是继承弘扬传统文化的需要。

香港文化大师南怀谨先生指出“一个国家、一个民族、亡国都不怕,最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。

这就论为万劫不复,永远不会翻身。

亡国是可怕的,但只要文化还在,就可以复国。

中华古诗文是中华文化重要载体,传承文化是学校教育的重要功能,我们有责任,通过开展古诗文诵读,让灿烂悠久的中华文明世代相传,为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力。

二是加强中华传统美德教育,培育民族精神的需要。

开展古诗文诵读,就是要从小养成孩子传统美德,做有道德、有理想、有文化的下一代。

俗语“三岁看大,七岁看老”。

人格的养成,奠基在童年,及早让学生接受传统文化,趁儿童心灵最纯净,记忆力最好的时候接触最具道德价值文化价值的古诗文,而渐渐开启其智慧,培养其品德。

青少年是祖国的未来,民族的希望,他们的思想道德、精神状态关系到全面建设小康社会目标能否顺利实现,关系到中国特色社会主义事业的成败。

实施古诗文诵读,是加强青少年道德建设和培养民族精神有效途径。

三是实施课程改革,促进学生全面发展的需要。

新课程要求阅读必须是为提升学生精神生活的活动,为养成学生终身读书习惯,培养阅读兴趣和终身持续发展奠基。

古诗文诵读克服了传统阅读的价值功利化,内容狭窄化,操作课堂化,效果表面化的倾向,远离学科考试内容,以提升文化素质为主要目的,为语文教改提供启示,具有借鉴价值。

开展诵读古诗文活动,让我们的老师感悟到,我们的教育不要让上课、评分成为学生精神生活的唯一活动,应当让学生有丰富的多方面智力活动。

诵读古诗文让孩子感受前贤智慧和情怀,找到自己精神家园,同时丰富学生结构,得到更好发展。

二、建章立制、落实载体、丰富形式、真抓实干

近年来,我校以古诗文诵读为突破口,积极探索特色化办学和实施素质教育有效途径,走内涵发展之路,努力构建书香校园,为孩子终身发展,奠定人文底色。

我们的做法是:

(一)坚持四个结合

1、坚持与课改结合,探索校本课程建设之路

新课改为我们实施古诗文诵读提供了自由空间,我校坚持以诵读为校本特色课程,每周四课时。

每天的诗文诵读与名曲欣赏是相互映衬、相得益彰,形成“朝听名曲晚读诗”的课程特色,也形成一道独特的校园文化景观。

2、与特色办学和校园文化建设结合我们办学定位为“科学与人文并重,经典与时尚同行”在营造人文校园方面,我们坚持以古诗文诵读为抓手,以提高学生人文素养为目的,先后开展赛诗会,在“经典诗文共欣赏,你方咏罢我登场”的阵阵声浪中,全校师生激情飞扬,师生同台,场面壮观。

为了配合古诗文诵读的宣传和氛围营造,我校的校报、班级板报都开辟了古诗文欣赏专栏,在走廊悬挂经典名句,让走进校园的每个人都能感受到人小独特而浓郁的传统文化为特色的校园文化氛围。

3、坚持与教育科研相结合我校以诵读中华古诗文为重要内容的营造书香校园是我们的重中之重,近年来,我们先后开展了“书香班级”评比,古诗文“诵读之星”评比等,丰富了活动形式,活跃了校园文化,为课题研究提供了鲜活的实例,同时也让教育科研剥去神秘面纱,更加贴近教师,贴近了学生,贴近学校,为三位一体同步发展开创了崭新思路和现实途径。

(二)建立三项机制

1、活动保障机制,开展古诗文诵读是一项长期的工作,要长期坚持下去,必须有一系列保障措施,否则就可能流于表面化,表演化。

为了将古诗文诵读落在实处,我们建立了六个保障机制。

一是定时间,每周四课时纳入校本课时当中,从时间上于以保障;二是定人员,每堂课有专人负责,师生共读,从教学人员上予以保障;三是定内容,以省编读本为主,以自编读本为辅,杜绝诵读内容的随意性,从内容上于以保障;四是提供经费,对付出劳动的教师给予适当的补助,充分肯定老师劳动价值,对表现好的班级和个人给予适当奖励,保护师生积极性;五是广泛宣传,争取家长和社会各界理解支持,为诵读活动创造一个宽松的外部环境;六是加强活动阵地建设和环境营造,提高诵读活动效果。

2、总结交流机制。

古诗文诵读,需要不断总结交流,从内容到形式需要不断改进,从而保持师生持久的兴趣,确保诵读效果。

在交流方面我校坚持校内交流每学期一次,纳入教研活动计划之中。

先后以召开家长座谈,问卷调查与专家对话等形式听取各方面意见,改进古诗文诵读活动。

3、评价激励机制。

古诗文诵读需要不断通过各种形式的激励措施激活师生内在热情,以持久保持旺盛的兴趣,我校坚持灵活多样的评价方式,“星星擂台”以对抗赛的方式,激发斗志;“每周之星”,以班级为单位评选推出本周出色的同学,树立典型,引导学生赶学标兵;以“班级星”、“年级星”、“校级星”三级评比的目标激励式,引导学生不断冲击新目标攀登新高峰;以“书香班级”评选,表彰优秀集体,鞭策落后的班级;以文艺表演,演讲等方式给表现出色的同学以展示的舞台。

对各种标兵和先进用校报,校园网对外发布宣传,当然更多的是诵读课堂,老师富有智慧的即时性评价。

(三)实施两个延伸

古诗诵读是项关系到社会家庭学校方方面面的系统工程。

在推行这项工程中,我们坚持以学校为中心,依托各方,内外联动,共同实施的做法,实施两个延伸。

一是向家庭延伸,充分调动家长积极性,倡导亲子共读,家庭读书乐。

激发出家长参与热情。

通过校报及问卷,引发家长对古诗诵读的关注。

力求带动一大批家长参与到对诵读活动的思考与研究中来。

二是向学生领域延伸。

引导学生联系生活实际,体会诗中情感。

据时分类,诵读古诗文。

如老师们带领学生春游芳草地,夏赏绿荷塘。

秋看红枫树,冬吟白雪歌。

从“竹外桃花三两枝”到“毕竟西湖六月中”;从“霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来”。

在轻松愉快氛围里,背过灿烂的春,缤纷的夏,金色的秋,宁静的冬。

(四)由读到写,读写并举。

通过诵读古诗文,不少学生萌动了动笔试写的激情。

我们给予的充分的保护和科学引导。

学校先后诗词协会和铜陵学院专家,对孩子们进行了必要的鼓励和指导,扶持着一棵棵稚嫩诗歌园地幼苗破土而出。

激发了孩子诵读的兴趣和创造的热情。

将古诗文诵读活动推向了一个更高层次。

总之,古诗文诵读是为学生注入中华文化源头活水,是为学生生命补充元气。

从小让学生直面古诗文,诵读古诗文,是弘扬传统文化,振兴中华民族的一大功德无量的事。

我们将义无返顾地把播撒传统文化的种子,促进学生全面发展的铸人铸魂的功德事业坚持下去。

让中华优秀传统文化在中华大地上开出花、结出果。

篇五:

古文史3

二、崔颢、李颀、祖咏

盛唐豪侠型诗人创造的清刚劲健之美,基于北方士人的阳刚气质,但又带有南国的清虚情韵,是南北诗风交融的产物。

这于王昌龄的作品里已有体现,在崔颢、李颀、祖咏等同

类诗人的创作中,表现得更为明显。

他们入仕前后,都有一段北走幽燕河陇、南游荆楚吴越的经历,这种南北漫游,往往成为其诗风形成或转折的重要契机。

崔颢(704—754),汴州(今河南开封)人,开元十一年(723)进士及第。

天宝初,曾任太仆寺丞,改司勋员外郎。

其《黄鹤楼》诗被严羽推为唐人七律之首:

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳革萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。

诗的前半段抒发人去楼空的感慨,后半段落入深重的乡愁,所用事典“鹦鹉洲”是连接前后的关捩。

相传此洲是汉末狂生祢衡被杀的葬身处,一代名士的风采早已被萋萋芳草湮盖了;如今以祢衡为同调的诗人,也因狂放而名陷轻薄,而游历至此,怎能不顿生空茫之感,有不如归去之叹呢?

这种亦古亦律、大巧若拙的结构体制,便于表现高唱入云的雄健气格,也使声谐句对的律句更显清拔隐秀,形成寄情高远的超妙诗境。

李白登黄鹤楼,见此作而罢笔:

“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”(辛文房《唐才子传》)。

崔颢的乐府歌行(如《邯郸宫人怨》)、边塞诗(如《雁门胡人歌》)等均保持了豪爽俊丽的一贯风格。

李颀(690?

—75l?

),嵩阳(今河南登封)人,开元二十三年(735)进士及第,中年时曾任新乡尉,未满秩而去官,开始漫游南北。

李颀信奉道教神仙之说,对南方风物中的幽奇景象和灵怪事物尤为倾心,使其作品在雄浑刚健中带有玄幽之气。

如《听董大弹胡笳声兼弄房给事》里,对弹奏胡笳的描写,用众多通神明的幽奇意象,形容胡笳声的酸楚哀怨(“嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声”),言其能逐飞鸟、遏行云(“空山百鸟散还合,万里浮云阴且睛”),灵感鬼神,悲动夷国(“乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生”),有一种震荡心神的强劲力量。

《别梁锽》也是在此前后他所创作的颇负盛名的送别诗:

梁生倜傥心不羁,途穷气盖长安儿。

回头转眄似雕鹗,有志飞鸣人岂知?

虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。

抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。

一言不合龙頟侯,击剑拂衣从此弃。

朝朝饮酒黄公垆,脱帽露顶争叫呼。

庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。

时人见子多落魄,共笑狂歌非远图。

忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。

洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。

但闻行路吟新诗,不叹举家无担石。

莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。

不见古时塞上翁,倚伏由来任天作。

去去沧波勿复陈,五湖三江愁杀人。

把一代豪侠那种雄武坦荡、纵酒狂叫的形象,生动地描绘了出来。

从中可以看到诗人自己的身影。

祖咏,洛阳人,开元十二年(724)登进士第,与王维有唱和。

后因仕途失意,移居汝坟,为王翰的座上客。

他也曾南游江南,北上蓟门,其成名作是应试时写的《终南望余雪》:

“终南阴岭秀,积雪浮云端。

林表明霁色,城中增暮寒。

”以苍秀之笔,写出了终南山景色的清寒,诗仅四句,意尽而止。

北上时创作的《望蓟门》是祖咏的代表作:

“燕台一望客心惊,萧鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

”写要塞蓟城的险要,令人望之心惊.却触动了诗人要立功塞上的豪情。

调高语壮,气格雄健,不失为盛唐正声。

第三节高适、岑参等边塞诗人

以边塞为题材的诗在唐代极为流行,盛唐时蔚为壮观。

作为盛唐边塞诗的杰出代表,高适、岑参的诗歌在反映现实的深度方面超过同时的许多诗人,应时而生的追求不朽功名的高昂意气,与冷峻直面现实的悲慨相结合,使诗作蕴涵一种慷慨悲壮的美。

一、高适

高适(704?

—765),字达夫,郡望渤海蓨(今河北景县)。

早年生活困顿,随父旅居岭南。

开元中他曾入长安求仕,但毫无结果。

后寓居宋中近十年,贫困落拓。

天宝八载(749),他因人举荐,试举有道科中举,授封丘尉。

三年后弃官入河西节度使哥舒翰幕府,掌书记。

安史乱起后,他从玄宗至蜀,拜谏议大夫。

自此官运亨通,代宗即位后,他入朝为刑部侍郎、转左散骑常侍,进封渤海县侯。

官终左散骑常侍,世称高常侍。

高适诗反映生活面较广,多写边塞生活,为唐代边塞诗派的代表作家,与岑参齐名,世称“高岑”。

在动辄自比王侯的盛唐诗人中,高适是唯一做到高官而封侯者。

《旧唐书》本传说:

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