乾隆御制《帝都篇》《皇都篇》.docx

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乾隆御制《帝都篇》《皇都篇》

乾隆御制《帝都篇》、《皇都篇》碑文注释

来源:

北京文博 作者：

高凯军 查看：

1895【2005-9-112:

00:

00】【大中小】

   目前已知刻有乾隆御制《帝都篇》、《皇都篇》的碑刻有二。

其一，在永定门外燕墩。

据［清］于敏中等编《钦定日下旧闻考》卷九十，《郊埛南》记载：

“燕墩在永定门外半里许，官道西，恭立御碑台。

恭勒御制《帝都篇》、《皇都篇》。

其制，砖为方台，高二丈许。

北面西偏门一，以石为之。

由门历阶而上数十级，至台顶，缭以周垣。

碑立正中，形方而长，下刻诸神像，顶刻龙纹，面北恭镌御制《帝都篇》，面南恭镌御制《皇都篇》，均清、汉书。

”此碑至今保存原貌，与上述记载相符。

   其二，埋藏于先农坛墙外京青食品厂院内地下。

据悉，该碑原处天桥十字路口西北方的“斗姆宫”内，民国时有人将它移至先农坛东北外坛墙下，后又移至先农坛内坛东北角，因历久风尘，埋地下。

经北京古代建筑博物馆的专家们多年探索查找，于今年初春发掘出土。

据笔者现场勘察，该碑由碑顶、碑身和底座等部分组成。

其中碑身为146平方厘米截面、高320厘米的方形石柱，四面刻有满、汉两种文字的《帝都篇》和《皇都篇》。

汉文部分与《钦定日下旧闻考》卷九十，《郊埛南》所录《帝都篇》、《皇都篇》文字基本相同，唯结尾处有“乾隆十有八年岁次（在）癸酉孟夏月御笔”字样，其后有乾卦圆形章和隆字方形章。

另外，碑中《皇都篇》“阅今千年峨天阊”句的“年”字，《旧下旧闻考》误录为“载”字；“八旗居处按界疆”句的“按”字，《日下旧闻考》误录为“安”字。

   该两碑及其所刻汉、满文本乾隆御制《帝都篇》和《皇都篇》系研究和展示北京历史的重要实物文献。

为便于人们进一步研究和理解这两篇碑文的内容和更准确地把新发现的这块碑用于首都博物馆新馆展陈，笔者在查阅相关资料的基础上，对这两篇碑文的汉文部分加以注释，仅供参考。

不妥之处，尚祈读者斧正。

                        先农坛墙外出土乾隆御制《帝都篇》、《皇都篇》拓本

                                       一、《帝都篇》

   帝都者，唐虞①以前都有地而名不著，夏商以后始各有所称，如夏邑②、周京③之类是也。

王畿乃四方之本，居重驭轻，当以形势为要。

则伊古以来建都之地，无如今之燕京矣。

然在德不在险④，则又巩金瓯⑤之要道也。

故序大凡于篇。

天下宜帝都者四⑥，其余偏隘无足称。

轩辕⑦以前率荒略，至今涿鹿⑧传遗城。

丰镐⑨颇得据扼势，不均方贡洛⑩乃营。

天中八达非四塞，建康一堑何堪凭（11）?

惟此冀方（12）曰天府，唐虞建极（13）信可征。

右拥太行左沧海，南襟河济（14）北居庸叶（15）。

会通带内辽海外，云帆可转东吴（16）粳（17）。

幅员本朝大无外，丕基式廓连两京（18）。

北京顺天府盛京奉天府

我有嘉宾岁来集，无烦控御联欢情。

金汤（19）百二要在德，兢兢永勖其钦承。

乾隆十有八年岁次癸酉孟夏月御笔（此处有圆、方两印）

   注释

   ①唐,即陶唐氏,传说中夏代以前以尧为领袖的远古部落,相传居于平阳（今山西临汾西南）;虞,即有虞氏,其首领舜为尧的继任者,相传居于蒲阪（今山西永济西蒲州镇）。

但是，据古史传说和考古资料来看，尧、舜时期，由于洪水泛滥，旱涝无常，他们的居地一直处变动不居的状态，据唐朝张守节《史记正义》引《括地志》云：

“越州余姚县，顾野王曰：

‘舜后支庶所封地也，舜姚姓，故云余姚’”，“越州余姚县有历山、舜井，濮州雷泽县有历山、舜井，二所又有姚墟，云舜生处也。

及妫州历山、舜井，皆云舜所耕处”。

这说明舜的活动史迹有三处，即浙江余姚、山东雷泽和山西妫州。

史树清先生据上述记载和河姆渡遗址发掘情况，提出河姆渡遗址姚墟说（参见史树清《鉴古一得》第189-191页，学苑出版社2001年）。

《史记·夏本纪》说：

“帝尧之时，鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧”。

也许正是由于当年南方洪水肆虐，导致了尧舜部落从浙江余姚到山东雷泽再到山西妫州的迁徙。

由于频繁迁徙，都城建设不具规模，缺乏准确记载，所以这里说他们“都有地而名不著”。

   ②夏邑即夏朝的都城，据史书记载共有三处：

始都阳城（今河南登丰东），后迁斟□（登丰西北），再迁安邑（山西夏县西北）。

另外，考古发掘的河南偃师二里头文化，一般被认为是夏朝所留。

   ③周京即西周镐京，公元前11世纪，周武王灭商，建西周，都镐京（今陕西西安西南沣水东岸）。

   ④“在德不在险”，语出《史记·孙子吴起列传》，系战国时期著名军事家、政治家吴起的重要观点。

据该书记载：

“（魏）武候（携吴起乘船一引者）浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：

‘美哉乎山河之固，此魏国之宝也!

’起对曰：

‘在德不在险。

昔三苗氏左洞庭右彭蠡，德义不修，禹灭之，夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。

殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。

由此观之，在德不在险。

若君不修德，舟中之人尽为敌国也。

’武侯曰：

‘善’。

”

   ⑤金瓯，原指盛酒器。

比喻疆土完固。

《南史·朱异传》：

“我国家犹若金瓯，无一伤缺”。

   ⑥这里主要是指西周镐京、东周洛邑（今洛阳）、汉唐长安（今西安）和明清北京。

   ⑦轩辕，即黄帝。

《史记·五帝本纪》：

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”。

唐司马贞《索引》引皇甫谧曰：

“居轩辕之丘，因以为名，又以为号”。

轩辕丘在今河南新郑西北。

   ⑧涿鹿，地名，在河北西北部桑干河流域，汉置涿鹿县。

该县东南有涿鹿山，相传黄帝战蚩尤于涿鹿之野，即此。

　　⑨丰镐，丰亦作沣，指丰京，西周文王时建于沣水西岸；镐，指周武王时建于沣水东岸的镐京。

此两京均系形势险要的战略要地。

　　⑩洛，即洛阳。

西周末年，虽然周天子据有镐京这一战略要地，但由于不修德政，对天下横政暴敛，遭到诸侯国和少数民族的反抗，公元前771年申侯联合犬戎攻杀周幽王，导致西周灭亡。

前770年周平王即位，迫于诸侯反叛和戎族攻击，东迁洛邑（今洛阳），史称东周。

此时周天子权威逐渐衰落，很多诸侯国已各自为政，不能如期朝贡，使周王室在政治和经济上日益受制于诸侯，并最后走向了灭亡。

   （11）建康，即古都南京。

公元前333年，楚威王在今南京清凉山设金陵邑。

秦始皇统一中国后改金陵邑为秣陵县。

公元229年，孙权把都城迁至秣陵，第二年改名建邺。

西晋建兴元年（公元313）因避愍帝司马邺讳，改为建康，东晋、南朝皆都于此。

一堑，指长江。

此句意思是说，由于东晋、南朝的汉族统治者狭隘的民族政策，虽据有长江天险，仍无法阻止羯、氐、羌、匈奴、鲜卑等北方少数民族的割据状态。

   （12）冀方，即北方。

冀，古九州之一，包括今山西全省，河北西北部、河南北部、辽宁西部。

天府是指物产富饶，形势险峻的地方。

《战国策·秦策一》：

“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府”。

三国时，蜀国都城成都亦被誉为“天府之国”，即取此意。

乾隆称以北京为中心的北方地区为“天府”，亦取此意。

   （13）极，指房屋的中栋。

《后汉书·蔡茂传》：

“茂初在广汉，梦坐大殿，极上有三穗禾”。

这里指尧、舜时期所建的早期都城。

   （14）河即黄河，济乃济水。

《尚书·禹贡》：

“导沇水，东流为济，入于河”。

据《水经注·济水》，济水源出河南济源县王屋山，其故道本过黄河而南，东流至山东，与黄河并行入海，后下游为黄河所夺，惟河北发源处尚存。

    （15）居庸，即居庸关。

   （16）东吴，三国时的吴国，因皇室姓孙，亦称孙吴。

公元221年，孙权自公安迁鄂（今湖北鄂城）汝鄂为武昌，称臣于曹魏，魏封其为吴王。

229年孙权在武昌称帝，建吴国，不久迁都建邺。

占有今长江中下游，南至福建、两广及越南北部和中部部分地区，280年为晋所灭。

东吴系指我国东南沿海富庶地区。

   （17）秔，粳的异体字。

我国栽培稻的一个亚种，米质粘性较强。

上述两句的意思是说，北京不仅战略地位重要，而且经济交通便捷，可以通过京杭大运河把南方的稻米顺利地运往京师。

   （18）丕乃大也。

式通试。

廓，开展，扩张之意。

两京，指北京和沈阳。

   （19）金汤，金城汤池之简称。

金以喻城之坚固，汤喻沸热不可近。

这两句的意思是说，大清垂国百余年关键在“德”，朕欲兢兢业业以先世德政勖勉，使大清基业发扬光大，传之永远。

二、《皇都篇》

   皇都者，据今都会而为言，约形势则若彼，详沿革则若此。

盖不如研京十年，练都一纪，鸿篇巨作，纂组雕龙。

若夫文皇传十首之吟①；宾王构一篇之藻②。

节之中和③，固所景仰；归于暌遇，亦用兴怀。

俊逸清新，古人蔑④以加矣；还淳返朴，斯篇三致意焉。

惟彼陶唐此冀方，上应帝车曰开阳⑤。

轩辕台榭虽莫详，职方有幽无徐梁⑥。

要之幅员长且广叶，山河襟带具大纲。

列国据此士马强，可以雄视诸南邦。

辽金以来始称京叶⑦，阅今千年峨天阊⑧。

                   地灵信比长安长⑨。

玉帛奔走来梯航⑩，储胥（11）红朽余太仓。

天衢十二九轨容叶（12），八旗居处按界疆。

朱楼甲第多侯王，槐市（13）陆海（14）无不藏。

富乎盛矣日中央，是予所惧心彷徨（15）。

乾隆十有八年岁在癸酉孟夏月御笔（此处有圆、方两印）

   注释

   ①文皇，指唐太宗。

唐太宗逝世后，谥曰文，故谓文皇。

《十首之吟》指唐太宗所作《帝京篇十首并序》。

参见《全唐诗》卷一，《太宗皇帝·帝京篇十首并序》。

   ②宾王，即骆宾王（公元640-？

）唐婺州义乌人。

高宗末为长安主薄，以言事得罪，贬临海丞。

文明（684）中，徐敬业在扬州起兵反武则天，骆宾王参与起草讨伐武则天檄文，文锋犀利。

相传武则天读檄文，叹曰：

“宰相安得失此人！

”。

后徐敬业兵败，骆宾王不知所终。

骆宾王诗文俱佳，与同时王勃、杨炯、庐照邻齐名，称四杰。

《旧唐书》有传。

“宾王构一篇之藻”指骆宾王所作《帝京篇》，参见《骆宾王集》。

   ③中和，儒家中庸观念，不偏不倚、宽猛相济、政治平和之意。

   ④蔑，在这里是“无”的意思。

   ⑤帝车，指北斗七星。

《史记·天官书》：

“斗为帝车，运于中央，临制四乡”。

开阳是北斗星中第六颗星的名字。

此句的意思是说，由陶唐氏开辟的以北京为中心的北方地区，上方正对着开阳星的位置，因此北京具有作为帝都的吉兆。

   ⑥职方，系《周礼·夏官·大司马》中的一篇，作者不详，大约成书于战国，是我国古代重要地理著作。

幽，即幽州，徐即徐州，梁即梁州，皆古九州之一。

关于古九州，史书说法不一。

《尚书·禹贡》记为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。

《周礼·职方》所记，有幽、并，而无徐、梁。

关于幽州，该书记为“东北曰幽州”，包括今北京、河北北部及辽宁南部一带。

《尔雅·释地》所记，有幽、营，而无青、梁。

这里“职方有幽无徐梁”是说以今北京为首府的幽州自古就是我国北方十分重要的战略要地。

   ⑦指辽南京和金中都。

   ⑧阊，即阊阖，传说中的天门，亦指皇宫正门。

天阊，指北京。

   ⑨疑此段上句缺落。

原因盖在乾隆，工匠岂敢漏刻？

下句意思是北京乃人杰地灵之宝地，比汉、唐长安城更适合于作国都。

   ⑩梯航，指登山之梯和航海之船。

也指登山与航海。

这里是说北京是玉帛汇粹之地。

此句典故出自《汉书·食货志》，其中描述“文景之治”的富庶景象说：

“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。

”

   （11）储胥，原意为木栅藩篱之类，作为守卫之用。

这里指盛粮食的粮仓。

这句是说，北京是万物珍宝汇粹之地，皇家太仓里存粮丰盛，朽烂了也吃不完。

   （12）天衢，即天路。

衢是四通八达的大路，比喻通显之地。

天衢，指京师。

轨，指车两轮间距。

古代各国车轨间距不一，故秦始皇搞“书同文，车同轨”。

九，泛指多样化。

这里是指清政府在对待各民族政策上，不搞整齐划一，能够兼容并蓄，团结了汉、蒙等民族，靠满、蒙、汉八旗来巩固统治、保卫边疆。

   （13）槐市，汉长安市场名，在城东南，以其地多种槐树而得名。

这里指北京的市场。

   （14）陆海，旧指关中一带。

《汉书·东方朔传》记载，汉武帝建元三年（前138）朔进谏：

“汉兴……都泾渭之南，此所谓天下陆海之地”注曰：

“高平曰陆，关中地高故称耳。

海者，万物所出，言关中山川物产饶富，是以谓之陆海也”。

这里是说北京百货汇集，市场繁荣。

   （15）这句是说，尽管大清政权巩固，京师繁荣，如日中天，但乾隆帝仍心存警惕，彷徨担忧，表明居安思危之意。

乾隆的担忧颇具远见，他逝世以后，“康乾盛世”也随之结束了，清朝开始走向逐渐衰落的下坡路。

   （作者为首都博物馆研究员）

莫斯科的文物保护事业

来源:

北京文博 作者：

宋大川 编辑：

查看：

341【2004-7-135:

15:

19】【大中小】

应莫斯科文物保护中央局的邀请，以北京市文物局副局长孔繁峙为团长的北京市文物考察团一行4人，于2000年9月13日至21日，对俄罗斯的圣彼得堡、莫斯科进行了为期9天的访问。

双方就文物保护、古建维修、博物馆事业及城市考古等问题进行了广泛和深入的交流。

通过考察和了解，对俄罗斯尤其是对莫斯科的文物保护事业有了深刻的认识，对莫斯科文物保护局所取得的成就感到由衷的钦佩，他们的经验对北京的文物事业也有着重要的借鉴意义。

一

莫斯科文物保护中央局（MCDMP）是莫斯科市政府的权力机构，管辖莫斯科地区地上和地下文物，负责莫斯科地区文物的保护工作。

几十年来，他们维修了诸多古老的建筑，在一些历史遗址上复建了原有建筑，并通过考古发掘展现了莫斯科不同时期的历史面貌。

同时，还进行莫斯科历史和文化遗产的宣传、展览，拍摄介绍各个历史文化遗产的电影和电视片，出版各种印刷品，与世界许多国家建立了广泛的联系和合作关系。

无论是在苏维埃时代，还是在俄罗斯联邦时代，莫斯科文物保护中央局都参与了城市规划的制定，科学地保护了不同历史时期的文物，并根据俄罗斯联邦政府和莫斯科市政府的决议、文件，进行了城市考古和文化地层、古代园林遗址、艺术雕刻、宗教遗址及古代陵墓等的发掘、维修、修复和保护工作。

在莫斯科文物保护工作中，莫斯科文物保护中央局始终保持科学的态度和研究的精神，其基本职能有：

根据法律和法规检查文物执法情况；行使政府职能，起草有关文物保护的法令和法规；在俄罗斯联邦文化部的领导下，对莫斯科地区的文物进行科学保护；编撰文物保护词典，撰写考古发掘报告；组织专家编制文物保护区规划和历史城市环境规划；组织申报俄罗斯历史文化遗产，在世界历史文化遗产委员会中，也有莫斯科文物保护中央局的专家；不定期举行文物修复方面的国际会议，举办世界文化遗产管理者研究班；与一些国家，如法国、澳大利亚、中国的北京市文物局等，建立了国际交流与合作关系。

莫斯科文物保护中央局与各相关学院和相关学术团体保持着友好的联系，如俄罗斯考古协会、俄罗斯和莫斯科修复协会、俄罗斯自然科学院、俄罗斯国际考古和建设学院、修复学院、国际信息学院、剧院工作人员协会等。

在文物保护等问题上，这些学院和协会与莫斯科文物保护中央局共同提出意见和方案，并交由专家进行论证。

二

在一些具有重要意义的节日和纪念日，莫斯科文物保护中央局都要举行各种活动。

为了迎接新千年的到来，几年以前，莫斯科文物保护中央局就以“再创与恢复”为主题，筹集资金37亿卢布，对莫斯科地区98个文物保护单位进行了大规模的修葺。

这些资金来自于俄罗斯联邦政府预算、莫斯科市政府预算、莫斯科各种社会基金、教会基金、社会团体、各界赞助等。

到1999年底，已有26个项目完工。

莫斯科财政局还与莫斯科文物保护中央局相配合，对占用文物的居民及单位进行了搬迁。

2000年，莫斯科文物保护中央局出台了《历史文化遗产保护和使用条例》等法规，继续划定了一批新的文物保护区，制定了在保护区内进行城市建设的规划。

到2000年1月，已有2924项文物古建被注册登记，纳入莫斯科市政府的保护规划之中。

其中有建筑遗址2167项，历史文物337项，艺术遗址188项，文化地层遗址154项，园林艺术遗址82项。

此外，还有1407处古葬也被列入保护范围。

最近，莫斯科市政府又公布了一批文物保护单位，其中有1495座古建筑。

作为市政府的文物主管职能部门，莫斯科文物保护中央局对莫斯科地区具有历史和文化价值的一万多个建筑进行监控和保护，制定了一个以克里姆林宫和中国城为中心的城市历史保护规划。

这个中心的边界在今天莫斯科二环路之内，形成了莫斯科的核心。

在这个核心区，大约有800多座保护建筑，其中有36座直属于莫斯科文物保护中央局领导。

1990年，前苏联政府通过了《国家文物保护的紧急办法》，有29项宗教文物由莫斯科文物保护中央局转交给宗教协会。

迄今为止，在莫斯科文物保护中央局的干预下，有362项宗教文物得到了有效地保护。

莫斯科文物保护中央局承担着法律所赋予的文物保护任务和执法任务。

仅1999年一年间，莫斯科市政府至少投入2000万卢布用于文物的保护和执法。

为了强化文物保护的执法职能，莫斯科文物保护中央局设立了专职巡视员，在文物保护区内对文物的违法情况进行巡视和监督。

1999年，莫斯科文物保护中央局对1178个项目的保护工作进行了讨论，颁发了400个文物执法证，全年共发文物保护方面的文件179个。

在莫斯科的文物保护工作中，还广泛地使用了现代化的信息技术，制作了大量的专业图表，处理着不同性质的文件。

莫斯科文物保护中央局将莫斯科地区的文物输入计算机，建立了数据库，将展示莫斯科文物的图表通过电子制图的办法输入电脑。

计算机数据库和电子历史文化图表对测绘莫斯科不同时期的历史地图、制作文物地图和制定国家城市规划起到了重要的作用。

如莫斯科文物分布图和莫斯科文物保护区等，就是通过现代信息的办法来制定和完成的。

莫斯科文物保护中央局还通过计算机自动化技术监控遗址和遗迹，为申报国家级文物、制定历史名城规划提供了技术支持。

三

对于地下文物，莫斯科文物保护中央局也给予了很大关注。

按照1997年莫斯科市政府47号文件，莫斯科文物保护中央局制定了《关于设立莫斯科文物保护区的规定》。

目前，这项计划已经完成，得到了莫斯科考古委员会的赞赏。

莫斯科考古委员会也根据城市规划的要求，对保护区内的建设进行监督和进行先期考古勘探。

莫斯科市政府制定了《考古发掘条例》，在进行城市道路、建筑物、桥梁、水系等建设时，首先要进行考古勘探。

1998年莫斯科市政府颁布了620号文件，对265个城市考古遗址进行修复规划，提出财政预算。

1999年，莫斯科的考古经费支出达到1.98亿卢布，占全部文物保护、修复经费的10％。

莫斯科文物保护中央局每年都要拨出经费，科学研究历史文化遗产。

1999年，仅用于文物修复方面的经费就达1.3亿卢布。

这些资金用于莫斯科国家百货商店的修复、莫斯科考古学会、教堂、宫殿遗址等的修复。

莫斯科文物保护中央局根据各项法规和条例，委派专家对修复工作进行监控。

莫斯科文物保护中央局直属的考古研究中心负责执行一系列的考古勘测和发掘工作，1999年，在各项城市考古发掘中，投入了185万卢布。

此外，莫斯科考古研究中心还参与了海参崴的城市考古工作。

四

莫斯科历史和文化遗产促进中心在首都文物工作中起着重要的作用。

它在莫斯科文物保护中央局的领导下，调整和安排文物宣传、展示和保护工作，通过不同的国内、国际活动来普及和推广首都历史文化及文物知识。

这个中心安排各种展览，组织博览会、研究会，参加国际有关展览会。

莫斯科历史和文化遗产促进中心还组织拍摄体现现代城市规划中保护历史面貌、文物成就的电视片及寻像片，从保护文物的角度展现莫斯科的历史风貌。

同时，这个中心还与不同的媒体机构——电台、电视台、报纸、杂志等保持长期的合作关系，组织各界的专家、学者和知名人士就文物保护问题发表意见和展开讨论。

1999年，这个中心组织和领导了名为《修复》的征文竞赛活动，让市民对古建修复、考古遗址的恢复、莫斯科城市环境规划等问题发表意见。

组委会在各种媒体上刊登这些文章和建议，然后评出46项获奖文章，颁发了218项荣誉证书。

1999年，莫斯科历史和文化遗产促进中心还组织了许多主题展览活动。

在《修复艺术》的展览中，各高等院校的教师、学生及艺术工作室的人员用自己的科学实践创作了不同的作品。

《20世纪被抢救的珍宝展》是一个反映莫斯科考古文化的展览，引起了俄罗斯国内外很大的反响。

《俄罗斯民间服饰的历史》展示了莫斯科国家历史博物馆所保存和从各地收集到的俄罗斯传统民族服装和服饰，反映了俄罗斯民族的审美意识和文化心理。

《俄罗斯遗址博物馆的保护》是一个专业性很强的展览，它在莫斯科国际展览会议中心举办，收到了很好的文物保护宣传效果。

《现代修复画廊》收录了艺术修复工作者所创作的优秀作品，

展示了莫斯科艺术家在历史绘画修复方面的伟大成就。

《世纪之交的莫斯科》在莫斯科马尼兹广场中心展览厅举办，展览汇集了莫斯科十年发展成就。

与展览相配合，电视台播放了《莫斯科之谜》、《莫斯科复兴历史》等电视片，取得了很大成功。

《莫斯科——进入新世纪》展览在奥地利首都维也纳的莫斯科日开幕，展示了莫斯科大规模、高标准文物修复工作的成就，使人加深了莫斯科现代化城市建设中保护历史风貌的印象。

在过去的十年里，莫斯科历史和文化遗产促进中心每年制作四部关于莫斯科修复活动的纪录片，包括系列片《莫斯科之谜》（今年完成了第九部）等。

这些电视片由莫斯科文物保护中央局制作，在国家电视台播放。

几年来，莫斯科历史和文化遗产促进中心编辑、发行了许多大型画册：

《莫斯科的教堂》、《莫斯科复兴大事记·世纪之交》、《莫斯科：

遗产的再造》、《莫斯科的玉石》、《历史莫斯科的现代印象》等等。

《修复》是莫斯科历史和文化遗产促进中心编辑出版的主要刊物，登载了许多关于莫斯科文物保护方面的文章。

莫斯科历史和文化遗产促进中心承担着文物保护及与俄罗斯自然科学院、国际信息学院的联系工作，与许多国家保持着密切的国际联系。

几年来，接待了来自中国、美国、法国、英国、比利时、捷克、德国、意大利等国家的代表团和考察团。

莫斯科历史和文化遗产促进中心还组织各种基金会为莫斯科的文物保护事业提供赞助，如在克里姆林宫博物馆举办的关于俄罗斯首都文化和大众生活的展览，就是通过基金会的方式运作的。

莫斯科文物保护中央局与北京市文物局有紧密的国际合作关系，他们在文物保护方面取得的成就和经验都值得我们学习和借鉴。

作为国际化的大都市，在现代化城市建设与传统历史风貌保护这一对矛盾上，各国都有不同的思路和方法。

（作者为北京市文物研究所所长）