中国古代用来制香的植物.docx

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中国古代用来制香的植物

香发木犀香油

　　将新鲜木犀花花瓣放入麻油中，密封在瓷罐中。

放锅隔水蒸煮一顿饭的时间后取出，放枯燥处。

十日后，倒出使用。

木犀花也可以用桂花等替代。

金主绿云香

　　沉香,蔓荆子,白芷,南没石子,踯躅花,生地黄,苓苓香,附子,防风,覆盘子,诃子肉,莲子草,芒硝,丁皮.

　　以上原料炒至黑色,放入瓷罐,用香油浸渍,密封储存七日.将油擦在发顶心,使其渗入毛孔.不到十日,发质乌黑如漆,秃发的能生长出头发。

傅身香粉

　　英粉，青木香，麻黄根，附子，甘松，藿香，零陵香，各取相等分量。

除英粉外，将以上原料一同捣碎，用绢袋盛放，沐浴之后擦在身上。

麻黄根成效：

麻黄发汗之气,驶不能御，而根节止汗。

自汗有风湿、伤风、风温、气虚、血虚、脾虚、阴虚、胃热、痰饮、中暑、亡阳、柔痉诸症，皆可随证加而用之。

?

本草正义?

：

麻黄发汗，而其根专于止汗。

梅真香

　　零陵香叶，甘松，白檀香，丁香，白梅末各半两，脑麝少许。

　　将以上原料研成细末，用来洒在衣服上，涂檫身体，都可以。

泽兰方茎节处红，叶片对生长椭圆，　　莫与佩兰相混用，活血调经散瘀肿。

蕙兰

椒树

　明·徐元?

八义记·宣子见主?

：

“珠围翠绕，椒兰喷衣。

〞

桂树

?

弭愁赋?

“整桂冠而自饰，敷綦藻之华文〞

离骚：

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷

?

本草纲目?

记载：

艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等成效

白?

客中行?

：

　　XX美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

?

独不见?

佺期

卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆。

白狼音书断，丹凤城南秋夜长。

谁谓含愁独不见，更教明月照流黄！

白芷

不顾地以贪名兮，心怫郁而伤；　　联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；

白芷

不顾地以贪名兮，心怫郁而伤；　　联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；

迷迭香

?

迷迭香赋?

播西都之丽草兮，应青春之凝晖；

流翠叶于纤柯兮，结微根于丹墀；

方暮秋之幽兰兮，丽昆仑之英芝；

信繁华之速逝兮，弗见凋于严霜；

既经时而收采兮，逐幽兰以增芳；

去枝叶而寺御兮，入销谷之雾裳；

附玉体以行止兮，顺微风而舒光。

零陵香

宋嘉定四年甲刻本九卷草部中品颂所著?

图经本草?

〔或称?

本草图经?

〕最早有载“零陵香〞，但此书现已佚传，只能通过?

经史证类备急本草?

〔证类本草〕援引颂所言：

“?

图经?

云：

“零陵香，生零陵山谷。

今湖岭诸州皆有之。

多生下湿地，叶如麻，两两相对，茎方，气如蘼芜，常以七月中旬开花，至香，古所谓薰草是也。

或云蕙草亦此也。

又云其茎、叶谓之蕙，其根谓之薰。

三月采，脱节者良。

今岭南收之，皆作窑灶，以火炭焙乾，令黄色乃佳。

江淮间亦有土生者，作香亦可用，但不及湖岭〔岭南〕者芬薰耳。

〞

蔓荆子

?

景岳全书?

：

味苦辛，气清，性温，升也，阳也。

入足太阳、阳明、厥阴经。

主散风邪，利七窍，通关节，去诸风头痛脑鸣，头沉昏闷，搜肝风，止目睛痛泪出，明目坚齿，疗筋骨间寒热湿痹拘挛，亦去寸白虫。

杜鹃花

“山枇杷〞白居易

火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。

回看桃无颜色，映得芙蓉不是花。

附子

生地黄

始载于?

本经?

。

?

别录?

云：

“生川泽，黄土地者佳，二月、八月采根。

〞

覆盆子〔覆盘子〕

?

日华子本草?

：

"安五脏，益颜色，养精气，长发，强志。

疗中风身热及惊。

"

诃子

?

本草通玄?

：

生用那么能清金行气，煨用那么能暖胃固肠