陕西省西工大附中届高三下学期第八次适应性训练语文.docx
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陕西省西工大附中届高三下学期第八次适应性训练语文
陕西省西工大附中2011届高三下学期第八次适应性训练
语文
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的一段文字，完成1—3题。
《论语》有多少种读法
“《论语》热”是近年来学术界与文化界一种值得分析的现象。
当今作者的理解与诠释方式也成为聚讼纷纭的焦点。
由此联想到的一个问题是：
《论语》有多少种读法？
换言之，经典诠释的空间有多大？
路径有多少？
按照哲学诠释学的观点，经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或“本文”，属于“历史流传物”的范畴。
经典产生于特定的“视域”，体现了经典作家基于特定的时代背景，对自然、社会、人生等问题的认知与评判。
同样，后世的读者对经典的理解和诠释，也离不开一定的“视域”，即读者自身所处的历史阶段与社会环境。
由于时间距离的存在，这两种“视域”之间是有区别的，但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态；相反，二者总是通过习俗、传统等相互联系，统一于历史这个贯通古今的“大视域”中。
而所谓对经典的理解与诠释，实际上就是后世的读者从自身所处的“视域”出发，在历史这个“大视域”中和经典作家所处的“视域”实现“视域融合”的过程。
经典诠释的空间，也就是历史这个“大视域”。
历史在不断发展变化，对经典的理解与诠释也在不断发展变化。
《论语》在成书后的千百年间一直受到人们的重视。
一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，相继对其进行了创造性的诠释，从而形成了中国思想史上独特的经学传统。
就此而论，《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是多种多样的。
经学传统虽然在后来发生过某种程度的断裂，但《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。
经典的开放性、经典诠释的多样性，并不意味着经典诠释就是一种天马行空、率性而为的行为。
相反，人们常常是在两种相对固定的路径中来理解和诠释经典的：
一种是考古学的路径，即着重于经典成书的年代确认、版本辨析、字词训诂等方面的“史料考证”；一种是历史哲学的路径，即读者将自身的价值关切和意义追寻“置入”经典和历史传统中，寻找二者在哲学层面的共鸣与升华。
从对《论语》等儒家经典的诠释来看，这两种路径可以分别从汉学和宋学中找到根据。
前者注重“实事求是”，强调“六经皆史”；后者注重“义理”，强调“借经以通乎理耳，理得，则无俟乎经。
”这也构成了中国经学史上的一个重大分歧。
两种诠释路径的特点，借用王国维先生的话说，前者“可信”但不一定“可爱”，后者“可爱”却不一定“可信”。
依笔者所见，二者之间并不是彼此相斥的关系，也不是或此或彼、不可得兼。
可取的态度应当是，“可爱”以“可信”为前提，“可信”以“可爱”为诉求。
1.下列关于“视域”的理解不正确的一项是（）
A经典产生的特定的“视域”是指经典作家生活的时代背景及他对自然、社会、人生等问题的认知与评判。
B后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体“视域”不同，之所以不同的原因是时间距离。
C历史是贯通古今的“大视域”，后世读者理解经典的“视域”与经典产生的具体“视域”可以统一于历史中。
D后世读者自身所处的“视域”和经典作家所处的“视域”融合的越好，他对经典的理解就越准确。
2.下列理解符合原文意思的一项是（）
A经过历史检验而具有恒久价值的“历史流传物”就是哲学意义上的经典。
B随着历史视域的不断拓展，经典诠释的空间也会不断扩大，路径也会越来越多。
C王国维认为理解和诠释经典的两条路径之间并非不能完互相融合，也不是彼此不可兼得。
D诠释《论语》，应摆正“可信”与“可爱”之间的关系：
“可信”是“可爱”的前提，“可爱”是“可信”的诉求。
3.下列说法不符合原文意思的一项是（）
A《论语》的价值内涵极为丰富，读法也因时代而改变，所以无论怎样读，它的价值光芒都不会暗淡。
B虽说经典有开放性，经典诠释有多样性，但人们理解和诠释经典的路径却常常是相对固定的。
C汉学注重“史料考证”，讲究“实事求是”；宋学注重“义理”，讲究价值和意义的追寻。
D读者将自身的价值关切“置入”经典和历史传统中，寻找二者的共鸣与升华，这种诠释法让人觉得经典有味。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：
“予游长安，舍于娄公所。
娄，隐者也，居长安市三十余年矣。
家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故为之。
”
予曰：
“若知隐乎?
夫隐，自闭之义也。
古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓、至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保、无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。
前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。
以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也。
自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣①，况朝市乎?
今夫乾没氏②之属，胁肩以入市，叠足以登垄断③，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语。
曰‘我隐者也’而可乎?
敢问娄之所以隐奈何?
”
曰：
“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高，夫廉与高，固古人所以隐也，子何疑焉?
”
予曰：
“予得之矣，予为子记之。
虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。
伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移。
女子怒曰：
‘子韩伯休邪?
何乃不二价?
’乃叹曰：
‘我本逃名，乃今为小女子所知!
’弃药径去，终身不返。
夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎?
言，身之文也，身将隐，焉用文之?
是求显也。
奚以此为哉?
予意大夫士之爱公者强为之名耳，非公意也。
君归，试以吾言问之。
”
贞祐丙子年十二月，河东元某记。
4.下列各组句子中加点词意义不同的一项是（）
A无乎不在，非特深山之中相如度秦王特以诈佯为予赵城
B今夫乾没氏之属，胁肩以入市否者，若属皆为所虏
C前人所以有大小隐之辨者而御六气之辨，以游无穷者
D伯休执价不移移风易俗
5.下列对原文内容理解、概括不恰当的一项是（）（3分）
A李生是作者的朋友，他认为娄公既清廉又高洁，是一个居于闹市的隐士，所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。
B作者认为，所谓“隐”就是自我封闭，与世隔绝，什么地方什么行业都可以成为隐居之所，不一定非要躲到深山老林才算隐居。
C古人认为“隐”有大小之别，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”，作者认为当世隐于林泉者多欺骗松桂，诱惑云壑之人，隐于市者更不堪。
D作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记，硬要给他造出名声，这是好事者的作为，而非娄公本意。
6.下列对文章鉴赏评析不恰当的一项是（）（3分）
A记，是古代记事文体的一种，本篇在构思上别具一格。
作者主要采用对话形式，着眼于“隐”字，表明了自己对隐士的看法和认识。
B文章从隐逸的内涵说起，以古代隐士的高尚行为与今之“乾没氏”钻营牟利的卑劣行径作对照，鞭笞现实中那班追名逐利之徒。
C作者写韩伯休的故事说明真正的隐士无需修饰，由此推论，娄公的“隐”不是真隐，对他这类沽名钓誉的行为进行了直接的辛辣的讽刺。
D本文阐述了隐逸的类别、区分、各自的特点，最后才归结到娄公的隐逸，看似绕了一个大弯子，作者实则为表明自己的态度层层做铺垫。
7.将上面阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。
（10分）
①渠欲得君作记，君其以我故为之。
②敢问娄之所以隐奈何?
③鬻书以为食，取足而已，不害其为廉。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面的诗歌，完成8-9题。
溪居
柳宗元
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
8.诗中描写了一种怎样的生活？
请简要分析。
（5分）
9.清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨”。
你认同吗？
请结合全诗简作分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）既替余以蕙纕兮，。
，虽九死其犹未悔。
（屈原《离骚》）
（2）黄鹤一去不复返，。
晴川历历汉阳树，。
（崔颢《黄鹤楼》）
（3），；渔歌互答，此乐何极？
（范仲淹《岳阳楼记》）
乙选考题
（三、四题中任选一题）
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）——（4）题。
雁阵
狗娃冷冷地瞅着驼爷颠儿颠儿地晃来，双眼就变成两柄利剑。
他来了，他还算是条汉子！
晚秋的野地死静死静，身后的湖水像面硕大无朋镜子。
狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲动了。
驼爷在狗娃面前驻了足。
许是走得急了些，额上竟排满了豆大的汗粒。
“好天！
”驼爷歪起头，不无吃力地瞅着蓝空的日头。
狗娃没料到驼爷此刻还有雅兴评论天气的好坏，心就有些发躁。
“你果真来了！
”狗娃咬牙切齿，恶狠狠地吐出一句。
“哪能不来呢？
”驼爷说，驼爷的厚嘴唇一人劲儿地抿动，“一接到你的信，我的心便踏实了。
你总算出来了，且在城里找了份工作，这比啥都好！
”这个老狐狸，嘴倒甜！
“行啊你，把我整进大牢里一呆就是五年，我狗娃真该好好报答报答你！
”眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤。
“你也真够狠的，一夜间毁了那么一大片林子。
”驼爷把目光撒向湖畔，五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血。
“呐，我又栽上了。
”驼爷喃喃着。
驼爷是个护林员。
“哼！
”狗娃重重射出一口浓痰，蓦地从袖管里抽出那把长刀。
阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪。
嗬嗬嗬，驼爷笑了，笑得极坦然：
“好歹当过兵，打过仗，啥家伙没见识过？
”狗娃一愣，顿觉眼前这个驼背老人很有些不好对付，但还是大声吼道：
“你就不怕我一刀捅死你？
”驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽。
“狗娃不是人？
狗娃一点人味也没有？
我不信！
”说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂。
怎么会是这样？
其实，狗娃也没打算把驼爷咋样。
狗娃只想让驼爷跪在地上求饶，然后狠狠地踢他一脚，再骂一句：
“滚吧，爷不跟你一般见识，你这条老狗！
”可事情发展得令狗娃不知所措了。
“咦呀！
”驼爷扔掉烟头，又歪起脖子看天。
狗娃也扬起了头。
雁阵。
一群排成人字形的大雁，徐徐地朝南飞去。
太阳赤灿灿，雁阵渐渐地融进那耀眼的光芒里。
一首生命的诗，在蓝空中吟唱。
他呆了。
他也呆了。
手中的刀陡地落到了地上。
狗娃拾起刀，看了看，用力抛进湖里。
沿着来路，狗娃大步而去。
“狗娃！
”驼爷喊道，“你就忍心不回家看看爹妈娘？
这几年，他们想你快想疯了！
”狗娃没回头。
不混出个人样来，绝不见爹娘！
狗娃的双眼溢满浊泪。
（1）对本文内容理解正确的两项是（）（5分）
A狗娃是个报复心极重的人，在监狱中被关五年，仍然不思悔改，出狱后第一件事就是找驼爷报复。
B刀“急不可耐蠢蠢欲动”，“阳光兴奋地在刀片上一闪，又一闪”，这些描写，渲染了狗娃急于报复的心理。
C这篇小说反映了护林工作的艰巨，说明在严格执法的同时还必须做好深入细致的思想教育工作。
D驼爷及时提醒狗娃莫忘爹娘，终于使狗娃幡然醒悟，认识到生命价值，且决心要混出个人样来。
E面对“排成人字形”的雁阵，驼爷和狗娃蓦地都“呆了”，这一描写暗示两人间的冲突得到了解决。
（2）简要概括驼爷的形象，请结合具体内容分点说明（6分）
（3）“雁阵”的含义是什么？
它的出现对本文主题的表现和情节发展起什么作用？
（6分）
（4）俗话说“浪子还回头金不换”，你认为促使浪子回头的重要因素有哪些？
请结合本文谈谈你的观点和理由。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
通俗史学家蔡东藩
来新夏
蔡东藩（1877~1945）的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历了甲午战争的中国失败到中国人民的八年抗日等等惊天动地的事件。
世事纷扰，在山河破碎，不能不使这个长期接受传统文化教育的知识分子，日益加深其忧患意识，而不自觉地熔铸了他具有需学家学者三项标准的优秀品格。
他出身贫寒，过着箪食瓢饮的日子，住着教读抵租金的居室，如果他能降志辱身混迹官场，也许能博取富贵，但一则他家境贫寒，无力应酬；再则他看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习，实为官场怕罕见。
从此，他决意敝荣华，告病归里，重回“君子固穷”的旧日生活。
他手无缚鸡之力，不过一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮，当他所写《民国演义》问世后，因秉笔直书，有触犯军阀劣迹数处，遂遭武夫恐吓，弹头威胁，有人亦劝其曲笔，“隐恶扬善”，但他决不为动，宁愿搁笔，决不曲笔。
蔡东藩的种种立身行事，称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。
蔡东潘自绝望于官场，即倾其毕生精力于著述。
蔡东藩著述很多，但能享盛名而传之久远的，则是《历朝能俗演义》。
蔡东藩之所以能以极大的毅力完成这套通俗历史著述，绝非一时冲动的偶然行为，而是有其一定的思想基础。
他身经国运艰危，目击风雨飘摇，不可避免地会像同时代有些知识分子那样，受到“救国图存”时代潮流的冲击。
当时，“实业救国”、“教育救国”、“富国强兵”等等课题，流传于社会。
蔡东藩也必然会结合自己的条件作自己的选择。
他深明亡史亡国的教训，而要用自己的文史知识和秃笔凹砚写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民从，振奋精神，以实现其“演义救国”的素志。
就在他思考酝酿过程中，辛亥革命爆发，给他带来了希望的曙光，但迎来的却是北洋军阀集团的统治和袁世凯的帝制自为，蔡东藩在这种政治恶行的刺激下，决定先从《清史通俗演义》自序中说：
“至关于帝王专制之魔力，尤再三致意，悬为炯戎。
”《清史演义》着手于民国四年秋，正是袁世凯等办帝制甚至嚣尘上的时候，而成书的次年秋，又是袁世凯自毙之时。
这不是巧合，而是作者有意识的行为。
从中他约略窥知撰者为什么把《清史演义》的写作提到第一位的奥秘所在。
而自序中的词语也正是作者对“洪宪帝制”的历史鞭挞。
民国十年正是“直皖战争”给民从带来兵灾祸之际，蔡东藩更运其如橡之笔，进一步地投枪于军阀统治的黑暗现状，他历数民元以来的动乱不宁，更明确表达正直的史德说：
“窃不自揣，谨据民国纪元以来之事实，依次演述，分回编纂，借说部之体载，写当代之状况。
语皆有本，不敢虚诬。
”史这应有风骨，于此可见，亦无怪乎军阀武夫之惧，而出以威胁这劣行！
蔡东藩在历史编纂法方面，也做出了重要贡献。
他的著虽以“演义”为名，但并不是相沿所谓的“演义体”如《东西汉演义》、《三国演义》等等。
他不满意《三国演义》之类的演义书，他在《后汉演义》自序中，曾有所评论说：
“若罗氏所著作之《三国志演义》则脍炙人口、加以二三通人之评定，而价值益增。
然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。
寿虽晋臣，于蜀魏事不无曲笔，但谓其穿凿失真，则必无此弊。
罗氏第巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人高精尖不少也。
”蔡氏就以此观点指导整套通俗演义的写作而息成一“新演义”体。
“新演义”体的特色是，博览群籍，广搜史料，文笔力求通俗，叙事端在真实，间入稗史遗闻，不过修饰文字，敷衍情节，要不得脱离历史正轨。
他还采用夹批，后批和注释等手段，以发挥自己的史观、史识。
这一“新演义”体裁，很适于普及历史知识，供社会教化之助。
顾便于以国史回归国人，鼓呼民气，尽史家之职责，所以。
对“新演义”体固不得以小道视之。
而当誉之类通俗史类，并堂皇列位于史部之一目。
后之以历史为题材而着笔为历史小说者，何不取法乎此？
等而下之，其戏说历史，亵渎历史者流，亦当自愧于先贤！
蔡东藩以十年寒窗之功。
囊括两千余年史事，成《历朝通俗演义》11部600余万字，其有功史学自不待言！
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）
A．蔡东藩一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历丰富，对一些惊天动地的事件目见耳闻，这使《历朝通俗演义》更具真实性。
B．由于蔡东藩在写《民国演义》时坚持其正直的史德秉笔直书，“写当代之状况”、“语皆有本”，使“军阀武夫为之惧”，而遭到军阀的恐吓。
C．蔡东藩的“新演义”体与传统的《东西汉演义》、《三国演义》等“演义体”历史小说不同，他完全采自正史，力求通俗，不修饰文字。
D．蔡东藩认为罗贯中的《三国志演义》“巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少也，”不适合“供社会教化之助。
”
E．作者认为《历朝能俗演义》应列入史学著作之中，作为历史小说的范例，应该效法，而那些戏说历史、亵渎历史的人相比之下应当惭愧。
（2）作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”，请结合文章作简要概括。
（6分）
（3）蔡东藩在历史编纂方面做出了哪些重要贡献？
请分条陈述。
（6分）
（4）蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千年史事，成《历朝通俗演义》11部600余万字，你认为影响他写作的最重要的因素是什么？
请谈谈你的观点和理由。
（8分）
第Ⅱ卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13.下列句子中加点熟语使用恰当的一项是（）（3分）
A俞伯牙在停泊的小舟中专心致志地鼓瑟，樵夫钟子期竟会听得出神入化，并慷慨激昂地吟唱着：
“巍巍乎若泰山”。
B．学生答诗歌鉴赏题时，由于表达能力不强，经常出现言不由衷的情况，所以在理解诗歌的基础上还要掌握一定的鉴赏术语。
C．这事你就放心,我一定向市长讲清其中的利弊得失,请他改弦易辙，同意我们的方案，使这项利民工程早日动工。
D．3月7日，二十多位女书画高手将在我院学生会组织的“三八节才女书画比赛”中欢聚一堂，舞文弄墨，一展风采。
14.下列教辅书籍的相关宣传语言有语病的一项是（）（3分）
A升一轮旭日看神州大地分外妖娆圆一个梦想借状元之路千帆竞发（《状元之路》）
B名师的事业总比常人看的高远，一号的脚步总比他人遥遥领先。
（《名师一号》）
C囊括最新五年高考真题，精选最近三年模拟，知识覆盖全面，题型覆盖全面。
（《5·3》）
D高考出题有一定之规，把握命题规律，《试题调研》自然每年都会“撞上”高考原题。
（《试题调研》）
15.把下列句子组成语意连贯的一段话，顺序最合理的一项是（）（3分）
①春日融融。
和风习习。
花红草青，气息清新，难怪唐人语出惊人：
“握月担风企鹅刘后日，吞花卧酒不可过时。
”
②鬼斧神工的幽雅峻峭，司空见惯的留下花钱，小桥流水。
芳草萋萋，自然之美，无处不在。
佳境原本用不着寻觅。
③把那盘盘盏盏的美味佳肴，统统搬到郊野去享用，另有一种滋味，别有一番情趣。
④郊游野宴，自然以春季为佳。
⑤但自然之美，有时还得屈尊郊野，远足寻觅。
A④①③②⑤B①④③②⑤C②⑤④①③D②⑤③④①
16.提取下面材料中的重要信息，给“书目”下一个40字左右的定义。
（5分）
①图书目录是一种记录相关文献的工具书。
②图书目录是能够帮助人们打开知识宝库的钥匙。
③图书目录的用途是供给人们查找自己所需要的知识。
④图书目录分为“薄式书目”和“卡片式书目”等。
⑤图书目录路记录书名、著者、出版和收藏情况。
⑥图书目录是按照一定的顺序编写的，最常见的是分类目录、字顺目录。
⑦清代著名学者王鸣盛说：
“目录之学，学中第一要紧事，必以此问途，方能得其门而入。
”
17.某中学高三年级为配合学生的备考学习，特别策划一份年级小报《追梦》，该报共设四个版面，请将下表中空缺的“版面名称”或“版面宗旨”补充完整。
（6分）
版面名称
版面宗旨
第一版：
①
聆听胜者，品读励志故事，开创人生传奇
第二版：
文科园地
②
第三版：
理科园地
走进数理化，探究奇妙世界
第四版：
心灵花园
③
①
②
③
六、写作（60分）
18.阅读下面材料，按照要求作文。
一只蚂蚁驮着一根体积比自己大一百多倍的稻草在地上缓慢前行，遇到了一条很宽的裂缝，它是在爬不过去。
于是蚂蚁慢慢地把那根稻草横在裂缝上，轻松地越过了这条“鸿沟”，然后它又把稻草慢慢脱离裂缝，继续驮着稻草赶路。
一个生物学家看到了这情景，感慨地说:
我以为那稻草是不小的负担，会妨碍蚂蚁前进，实际上那也是让蚂蚁越过“鸿沟”的桥梁呀！
上面的一段话引发你哪些联想或感触？
在全面理解内容基础上，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
参考答案：
一、
1.A
2.D
3.A
二、
（一）文言文阅读
4.C（A特：
只是B属：
类C第一个当“区别”讲，第二个通“变”D移：
改变）
5.D（作者认为许多士大夫喜欢娄公并为“市隐斋”作记不对。
意：
料想，猜想。
这是批评娄公不是真隐士的委婉说法）
6.C（辛辣的讽刺，错误，应是委婉含蓄的批评）
7.①他想请您也写一篇，您或许（希望您）因为我的缘故（会看在我的份上）会写一篇吧。
②斗胆问问娄公隐居的方式是怎样的？
③卖字换吃的，足够自己使用就行了，对他的清廉没有妨害。
（二）古代诗歌阅读
8.诗中描写了自己的隐居生活，闲散、自然、安逸、宁静。
他闲居无事，便与农田菜圃为邻，种树赏花，自得其乐。
虽然有永州的司马官衔，有时就仿佛是个山林隐逸之士。
常常在自然的怀抱中独来独往，碰不到别人，仰望碧空蓝天，不禁会放声歌唱。
9.同意。
诗人在长期被仕途所累之后有了亲近自然、隐居田园的机会，于是在首联用了一个“幸”字表达了自己的庆幸，故言“不怨”。
但全诗表面上写溪居生活的闲适，字里行间隐含贬居时的抑郁之气。
诗中的“幸”是含着痛苦的笑；“偶似”
说明并不是真有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独。
（三）名篇名句默写
10.
（1）又申之以揽茝亦余心之所善兮
（2）白云千载空悠悠芳草萋萋鹦鹉洲
（3）浮光跃金静影沉璧
三、文学类阅读
11.
（1）BE
（2）（6分）
①忠于职守（如“五年前倒下的松林，至今还在他的心头滴血”、“呐，我又栽上了”等）
②面对威胁不退缩（如“眯起眼，驼爷读狗娃脸上的那道月牙疤”等）
③坦荡、自信（如“驼爷仿佛什么也没听见一样，款款地卷好一支烟，款款地抽”等）
④关心他人（如“你就忍心不回家看看爹娘？
这几年，他们想你快想疯了”等）
⑤对像狗娃这样犯过罪的人也并不丧失信心（如“狗娃不是人？
狗娃一点人味也没有？
我不信”、“说罢，驼爷又哑哑地笑，竟一脸的灿烂”等）
（3）
①“雁阵”象征人的价值无比崇高，是表现人性主题、促使狗娃人性复苏的重要形象；
②它对主题的表现起画龙点睛的作用，使主题的表现由隐而显；
③推动了故事情节的转折，化解了矛盾冲突。
（4）参考要点：
促使浪子回头的因素既有内因，又有外在社会环境的因素。
狗娃人性未泯，在特定背景下人性觉醒，重新审视生命价值是其内因……
四、实用类文本阅读
12．
（1）答E给3分，答B给2分，答A给1分。
答C和D不给分。
（A、“增加了《历朝通俗演义》的真实性”，说法有欠妥当，《历朝通俗演义》涉及不同朝代，其真实性来自于史书，并非是作者的目见耳闻。
C、“完全采自正史，力求通俗，不修饰文字”的说法不当，原文有“间入稗史遗闻，不过修饰文字”。
D、“不适合‘供社会教化之助’”的说法欠妥，在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就《三国演义》一书的历史的真实性来说的，没有说它不适合“供社会教化之助”。
）
（2）（6分）①虽家境贫寒而不降志辱身混迹官场，以博取富贵；②看到官场各种蝇营狗苟的无耻恶习，决意远离腐败官场，鄙弃荣华；③虽为一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮。
（一点2分）
（3）（6分）①开辟了通俗历史，文笔力求通俗，叙事追求真实的新道路；②不脱离历史正轨，参入稗史遗文，增强了作品的趣味性，很适于普及历史知识供社会教化之助；③为后面以历史为体材而着笔为历史小说者提供了法式。
（一点2分）
（4）（8分）（示例）观点一：
是受
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