高考语文模拟试题及答案一.docx
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高考语文模拟试题及答案一
2020年高考语文模拟试题及答案
第一卷
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。
其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。
姑举一个人人皆知的实例。
韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字。
这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。
古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。
其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。
“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,于今他“推”。
他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。
在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独来独往,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。
“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。
他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。
比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。
就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。
“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。
所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。
究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。
如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。
所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。
在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
（选自朱光潜《咬文嚼字》）
贾岛《题李凝幽居》:
“闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
”这几句诗并不好,只是他对作诗非常认真,一个字都不放过,要反复研究,这种精神还是可取的。
对于用“敲”字还是用“推”字,韩愈认为“敲”字好。
王夫之在《姜斋诗话》里说:
“若即景会心,则或推或敲,必居其一;因景因情,自然灵妙,何劳拟议哉!
”诗人不是为写景而写景,景物有会于心,可以用来表达情意才写,所谓“即景会心”。
究竟是“敲”字还是“推”字合于情意呢?
假如诗人已经有了要表达的情意,那么两字中哪个字合于情意,当下就可决定,用不着反复推求。
问题是诗人对所要表达的情意不明确,所以决定不了。
就这首诗来看,敲的该是李凝幽居的门,这个僧可能是作者自指,因作者出家为僧,法名无本。
那他在晚上去找李凝,应该敲门,才和幽居相应。
从音节上说,敲字也较为响亮。
（选自周振甫《诗词例话》）
1.下列各项表述,不符合朱光潜文章意思的一项是（）
A.用“推”还是用“敲”,不只是文字上的区别,也是意境上的区别。
B.文字上的“推敲”是表象,思想情感上的“推敲”是实质。
C.“推”可以无声,“敲”不免剥啄有声,用“敲”字与上句“鸟宿池边树”更和谐。
D.用“推”表示孤僧步月归寺,用“敲”仿佛是诗中的“僧”乘月夜访友而归。
2.下列各项中,符合周振甫文章意思的一项是（）
A.贾岛作诗字斟句酌,反复推敲,这种创作态度值得肯定。
B.韩愈认为“敲”才跟题目《题李凝幽居》中的“幽居”相应,所以“敲”字好。
C.王夫之从“即景会心”的角度进行分析,同意韩愈的观点,认为“敲”字好。
D.就这首诗看,诗中的“僧”就是作者自己,敲的是李凝幽居的门。
3.下列各项中,对朱光潜、周振甫文章的表述,符合文意的一项是（）
A.朱光潜认为贾岛对要表现的意境是明确的,但他在“推”“敲”的选择上肓从韩愈;周振甫认为贾岛在“推”“敲”两字上举棋不定,是因为他对要表达的诗情诗境不甚明了。
B.朱光潜认为用“推”用“敲”各有胜境,只以文字论难辨优劣;周振甫的看法与朱光潜基本相同,只是着重分析了“敲”字的好处。
C.朱光潜认为用“推”显得鲁莽,用“敲”显得拘礼,两个字实际上都不好;周振甫从几个方面进行了分析,认为“敲”字好。
D.从朱光潜、周振甫文转述“推敲”典故的措辞和相关论述看,朱光潜用“怀疑”二字对韩愈有所讥讽,周振甫用“认为”二字对韩愈表示有所推崇。
（二）实用类文本阅读
徐志摩的另一面
1897年1月15日,徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。
徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富,对于儿子,徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护,更多的是给他优越的教育条件。
徐志摩上的小学、中学,都是当地最好的学校。
1914年,徐志摩中学毕业,考入北京大学预科,攻读法律专业。
在北京求学期间,徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下,由内兄张君劢介绍,于1918年夏拜在了梁启超的门下。
带着亲友的厚望,1918年8月14日,徐志摩赴美,进入克拉克大学学习历史,当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手,改造中国社会,使之尽快走向民主、独立与富强。
他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程,还参加了国防训练团,和同学一起携手并进,显示了中国留学生的气节。
1919年底,徐志摩来到纽约,进入哥伦比亚大学攻读硕士学位,学习政治学。
徐志摩对于社会主义抱有同情的看法,在纽约的这一年,他购买了相关书籍,并撰写了一系列论文和书评,宣传社会主义学说。
他因此被叫作“鲍雪微克”,就是布尔什维克。
值得一提的是,徐志摩是从人道主义出发的,他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。
为了追随罗素,徐志摩于1920年9月去往伦敦,此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。
这是徐志摩的又一次转折,从此,“中国少了一个政治经济学家,多了一个诗人、文人”。
在伦敦,徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛,他和陈西滢、章士钊等留英中国学者混熟了,也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生,还认识了不少英国的作家、诗人。
这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识,起到了非常重要的作用。
1921年春,徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习,从此开始了剑桥生活。
他说:
“我在康桥的日子,可真幸福,深怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。
”可以说,康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性,让他苏醒。
康桥的一切给了徐志摩新的洗礼──生命的蓬勃、自然的和谐。
在这里,他开始步入文学殿堂,情感的孤独与荑景的融合,个性的追求与现实的困顿,使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。
可以说,康桥情结贯穿在徐志摩一生的诗文中。
1922年10月,徐志摩回国。
在他回国之前,已经出现了两个颇具声势的文学社团,一个是1921年年初在北京成立的文学研究会,一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。
这两个文学社团可以说都是由五四运动精神催生的,都有不可抹杀的功绩。
但赓续五四精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。
他是新月派的中坚分子,曾一度出任《新月》的主编。
梁实秋晚年回忆说:
“胡适先生当然是新月的领袖,事实上志摩是新月的灵魂。
”
领袖要的是德高望重,应者云从。
而灵魂即生命,有他在,不管人多人少,这一轮新月升起落下、落下升起,运转自如;没了他,这轮新月只会落下,不复升起。
事实上也确实如此,1931年11月,徐志摩遇难后,标志着新月派活力的《新月》月刊,虽经叶公超等人艰难支撑,终是气数已尽,不久便寿终正寝。
徐志摩是这么悄悄地来,又这么悄悄地去了。
他虽然不曾带走人间的一片云彩,却把永远的思念留给了中国诗坛。
像徐志摩这样做一个诗人是幸运的,因为他被人们谈论。
徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久（相信今后仍将被谈论下去）,而且人们的谈论中毁誉的“反差”是如此之大,这一切就说明了他的价值。
不论是人们要弃置他,或是要历史忘掉他,也许他真的曾被湮没,但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。
（摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等）
相关链接:
①我觉得在他所有努力过的文学体裁里,他最高的成就是在他的散文方面。
（梁实秋《谈徐志摩的散文》）
②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。
他的思想驳杂这一事实,长期受到了忽视。
一些评论家论及他的艺术,往往以漫不经心的方式进行概括,判之以“唯美”“为艺术而艺术”一类结论;论及他的思想倾向,则更为粗暴,大概总是“反动、消极、感伤”一类。
在徐志摩那里,由于视野的开阔,培养了一个世界性的文化性格。
（选自谢冕《云游》,有删改）
4.下列对材料的分析和概括,不正确的一项是（ ）
A.徐申如先生具有长远的教育眼光,徐志摩能成为现代中国著名的诗人与文化人,与他的教育和支持是分不开的。
B.徐志摩对社会主义学说抱有同情,他购买相关书籍、撰写论文和书评、获称“鲍雪微克”等都是很有力的证据。
C.文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团,但就文学创作的实绩而言,二者远远不如新月社。
D.徐志摩在国外结交中西方贤达名流,积极参与社会活动,游学于西方名校,涉猎广泛,在多个领域均有建树。
5.下列对材料的分析和理解,不正确的一项是（ ）（ ）
A.徐志摩的思想性格复杂多变,对这样一位文化名人不应该只是简单地肯定或否定,而应站在历史的髙度做出全面评价。
B.徐志摩进入克拉克大学学习历史,立志在中国的政治经济舞台上大显身手,这是他人生中的一次最重要的转折。
C.在康桥的学习经历,对徐志摩而言至关重要,因为他的创作灵感是由康桥唤醒的,这一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段。
D.徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人,同时也是著名的散文家,其散文创作获得同时代名家的高度评价。
6.徐志摩取得成功的原因是什么?
请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读
将消逝的物语:
油纸伞
李振南
每当在春风又绿江南岸的季节,深夜里听那淅淅沥沥、时断时续的春雨时.我的思绪便会穿越时空,抵达江南小镇的小巷和它的油纸伞。
在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。
记得儿时.在滴滴答答的雨帘下,我们撑开油纸伞，一爿爿烟雨葱茏的天地近在眼前，一幅幅充满诗意的田园风光纷至沓来,让人恍然进入梦境。
现在,这个梦离我们越来越远了,只有在那些发黄的典籍里,还能依稀看到它们的影子，也只有在以假作真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。
油纸伞，它于何时何地发明,又是哪一个独具慧心的匠人所造，现已无从考证。
但我想，油纸伞的出现,一定是在江南，被潇潇暮雨氤氳着的江南，很容易使人产生创造的灵感。
于是，一把把油纸伞,从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人或是明眸皓齿的女子,或是一袭青衫的书生,静静地在雨中沉思、遐想或踟蹰彷徨,那么宁静，那么典雅。
或是两把油纸伞交错磕碰而过，蓦一回首,便擦出了爱的火花,产生了如水的柔情。
正像在《雨巷》里徘徊的诗人，苦苦等待着结着愁怨的丁香姑娘。
也正像民间传说中的《白蛇传》里，是油纸伞演绎了许仙、白娘子的一段美丽、动人的爱情故事
这种竹木结构，用纸糊成的雨伞,都无一例外地散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻，那黄黄的颜色，温暖着打伞人的心。
记得小时候乡下农人的家里，多半都是有一把油纸伞的。
现在，我想起来，我家也有一把手柄长长的油纸伞，虽然不知道使用了多少个年头，伞面也已破旧,然而孩提时每每撑开，总会有山水的味道，有亲人的味道,在雨中一路追随陪伴。
我家的油纸伞是祖传还是母亲陪嫁过来的,我至今仍不得而知。
按照我们这里的乡风,油纸伞是“有子生”的谐音，是吉祥的象征。
所以,过去在闺女出阁时,其父母总要送上一把油纸伞讨个吉利。
我家门角里的这把油纸伞是不是母亲的陪嫁物,我一直没有问过,那时也不懂得问。
过去，乡下的油纸伞，一般是妇女和儿童的用物，成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣,他们讲究的是实用，不需要诗情画意的伞。
我儿时使用油纸伞都是在上学或放学的路上，又大又笨重的油纸伞,它的重量和宽度早已压过我弱小的肩头，有时候需要用很大的力气才能将它撑开。
在斜风骤雨中，油纸伞和人都晃荡在乡间泥泞的土路上,这时,雨模糊了视线.风吹淡了田园的颜色,雨和伞构成一组天然的乐器,雨在伞背叮叮咚咚地敲打着音乐,此起彼落.使寂寥中的行人有了一份乐曲的慰藉。
油纸伞仅陪我走过童年和少年的时光，从尼龙雨衣出现，它便被摘置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地破损、霉变,直到永远地消失。
如今,油纸伞早已被式样繁多的自动伞、折叠伞取代，它们做工精细，变化无穷,如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第开放。
虽然我清楚地知道,它们也源于油纸伞的构想,是油纸伞的沿袭,但已缺乏了油纸伞的诗意。
因为它们已没有了木质的温润,油纸的芬芳;没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、含情脉脉,已缺失了一个民族的古典情怀。
所以,当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再也无缘读到像《雨巷》那样的诗歌和《白蛇传》那样的故事。
（有删改）
7.下列对文章有关内容的分析和概括.不正确的一项是（）
A.文章以江南春雨和江南梦境引人,营造出诗意的氛围。
而现在梦境逐渐远去,只见油纸伞的赝品,又给文章奠定了感伤的基调。
B.油纸伞“散发着桐油的漆味，芬芳但又有一丝刺鼻”,作者运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了油纸伞的特点。
C.对于油纸伞是母亲陪嫁物的猜测,巧妙地表现了“乡风”,又说明了这把油纸伞在家里人心中有着不同寻常的意义。
D.作者深情追忆小时候在乡下使用过的油纸伞，特别写到雨和伞敲打出的音乐。
这样表达既写实,又增加了文章的生动性。
8.文章最后一段写自动伞、折叠伞有什么作用?
请结合文段,简要分析。
9.结合文本?
探究油纸伞物语的丰富内涵?
并简要分析。
二、古诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
荆轲者,卫人也。
其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。
而之燕,燕人谓之荆卿。
荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。
其后秦伐魏,置东郡,徒卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。
荆轲出,人或言复召荆卿。
盖轰曰:
“曩者①吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。
”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。
使者还报,盖聂曰:
“固去也,吾曩者目摄之!
”
荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道②,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿③而逃去,遂不复会。
荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。
荆轲嗜酒.日与狗屠及高渐离饮于燕市.酒酣以往.高漸离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也.已而相泣,旁若无人者。
荆轲虽游于酒人乎然其为人沉深好书其所游诸侯尽与其贤豪长者相结其之燕/燕之处士田光先生亦善待之知其非庸人也。
居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕。
太子曰:
“愿因先生得结交于荆卿,可乎?
”田光曰:
“敬诺。
”即起,趋出。
太子送至门,戒曰:
“丹所报,先生所言者,国之大事也.愿先生勿泄也!
”田光使而笑曰:
“诺。
”偻行见荆卿,曰光与子相善,燕国莫不知。
今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰‘燕秦不两立.愿先生留意也’。
光窃不自外.言足下于太子也.愿足下过太子于宫。
”荆柯曰:
“谨奉教。
”
（选自《史记•刺客列传》,有删改）
【注】①曩者:
从前,之前。
②争道:
争夺棋局上的格道。
③嘿:
同“默”。
10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是（ ）
A.荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/诸侯尽与其贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也
B.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也
C.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也
D.荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也
11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A.卿,古代对人的敬称,如称荀子为“荀卿”。
B.击剑,用剑相击剌的运动和技法。
C.支属,亲属、宗支。
“支”指附属于总体的一个部分。
D.太子,指已确定继承帝位的帝王的嫡长子。
12.下列对原文内容的理解,不正确的一项是（ ）
A.这篇传记一开始先用几段文字交代了荆轲的身世、籍贯,从文中可知,“荆卿”是燕国人对他的称呼。
B.荆轲与盖聂论剑,盖聂对他怒目而视;与鲁句践博棋,鲁句践发怒呵斥他,他默无声息地逃走,反衬了他的隐忍。
C.荆轲与屠狗者、高渐离的交往,特别是酒后在街上狂歌哭笑,表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。
D.燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人,当太子丹想通过田光结识荆轲时,田光就推荐了他。
13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）使者还报,盖聂曰:
“固去也,吾囊者目摄之!
”
（2）燕秦不两立,愿先生留意也。
（二）诗歌鉴赏
6.阅读下面这首词,完成1-2题。
忆秦娥·娄山关【注】
毛泽东
西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
从头越,苍山如海,残阳如血。
【注】1935年2月25日,红军与敌军为争夺娄山关展开激战,最终取得胜利。
这首词即写于攻克娄山关之后。
1.下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是（）
A.上片写拂晓时红军急行军前往娄山关,下片写黄昏时战斗结束,全篇没有正面描绘战斗。
B.“西风烈”两句精练传神,既交代了红军进军娄山关的时间、景候,又创设了壮烈的抒情氛围。
C.“马蹄声碎,喇叭声咽”,“碎”字表明马蹄声急而低,“咽”字表现了战士们内心的悲凉。
D.本词凝重与雄劲豪放相统一,气氛悲壮,赞颂了红军的豪迈气概和英勇精神。
2.请简要赏析“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”两句。
（三）诗文默写
7.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）徐志摩《再别康桥》中,用拟人的手法描绘一种叶子略呈圆形的生长在水底的植物的诗句是“______________,_____________”。
（2）《沁园春长沙》中描写如火枫林，寄寓诗人火热的革命情怀的句“_____________,______________”
（3）《沁园春长沙》中描写同学们经常在一起评论国家大事，写激浊扬清的文章的句子是“__________，______________”。
第二卷
三、语言表达
阅读下面的文字,完成问题。
戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。
然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。
尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。
（）。
随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵,如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就___________了。
突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。
诚如某戏剧评论家所言,没有一位__________的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。
京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革做出巨大贡献。
他眼界开阔,___________,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作多等个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。
尚小云、苟慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内___________,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。
当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是（）
A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约
B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约
C.创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展
D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用
18.依次填入文章横线上的成语,全都恰当的一项是（）
A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎
B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥
C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎
D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥
19.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是（）
A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
B.而不是令人眼花缭乱其至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。
20.用一句话概括下面这则文字的寓意。
字数不超过25个。
太阳怨云:
“你为什么总是匆匆跑掉?
”云怨风:
“你为什么吹得我站不住脚?
”风怨太阳:
“你为什么总是用灼热的鞭子赶着我跑?
”
最后,雨一直下不来,禾苗干死了。
21.请根据你学过的对联知识，从下面的备选句中选择合适的语句，按照合理的顺序为下面的挽联补上下联，只填序号即可。
①华表托精灵②何当化鹤重来③身世浮沉④词源如海笔如椽⑤一生一死⑥深闺有妇赋招魂⑦五岳岱宗高
郁达夫挽徐志摩——
新诗传宇宙，竟尔乘风归去，同学同庚，老友如君先宿草；_________，__________，___________，____________。
四、材料作文
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
生活中,有许多人和事是我们高度重视、感触颇深的,但也有一些人和事,我们司空见怪却熟视无睹。
也许有一天,你在偶然间突然发现,那些看似平淡的人和事中却蕴含着美好的情感、深刻的哲理……从而深深地震撼了你的心灵。
请以“曾被我忽视的世界”为题写一篇记叙文。
要求选好角度,自定立意,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案
一、现代文阅读
1.答案：
1.C;2.A;3.D
解析：
1.“用‘敲’字与上句‘鸟宿池边树’更和谐”表述错误。
朱光潜的《咬文嚼字》中说的是“就上句‘鸟宿池边树’看来，‘推’似乎比‘敲’要调和些”，朱光潜认为用“推”与上句“鸟宿池边树”更和谐。
故选C。
2.B项，不合文意，这应是周振甫的分析，并非韩愈的分析。
C项，不合文意，原文说的是王夫之在《姜斋诗话》里说：
“若即景会心，则或‘推’或‘敲’必居其一；因景因情，自然灵妙，何劳拟议哉！
”，从引文看王夫之并没有明确表示“推”好还是“敲”好。
D项，“就是作者自己”过于绝对化，原文说的是“这个僧可能是作者自指”。
3.A项，“朱光潜认为贾岛对要表现的意境是明确的”不合文意。
从文中的表述来看，朱光潜认为贾岛对要表达的诗情诗境不甚分明。
B项，“周振甫的看法与朱光潜基本相同”不合文意。
从文中可推断朱光潜认为“推”字好，周振甫认为“敲”字好。
C项，“两个字实际上都不好”不合文意。
原文为“‘推’固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺”，“自在无碍”，“自有一副胸襟气度”，可见朱光潜还是认可“推”的。
实用类文本阅读答案：
4.C;5.B;
6.①优越的教育条件和良好的教育环境。
求学于名校,受教于名师,结交贤达名流,是徐志摩学有所成的重要原因。
②具有远大的抱负。
改造中国社会,使中国尽快走向民主、独立与富强的宏愿,是徐志摩研究和传播社会主义学说、投身社会活动的内在动力。
③海纳百川的学术素养。
法律、历史、政治、经济等领域的专业训练,再加上努力好学,勤奋热情,使他具有与众不同的视野与眼光。
④身体力行的社会实践。
创办新月社,主编《新月》杂志,使“五四”精神得以赓续,也使新月社产生了广泛影响。
解析：
4.本题考查分析文章内容的能力。
C项,“就文学创作的实绩而言,二者远远不如新月社”于文无据。
5.本题考查分析文章内容的能力。
B项,“最重要的转折”在文中依据不足。
6.本题考查从不同角度和层面发掘文本反映的
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