对联讲座讲稿.docx

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对联讲座讲稿

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所谓对联，就是上下联之间，既要相对，又要相关联。

一、对联的起源和形成对联起源于桃符，早在战国时期，中原地区春节的时候，家家户户就悬桃符了。

形成于五代，被公认的第一副春联是：

新年纳余庆，佳节号长春。

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。

这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。

第一句的大意是：

新年享受着先代的遗泽。

第二句的大意是：

佳节预示着春意常在。

由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒，”而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。

这就成了中国最早的一副春联。

广泛应用则在宋代，明代开国皇帝朱元璋大力提倡，这一时期对联艺术蓬勃发展，到了清代，对联已经形成一种成熟的文学形式，为对联的鼎盛期。

“对联”简称“，对俗”名“对子”或“联，语后”来因为大多贴在对称的楹柱上，又称为“楹联”或“楹贴。

“”对联”的前一部分叫“上联、“”出句”或“上比”，后一部分就叫做“下联”、“对句”或“下。

比”

二、对联的特点

对联是中华文化特有的一种十分奇特的对称文学，包含对偶、独立、独特三个特点。

对联是在我国文学领域对偶句的基础上发展起来的、具备律诗中的一切特点，并且有独立意义的一种文学形式。

其内涵主要表现在以下三个方面：

（一）对联必须具备律诗中对句的一切特点这些特点即是：

字数相等、词性相当、结构相同、平仄相偕、文字相别、内容相关等六方面。

1：

字数相等，指的是上下联的字数必须一样多，长联中每个分句的字数也必须相同。

2：

词性相当，就现代汉语来说，指的是名、动、形、数、量、代等六类实词跟副、介、连、助、叹等五类虚词，按联律来说，都应词性相对。

但在实际创作中，有时代词可以与名词相对，形容词可以跟动词相对，对于虚词均可稍放宽。

3：

结构相同，既指句子结构，如动宾词组、主谓词组、无主句结构等要求相同；又指词组结构，如动宾词组、主谓词组、偏正词组、联合词组、连惟词组、兼语词组、介词词组、数量词组、方位词组等，都要同类相对。

4：

平仄相谐，有三层意思，一指的句中的平仄必须按规定交替，如“平平仄仄平平仄”，两字为一句步点交替；二是指上下联相应词语的平仄必须相反，如“平平仄仄平平仄”按格律下联就应该是“仄仄平平仄仄平”；三是指上下联落底字一般为仄起平落，也有平起仄落的，但为数不多。

5：

文字相别，是指上下联不能有异位重字的现象。

6：

内容相关，是指上下联的内容和情调都必须一致、相互关连，务求上下联构成一个整体。

以上六条要求，就称之为“联律”，在一般情况下，都是不能违背的，只有在长联中，因某种特殊情况某些规定才可以稍宽。

（二）对联与诗词中的对偶句包括律诗中对偶句所不同的地方，在于它有“独立意思”

在对联产生之前，诗文作品中就有大量的对偶句，但是都称不上是对联，因为它们只是诗的一部分，离开诗这个整体，就缺乏独立性与确定指向。

即使有时律诗中抽出某些对偶句来说明问题。

也只能是一般泛指意义，如“海内存知己，天涯若比邻”就是如此。

而对联必须针对一种事物，提炼出一个中心，来组织上下句，使之成为一个完整、有独立意义的表述单位。

它具有明确的针对性与独立性，是与一篇文章、一首诗词完全平起平坐的文学形式。

由此可见，对联这种文学形式，具有固定的表现结构，就是一个中心，两个侧面，由有内在的逻辑联系的上下两联构成，这就形成了它特有的对称形式而区别于其它的文学形式。

（三）对联是我国特有的一种文学形式对联艺术，是中国独有的国粹艺术。

外国文字没法对，没四声，它出现不了。

我国的对联，经过文人墨客长期探索，才形成的。

三、对联的种类对联，经过长期的磨砺和沉淀，发展到今天，已成为一门独具体系、

种类繁多、规模庞大、内容丰富的艺术品类，大致可分为六大类。

即：

喜庆类春联、节日联、婚嫁联、寿联、乔迁新居联；

哀挽类致挽联、自挽联、墓祠联；

装饰类风景联、名胜联、寺庙联、官署联、宅第联；

行业类酒馆联、药店联、理发店联、戏台联、会馆联；

文苑类治学联、书斋联、自勉联、言志联、题赠联；

其它类讽刺联、谐趣联、谜语联、应答联、应征联、巧对联。

（一）喜庆类：

包括春联及各种节日联、婚联、寿联、贺联（贺开学、开业、乔迁、建房等）。

节日联

旧用春联：

1.人因爱富常离我；春不嫌贫又到家。

2.男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

新春联：

盏盏红灯，共发祥光映日月；杯杯美酒，咸增瑞气醉乾坤。

元宵节联：

火树银花千家春不夜；龙灯走马万里月连霄。

（曾鸣众）清明节联：

1.三杯浊酒酾先辈；一炷心香缅祖恩。

（丁垂赋）

2.袭俗千年继；仪规万户同。

（丁垂赋）

3.岁月难留，新火改榆春又老；

陵园永在，深山埋骨土犹香。

（徐正云）

端午节联：

1.推舟逐浪，江流哀唱离骚曲；

忆古思贤，时代长招屈子魂。

（戴绍湘）

2.角黍不缘沉楚水；节辰那得命端阳。

（徐正云）

中秋节联：

1.飞光养魄十分月；送燕迎鸿半个秋。

（徐正云）2.此夜过中秋，好伴嫦娥倾桂酒；有时偿夙愿，会当宝岛补金瓯。

（丁垂赋）

重阳节联：

1.分韵题糕，何愁风雨；有缘得桔，好会湖山。

（邹崇玺）2.晚照桑榆，满目青山留好景；

秋风金露，一头白发乐余年。

（陇兴文）婚嫁联

1.旧用婚联：

十八年前不谋面；二三更后便知心。

2.数学老师新婚用联：

爱情如几何曲线；幸福似小数循环。

新居联水如碧玉山如黛；凤有高梧鹤有松。

寿联例1.紫金山天文台献给著名天文学家张钰哲的寿联：

测黄道、赤道、白道，深得此道，赞钰老步人间正道；探行星、彗星、恒星，戴月披星，愿哲翁成百岁寿星。

2.郑板桥六十岁自寿联：

常如作客，何问康宁，但使囊有余钱、瓮有余酿、釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔、皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声、眼无俗物、胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟、起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

（二）哀挽类：

用于丧亡祭祀、缅怀悼念逝者，激励后人。

致挽联例1.谭继询挽子谭嗣同联：

谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。

2.姚克与斯诺挽鲁迅联：

译著未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

3.郭沫若挽鲁迅联：

方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪；钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂。

自挽联例清杨绍基临终前自挽联：

枉读十年书，叹今朝黄土埋文，当日悔抽人似茧；休灰千里志，待再世青云得路，那时豪吐气如虹。

墓碑联例1.大定坡有一墓碑联：

生多恨事心难化；死有诗名骨不寒。

2.清池境内有一姑娘坟的墓碑联：

夜静更残，青鸟有情还自泪；秋深径冷，黄花无主为谁开。

祠联例1.孙中山为秋瑾提的浙江绍兴风雨亭联：

江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我6招侠女魂。

2.安徽安庆市徐锡麟烈士纪念楼联：

登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士；留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生。

（三）装饰类

风景联例1.题秦岭联：

障南阻北；拔地分天。

2.题平湖秋月联：

万顷湖平长似镜；四时月好最宜秋。

名胜联：

为历史文化古迹、著名风景胜地撰联。

例1.题滕王阁联（刘坤一）

兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；

古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。

2.题黄鹤楼联：

何时黄鹤重来，且自把金樽，看江渚千年芳草；今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。

3.题扬州二十四桥联：

胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；

扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更寺庙联例1.题倒坐观音联：

问大士缘何倒坐；恨凡夫不肯回头。

2.题城隍庙联：

我有什么灵，连自己断肢脱皮，都难治好；

汝又何必敬，请医生开方用药，倒是正经。

官署联

宅第联例1.好山入座清如洗；嘉树当窗翠欲流。

2.郑板桥自题联：

一庭春雨飘儿菜；满架秋风扁豆花。

3.无狂放气、无道学气、无名士风流气，方称儒者；

有诵读声、有纺织声、有小儿啼哭声，才算人家。

（四）行业类：

也称广告联，起交际和招徕作用。

酒馆联例1.酌来竹叶凝杯绿；饮罢桃花上脸来。

2.福州广聚楼联：

美酒可消愁，入座应无愁里客；好山真似画，倚栏都是画中人。

药店联例程道周题自家药店联：

但愿人皆健；何妨我独贫。

中药名联例1.栀子牵牛犁熟地；灵芝背母入常山。

2.益母丹参桂子；五加桑葚红花。

3.白头翁、持大戟、跨海马，与木贼、草寇战百合，旋复回朝，不愧将军、国老；红娘子、插玉簪、戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，从容出阁，宛如云母、天仙。

理发店联例1.石达开题理发店联：

磨砺以须，问天下头颅几许；及锋而试，看老夫手段如何。

2.操天下头等大事；做人间顶上功夫。

美容店联例：

十美容颜，五分造化五分饰；两倾品貌，一半生成一半妆。

戏台联例：

1.演离合悲欢，当代岂无前代事；观抑扬褒贬，座中常有剧中人。

2.满场都是闲人，袖手旁观，听戏不如做戏苦；

凡事终须结局，从头演起，上台容易下台难。

会馆联例1.题济南浙闽会馆：

同是南人，四座高风倾北海；来游东国，两乡旧语话西湖。

2.保定浙绍会馆戏台联：

别馆接莲池，谱来杨柳双声，古乐府翻新乐府；故乡忆梅市，听到鹧鸪一串，燕王台作越王台。

（五）文苑类：

用于文学艺术作品中的对联，包括各类小说、散文美术作品上的题联、戏曲舞台上的楹联、影视作品中的对联、新闻报刊上的标题联等。

治学联例1.万卷古今消永昼；一窗昏晓送流年。

（陆游）2.家少楼台无地起；案余灯火有天知。

（林则徐）

书斋联例1.认天地为家，休嫌室小；与圣贤共语，便见朋来。

2.沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫山云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；

少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，将古今绝艺，置我山窗。

自勉联例1.何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。

（清彭元瑞）2.人到万难须放胆；事当两可要平心。

（张大千）警世联例1.有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

（蒲松龄）

2.板凳要坐十年冷；文章不写半句空。

题赠联：

用于题赠亲友或自题。

可抒情、祝愿、述志、可谈哲理，有的称格言联。

例1.一味黑时犹有骨；十分红处便成灰。

2.才大须知难作吏；心虚何患不能文。

（六）其它类：

难以划类的对联（包括谜联）。

谜语联例1.明月半依云脚下；残花双落马蹄前。

（字谜）

2.白蛇过江，头顶一轮红日；乌龙挂壁，身披万点金星。

（物谜）应答联例：

挖莲郎，盘根摸梗寻佳藕；采桑女，摘叶留心待后生。

巧联例：

1.三代夏商周；四诗风雅颂。

2.五行，金木水火土；四位，公侯伯子男。

应征联例：

三星白兰地；五月黄梅天。

还有讽刺联、谐趣联等可针砭时弊、阐明观点、或诙谐风趣、或富有讽意

四、对联格式对联的格式大体可分为26种合咏格。

即将题意表现于联中，以不出现题字为原则。

例如“关羽”：

横刀一世短；大义万年长。

也有例外，并可随意加以某种限制，例如“砚”：

禁用“纸、笔、墨、池、石、水、花、磨、端、歙”十字：

一夜案头梅欲入；十年窗下铁为穿。

又例“李白，”限用〔毛〕字：

天姥梦游腰脚健；夜郎流放鬓毛苍。

2.分咏格。

即分别吟咏事物，以不出现题字为合格。

例如“长征、菊”：

赤水挥师惊四渡；寒门傲