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湖北荆州

(2017湖北荆州)

7.【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥。

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

【乙】郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。

曾任范县令,爱民如子。

室无贿赂,案无留牍。

公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。

迁潍县,值岁荒,人相食。

燮开仓赈济,或阻之,燮曰:

“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?

上有谴①,我任②之。

”即发谷与民,活万余人。

去任之日,父老沿途送之。

【注释】谴:

谴责,责备。

任:

承担,责任

(1)下列语句中对加点字解释不正确的一项是______

A.即发谷与民,活万余人    活:

救助。

使……活

B.室无贿赂,案无留牍       牍:

书信

C.值岁荒,人相食       值:

遇到D.去任之日,父老沿途送之    去:

离开

(2)下列加点词的意义和用法都相同的一项是______

A.树林阴翳,鸣声上下          上有谴,我任之

B.太守归而宾客从之             微斯人吾谁与归

C.醒能述以文者              以画竹、兰为长

D. 燮开仓赈济,或阻之          今或闻无罪,二世杀之

(3)下面对两段的理解和分析不正确的是______

A.欧阳修与滁人畅游山水,酒酣而醉,此乐是为山水之乐而醉,更为能与民同乐而醉

B.郑板桥因担心上级拒绝,没有经过申报就开仓赈济灾民,最终遭到了撤职处分

C.郑板桥不仅为官洁廉,勤政爱民,敢于担当,而且富有艺术才华,喜与文人雅士交游

D.欧阳修和郑板桥担任官职,都能情系百姓,造福一方,因而都收到了老百姓的爱戴。

8.翻译下列句子

(1)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

(2)此何时,若辗转申报,民岂得活腹乎?

 

答案7.

(1)本题考查重点文言实词的意义.解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思.

A.句意为:

于是开官仓赈济灾民,使上万人得以活命.活:

救助.使…活.

B.句意为:

家里没有收受的贿赂,桌子上没有遗留的公文.  牍:

公文.

C.句意为:

恰逢荒年,百姓相互吃.值:

遇到.

D.句意为:

(郑板桥)离任的时候,当地百姓沿途送他. 去:

离开.故选:

B.

(1)本题主要考查点是一词多义.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语.

A句意:

树林里浓荫覆盖,鸟儿到处鸣叫.上:

方位词,树的上面;(要是)上边降罪,我一人承担.上:

皇上.

B句意:

宾客们跟随太守回去了.归:

回去;(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

归,归依;

C句意:

醒来能用文章记述这乐事的人.以:

来;擅长画竹和兰花.以:

把.

D句意:

郑燮开官仓放粮赈济灾民,有人阻止.或:

有人;现在有人听说他没什么罪,秦二世却杀了他.或:

有人

(3)此题考查的是对文章内容的理解,解答此题需要先疏通文意,了解内容.

A.正确B.有误,从“燮开仓赈济,或阻之,燮曰:

“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?

”可以看出“都到什么时候了,要是向上申报,辗转往复,百姓怎么活命?

”并不是因担心上级拒绝.

C.正确D.正确.故选:

B

答案:

(1)B      

(2)D (3)B

参考译文:

【甲】至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,

后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走.来来往往不断的行人,是滁州的游客.到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席.宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们.一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了.

不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了.树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃.但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐.而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊.醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊.太守是谁呢?

是庐陵欧阳修吧.

【乙】朝乾隆元年科举的进士,擅长画竹和兰花.曾经在范县做县令,爱护百姓就像爱护自己的孩子一样.家里没有收受的贿赂,桌子上没有遗留的公文.郑公空闲的时间经常和文人们喝酒咏诗,至于有人忘记他是一县的长官.后来调任到潍县做官,恰逢荒年,百姓相互吃.郑燮开官仓放粮赈济灾民,有人阻止,郑燮说:

“都到什么时候了,要是向上申报,辗转往复,百姓怎么活命?

(要是)上边降罪,我一人承担.”于是开官仓赈济灾民,使上万人得以活命.(郑板桥)离任的时候,当地百姓沿途送他.

或一食或尽粟一石(有时)或王命急宣(有时)或以为死或以为亡(有的人)或异二者之为(或许)

8.本道题考查学生的文言文翻译能力,文言翻译的标准是三个字:

信、达、雅.对于初中生而言,能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅).文言翻译要直译,讲究字字落实,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高.翻译文言文有三个基本原则:

信、达、雅.所谓信,就是指译文要准确无误,不误解、不遗漏、不增译;所谓达,就是指译文要通顺畅达无语病,符合汉代汉语的语法和用语习惯,做到字通句畅;所谓雅,就是指译文要优美自然,力求体现原文的语言特色,文笔优美富有表现力.

 

(2017湖南益阳)

(二)阅读下面的文言文选段,完成12~15题(17分)

【甲】于是入朝见威王,曰:

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

由此观之,王之蔽甚矣。

王曰:

“善。

”乃下令:

“群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令

初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

   (节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

【乙】秦王怫然怒,谓唐且曰:

“公亦尝闻天子之怒乎?

”唐且对曰:

“臣未尝闻也。

”秦王曰:

“天子之怒,伏尸百万,流血千里。

”唐且曰:

“大王尝闻布衣之怒乎?

”秦王曰:

“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

”唐且曰:

“此庸夫之怒也,非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

”挺剑而起。

           

(节选自《唐且不辱使命》)

12.对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(3分)

A.四境之内/莫不有求于王

B.今齐地/方千里 

C.与臣而/将四矣 

D.此/庸夫之怒也

13.下列加点字词解释不正确的一项是(3分)

A.臣之妻私臣(偏爱)     B.能面刺寡人之过者(讽刺)

C.臣未尝闻也(曾经)     D.今日是也。

(这样)

14.将下列句子翻译成现代汉语。

(8分)

(1)能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

15.下列说法不正确的一项是(3分)

A.【甲】【乙】两文中,邹忌和唐且都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。

B.【甲】【乙】两文中,邹忌婉言进谏,唐且化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式。

C.【甲】文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。

D.【乙】文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦。

答案:

(二)12.(3分)C(与臣/而将四矣)

13.(3分)B(“面刺寡人”的“刺”意思为“指责”)

14.(8分)

(1)能够在公共场所公开指责(摘)、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。

(准确译出“谤议”1分,“市朝”1分,“闻”1分,语言通顺1分。

(2)平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。

(准确译出“布衣”1分,“免”1分,“抢”1分,语言通顺1分。

15.(3分)A 甲文未体现不畏强权。

(2017湖南湘西)12.阅读下面两篇古文,完成下列各题

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】徙知徐州。

河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。

轼曰:

“富民出,民皆动摇,吾谁与守?

吾在是,水决不能败城。

”驱使复入。

轼诣武卫营,呼卒长,曰:

“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。

”卒长曰:

“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。

”率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

雨日夜不止,城不沉者三版。

轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。

(节选自《宋史•苏轼传》)

【注释】①涂潦:

②锸

(1)解释加点词的意思。

①但少闲人如吾两人耳

②徙知徐州

(2)下面句中加点词语古今意义相同的一项 D 

A.盖竹柏影也

B.苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也

C.吾在是,水决不能败城

D.朝晖夕阴,气象万千

(3)将下面的句子翻译成现代汉语。

①怀民未寝,相与步中庭

②使官吏分堵以守,卒全其城

(4)从甲乙两文中,你能感受到苏轼怎样的情感或者是怎样的精神品质?

请分别加以概述。

【考点】DA:

课内文言文阅读.

【分析】参考译文:

【甲】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步.想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民.怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.

月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子.

哪一个夜晚没有月光?

(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了.

【乙】苏轼调任徐州.黄河在曹村附近决堤,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难.苏轼说:

“如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?

只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙.”于是将富民们赶回城中.苏轼到武卫营,把卒长叫出来说:

“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力.”卒长曰:

“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人应该为您效力.”于是率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台起,末尾与城墙相连.雨日夜不停,没有受损的城墙只有三版.苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城.

【解答】

(1)本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词.

①句意:

只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了.但:

②句意:

苏轼调任徐州.徙:

调任

(2)此题考查的是理解文言文中的古今异义.要结合句子意思来解释.

A句意:

原来是竹子和柏树的影子.盖:

原来是;今义:

覆盖

B句意:

面容苍老,满头白发,醉醺醺地坐在众人之间,这是太守喝醉了.颓然:

醉醺醺地;今义:

衰老的样子

C句意:

只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙.是:

这;今义:

判断动词

D句意:

或早或晚,一天里阴晴多变化,景色千变万化.气象万千:

景色千变万化;今义:

形容景象或事物壮丽而多变化.

故选:

D

(3)本题主要考查点是对句子翻译.翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整.①重点词有:

相与:

一起

句意:

怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.

②重点词有:

卒:

最终

句意:

派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城.

(4)此题考查的是对人物形象的把握.解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手.可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,解答时,需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析.甲文主要参考语句:

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.乙文主要看苏轼在面对即将到来的洪水时的行为表现.

答案:

(1)①但:

只②徙:

调任

(2)D

(3)①怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步.

②派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城.

(4)甲文:

表达了被贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,更有豁达的情怀.乙文:

临危不惧、以身作则、善于指挥、足智多谋、公而忘私、亲民爱民等.

(贵州遵义)(四)《出师表》节选(10分)

诸葛亮

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。

今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、袆、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。

若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。

陛下亦宜自谋,以资诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。

19.解释下列句中加点的词。

(4分)

①北定中原北:

②庶竭驽钝竭:

③臣不胜受恩感激胜:

④临表涕零零:

20.用现代汉语翻译下列句子。

(4分)

①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

②此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

21.结合选段,说说诸葛亮是一个怎样的人?

(2分)

(五)水调歌头(4分)

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。

作此篇,兼怀子由。

明月几时有?

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,有恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

   转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

22.请赏析“起舞弄清影”中“清影”一词的表达效果。

(2分)

23.这首词表现了作者怎样的人生态度?

(2分)

16.①向北;②用尽(竭尽);③禁得住;④下雨,像雨一样(落下)。

(每点1分,共4分)

17.①先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。

(关键词、谨慎、崩、以,倒装句式,整体句意通顺,2分)

②这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责(啊)。

(关键词:

所以、职分、判断句式,整体句意通顺,2分)

18.忠于职守,严于律己,做事谨慎,知恩图报。

(每点1分,共2分)

19.“清影”意为清冷的影子(1分)营造孤独、寂寞、凄清的氛围,表现了词人的孤独、苦闷(1分)(共2分)

表现了词人乐观旷达的人生态度。

(2分)

(2017吉林)阅读下文,回答问题(5分)

砖(节选)

凡埏泥造砖,亦掘地验辨土色,或蓝或白,或红或黄,(闽、广多红泥,蓝者名善泥,江、浙居多。

)皆以粘而不散、粉而不沙者为上。

汲水滋土,人逐数牛错趾,踏成稠泥,然后填满木匡之中,铁线弓戛平其面,而成坯形。

【注释】

(1)埏(shān)

(2)汲:

从井里取水,泛指打水,取水(3)错:

交错,错杂。

(4)趾:

脚。

13.“人逐数牛错趾”句中“逐”字在文中的意思是          (1分)

14.上好的粘土有什么特点?

(2分)

答:

           

15.请简要概括造砖坯的过程。

(2分)

答:

             

答案:

13.驱赶(赶)(1分)

14.围绕“土粘但不分散,粉细但不含沙粒”或用原文“粘而不散,粉而不沙”回答即可。

(共2分,每点1分)

15.围绕“用水润土地,踏成稠泥,将稠泥填满木框,用铁线弓刮平”回答即可。

(2017四川省巴中市)(三)文言文阅读

阅读下面【甲】【乙】两篇文言文,完成下面各题

【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人恒过,然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色,发于声,而后喻。

入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

【乙】上①问侍臣:

“创业与守成②孰

难?

”房玄龄曰:

“草昧③之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!

”魏征曰:

“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。

”上曰:

“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难。

征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽④,故知守成之难。

然创业之难,既已往矣,守成之难,方当与诸公慎之。

”(选自《资治通鉴•唐纪》)

【注】①上:

指唐太宗。

②守成:

保持成就。

③草昧:

蒙昧、模糊不定的状态。

④忽:

不注意,不重视。

15.请用“/”标示出下面文言文语句的停顿(只标示一处)。

然后知生于忧患而死于安乐也

16.解释下列句中加点的词。

①舜发于吠亩之中发  

②人则无法家拂土拂  

③创业与守成孰难孰  

17.选出下列加点词意义、用法相同的一组 

A.故天将降大任于是人也故知守成之难

B.傅说举于版筑之间与群雄并起角力而后臣之

C.国恒亡今亡亦死

D.征与吾共安天下安求其能千里也

18.翻译文中划线语句。

①困于心衡于虑而后作。

②然创业之难,既已往矣。

19.【乙】文中唐太宗的治国思想与【甲】文中孟子的思想有相似之处,请结合选文简要分析。

【答案】

15.然后/知生于忧患而死于安乐也

16.①起,指任用②通“弼”,辅佐③谁

17.A

18.①心意困苦,思虑阻塞。

然后才能奋发。

②然而创业的艰难,已成为过去的往事。

19.唐太宗和孟子都认为治理国家要有“忧患意识”。

国君只有居安思危,常念“守成之难”,才能使国家基业稳定。

参考译文:

【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。

一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞。

然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。

一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

【乙】唐太宗问身边大臣:

“创业与守成哪个难?

”房玄龄:

“建国之前,与各路英雄一起角逐争斗而后使他们臣服,还是创业难!

”魏征说:

“自古以来的帝王,莫不是从艰难境地取得天下,又于安逸中失去天下,守成更难!

”太宗说:

“玄龄与我共同打下江山,出生入死,所以更体会到创业的艰难。

魏征与我共同安定天下,常常担心富贵而导致骄奢,忘乎所以而产生祸乱,所以懂得守成更难。

然而创业的艰难,已成为过去的往事,守成的艰难,正应当与诸位慎重对待。

”玄龄等人行礼道:

“陛下说这一番话,是国家百姓的福气呀!

(云南曲靖2017)阅读下面文言文,完成11-15题。

记承天诗夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

11.解释下列句中加点词的意思。

(2分)

(1)念无与为乐者(     )   

(2)但少闲人如吾两人者耳(     )

答案:

(1)考虑、想到  

(2)只是

12.下列加点词意思和用法相同的一项是(  )。

(2分)

A.欣然起行       然则何时而乐耶

B.念无与为乐者     莲,花之君子者也

C.遂至承天诗寻张怀民  遂与外人间隔

D.相与步于中庭     皆以美于徐公

答案C(A项中“然”分别是“……的样子”“这样”;B项中“者”分别是“……的人”“判断句的标志”;D项中“于”分别是“在”“此”;C项中“遂”是“于是,就”,意思相同)

13.把下面的文言句子译成现代汉语。

(3分)

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

译文:

                                  

答案:

月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。

14.下列对文意理解有误的一项是(  )(2分)

A.文中“起”“至”“寻”“步”等词,精约简洁,把作者夜游的过程交代得清楚明了。

B.文章虽写“夜游”,却紧扣“闲”字着笔,融记叙、描写、议论、抒情于一体,表达了作者复杂微妙的心境。

C.“闲人”即指具有闲情工雅致的人,又包含了作者郁郁不得志的悲凉之情。

D.作者以高度凝练的笔墨写出了院中积水清澈、疏影摇曳、似真似幻的月下美景。

答案D(文章写的是月光的澄澈透明,而非积水的清澈)

15.结合文意,请简要分析作者夜游的“乐”表现在哪些方面。

(3分)

答:

                                    

                                      

答题示例:

作者虽遭贬谪,内心悲凉,但面对如此月色,醉在其中,乐从心生。

(景色之乐,1分)更有友人相伴,漫步的悠闲,孤寂之情倾消,喜从心来。

(友人之乐,1分)如此“闲人”尚能乐以忘忧,以豁达乐观的心胸来欣赏月下美景,更能突出其情趣的高雅。

(情趣之乐,1分)

(广西柳州)三、文言文阅读(共12分,其中第10~12小题,每小题2分,第13小题6分)

【甲】二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行,为屯长。

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰:

“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

”陈胜曰:

“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故,上使外将兵。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。

”吴广以为然。

(节选自《史记.陈涉世家》)

【乙】齐桓公问管仲曰:

“王者何贵?

”曰;“贵天。

”桓公仰而视天。

管仲曰:

“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也。

君人者,以百姓为天。

百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。

《诗》云:

‘人而无良,相怨一方。

’民怨其上①,不遂亡者,未之有也。

”——(选自刘向《说苑》)

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