陕西省宝鸡市宝鸡中学届高三语文上学期模拟考试试题一2.docx
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陕西省宝鸡市宝鸡中学届高三语文上学期模拟考试试题一2
陕西省宝鸡市宝鸡中学2019届高三语文上学期模拟考试试题
（一）
说明：
本试卷共有四道大题，22个小题，满分150分。
考试时间150分钟。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
君子的意义
楼宇烈
君子是中国文化的一个重要内容。
“君子”一词很难界定，勉强相应于西方文化中的绅士Gentleman。
研究表明，春秋之前，君子主要是指社会的掌权者、当权者，后世也有在这个意义上使用的，如“无君子莫治野人，无野人莫养君子”。
我们都希望社会的管理者是像样的君子，因为中国历代文化都强调统治者作为一个民族的表率，要通过教育来化导民众。
君子既是一个统治者，同时在某种意义上讲也是一个教育者。
《礼记·学记》开篇就讲“建国君营，教学为先”，就是说建立一个国家，君子来管理一个国家，要把教育放在第一位；通过教育达到的最后目标是“化民成俗”，形成一个良好的社会氛围。
虽然君子是一个在上位的统治者或者管理者，但这主要是指社会地位、身份的不同，相对于小人、野人来讲的。
孔子以后，君子的概念发生了比较大的变化，君子从社会地位的标志转变为人格品格的标志。
孔子主要从道德的理念来给“君子”做一个这样的规定，这在以后整个中国文化中形成了主流。
君子跟小人的差别主要是在道德上、品格上的差别。
当然中国文化中也不是仅有“君子”这一个词，与君子含义相近的，一个是“士”，再一个是“圣人”。
荀子给这三个概念做了相当明晰的解释，他说“好法而行，士也”。
遵循一定的规律办事，侧重于从现实的做人做事方面，来实现和遵守这个“法”。
荀子接着讲，“笃志而体，君子也”。
是说君子既有远大的、坚定的志向，又能够很实在地去实践。
荀子又说“齐明而不竭，圣人也”。
对天地人之理都看得很清楚，而且没有停止，不断向上，不断探索，去认识世界，认识人生，这就是圣人。
荀子给“士”“君子”“圣人”做了相当清楚的定义，这三个层次都是遵循一个做人的根本道理，遵循社会应该遵守的一个理法去做的，而且要坚持不懈不断地提升。
而君子是我们在现实生活中可以达到的道德楷模，所以君子更现实、更实际，我们达不到做圣人，但是可以做一个君子。
我们常用“博雅”来形容君子，所谓“博”就是学识丰富，“雅”就是品行端正。
这两个字是君子所要具备的一个基本素养。
君子的社会作用，首先是引领社会风气。
“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样，小人的品德就像草一样，风往哪儿吹，草就往哪儿倒。
君子起引领的作用，是社会正能量的体现。
宋代的张载在《正蒙》里面也说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是指君子引导民按照社会的德行前进。
引领就必须以身作则，要身教，自己先做到。
“身教胜于言教”，君子能够以身作则地身教，所以说“君子不出家而成教于国”。
君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育，就因为他身体力行，作出榜样，以自己的行为教育大家。
引领在某种意义上就是营造一种氛围，一种习俗。
一个社会的良好习俗非常重要，欧洲的启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》里面就讲到，“当一个民族有良好风俗的时候，法律就是简单的”。
什么都要用法律来管理，社会是管不过来的，要靠大家道德的自觉，形成一个良好的社会习俗。
君子的另一个作用是传承文化。
文化的传承靠君子来延续，社会上如果没有专治于文化传承的人，那这个文化就会中断。
随时代的变化，文化的内涵和形式都会发生各种各样的变化，但是文化的根本精神不能放弃，这要靠君子来传承。
我们要传承传统文化，并不是要大家拘泥于外在的各种各样的形式，而是要把文化的灵魂和精神的东西传承下来。
（选自《道德与文明》2016年第6期，有删改）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．春秋以前，君子既是统治者，也是教育者。
《礼记·学记》中的“建国君营，教学为先”说的就是教育是管理国家的首要任务。
B．孔子以后，“君子”的概念发生了变化，君子跟小人的差别主要是在道德品格上的差别，而在春秋之前君子主要是指社会的统治者。
C．君子是中国文化的一个重要内容。
“君子”一词出现在春秋之前，其含义与西方文化中的绅士Gentleman基本相同。
D．君子与士的含义，有同也有不同，遵循一定的规律做人办事的可称为士，有远大坚定的志向并能身体力行的就是君子。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．所谓“博”就是学识丰富，“雅”就是品行端正，我们用“博雅”来形容君子，学识丰富，品行端正的人，才可以成为君子。
B．君子、圣人都是德行上的楷模，君子与圣人的区别：
君子是现实存在，是人们能达成的；圣人是理想化的，能够成为圣人的并不多。
C．“无君子莫治野人，无野人莫养君子”中“君子”的内涵，与“君子之德风，小人之德草”中“君子”的内涵并不相同。
D．作者先阐释了“君子”的内涵，然后从“引领社会风气”和“文化传承”这两个方面加以分析，阐明了君子的作用。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．文中引用孟德斯鸠《论法的精神》“当一个民族有良好风俗的时候，法律就是简单的”，目的是说明一个社会的良好习俗比法律的管理更重要。
B．张载《正蒙》里说，“君子于民，导始为德而禁其为非”，就是指君子引导民按照社会的德行前进，是引领社会的正能量。
C.“身教胜于言教”，是指君子身体力行，作出表率，就可以使国家的百姓受到教育，从而形成良好的道德自觉，营造出良好的社会习俗。
D．社会需要有君子来专治于文化传承，时代的变化更要求君子不要拘泥于外在的各种形式，否则就不能很好地传承文化的根本精神。
（2）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
与松鼠共餐
马步升
在都市人的眼里，生活在山区的人随时都有被孤寂胀破的可能，这不能不说是一个绝大的误解。
都市的喧闹是人造的并以人为主体的，一旦市面萧条，那便是一片真正冰冷的荒漠。
以这种热闹的眼光观照人烟稀少的山区，难免就要为其悲悯了。
其实，山区是一个众生喧哗的世界，与人为伴的不仅有人，还有无数生动的生命。
且不说，人们整日被自己驯养的家畜家禽所围绕，从早到晚，都能听到异于同类的生命的声音，即使游荡于荒山野岭的生灵也在与人类同奏着生命的旋律。
也许正因为山里人对孤独的恐惧，便也格外珍视自己与其他生命种属的和睦相处。
客观地观察所得的结论往往有失客观，实际的体验则更具真实性。
我读初中的时候家里和学校隔着十五里山路，在这段漫漫黄土便道上只散落着两个村庄，大部分路段都处在无人烟的黄土丘壑中。
那时，村中也只有我一人读初中，学校没有寄宿条件，我每天是后半夜一路小跑去学校，前半夜一路小跑回家，每趟山路都被夜色所笼罩，月明星稀之夜，风雨如晦之夜，解除我内心恐惧孤寂的都是人以外的生灵，雄鸡的长鸣，狗的狂吠，驴的嚣叫，牛的壮吼，每听到一声两声的，虽然我与它们还迢隔甚远，但那种温暖穿透茫茫夜幕，与一颗少年的心灵相呼相应。
最让人感动的莫过于暮秋时节了，山路上有一棵高大的杜梨树，白露甫过，杜梨遭霜杀以后，就褪了生涩而变得绵软可口。
20世纪70年代中期，山区农村的贫困实在可怕，放学回家时分早已饿得腿软脚飘了，家中也无足够的饭等候我，乌黑的杜梨便叫住了我的脚步。
我爬上树，便边摘边狂嚼起来。
那玉米粒大小的杜梨一朵朵地挂在树上，每一朵至少也十几粒。
树生得高大也地处偏僻，这树杜梨基本上就是我的独食了。
饕餮一通后，肚里有了点儿货，吃相就文雅一些了，拣摘着，品尝着，时不时地还吼几句山歌。
我听见树下有松鼠在喧闹，它们一串串地扑上树身又叫嚣着窜了去。
我心想，好多的杜梨，碗大汤宽，咱们各吃各的，何必向我示威呢！
再说，悬挂于树梢上的杜梨我也没能耐吃到，就赏给你们享用吧。
可是，松鼠并未领我的情，还在蹿上蹿下地喧嚣。
我茫然四顾，才发现了我犯的错误，原来我恰好蹲在树身的分权处，居着要津，绝了松鼠的食路。
我刚爬向一个大的分枝，松鼠们便欢叫着爬上了别的分枝。
这样，我在树的一边津津有味地吞嚼，松鼠们在树的另一边嘁嘁喳喳地噬咬，有的胆大的松鼠竟然爬到我伸手可及之处进餐，并且将尾巴朝向我，忽闪忽闪的，在夜幕中像我心中那面渺茫的人生之旗。
也许，因了我的让路分食使它们对我产生了信任感吧。
身处人海，难得的是被别人信任，被素未谋面人兽相隔的松鼠信任，那种幸福和庄严实在是令人激动，我不由得约束了自己的手脚，生怕惊动了它们。
如此一个万木萧瑟的暮秋，最容易使无助少年伤怀的季节，我却在快乐中度过，我不着急回家，不紧不慢地吃着杜梨，观赏着松鼠们的吃相，真有一种暖流滔滔、其乐融融的温馨。
每天，当我唱着山歌，兴高采烈地回到家中时，往往已是午夜前后，随便吃几口饭，眯一会儿觉，又兴致勃勃地上路了。
有一年暮秋我回了趟老家，发现那棵杜梨树已没有了，山路两旁，一览无余，村中还有一位少年仍整日奔波在这条去学校的路上，我既感动，又遗憾。
我不知道，没有生命的相伴，他还能否坚持跑完这条孤独的山路，能否将少年希望的旗帜插在事业的城头上？
（有删改）
4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章叙写了作者初中求学时赶夜路的经历，是人以外的那些生灵解除了作者内心的恐惧和寂寞，温暖了他那颗少年的心。
B．山里人为了排除对孤独的恐惧，便格外珍视与其他生命种属的和谐相处，共同营造众生喧哗的世界，同奏生命交响乐。
C．作者爬上了杜梨树，边摘边“狂嚼”起来，此处使用了夸张的艺术手法，将作者“腿软脚飘”的饿极窘态写得真实可信。
D．作者写与松鼠分枝而食杜梨的场景，说明松鼠对人的信任，表现了贫困岁月中作者体验到的暖流滔滔、其乐融融的温馨。
5．文章第一段在文中的作用是什么？
请结合相关内容简要作答。
（6分）
6．文章末尾写到了一名和自己一样“整日奔波在这条去学校的路上”的少年，并说自己既感动又遗憾，你是如何理解作者这种复杂感情的？
请结合相关内容探究作答。
（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
材料一：
智慧医疗是一种以患者数据为中心，融合互联网、云计算与大数据处理技术的医疗服务模式。
这一模式主要分为三个阶段：
数据获取，知识发现和远程服务。
数据获取由医疗互联网完成，知识发现依靠大数据处理技术进行，远程服务则由云端服务与轻便的智能医疗终端共同提供。
以产检为例，孕妇怀孕期间需要进行数次产检，通常需要反复从家里到医院检查，实际上，孕妇的大部分常规检查，如宫缩、胎心、胎动等都可以借助仪器完成。
如果采用智慧医疗模式，该孕妇只需要在第一次和最后一次快生产时去医院产检即可，其余可以在家里通过终端设备自助完成，并将信息传输到医院，再由医生给出检查报告。
香港某大学计算机科学与工程系教授倪明选告诉记者，与传统的医疗服务模式相比，智慧医疗具备多个优势。
值得注意的是，目前对智慧医疗推进较为积极的并非医药企业，而是电信运营商。
无论是国内还是海外市场，电信运营商多在积极向这一领域扩张，将其视为全新的盈利增长点。
中国的智慧医疗产业目前仍没有形成成熟的模式，政策及规范也有待完善。
现行政策按医院审批和监管模式进行，不利于智慧医疗的发展，同时目前还存在对个人电子健康档案信息保护的缺失。
（摘编自《中国证券报》戴小河《智慧医疗产业步入启动期，细分领域龙头初现》）
材料二：
2010-2016年中国医疗信息化市场规模（单位：
亿元，%）
我国医疗IT市场规模-------同比增长
材料三：
不久前，在孙逸仙纪念医院精准肿瘤外科治疗中心，医生利用三维可视化系统，为一个7岁小女孩成功切除了一个巨大的肝母细胞瘤。
因肿瘤与周围脏器紧密纠缠，手术的难度非常大。
“切多了，孩子很可能大出血，下不了手术台；切少了，短期内肿瘤就会复发。
”中心副主任陈亚进说。
现有的电子计算机断层扫描（CT）和核磁共振扫描（MRI）技术，都只能表达某一界面的解剖信息，医生们只能凭经验由多幅二维图像去“构想”病灶与其周围组织的三维几何关系。
全息投影和虚拟现实技术有助于医生完整切除病灶，病人也从中获得更多信息。
最后，陈亚进为这名女童切下了一个直径为15厘米、重达1.4公斤的肿瘤，出血少于200毫升，达到精准微创的效果。
（摘编自新华社《未来大家会怎么看病？
告诉你些医疗“黑科技”》）
材料四：
8月19日，在湖南某大学举办的第20届全国高等医学院校诊断学教学改革研讨会上，一款被称为“大超人”的人工智能机器人“医生”惊艳“亮相”：
100份病历的导入和批量诊断总共只需要4.8秒，单个病例仅需0.05秒，“大超人”利用“临床大数据+超级计算+人工智能技术”，通过IPAD和病人交互，根据症状描述开具检查单，检查结果出来后，系统自动出具诊断结论，给出最佳治疗方案，一线临床医生要做的只是对结论予以确认，最终人工智能和医生的诊断结论一致度达到98%。
456分！
11月6日晚，2017年度国家执业医师资格综合笔试的合格线一公布，某信息机器人“智医助理”以超出分数线（360分）96分的优异成绩，成为我国甚至是全球第一个通过国家医师资格考试评测的机器人。
（摘编自《经济参考报》《医疗界的“阿尔法狗”真的来了》）
7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）
A．三维可视化系统在外科手术中的应用，弥补了以往医生只能凭经验构想病灶与其周围组织几何关系的不足。
B．医疗界的阿尔法狗——“大超人”人工智能机器人“医生”不仅检查速度惊人，且和医生的诊断结论几近一致。
C．患者数据是智慧医疗服务模式的基础。
数据获取由医疗互联网完成，依靠大数据处理技术实现知识发现。
D．由“2010-2016年中国医疗信息化市场规模统计表”可知，中国医疗信息化资金规模逐年扩大，增长率则逐年递减。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A．对智慧医疗推进较为积极的并非医药企业，而是电信运营商，这说明中国的智慧医疗产业模式目前仍没有成熟。
B．精准、微创一直是外科手术的追求，材料三说明全息投影和虚拟现实技术的应用，使这一目标在各类手术中能得到完全实现。
C．材料二说明，中国医疗信息化市场资金规模逐年扩大，但各年增长率数据显示，中国医疗信息化已进入低速发展阶段。
D．“大超人”人工智能机器人和医生诊断结论一致度达到98%，起决定作用的是临床数据，其次是超级计算能力和人工智能技术的应用。
9．与传统医疗相比，智慧医疗有哪些显著优势？
请结合上述材料加以概括。
（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10~13题。
邢昺，字叔明，曹州济阴人。
太平兴国初，举《五经》，廷试日，召升殿讲《师》、《比》二卦，太宗嘉其精博，擢《九经》及第，授大理评事、知泰州盐城监。
明年，召为国子监丞，专讲学之任。
迁尚书博士，出知仪州，就转国子博士。
真宗即位，改司勋郎中，俄知审刑院，以昺儒者不达刑章，命刘元吉同领其事。
是冬，昺上表自陈夙侍讲讽，迁右谏议大夫。
咸平二年，受诏与杜镐、舒雅等校定《周礼》、《仪礼》、《公羊》、《谷粱春秋传》、《孝经》、《论语》、《尔雅义疏》，及成，并加阶勋。
景德二年，上幸国子监阅库书，问昺经版几何，昺曰：
“国初不及四千，今十余万，经、传、正义皆具。
”上喜。
上又访以学馆故事，有未振举者，昺不能有所建明。
昺居近职，常多召对，一日从容与上语及宫邸旧僚，叹其沦丧殆尽，唯昺独存。
翌日，赐白金千两。
四年，昺以羸老艰于趋步上前，自陈曹州故乡愿给假一年归视田里俟明年郊祀还朝上命坐慰劳之因谓曰便可权本州何须假耶入辞日赐袭衣金带是日，特开龙图阁，召近臣宴崇和殿。
大中祥符初，召还，进位礼部尚书。
上勤政悯农，每雨雪不时，忧形于色，以昺素习田事，多委曲访之。
三年，被病请告，诏太医诊视。
六月，上亲临问疾。
国朝故事，非宗戚将相，无省疾临丧之礼，特有加于昺者，以恩旧故也。
逾月卒，年七十九。
先是，咸平中，王钦若①知贡举，有告其受举人贿赂者，下御史台鞠得状，钦若自诉，诏昺与边肃、毋宾古就太常寺覆推。
昺力辨钦若，而洪湛抵罪，钦若以是德之。
昺之厚被宠顾，钦若与有功焉。
（节选自《宋史·邢爵传》）
注：
①王钦若，北宋时期宰相，宋仁宗评价：
“钦若久在政府，观其所为，真奸邪也。
”
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．自陈曹州故乡愿给／假一年归视田里俟／明年郊祀还朝／上命坐慰劳／之因谓／曰便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
B．自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里俟／明年郊祀还朝／上命坐慰劳／之因谓／曰便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
C．自陈曹州故乡／愿给假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞日／赐袭衣／金带／
D．自陈曹州故乡愿给／假一年归视田里／俟明年郊祀还朝／上命坐／慰劳之／因谓曰／便可权本州／何须假耶／入辞／日赐袭衣／金带／
11．下列对句子中加点词语的解释和解说，不正确的一项是（3分）
A．廷试：
科举制度中皇帝对会试取录的贡士在殿廷上亲发策问的考试，在殿廷上举行的考试，也称“殿试”，又称“御试”。
B．《周礼》：
记录周代礼制最为详备的著作，又称《周官》，讲官制和政治制度，是儒家经典，相传为孔子编纂。
C．经、传、正义：
古代经典著作称为“经”。
解释经文著作的是“传”，传是传述的意思。
解释经传而得义之正者称为“正义”。
D．礼部：
中国古代官署，南北朝北周始设。
长官为礼部尚书。
管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．邢昺才华出众，堪称一代大儒。
他的学术造诣很深，科考廷试时就被宋太宗大加赞赏；真宗年间，又受命负责校定了大量的儒家经典著作，成就斐然。
B．邢昺备受恩宠，朝中有人相助。
他在复核王钦若受贿一案中，极力为王钦若辩白；后来，他能够备受礼遇、恩宠不减，与王钦若的帮助是分不开的。
C．邢昺精于讲学，但不善理政事。
虽曾经被任命为主管案件审核的官员，但他不太懂法律，任职一段时间后，他自陈不适合，于是改任他职。
D．邢昺兢兢业业，致力图书收藏。
当真宗询问由邢昺经手收集的图书数量时，他汇报说已由开国之初的不到四千册增至目前的十多万册了，且种类齐全。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）一日从容与上语及宫邸旧僚，叹其沦丧殆尽，唯昺独存。
（2）王钦若知贡举，有告其受举人贿赂者，下御史台鞠得状，钦若自诉。
（二）古代诗歌阅读（本题共两2题，9分）
阅读下面这首诗，完成14~15题。
满江红·金陵怀古
〈元）萨都剌
六代豪华，春去也、更无消息。
空怅望，山川形胜，已非畴昔。
王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。
听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织。
怀故国，空陈迹。
但荒烟衰草，乱鸦斜日。
玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。
到如今、只有蒋山青，秦淮碧！
14．下列对这首诗的赏析，不正确的一是（3分）
A．上片起首写繁华的景象如春光般消失得无声无息，带有沉重的怀古情绪。
B．下片前四句，情感迸发，语言直白，短促的句子正表现了情绪的激越。
C．艺术手法，本诗善于化用前人的诗句和典故，而又点化自然，不露痕迹。
D．词人以荒烟、衰草、乱鸦、斜日、玉树、秋露等景象渲染气氛，寄托情思。
15．简要赏析上阕的对比艺术。
（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空部分，（6分）
（1）屈原在《离骚》中形象地揭露当时嫉贤妒能的社会风气的句子是“______，______”
（2）庄子在《逍遥游》中指出列子“御风而行”“犹有所待也”之后，从人与自然关系的角度，指出无所待状态的两句是“_____，_____”。
（3）苏轼在《赤壁赋》中描写曹操攻破荆州后在长江边横执长矛、饮酒作诗的英雄形象的句子是“______，______”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17~19题。
就是在这一天，我在梦中迈开步子走向故乡张村，也走向记忆深处的童年……初夏时分在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇。
小伙伴们会地用它吹去额头上的汗珠。
跑去菜园看浇水，抽水机嗡嗡作响，清冽的地下水便喷涌而出，不疾不徐地跳过垄沟。
正式的夏天是从吃豆角的那天开始的。
豆角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也吃得。
盛夏，烈日当空，（）。
秋天，它们悄悄地把籽洒落在地上，以为自然界无为而治，大有来年生根发芽的机会。
白菜长成比较大棵的时候，热力减弱，宇宙间满是浓白的秋光，云朵淡淡，霜雪已在孕育……梦醒了，可梦境的一切仍，耳畔仍回响着遥远的抽水机黑胶皮水管中流淌的汩汩歌声，。
有着三百年岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，充满了无穷魅力。
B．有着悠久岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。
C．有着三百年悠久岁月的张村，就是座纪念馆，充满了无穷魅力。
D．有着三百年悠久岁月的张村，就是座纪念馆，对我充满了无穷魅力。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上
B．西红柿正好，裂开了，就像花朵，它的藤枝用布条绑在架子上，可是黄瓜却不那么好吃了
C．黄瓜不那么好吃了，可是西红柿却正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵
D．西红柿正好，它的藤枝用布条绑在架子上，西红柿裂开了，就像花朵，可是黄瓜却不那么好吃了
19．依次填入文中横线上的成语，全都正确的一项是（3分）
A．不胜其烦津津有味栩栩如生绵延不绝
B．不厌其烦大快朵颐栩栩如生绵延不绝
C．不胜其烦大快朵颐历历在目不绝如缕
D．不厌其烦津津有味历历在目不绝如缕
20．下面是某节目组一则致歉声明的片段，其中有五处词语使用不当，请找出来并作修改。
要求修改后语意准确、语体风格一致。
（5分）
第二期节目因为剪辑失败，使得其中一片段引起了观众的曲解，节目组已第一时间作了修正，并发表致歉声明，恳请广大观众的认可，也希望大众不要再对该片段进行散布。
以后我们将不忘初心，严肃剪辑，认真审核，给广大观众带来优秀的节目。
21．根据下面的思维导图，为“一分钟试卷”下定义，要求要点完备，表述准确，语言连贯，不超过90字。
（6分）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）
2018年1月下旬，一款《旅行青蛙》的手机游戏连续多日高居游戏下载排行榜第一名。
在游戏中，只有庭院和房子两个场景，玩家除了收割三叶草、为青蛙准备便当外，几乎不需要花费任何时间和金钱，与青蛙唯一的交流也只来自于它出门旅行时寄回来的照片。
社会人类学专业的研究人员，很快从热衷这款游戏的不同身份的玩家身上，解读出了当前社会种种不相同的人生况味。
读完上述材料，请选择某一种身份的玩家，解读他热衷此游戏的理由，和你从中感悟到的现代人类的精神状况。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
宝鸡中学2016级高三模拟考试
（一）参考答案
语文
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1．（3分）C（“其含义与西方文化中的绅士Gentleman基本相同”不正确，根据原文第一段“君子一词很难界定，勉强相应于西方文化中的绅士Gentleman”，可知“君子”与西方文化中的“绅士”的含义有较大的差异。
）
2．（3分）B（逻辑错误，君子与圣人的区别不由数量决定，原文第二段说君子“君子既有远大的、坚定的志向，又能够很实在地去实践”，圣人“对天地人之理都看得很清楚，而且没有停止，不断向上”可以看出，区别在于他们对世界的认知上。
）
3．（3分）A（
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