湖北省黄冈市学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案.docx

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湖北省黄冈市学年高二上学期期末考试语文试题Word版含答案

湖北省黄冈市2016-2017学年高二上学期期末考试语文试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

用统一提供的2B铅笔将答题卡上试卷类型后的方框涂黑。

2.选择题的作答:

每小题选出答案后,用统一提供的2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

答在试题卷、草稿纸上无效。

3.非选择题的作答:

用统一提供的签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

答在试题卷、草稿纸上无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

卷(阅读题,共70分)

甲必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文段,完成1——3题。

天人合一——传统文化中有机整体的生态世界观张涛

在源远流长、博大精深的中华优秀传统文化中,“天人合一”始终是一个核心理念和重要命题。

作为中国传统生态世界观的高度概括和集中体现,“天人合一”把人与自然视为一个有机的整体,其根本意蕴就是顺应自然、保护自然、尊重自然,实现人与自然的和谐发展。

陈寅恪先生指出:

“中国之思想,可以儒、释、道三教代表之。

”儒、释、道在比肩而立、相伴而行的过程中,都对“天人合一”情有独钟、多所阐扬、屡有创获,并呈现出各自的特点和优势。

《周易》不仅被儒家奉为群经之首,被道家、道教尊为“三玄”之冠,亦曾为佛教众多高僧大德所倚重,它还是最早表述“天人合一”思想的著作。

《说卦传》指出:

“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。

兼三才而两之,故《易》六画而成卦。

”《文言传》更有精妙的总结:

“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。

先天而天弗违,后天而奉天时。

”这些都成为“天人合一”思想的重要渊薮,也成为中国传统生态世界观的经典表述。

儒家主张“赞天地之化育”,其核心思想“仁”不仅仅针对人际交往,也包括对大自然、对生态环境的热爱和友善,希望最终能够协助天地化育万物,达到“天人合一”的境界。

孔子具有效法天地而感化万物的优秀品质,“钓而不纲,弋不射宿”,将人类社会的伦理道德推及自然界。

孟子的“仁民爱物”也有按照自然时节进行生产、生活的思想取向。

经过历代大儒的传承、发挥,到了宋代,张载明确提出了“天人合一”的命题,中国传统生态世界观由此发展到了一个新的历史阶段。

被尊为道家和道教始祖的老子提出:

“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”庄子则进而强调:

“天地与我并生,而万物与我为一。

”道教也继承了这种天人合一、物我合一的思想观念。

道教早期经典《太平经》指明凡事皆可一分为三,“天、地、人本同一元气,分为三体”,三者同心相合,即可成就万物。

《阴符经》则用天、地、人“相盗”之说来体现天与自然之间相互补益的密切关系。

佛教中“众生平等”“依正不二”等主张,也都体现了与“天人合一”异曲同工的生态世界观:

人与自然构成了紧密的共生关系,这种关系存在于世间万物之中,所有事物都显现着这种关系,所有事物也都因为这种关系而平等。

人类保护了生态,也就是保护了人类自身。

以上各家尽管在具体表述上有一定差异,但都致力于天人关系的和谐发展,而且都强调人的主体意识和能动作用。

例如,《周易》要求顺天而动、适应自然,但又强调“财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民”,使大自然造福于人类。

又如,《老子》有云:

“道大,天大,地大,人(一本作“王”)亦大。

”这也是在凸显人在天人关系中重要的主体作用。

“天下同归而殊途,一致而百虑。

”在中国思想文化发展史上,儒、释、道之所以能够相互影响、相互渗透、相互借鉴,《周易》固然在其中发挥着重要作用,但被各家一致认同的“天人合一”生态世界观,应该也是出现这种思想文化盛况的重要思想前提和文化基础。

我国开展的生态文明建设、美丽中国建设,某种意义上可以看作“天人合一”传统生态世界观在当代的进一步延续和发展。

(摘编自《光明日报》2016年1月10日)

1.下列关于“天人合一”的表述,不正确的一项是()

A.“天人合一”把人和自然视为一个整体,在中华优秀传统文化中始终是一个核心理念,是中国传统生态世界观的高度概括和集中体现。

B.“天人合一”是关于人与自然关系的重要命题,其内涵就是顺应自然,保护自然,尊重自然,从而实现人和自然的和谐发展。

C.“天人合一”随着历史的发展而不断完善,最终形成了各派认同,表述一致,观点统一的中国传统生态世界观。

D.“天人合一”既强调人与自然的共生关系,又强调人的主体意识和能动作用,即要在尊重自然、保护自然的基础上顺天而动,使自然造福于人类。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.《周易》是最早表述“天人合一”思想的著作,所以它被儒家奉为群经之首,被道家、道教尊为“三玄”之冠,亦曾为佛教众多高僧大德所倚重。

B.儒家主张“赞天地之化育”,孔子具有效法天地而感化万物的优秀品质,孟子的“仁民爱物”也有按照自然时节进行生产、生活的思想取向。

C.道家提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,强调“天地与我并生,而万物与我为一”。

道教也指明“天、地、人本同一元气,分为三体”。

D.佛教中“众生平等”“依正不二”等主张,在生态世界观上与“天人合一”异曲同工;指出人与自然构成了紧密的共生关系,世间万物都因为这种关系而平等。

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.儒家的核心思想“仁”,不仅仅是针对人际交往,也包括对大自然、对生态环境的热爱和友善,将人类社会的伦理道德推及大自然,正是“天人合一”的境界。

B.“天人合一”的思想最早见于《周易》,但真正明确提出“天人合一”这一命题的还是宋代的张载。

至此,标志着这一传统生态观的发展到达了一个新的阶段。

C.在中国文化发展史上,儒、释、道都对“天人合一”情有独钟,出现了相互影响、相互渗透、相互借鉴的思想文化盛况,这完全得益于《周易》的重要作用。

D.当今社会所倡导的生态文明建设、美丽中国建设体现了“天人合一”的思想,可以看作是中国传统生态世界观在当代的进一步延续和发展。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4——7题。

张廷玉,字衡臣,安徽桐城人,大学士英次子。

康熙三十九年进士,改庶吉士。

散馆授检讨,直南书房,以忧归。

服除,迁洗马,历庶子、侍讲学士、内阁学士。

世宗即位,命与翰林院学士阿克敦、励廷仪应奉几筵祭告文字,赐荫生视一品,擢礼部尚书。

雍正元年,复命直南书房。

偕左都御史朱轼充顺天乡试考官,上嘉其公慎,加太子太保。

寻兼翰林院掌院学士,调户部。

疏言:

“浙江衢州,江西广信、赣州,毗连闽、粤,无藉之徒流徙失业,入山种麻,结棚以居,号曰‘棚民’。

岁月既久,生息日繁。

其强悍者,辄出剽掠。

请敕督抚慎选廉能州县,严加约束。

其中有读书向学,膂力技勇,察明考验录用,庶生聚教训,初无歧视。

”下督抚议行。

八年,上以西北用兵,命设军机房隆宗门内,以怡亲王允祥、廷玉及大学士蒋廷锡领其事。

嗣改称办理军机处。

廷玉定规制:

诸臣陈奏,常事用疏,自通政司上,下内阁拟旨;要事用摺,自奏事处上,下军机处拟旨,亲御硃笔批发。

自是内阁权移於军机处,大学士必充军机大臣,始得预政事,日必召入对,承旨,平章政事,参与机密。

廷玉周敏勤慎,尤为上所倚。

十三年,世宗疾大渐,与大学士鄂尔泰等同被顾命。

遗诏以廷玉器量纯全,抒诚供职,命他日配享太庙。

高宗即位,命总理事务,予世职一等阿达哈哈番,合为三等子。

乾隆元年,明史成,表进,命仍兼管翰林院事。

十三年,以老病乞休。

上谕曰卿受两朝厚恩且奉皇考遗命配享太庙岂有从祀元臣归田终老廷玉言宋明配享诸臣亦有乞休得请者且七十悬车古今通义上乃许廷玉致仕,命待来春冰泮,舟行归里。

二十年三月,卒,命仍遵世宗遗诏,配享太庙,赐祭葬,谥文和。

终清世,汉大臣配享太庙,惟廷玉一人而已。

(选自《清史稿·列传七十五》,有删节)

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.上谕曰/卿受两朝厚恩/且奉皇考遗命/配享太庙/岂有从祀元臣归田终老/廷玉言/宋明配享/诸臣亦有乞休/得请者且七十悬车/古今通义

B.上谕曰/卿受两朝厚恩且奉皇/考遗命配享太庙/岂有从祀元臣/归田终老/廷玉言/宋明配享诸臣/亦有乞休得请者且七十/悬车古今通义

C.上谕曰/卿受两朝厚恩/且奉皇考/遗命配享太庙/岂有从祀元臣/归田终老/廷玉言/宋明配享诸臣/亦有乞休得请者/且七十悬车/古今通义

D.上谕曰/卿受两朝厚恩/且奉皇考遗命配享太庙/岂有从祀元臣归田终老/廷玉言/宋明配享诸臣/亦有乞休得请者/且七十悬车/古今通义

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.忧,即“丁忧”,原指遇到父母丧事。

后多专指官员居丧。

古代,父母死后,子女按礼须持丧三年,其间不得行婚嫁之事,不预吉庆之典,任官者并须离职。

B.乡试,又称秋闱。

中国古代科举考试之一。

中试者称为“举人”,第一名称“会元”,凡中试者原则上即获得了选官的资格,均可参加次年在京师举行的会试。

C.致仕,交还官职,即退休。

古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称来指官员辞职归家,源于周代,汉以后形成制度。

D.谥,古代帝王、诸侯或大官死后,朝廷根据他身前事迹给予的一种褒贬善恶的称号。

谥号是对死者生前事迹和品德的总评。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.张廷玉出身显贵,仕途通达。

以进士身份入仕,历任的官职都很显赫。

B.张廷玉器量纯全,颇有建树。

上书建议约束江南棚民,录用其中才力出众者;军机处初设,规制皆由廷玉所定。

C.张廷玉周敏勤慎,很受皇上的倚重。

康熙皇帝军政大事都倚赖他,临终时还任他为顾命大臣。

D.张廷玉历仕三朝,辅佐皇帝尽心尽力,也得到了天子的厚遇,是满清唯一一个配享太庙的汉臣。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)其中有读书向学,膂力技勇,察明考验录用,庶生聚教训,初无歧视。

(5分)

(2)遗诏以廷玉器量纯全,抒诚供职,命他日配享太庙。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面苏轼的两首七绝诗,完成8——9题。

东栏

(1)梨花

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一枝雪,人生看得几清明?

海棠

(2)

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

【注】

(1)东栏:

指诗人当时庭院门口的栏杆。

(2)此诗写于苏轼被贬黄州期间。

8.请比较两首诗表达的情感的异同,并作简要分析。

(5分)

9.有人说,“苏东坡的七绝纯粹是灵性的流露、天才的横溢,不加修饰,不用典故”,风格清新绝俗,“在宋朝诗坛堪称独步”。

请结合两首诗分析这一艺术特色。

(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)

(1)柳永《雨霖铃》中运用细节描写刻画离别时的苦痛的句子是:

“,”。

(2)《念奴娇·赤壁怀古》中“,”的感叹,与毛主席“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”有异曲同工之妙。

(3)《永遇乐·京口北固亭怀古》中将“,”与“烽火扬州路”加以对比,强烈谴责了人们遗忘历史、沉迷享乐的行为。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意:

作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。

如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成

(1)——(4)题。

血色苍茫的黄昏

凌鼎年

残阳如血,田野苍茫。

闷热复闷热,晚风不知道藏匿在何处,树梢儿蔫蔫的,连聒噪不已的鸣蝉也无力吟唱,偶尔只能听见城外一两声凄凄厉厉的鸦叫。

是年,清顺治二年闰六月,清兵围城已逾三日,围而不攻,蓄势以待。

假如到太阳落山,娄城还不开城门迎降,那么攻城不可避免,一场血战就在眼前。

清兵最后通牒的最后一行字“若攻城而入,无论老幼,格杀勿论”像一把剑悬挂在了娄城百姓头上。

此时,衙门内外已乱成一锅粥,两派意见相持,互不相让。

抗清派慷慨激昂:

身为大明人,死为大明鬼。

堂堂大明子民岂能屈膝事蛮夷,士可杀而不可辱,大丈夫死也要死得轰轰烈烈……拼!

拼也要拼他个玉石俱焚,鱼死网破。

死也不做亡国奴!

--呼应者个个视死如归,将生命置之度外。

降清派则苦口婆心哓于利害:

史可法乃一代将帅之才,率精兵精甲尚抗不住锋芒正盛的清兵,娄城一弹丸小城,请问凭何拒敌于城门之外?

扬州十日,尸横街头,血流成河,其状之惨,无以复加,前车之辙,后车之鉴,务请三思而行。

知其不可为而为之,何苦呢!

尔等以一死博个慷慨多奇节,清史留名,娄城百姓呢?

千万不能犹豫了……

--那声音带着哭腔。

天平的一头是名节,一头是万余人的性命,孰重孰轻,决策者反复掂量,仍难以决断。

时间已越来越紧迫,此时人们的眼光一齐集中在了尤竹庄身上,竹庄是有名的大诗人,又曾为朝廷命官。

在娄城自然是德高望重的前辈,他的话不说一言九鼎,至少举足轻重。

竹庄已经这样默坐不睡三天三夜。

这会,他微闭着眼,沉吟不语,但心细的人可观察到他面部肌肉在微微颤抖。

终于,他睁开眼,缓缓说道:

“弘光帝已被清兵所执,明王朝雪上加霜。

我辈曾深受皇恩,本当为皇上歌哭,为皇上尽忠,然尽忠易,保民难。

清廷已下剃发令,违者杀无赦.环顾江南各州,或降或抗。

降者历史罪人,将万劫不复。

然百姓可免杀戮;抗者令人肃然起敬,完节完名,不枉一死,然百姓因此生灵涂炭。

唉,难呵,看来鱼和熊掌无法得兼。

为求名节,置满城百姓生命于不顾,我于心何忍……”

“还有一柱香时辰,清兵要攻城了!

――有兵士急急来报。

“娄城不能重蹈扬州之覆辙,开城门!

――一切罪孽,一干全由我来承担!

”竹庄言罢,泪如雨下。

当盛夏落日的最后一抹余辉即将隐去之际,娄城痛苦万分地开城门以降。

他细碎的脚步触摸着小径的石子,背向斜阳,看着自己被拖得漫长而扭曲的影子,一步步地离开,离开血红色的夕阳,向着阴影更深处涉去,毫不迟疑,绝不回头。

翌日,清将来找竹庄商议安民之计,不料竹庄已自缢于其宅第。

他留下遗嘱云:

“吾晚节不保,唯以死谢天下,无颜见列祖列宗,毋忘以白布覆吾脸,吾不配以明服陪葬,也不愿以清服下敛,可就于僧服,葬吾于娄江之侧,墓前一圆石,题诗人尤竹庄之墓即可,勿作祠堂,切切此记!

(《中国当代微型小说名篇欣赏》)

(1)下面对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)

A.小说叙述了顺治二年发生在娄城的一段历史故事,真实地再现了作出降清决断的过程。

故事场面悲壮,感情沉痛,具有震撼人心的力量。

B.小说剪裁精当,主体部分由血色黄昏、衙内争辩、竹庄决断、竹庄离去、竹庄遗言等五个场景组成,完成刻画人物,表现主题的任务。

C.小说主要运用细节描写,语言描写,心理描写等手法,从正面表现尤竹庄面对“保全名节”与保全“万余人的性命”时选择的艰难。

D.尽管“默坐三天三夜不睡”,“微闭着眼,沉吟不语”,但“面部肌肉在微微颤抖”这个细节透露出了尤竹庄内心的紧张和恐惧。

E.小说情节跌宕起伏,结尾既出乎意料又合情合理,节奏紧凑,人物形象鲜明,体现作者构思的匠心。

(2)请简要概括小说开头自然环境的特点,并简要分析其作用。

(6分)

(3)结合文本简要概括尤竹庄的形象特点。

(6分)

(4)尤竹庄认为自己开城投降是“晚节不保”,请结合文本以及苏武、司马迁的事迹,谈谈你的理解。

(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成

(1)——(4)题。

化学家唐有祺

1920年夏天,唐有祺出生在上海新场镇一户普通商人家庭。

初中时,唐有祺在数理化以及英文学科上表现出浓厚的兴趣和爱好。

在学到电磁效应和化学反应以及电子、原子核分子时,他开始颇感神秘,后来他对这个看不见、摸不着、不能一目了然的微观世界变得非常着迷。

1937年,唐有祺高中毕业后顺利考入同济大学化学系。

当时正值卢沟桥事变,日寇南侵,山河破碎,天下虽大,却早已放不下一张安静的书桌。

为了坚持文化抗战,同济大学走上了内迁办学之路。

其间唐有祺虽然饱经旅途颠簸之苦,但是他始终没有放松学习。

唐有祺随同化学系的同学,在条件极端艰苦的情况下冒着生命危险,坚持上课,做实验。

用他诙谐的说法,就是“天上飞机扔炸弹,地上坚持做实验,炸弹n扔个不止,实验仍当坚持。

1946年秋,时年26岁的唐有祺远赴美国加州理工学院求学。

开始了对他人生有着极大影响的一段征程。

在那里,他师从世界著名化学家、两届诺贝尔奖得主莱纳斯·鲍林教授。

鲍林对这个聪明又有着远大抱负的中国人偏爱有加。

五年的加州时光,唐有祺从鲍林那里学到了结构化学的前沿知识和精髓,也受到了创新意识和社会意识教育的熏陶。

1950年,唐有祺获得了博士学位。

虽然国外的前程似锦,但是充满生机的新中国却像一块巨大的磁石,深深地吸引着他的心。

1951年朝鲜战争爆发,美国政府为了遏制新中国的发展,极力阻挠中国留学生回国参加社会主义建设。

1唐有祺预感到将来归国的路会更加艰难。

他当机立断,提前回国。

导师鲍林知道后,极力挽留他,但是唐有祺真诚地说:

“虽然中国的条件要比这里艰苦,但毕竟是我的祖国。

中国的化学研究水平和美国存在很大差距,正因为如此,我才更要回去,争取弥补这些差距。

”得知唐有祺决心已定后,鲍林伸出援手。

在导师的帮助下,唐有祺冲破重重障碍,历经一个多月,终于在1951年8月回到了祖国。

回国之后,唐有祺在资金缺乏、仪器设备不到位、人才稀缺的条件下,硬是建立起晶体结构研究和生物大分子研究的体系,把中国化学大大的向前推进了一步。

1965年9月,中国超过美国、联邦德国等竞争者,在世界上首次合成了人工蛋白质——结晶牛胰岛素。

这项成果的创造者正是来自北大和中科院等单位的科研队伍,而唐有祺的奠基工作功不可没。

“文革”期间,面对汹涌而来的政治浪潮,唐有祺始终保持着一位学者的淡定与从容。

白天被批斗,晚上还照样争取时间创作学术著作。

“我相信,任何困难都不是不能克服的,动荡的日子总有一天会过去的。

”“文革”结束后,唐有祺以其卓越的成就,于1980年11月被选为中国科学院学部委员。

几十年来,唐有祺似乎只有两件永远做不完的事,一是科学研究,另一个就是培养人才。

他常常说:

“学者就是学者,应该恪守为学之道和为师之道。

唐有祺关心正在启动的项目成败,更关心中国科学事业的未来,作为项目的主持人,他的目光放得很远,注重成果,更注重人才的培养,这些均表现了这位科学家的忧国忧民情怀和远见卓识。

作为人师,唐有祺几十年来教给学生的不仅是晶体学概念和知识,更是治学风范。

他重视年轻后备人才的培养,而这其中,更看重学生的人品。

他常说,一个有真才实学的人不应该是无德之人。

要想在学术上有所追求,就必须首先有健康的动力和抱负。

科研人员在特定的时期就需要有坐冷板凳的精神,脚踏实地,不能急功近利。

唐有祺一生桃李满天下,他几乎把所有的时间都用在了教学、研讨和开拓新的学术方向上。

从科研到教学,91岁高龄的唐有祺走过了六十多年的科教人生。

作为中国化学界的泰斗级人物,他精神矍铄,精力非凡。

在条件允许的时候,他还会去同济大学和北大走走看看,给年轻人讲授自己的人生历程。

唐有祺,这位永葆一颗赤子之心的老科学家,一如他当年义无反顾回国时那样,把全部的学识和热情,都投入到了这片他深爱的土地,无怨无悔。

(选自《唐有祺人物小传》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)

A.唐有祺上初中时便对数理化表现出浓厚的兴趣,着迷于不能一目了然的微观世界,这是他走上科技道路的原动力。

B.抗战时,随着学校内迁,唐有祺饱经旅途颠簸之苦,在极端艰苦的条件下还冒着生命危险,坚持上课,做实验,坚持文化抗战。

C.唐有祺赴美求学时,师从两届诺贝尔奖得主莱纳斯·鲍林。

因聪明又有远大的理想,饱受鲍林的青睐,后来还被他护送回国。

D.唐有祺回国后努力搞科研,在世界上首次合成了人工蛋白质——结晶牛胰岛素。

即使在“文革”期间,也争取时间创作学术著作。

E.作为人师,唐有祺不仅传授专业知识,更注重培养学生的人品。

为此,即使年事已高,他有时还以切身经历教育在校大学生。

(2)本文讲述了唐有祺的哪些人生经历?

请简要概括。

(6分)

(3)请简要分析划线段落在文中的作用。

(6分)

(4)唐有祺取得卓越成就的原因有哪些?

请结合文本谈谈你的看法。

(8分)

卷(表达题,共80分)

五、语言文字运用(20分)

13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()

(1)“公子哥儿”和姑娘们穿着漂亮衣服,踏着清晨的露水,地来到了馥郁的苹果园,每个人脸上都带着笑。

(2)我们要迅速抓紧时间,去留住的日子;要凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。

(3)鲁迅先生担心,一味的奉行“送去主义”,在不久的将来,当佳节大典之际,子孙们再也拿不出东西来,只好磕头贺喜,向别人讨一点做奖赏。

A.川流不息稍纵即逝嗟来之食B.川流不息似水流年残羹冷炙

C.络绎不绝稍纵即逝残羹冷炙D.络绎不绝似水流年嗟来之食

14.下列各句中没有语病的一项是(3分)()

A.父爱应该使孩子对他的力量和能力产生越来越大的自信心,最后能使孩子成为自己的主人,从而能够脱离父亲的权威。

B.铁路是大众化的交通工具,目前铁路的基准票价率和客运票价的相关政策,仍然实行的是政府定价、政府管理。

C.城乡二元户籍制度对社会形态造成了制度性的约束后果,这种约束进而渗透到社会生活的每个角落,形成根深蒂固的意识形态。

D.肯德基、麦当劳在被曝光使用过期变质鸡肉原料后,上海食品监管部门通过明察暗访,终于查明这些过期劣质肉类原料来自上海福喜食品公司。

15.填入下列这段文字的语句,最恰当的一项是(3分)()

一曲“阿里山的姑娘美如水”唱响大江南北,阿里山的诱人风光,伴着优美的旋律,飘洒在人们的心中,像磁石般吸引着大陆同胞。

车入阿里山,一路直上,盘山路弯度之大,路况之险,令人咋舌。

那重峦叠翠、万壑松风、茶园层层之美景让人流连忘返。

车行至山顶,蓦然回首,万山皆在脚下,。

A.真是“举头红日近,回首白云低”

B.真是“会当凌绝顶,一览众山小”

C.真是“花香飘满衣,人在画中游”

D.真是“谁能凌绝顶,看起日升东”

16.在下面的文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每句不超过15字。

(5分)

面对青春期躁动的孩子,很多家长手足无措,道理讲不通了,体罚不能用了。

其实,,注意以下两点,你能同孩子“安全”度过这段特殊时期。

一是,。

很多时候,不是孩子的变化快,而是家长的变化慢。

在孩子心理、生理快速成长的时期,很多家长没有意识到孩子已经长大了,还沉浸在家长说什么孩子听什么的阶段,自己没有及时学习成长。

二是,给孩子独处的时间和空间,让孩子有成长的自由度。

青春期的孩子需要更多心理的空间,此时家长需要给孩子更多自由支配的时间。

要知道,,反而会使得孩子厌烦家长的“道理”。

17.下面是某公司销售流程图,请用简洁的语言说明,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。

(6分)

六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,按要求作文。

“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:

世界是自己的,与他人毫无关系”,杨绛先生102岁诞辰之际,一篇名为《杨绛一百岁感言》的600字小文悄然走红网络,不少网友盛赞,百岁感言“读来极好”。

事实是,这些文句过半是网友仿造,杜撰篡改的。

流传于网络的“伪名人名言”又何止于杨绛?

从柏拉图到尼采,从孔子到张爱玲,“亚里士多德说”“老子说”“林徽因说”“莫言说”……古今中外,一应俱全。

细读杜撰的名人名言,发现它们多关于爱情、友情、亲情,颇为感性,富有煽动性,言辞温和,多传递正能量

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