《弟子规对学生道德素质的影响研究》中 期 报 告.docx

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《弟子规对学生道德素质的影响研究》中期报告

附件4：

山东省教育科学规划课题

中期报告

课题批准号TAKCZY020

课题名称《弟子规》对学生道德素质的影响研究

课题负责人段言果

所在单位泰安市岱岳区祝阳镇中心小学

填表日期2016年12月24日

山东省教育科学规划领导小组办公室制

2015年12月

一、中期检查活动简况：

时间：

2014年4月21日

地点：

祝阳中心小学接待室

评议专家：

陈晓慧陈晓磊赵兴来

课题组外专家：

徐慧（镇教研会主任高级教师）

宋爱琴（镇教研会语文组组长高级教师）

活动简介：

检查组利用一上午的时间对祝阳镇中心小学段言果老师主持的省规划课题《弟子规对学生道德素质的影响》进行了中期检查。

首先听取了段老师的中期实验报告，听了课题组李震老师、徐宗星老师的《弟子规》授课。

然后检查了课题组的档案材料。

我们一致认为该课题组制度健全，工作安排有条不紊，能及时的发现并解决实验中所处想的问题。

一、课题组的解决问题思路明晰。

课题组能够把《弟子规》与学校的思想教育结合起来，形成新的学生思想教育体系，通过经典诵读，使《弟子规》内涵做人做事道理对学生产生潜移默化的作用。

使学生在文学素养上有所提高；以国学经典篇章陶冶学生高雅情操，使小学生文化修养与道德素质双提高。

二、课题组定位准确。

主要以课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，开展弟子规诵读等一系列的活动，以达到探索通过经典诵读提升学生的人文素养途径与方法的研究。

探索学校开展德育教育的有效途径和操作方法，构建以《弟子规》为主要载体的的德育教育体系，开发适合人才培养目标的措施方法。

促进《弟子规》对学生的道德素质的正面影响。

在检查时我们也发现在课堂教学中，教师的思路还是比较僵化，缺乏时代感，而且与现代科技技术整合的不够紧密。

这也是课题组在以后的工作中所要注意的。

二、中期报告

1、工作进展情况

根据课题实施计划，该课题已经实施到第二阶段，也就是课题发展阶段。

该阶段的主要任务就是探索《弟子规》的教学模式；探索教师个体、学校层面关于弟子规诵读的策略。

现把课题进展情况汇报如下：

近段时间我们工作的着力点是通过诵读《弟子规》从而达到践行《弟子规》，并落实在生活当中，帮助孩子建立正确的价值观、培养敦厚善良的心性，让他们懂得为人处世、待人接物的道理，有助于家庭、学校教育，对家庭的和谐、社会风气的净化有莫大益处。

不仅对于小学生良好行为习惯的养成具有重大促进作用。

在课题开展的思路就是结合我校德育工作实际，以养成教育为重点，以《弟子规》为切入点，以“星卡活动”为依托，重点解决如下问题:

如何将中华传统文化引入学生的精神世界，对孩子们自觉形成优秀的道德品质呢？

怎样才能将一部经典的诵读与小学德育教育深层融合，怎样解决经典诵读在小学开展过程中遇到的问题。

本课题的实施将在素质教育理论的指导下，通过对中华经典《弟子规》的内涵的深层次界定，结合实践活动，分析中华经典《弟子规》诵读的意义，进一步阐述中华经典《弟子规》诵读对于培养小学生道德品质及人文素养的价值。

课题将以诵读《弟子规》为经，通过系列实践活动规范学生言行，最终提出一种具有校本特色的经典诵读与德育工作融合的模式。

同时，为培养“德才兼备”人格健全的人才探索一条特色之路。

近阶段我们在研究设计上该课题主要侧重以下四方面:

第一注重思想品德人格教育。

《弟子规》中蕴含有丰富的思想品德教育内容，这些思想品质和励志与生活的教育通俗易懂，处处体现。

希望小学生在背诵的同时记忆到心中。

思想道德教育内容渗透到每一个字中。

将能够形成春风润雨细无声的教育效果。

第二注重接人待物，为人处事的生活习惯和人生哲理教育。

如《弟子规》中"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"通俗易懂，在这些关于个人卫生、礼貌、读书、写字等良好习惯的学习中，让学生能够明白"做人的样子"，是习惯培养的训练，"积久成熟"，从模仿转化为"自成方圆"，不需用心就自然而然地不越矩。

也可以使学生在日后的社会生活中能了解社会，懂得为人处事，接人待物的生存道理。

第三促进养成良好习惯，素质不断提升。

现代心理学研究表明：

孩子的心灵，就象春天的泥土，播什么种，就发什么

芽。

诵读《弟子规》，能让他们在耳濡目染潜移默化中陶冶性情，开阔胸襟。

希望通过诵读《弟子规》成为丰富学生知识，培养良好习惯的一条重要途径。

、

第三促进养成良好习惯，素质不断提升。

现代心理学研究表明：

孩子的心灵，就象春天的泥土，播什么种，就发什么芽。

诵读《弟子规》，能让他们在耳濡目染潜移默化中陶冶性情，开阔胸襟，希望通过诵读《弟子规》成为丰富学生知识，培养良好习惯的一条重要途径。

学校将重点通过诵、背、书、唱、演、画等形式，把活动渗透到校园生活之中，渗透⑻

课

题通过两年多的研究，总结了适合我校培养学生阅读国学经典兴趣的方法。

我们在实验中充分发挥学生主体地位的自主式、注重肯定与鼓励的赏识式、采用直观手段辅助教学的直观式等。

这些教学方式，唤醒了学生的主体意识，激发了他们的诵读热情，减小了他们理解的难度，学生就会对诵读弟子规感兴趣。

老师们在诵读指导方法上积极创新，探索出了很有效的方式方法。

教师层面：

徐宗星老师研究的画面欣赏法，通过直观画面，让学生沉浸其中，边欣赏边吟诵边感受；陈晓磊针对高年级的特点提出了语义联想法，教师不用讲解，自己去感受弟子规里面的做人内涵；陈晓慧老师探索出的故事导入法，非常吸引低年级孩子的兴趣，把故事和弟子规紧密结合起来；卢玉伟老师提出的游戏学习法，让学生边吟诵边做游戏，解决了低年级学生感觉枯燥的问题；李震老师研究出情景表演法；让学生在情境中吟诵，感受弟子规的做人做事的道理，直观性非常强。

杨平老师采用愉快诵读法提高学生的吟诵兴趣。

另外我们还教给学生诵读国学经典的方法。

如诵读式、想象入境法、联系扩充法、写“读书笔记”法等，再如，结合注释，了解国学经典的创作背景、识人读文——了解作者的生平、掌握理解国学经典的窍门——理解意象的象征意义、善于抓“文眼”悟主旨、熟练背诵，厚积而薄发等。

学校层面：

多层次诵读。

开展“一日五诵”的活动。

即早晨自由诵读国学诗文，课前跟着铃音齐声美读古诗文，大课间集体诵国学名句，中午静心默读20分钟，晚上亲子共读半小时。

现在，早晨、中午一到校就能听到学生琅琅的经典诵读声，诵读经典已经成为学生的自觉行为。

赛读。

我们把《弟子规》诵读融入到学校“诵读经典、浸润人生”为主题的读书节活动中。

以年级组为参赛单位，采用适合年级特点、年龄特点的形式展演。

为使活动有效而又生动活泼地展演。

舞诵、唱读。

音乐课上让学生学唱配乐诗词，使原本生疏拗口的《弟子规》在我们的学生口中优美起来、亲近起来，更增添了《弟子规》所包含做人道理对学生的浸染。

2012年9月学校舞蹈队自创的《弟子规新唱》获得了岱岳区经典诵读大赛一等奖。

（4）口手结合，学以致用

书写经典。

开展书写经典比赛的活动。

具体做法是：

分班级开展进行书写比赛，由班级推荐作品参加年级组比赛，再由年级组推荐优秀作品参加学校比赛，并评出一二三等奖。

书签制作。

我们把国学诵读与美术、手工等课程结合开展活动。

组织一、二年级学生开展自己设计制作图文兼美的诗文书签、名言贺卡等活动。

在此活动中，各班选3名学生邀请家长参加学校组织的现场制作书签比赛，评出一二三等奖。

自办手抄报。

组织三四年级开展手抄报比赛。

每学期组织开展一期手抄报比赛，促使学生多读书，多搜集资料，将自己了解的诗文方面的知识、名篇佳句等办成手抄报，学校评出优秀手抄报，并给予表彰奖励。

这些评比、展览进一步激发了学生诵读热情。

开展丰富多彩的诵读活动，培养学生诵读的兴趣。

不断开展诵读比赛、根据小学生的年龄特点，开展诗词游戏、开展师生共读活动、“讲一讲”活动。

学校每年举行两次大型的弟子规展演。

评选“诵读班级”、“最佳小背手”、“最佳国学小名士”。

营造浓厚的诵读氛围，激发学生诵读兴趣

学校和班级文化建设要努力体现国学经典教育特色等，让学生在校园内处处都能见到国学经典，读背国学经典，在耳濡目染中培养背诵国学经典的兴趣。

学校在进门楼厅设置了弟子规的专版，在走廊设立了弟子规的文化长廊，班级里宣传栏也增加了弟子规诵读的内容。

主要目的就是在师生的共同努力下，创建一个充满弟子规浓厚氛围的校园环境，使学生置身其中，随时受到传统文化经典的熏陶和感染。

正所谓：

“入芝兰之室，久而自芳也。

”师生共读，亲子共读，以身垂范，为孩子树立良好的阅读榜样。

优良的示范是最好的说服。

榜样具有巨大的教育作用。

教师、家长同孩子一起阅读国学经典，一起交流阅读国学经典的方法和心得，鼓励孩子有感情的背诵国学经典，大胆发表自己对国学经典的理解，说说自己的心得体会……与家长、教师一道读国学经典，孩子的阅读兴趣会变得更浓，对国学经典的鉴赏、理解能力也会得到提高。

到各个学科教学之中，从而丰厚学生的人文底蕴，培养良好的习惯。

在践行阶段：

学校将开展“优胜班级”、“文明之星”、“礼仪之星”、“孝悌之星”及心得、优秀论文评选，开展生活力行和学习评量活动，将学习与生活实践相结合，通过内外兼修，及时反思、改进，促进孩子行为转变。

⑶方法设计

按计划有步骤地开展以经典《弟子规》促德育活动。

首先，从时间上保证：

落实一日五诵活动。

从内容上落实：

一-五年级主要诵读《弟子规》经典。

从方法上规范：

根据学生年龄段有所侧重。

研究的思路国学经典教育应坚持以具体的教育教学内容为主要途径，将学生的成长融于具体的学习和生活过程之中，使学生在国学经典诵读、实践活动中获得感悟、丰富体验、学到知识、形成能力、树立观念、传承精髓，整合学校道德礼仪教育、传统文化教育，将国学经典教育融学校特色发展之中。

其次整合《弟子规》、《品德与生活》《品德与社会》、《小学生守则》、《小学生行为规范》的相关内容，形成特色体系，是相关内容互相关联互相融合。

⑷策略设计

在方式上：

分组开展，整体推进；

在内容上：

古为今用，精选精编；

在过程上：

先造氛围，逐步内化；

在方法上：

注重积累，学以致用；

⑸过程设计

准备阶段（2013.01-2013.03）

对目前师生素养现状，文化底蕴进行调查分析，制定研究方案。

学生人人熟知《弟子规》，学生的外显行为有显著的变化，养成良好的礼仪习惯，能明显的受《弟子规》浸润。

发展阶段（2013.03-2014.09）探究出课堂教学的《弟子规》的教学模式

探究出课堂教学的《弟子规》的教学模式开展诵读、征文活动，要求学生每日坚持诵读20分钟。

每学期开展二次读书节系列活动，以班级或年级组为单位，定期开展读书交流会、诗歌朗诵会、读书采蜜卡、读书笔记、读书征文等活动。

以校文学社“浪花文学社”为载体，鼓励学生以德载文，以情润文，将诵读与征文紧密结合。

结合经典之作，谈人生体会，交流展示读书成果。

进一步调整、完善方案，进行阶段性小结，扩大成果。

加强研究的薄弱环节，提高整体实验水平，整个实验有明显进展。

总结阶段（2014.09-2014.10）整理各种数据，撰写出相关报告 在《弟子规》教学和《小学生守则》的融合教育中有所创新。

整理、小结各子课题经验，继续深化研究。

汇总整理各种资料，准备结题。

2、研究对象一-五年级学生

3、研究方法

本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以行动研究法、文献研究法、经验总结法、访谈调查法、观察法等。

⑴课堂教学研究法：

本课题的研究以校本课堂教学为主阵地，开设校本课程，编写经典诵读教材，在课堂实践中不断反思总结再指导于课堂教学实践，以达到探索通过经典诵读提升学生的人文素养途径与方法的研究。

⑵利用校园里的宣传窗建立“诵读专栏”，设固定栏目版块，每月一期，以年级组为单位由学生自己动手制作；教学楼墙面上分别悬挂历代名人画像、警句，举办特色活动图片展，师生作品展，以“浪花文学社”文学社为载体，鼓励学生积极撰写读后感、古体诗文等，营造出浓郁的书香校园文化氛围。

每天早读前20分钟和中午就餐时间通过广播诵读《弟子规》，形式为领读、诵读、唱读、演唱等。

⑶行动研究法。

以自己实际工作中的问题为研究对象，通过发现问题、分析问题、拟定计划、实施行动方案、及时反思调整等方式展开，在研究中行动，在行动中研究。

 ⑷文献研究法。

从多学科多角度开展对情报资料的比较研究，根据国内外研究动态，借鉴已有的研究成果和经验教训，找到新的生长点，防止重复研究，少走和避免走弯路。

查阅国内外有关经典诵读的论文、著作、报道等，寻找本课题实施的理论依据以及可资借鉴的优秀经验；通过文献研究启迪课题组成员的思想，开阔研究思路。

⑸经验总结法。

通过对各阶段研究工作的回顾和反思，及时总结经验教训，不仅能为后续工作的顺利开展打好基础，更能在实践研究基础上来补充完善经典诵读的有关理论，初步规范经典诵读活动的操作模式。

⑹音像记录法。

按照计划有针对的开展活动，并以文字、图片、音像等形式记录活动过程，为最后的实验成果展示积累原始资料。

⑺观察法：

研究者在比较自然的条件下，通过感官或借助于一定的科学仪器，在一定时间、一定空间内进行的有目的、有计划地考察并描述教育现象的方法。

课题负责人签名

年月日

学校将重

在近阶段的实验中，本课题的研究主要采用课堂教学研究法、辅以行动研究法、文献研究法、经验总结法、访谈调查法、观察法等。

课题通过近段时间的研究，总结了适合我校培养学生阅读国学经典兴趣的方法。

我们在实验中充分发挥学生主体地位的自主式、注重肯定与鼓励的赏识式、采用直观手段辅助教学的直观式等。

这些教学方式，唤醒了学生的主体意识，激发了他们的诵读热情，减小了他们理解的难度，学生就会对诵读弟子规感兴趣。

老师们在诵读指导方法上积极创新，探索出了很有效的方式方法。

教师层面：

徐宗星老师研究的画面欣赏法，通过直观画面，让学生沉浸其中，边欣赏边吟诵边感受；陈晓磊针对高年级的特点提出了语义联想法，教师不用讲解，自己去感受弟子规里面的做人内涵；陈晓慧老师探索出的故事导入法，非常吸引低年级孩子的兴趣，把故事和弟子规紧密结合起来；卢玉伟老师提出的游戏学习法，让学生边吟诵边做游戏，解决了低年级学生感觉枯燥的问题；李震老师研究出情景表演法；让学生在情境中吟诵，感受弟子规的做人做事的道理，直观性非常强。

杨平老师采用愉快诵读法提高学生的吟诵兴趣。

另外我们还教给学生诵读国学经典的方法。

如诵读式、想象入境法、联系扩充法、写“读书笔记”法等，再如，结合注释，了解国学经典的创作背景、识人读文——了解作者的生平、掌握理解国学经典的窍门——理解意象的象征意义、善于抓“文眼”悟主旨、熟练背诵，厚积而薄发等。

学校层面：

多层次诵读。

开展“一日五诵”的活动。

即早晨自由诵读国学诗文，课前跟着铃音齐声美读古诗文，大课间集体诵国学名句，中午静心默读20分钟，晚上亲子共读半小时。

现在，早晨、中午一到校就能听到学生琅琅的经典诵读声，诵读经典已经成为学生的自觉行为。

赛读。

我们把《弟子规》诵读融入到学校“诵读经典、浸润人生”为主题的读书节活动中。

以年级组为参赛单位，采用适合年级特点、年龄特点的形式展演。

为使活动有效而又生动活泼地展演。

舞诵、唱读。

音乐课上让学生学唱配乐诗词，使原本生疏拗口的《弟子规》在我们的学生口中优美起来、亲近起来，更增添了《弟子规》所包含做人道理对学生的浸染。

2012年9月学校舞蹈队自创的《弟子规新唱》获得了岱岳区经典诵读大赛一等奖。

（4）口手结合，学以致用

书写经典。

开展书写经典比赛的活动。

具体做法是：

分班级开展进行书写比赛，由班级推荐作品参加年级组比赛，再由年级组推荐优秀作品参加学校比赛，并评出一二三等奖。

开展丰富多彩的诵读活动，培养学生诵读的兴趣。

不断开展诵读比赛、根据小学生的年龄特点，开展诗词游戏、开展师生共读活动、“讲一讲”活动。

学校每年举行两次大型的弟子规展演。

评选“诵读班级”、“最佳小背手”、“最佳国学小名士”。

营造浓厚的诵读氛围，激发学生诵读兴趣

学校和班级文化建设要努力体现国学经典教育特色等，让学生在校园内处处都能见到国学经典，读背国学经典，在耳濡目染中培养背诵国学经典的兴趣。

学校在进门楼厅设置了弟子规的专版，在走廊设立了弟子规的文化长廊，班级里宣传栏也增加了弟子规诵读的内容。

主要目的就是在师生的共同努力下，创建一个充满弟子规浓厚氛围的校园环境，使学生置身其中，随时受到传统文化经典的熏陶和感染。

2、阶段性反思

在实验中我们发现一开始学生在诵读时兴趣非常大，但过了一段时间以后，兴趣逐渐衰退。

而且学生在诵读时兴趣不高涨，更有甚者诵读的是一套做的又是一套，这与我们课题开展时的初衷是相违背的。

关于《弟子规》教学模式的探索，感觉我们的课题组成员走了弯路，过于注重僵化的方法，不灵活。

3、进行《弟子规对学生道德素质的影响》课题研究，随着研究的不断深入，我们也发现了诸多问题。

中华文化博大精深，难窥一斑，我们教师文化底蕴不够，领悟能力不强，在一定程度上影响了课题研究工作向更深层次的发展。

尽管在在国学教育的方式和途径上做了一些探索，获得了一些成功的经验和做法，但是在时代性上不够突出，校本特色上还需下功夫。

本课题的研究绝非一朝一夕、立竿见影的事情，而是需要通过课程实施的规范化、长效化、制度化才能见效。

我们的建议是下一步应从实际出发，以学生阅读现状为起点，加大与家长的沟通力度，加强引导与督促，注重培养学生的阅读兴趣，教给学生阅读方法，提高学生的鉴赏能力，为学生提供展示平台，以学生持续发展为归宿，使每个学生自由地、主动地阅读国学经典，让每个学生都得到健康的、充分的、个性的发展。

充分发挥“国学教育”在传承中华文明，弘扬民族美德，提升师生人文素养中的巨大作用，逐步达到“教育无痕”的理想境界。

课题负责人签名段言果

2016年12月26日

三、主要阶段性成果及影响：

（一）主要成果

 国学经典能有效促进小学生的身心健康，人格优化。

通过这些经典熏陶，可以帮助学生明白做人的道理、准则和方法，从中得到做人的乐趣，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康，人格优化。

实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。

在国学经典的浸染下，学生的性情会变得平和，审美情趣更浓，想象创作能力更强，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。

经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。

创新之处

依托校本教材《弟子规》开展实验。

这套教材最大的亮点就是整合了《弟子规》、《品德与生活》、《品德与社会》、《小学生守则》、《小学生心为规范》以及其他中华经典。

形成了一套符合我校实际的课程体系。

而且我们在编排的时候还融进了儿歌、故事，使教材的趣味性非常强。

创新了经典诵读方式多层次诵读。

“一日五诵”、“口手结合，学以致用”的诵读方式是一个创新。

师生获奖

实验中共有千名学生被评为“最佳小背手”、“国学小名士”；有近20名学生被评为市区优秀学生。

我校《弟子规》校本课程被评为市二等奖；我校《弟子规对学生道德素质的影响》在区级结题中顺利结题；我校的《弟子规新唱》获得区一等奖；有近百名学生在“弟子规征文”活动中获得奖项。

（二）主要影响

在研究中我们发现，在诵读的同时，学生的行为正如我们实验预测的那样自然而然的发生了变化，这种变化是潜移默化的，是润物细无声的。

尤其是在一些学生日常的行为举止上，如对待父母，对待老师，对待同学，平时的行、坐、说等行为方式上。

  1、影响一：

丰富了学生的文化积累和精神积淀

通过《弟子规》的诵读积累活动，扩大了学生的阅读面，培养了学生热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，增加了学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀。

学生通过阅读古诗，不仅领略到了祖国语言的优美、生动、形象、丰富多彩，而且感受到其中蕴含的情感、思想、哲理、逻辑等深刻内涵，从中汲取民族精神的底蕴，使学生的情感得以陶冶，心灵得到升华。

“腹有诗书气自华”，学风好，品行正，有孝心，懂谦让。

2、影响二：

课程整合的实效性增强了

《弟子规》和学校的品德课整合，思想教育的针对性、实效性越来越突出了。

每当学生损坏公物、不爱惜学习用品、或向家长提出超越家长经济承受能力的要求时，我们就有意识的让学生背诵“衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则“再结合“成由勤俭败由奢”、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

”等国学经典名句，让学生在诵读的同时受到熏陶，明白要“勤俭”，珍惜劳动成果的道理。

现在，多数同学能够爱护公物，珍惜学习用品，在生活中也能体谅父母的难处，不再向父母提出过分的要求。

3、影响三：

《弟子规》能有效促进小学生的身心健康，人格优化。

  通过经典熏陶，可以帮助学生明白做人的道理、准则和方法，从中得到做人的乐趣，不断提升精神境界，有利于学生的身心健康，人格优化。

实践证明，“润物无声”的经典诵读是提升学生品性和修养的有效途径。

在国学经典的浸染下，学生的性情会变得平和，审美情趣更浓，想象创作能力更强，胸怀更为广阔，富有个性，人格健全。

经典作品，为孩子的内心世界涂下亮丽的底色。

这种变化反映在学生面貌上更加的明显。

在学校，只要是有孩子的地方，我们总能听到孩子们充满童稚的吟诵声，而且他们在交流方面也喜欢引用上弟子规里的话语。

展现在他们脸上是快乐、自信和愉悦的神情。

4、影响四：

《弟子规》能提高学生的文学素养和记忆力。

  小学生诵读国学经典是积累语言的重要渠道。

少年儿童正处于储备语言的最佳时期，多读、多背诵一些经典，不仅有利于培养小学生的记忆力，更有利于小学生积累知识，丰富语言，提高文学素养。

学生文学素养的提高又促进了语文课堂的教学效率明显提高。

诵读过程中，学生认的字会多起来，提高了初读课文的效率。

背诵能力会强起来，课文能很快读熟，会背，写文章也会引章据典，语言表达更加丰富，文学知识也会丰富起来。

在实验中我们逐渐的引进除《弟子规》的其他经典，注重了整合和融合。

尤其是在内容相同的时候，我们也扩大了吟诵的层面，带来的是学生的文学素养不断提高，记忆里不断增强。

我们五年级的学生除了《弟子规》、《三字经》，《大学》、《论语》、《中庸》也是学生日常诵读的内容。

四、专家评估

通过评估，我们认为有段言果老师主持开展的课题《弟子规对学生道德素质的影响》编号TAKCZY020。

该项课题在该阶段内探索出了学生易于接受、新颖有趣的诵读方式。

通过该课题研究，促进学生对传统文化的了解与热爱，以《弟子规》为思想载体，提升学生生人文素养。

发挥《弟子规》潜移默化的感染力，陶冶性情，启发灵性，活跃思维，增强道德教育的实效性。

而且课题组把《弟子规》与学校的思想教育结合起来，形成新的学生思想教育体系，通过经典诵读，使《弟子规》内涵做人做事道理对学生产生潜移默化的作用，这是一个创新。

我们一致认为该课题组制度健全，工作安排有条不紊，能及时的发现并解决实验中所处想的问题。

课题组的解决问题思路明晰。

课题组能够把《弟子规》与学校的思想教育结合起来，形成新的学生思想教育体系，通过经典诵读，使《弟子规》内涵做人做事道理对学生产生潜移默化的作用。

使学生在文学素养上有所提高；以国学经典篇章陶冶学生高雅情操，使小学生文化修养与道德素质双提高。

我们认为实验的顺利进行得益于找到一个好的着力点。

《弟子规》,继承了“尊德性而道学问”的儒家教育传统，强调知识传授的道德化、生活化,从而使知识传授与道德教化合二为一，我们在利用《弟子规》对学生施加影响时，做了两方面的工作：

一是在教学中培养道德,二是在道德训练中学习经典。

具体体现在以下三个方面：

德行定终身，人生起点从《弟子规》开始 ；人无信不立，诚信教育从《弟子规》开始；百善孝为先，感恩教育从《弟子规》开始。

两年的实验和研究，我们欣喜地看到学生诵读《弟子规》，发生了很大的变化。

校园更加和谐了，学生的知识更加丰富，能力更加提升，心灵更加阳光，