《爱莲说》注释翻译选择简答习题带答案部编版七下第16课.docx

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《爱莲说》注释翻译选择简答习题带答案部编版七下第16课

《爱莲说》习题带答案【部编版七下第16课】

班级：

姓名：

题型：

【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【选择题】【课内简答题】

一、重点课下注释默写：

1、【蕃】。

2、【独】。

3、【李唐】。

4、【淤泥】。

5、【染】。

6、【濯清涟而不妖】

。

濯，。

涟，。

妖，。

7、【不蔓不枝】。

蔓、枝，。

8、【香远益清】。

益，。

9、【亭亭净植】。

亭亭，。

植，。

10、【亵玩】。

亵，。

11、【焉】。

12、【隐逸】

。

13、【噫】。

14、【鲜】。

15、【同予者何人】

?

16、【宜乎众矣】。

宜，。

二、重点句子翻译：

1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

翻译：

2、晋陶渊明独爱菊。

翻译：

3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

翻译：

4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

翻译：

5、可远观而不可亵玩焉。

翻译：

6、予谓菊，花之隐逸者也；

翻译：

7、莲之爱，同予者何人?

翻译：

三、选择题：

1、下面加点的字注音正确的一项是（）

A.可爱者甚蕃（pān）B.出淤泥而不染（xū）

C.濯清涟而不妖（zhū）D.可远观而不可亵玩焉（xiè）

2、下列句中加线词意思相同的一项是（）

A.陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷B.香远益清清荣峻茂，良多趣味

C.中通外直指通豫南D.陶后鲜有闻此人一为具言所闻

3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是（）

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥

C.乃记之而去D.呼尔而与之

4、下列“之”字的用法，与其它三项不同的一项是：

（）

A.水陆草木之花B.花之隐逸者

C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱

5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是（）

A.何陋之有同予者何人B.可以调素琴可远观而不可亵玩焉

C.陶后鲜有闻芳草鲜美D.无案牍之劳形劳其筋骨

6、下列句中加点词意思相同的一项是（）

A.有仙则名/不能名其一处

B.无丝竹之乱耳/宴酣之乐，非丝非竹

C.无案牍之劳形/予谓菊，花之隐逸者也

D.可远观而不可亵玩焉/中峨冠而多髯者为东坡

7、下列加点词语解释有误的一项是（）

A.谈笑有鸿儒（博学的人）B.可爱者甚蕃（多）

C.陶后鲜有闻（少）D.宜乎众矣（适宜）

8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是（）

A．本文通过对莲的形象生动描写，赞美了莲花飘逸洒脱的品格。

B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。

C．本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。

D．本文托物言志，以莲喻人，表现了作者洁身自好的高洁人格。

9、以下对《爱莲说》理解不恰当的一项是（）

A．“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

B．“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。

C．文中把菊花、牡丹和莲花相比，表明了作者的处世原则和生活态度。

D．全文在写作时运用了衬托和比喻的手法。

10、下列说法不正确的一项是（）

A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。

B.《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

11、下列对《爱莲说》理解不恰当的一项是（）

A．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花生性高洁，洁身自爱，不阿谀权贵的高贵品质。

B．“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

C．作者用“菊”和“牡丹”来反衬出“莲花出淤泥而不染”的美好品质。

D．全文运用了借物喻人的手法，以菊花比隐士，以牡丹比富贵者，以莲花比君子，含蓄地表明了自己的人生态度。

四、课内简答题：

1、作者是从哪些方面描写莲花的？

并赋予了莲花哪些品格？

2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

3、为什么人们对“花”的爱好不同呢？

两个“独”字，有什么作用？

4、作者以物喻人，抒情言志。

把菊花比作什么？

作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？

他也愿意隐逸吗？

作者更多的则流露出什么情感？

5、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

6、“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情？

7、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

8、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？

参考答案

A卷：

夯实基础

一、重点课下注释默写：

1、【蕃】多。

2、【独】只。

3、【李唐】指唐朝。

4、【淤泥】河沟、池塘里积存的污泥。

5、【染】沾染（污秽）。

6、【濯清涟而不妖】经过清水洗涤但不显得妖艳。

濯，洗。

涟，水波。

妖，过分艳丽。

7、【不蔓不枝】不横生藤蔓，不旁生枝茎。

蔓、枝，都是名词用作动词。

8、【香远益清】香气传得越远就越清幽。

益，更加。

9、【亭亭净植】洁净地挺立。

亭亭，耸立的样子。

植，竖立。

10、【亵玩】靠近玩弄。

亵，亲近而不庄重。

11、【焉】语气词。

12、【隐逸】隐居避世。

这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。

13、【噫】叹词，表示感慨。

14、【鲜】少。

15、【同予者何人】像我一样的还有什么人呢?

16、【宜乎众矣】人应当很多了。

宜，应当。

二、重点句子翻译：

1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

翻译：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。

2、晋陶渊明独爱菊。

翻译：

晋代的陶渊明只喜爱菊花。

3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

翻译：

我只喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

翻译：

（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。

5、可远观而不可亵玩焉。

翻译：

（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

6、予谓菊，花之隐逸者也；

翻译：

我认为菊花，是花中的隐士；

7、莲之爱，同予者何人?

翻译：

（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？

三、选择题：

1、下面加点的字注音正确的一项是（D）

A.可爱者甚蕃（pān）B.出淤泥而不染（xū）

C.濯清涟而不妖（zhū）D.可远观而不可亵玩焉（xiè）

【解析】A、fǎnByūCzhuŏD正确。

2、下列句中加线词意思相同的一项是（D）

A.陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷B.香远益清清荣峻茂，良多趣味

C.中通外直指通豫南D.陶后鲜有闻此人一为具言所闻

【解析】A少；鲜艳。

B清幽；清澈。

C空；没有阻碍，可以穿过，能够达到。

D听说；听说。

3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是（）

A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥

C.乃记之而去D.呼尔而与之

【解析】例句表转折。

A表转折。

B表并列。

C表顺承。

D表修饰。

4、下列“之”字的用法，与其它三项不同的一项是：

（C）

A.水陆草木之花B.花之隐逸者

C.莲之出淤泥而不染D.牡丹之爱

【解析】A的。

B的。

C主谓之间。

D的。

5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是（C）

A.何陋之有同予者何人B.可以调素琴可远观而不可亵玩焉

C.陶后鲜有闻芳草鲜美D.无案牍之劳形劳其筋骨

【解析】A什么；什么。

B可以；可以。

C少；鲜艳。

D使……劳累；使……劳累。

6、下列句中加点词意思相同的一项是（B）

A.有仙则名/不能名其一处

B.无丝竹之乱耳/宴酣之乐，非丝非竹

C.无案牍之劳形/予谓菊，花之隐逸者也

D.可远观而不可亵玩焉/中峨冠而多髯者为东坡

【解析】A动词，出名；动词，说出。

B音乐；音乐。

C主谓之间；的。

D表转折；表并列。

7、下列加点词语解释有误的一项是（D）

A.谈笑有鸿儒（博学的人）B.可爱者甚蕃（多）

C.陶后鲜有闻（少）D.宜乎众矣（适宜）

【解析】D应当。

8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是（A）

A．本文通过对莲的形象生动描写，赞美了莲花飘逸洒脱的品格。

B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。

C．本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。

D．本文托物言志，以莲喻人，表现了作者洁身自好的高洁人格。

【解析】A应是“出淤泥而不染”的君子之德。

9、以下对《爱莲说》理解不恰当的一项是（B）

A．“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。

B．“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。

C．文中把菊花、牡丹和莲花相比，表明了作者的处世原则和生活态度。

D．全文在写作时运用了衬托和比喻的手法。

【解析】B应该是写出了莲花行为正直，表里如一，不拉拢勾结的高尚品质。

10、下列说法不正确的一项是（C）

A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。

B.《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

C.“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

D.甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

【解析】C“说”侧重于议论，“铭”侧重于叙事。

11、下列对《爱莲说》理解不恰当的一项是（C）

A．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花生性高洁，洁身自爱，不阿谀权贵的高贵品质。

B．“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

C．作者用“菊”和“牡丹”来反衬出“莲花出淤泥而不染”的美好品质。

D．全文运用了借物喻人的手法，以菊花比隐士，以牡丹比富贵者，以莲花比君子，含蓄地表明了自己的人生态度。

【解析】C不是反衬，是正衬。

四、课内简答题：

1、作者是从哪些方面描写莲花的？

并赋予了莲花哪些品格？

答：

生长环境：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污；体态香气：

“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正；

风度气质：

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

2、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？

这样写有什么作用？

答：

作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

3、为什么人们对“花”的爱好不同呢？

两个“独”字，有什么作用？

答：

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。

4、作者以物喻人，抒情言志。

把菊花比作什么？

作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？

他也愿意隐逸吗？

作者更多的则流露出什么情感？

答：

隐士。

不愿意，因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏，“惋惜”。

5、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

答：

这是一个反问句。

一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

6、“牡丹之爱，宜乎众矣。

”表达了作者怎样的感情？

答：

这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

7、作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

答：

叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：

追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：

"出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

8、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？

答：

揭示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了。