文选字词语法.docx
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文选字词语法
祁奚荐贤（襄公三年）
一、字词
1．称，《说文·禾部》：
“称，铨也。
”即称量重量。
而《说文·冓部》：
“并举也。
”作举讲，本字为爯，后借“称”代替，爯字逐废。
2．卒，《说文·衣部》：
“隶人给事者衣为卒。
卒，衣有题识者。
”本义为奴仆穿的衣服，上有标志。
引申为士卒之卒，又借作大夫死之卒。
3．尉，《说文·火部》：
“尉，从上按下也。
从、又，持火以尉申缯也。
”段玉裁注：
“，古文仁。
仁又，犹亲手也。
”如此看来，尉之本义乃熨，“小”字乃火形之变化。
因熨烫须“从上按下”，故又引申出军官之义。
后又加“火”，以表示熨烫之本义。
段玉裁引《通俗文》云：
“火斗曰尉。
”即熨斗。
4．雠，《说文·言部》：
“犹应也。
”即答应呼应之义。
段玉裁注：
“雠者以言对之。
”因有对、对应义，引申出对头即仇人、怨仇之义。
6．比，《说文·比部》：
“密也。
二人为从，反从为比。
”字形为二人亲密之状。
故比有亲近之义。
7．举，《说文·手部》：
“举，对举也。
从手举声。
”按，举之古字当为“与”，后借为连词、介词，对举义则加手旁。
《礼记·礼运》：
“选贤与能，讲信修睦。
”即用古字。
二、语法
1．兼词：
晋侯问嗣焉。
2．词组“于是”：
于是羊舌职死矣、君子谓祁奚于是能举善矣。
对比“于是使祁午为中军尉”。
3．成份省略、判断句：
其雠也。
4．前置宾语：
其祁奚之谓矣。
5．焉相当于之；祁奚有焉。
子产不毁乡校（襄公三十一年）
背景材料：
《左传·襄公三十年》：
“（子产）从政一年。
舆人诵之曰：
‘取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。
孰杀子产。
吾其与之。
’及三年，又诵之曰：
‘我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。
子产而死，谁其嗣之？
”《史记·循吏例传》：
“治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。
曰：
‘子产去我死乎，民将安归！
’”
一、字词
1．游，《说文·部》：
“旌旗之流（旒）也，从，汓声。
”原指旗之垂饰。
后借指在水中浮行。
亦同游，指各种活动。
2．乡，甲文、金文乡与卿同字，像两人相向共食，原指乡人共食，因指共食之氏族聚落，而乡则是卿老名称。
按此乡即为飨之初文，亦是向之初文，又有乡邑义。
3．校，《说文·木部》：
“木囚也，从木交声。
”本义为古代刑具。
又为栅栏名，又为古军队建制。
又引出比较等义。
《集韵·效韵》：
“校，教学之宫。
”
4．执，《说文·幸部》：
“捕罪人也。
”甲文象人手戴刑具形。
捕、捉为本义，持握为引申义。
5．遽，《说文·辵部》：
“传也。
”本义为驿站之传车，故有急速义。
二、古今字
1．不如小决使道（道后作导）
三、语法
1．偏义复词，兼词：
夫人朝夕退而游焉。
2．前置宾语：
何为？
3．主谓结构作谓语，连词“则”表对举：
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。
4．判断句：
是吾师也。
5．意动用法：
不如吾闻而药之也。
6．小句作宾语：
蔑也今而后知吾子之信可事也。
里仁
一、字词
1．贯，《说文·毌部》：
“钱贝之贯，从毌贝。
”
2．贤，《说文·贝部》：
“多才也。
”段玉裁校为“多财也”。
引申为凡多之称。
《诗·小雅·北山》：
“大夫不均，我从事独贤。
”言多劳也。
3．齐，《说文·齐部》：
“禾吐穗上平也。
象形。
”有学者以为甲文象蒺藜种子之形。
蒺藜合音即茨（《诗·卫风·墙有茨》。
借为平齐之义。
二、语法
兼词：
见贤思齐焉。
公冶长
一、字词
1．雕，本为猛禽，从隹周声。
但常用作雕画之义，雕画义虽有本字雕而不常用。
2．粪，《说文·部》：
“弃除也。
从廾推粪采也。
官溥说似米而非米者矢字。
”则本义为所扫除弃除之秽物。
墙，《说文·啬部》：
“垣蔽也，从啬丬声（塞从来，来者而藏之）。
3．听，《说文·耳部》：
“聆也。
从耳惪（段注：
会意，耳惪者，耳有所得也），声。
4．文，甲、金文象人文身形，本义即花纹。
引申指文章、文化、文明等。
5．耻，本作耻。
《说文·心部》：
“辱也。
从心，耳声。
”耻是后起的异体字。
从耳，止声。
6．斯，《说文·斤部》：
“析也。
从斤其声。
《诗》曰：
“斧以斯之。
”借为表承接的虚词。
7．盍，《说文·血部》：
“覆也。
”即“盖”字，象盖覆于器皿之上。
借为疑问代词。
8．敝，《说文·部》：
“帗也，一曰败衣。
”
9．怀，《说文·心部》：
“念思也，从心褱声。
”《尔雅·释诂上》：
“怀，至也。
”《释言》：
“怀，来也。
”
二、语法
1．前置宾语：
孔文子何以谓之文也？
是以谓之文也
2．使动用法：
老子安之，朋友信之，少者怀之。
雍也
一、字词
1、弟《说文·弟部》：
“韦束之次第也。
”古字像以韦束物。
“段玉裁注：
“以韦束物，如辀五束，衡三束之类。
束之不一，则有次弟也。
引申之则为次弟之弟，为兄弟之弟，为岂弟之弟。
”
2、孰，《说文·丮部》：
“食饪也。
从丮亯声。
”段玉裁改为“从丮亯”。
为熟之本字，借为疑问代词，后又为本义造加火之熟。
3、贰，《说文·贝部》：
“副益也。
从贝，弍声。
弍，古文贰。
”段玉裁改为“副也，益也，形声包会意。
”按段说是。
本义为副的，引申为辅助，又为增加、重复、再。
幸，《说文·幸部》：
“吉而免凶也，从屰，从夭。
夭，死之事，故死谓之不幸。
”
4、今按幸古字乃手械，即梏形，即摹字。
盖加于俘虏之刑具也。
执为罪人手束于械形，今徒余一幸，即意味罪人已免于桎梏矣，非幸而何？
命，《说文·口部》：
“命，使也，从口，从令。
”令、命一字，先有令，加口即为命。
5、亡，象人隐藏于凹地形。
《说文·匸部》：
“亡，逃也。
”通“无”。
堪，《说文·土部》：
“地突也。
”从土，甚声。
地上之突起处今称地台。
其上可放置器物、供奉神象等（此义后作龛），引申为承受、胜任之义。
凡胜任曰堪，不任受为不堪。
6、忧，《说文·夊部》：
“和之行也，从夊，声。
《诗》曰：
‘布政忧忧。
’”按，此字本义为平静安和地行走，故《商颂·长发》：
“敷政优优，百禄是遒。
”毛传：
“优优，和也。
”而《说文》引《诗》作“忧忧”。
故知今本《诗》用了借字，而《说文》所引为本字。
7、废，《说文·广部》：
“屋顿也，从广，发声。
”乃屋栋倾圮意。
《淮南子·览冥》：
“往古之时，四极废，九州岛裂。
”引申为破灭、败亡、瘫痪、停止等。
10．画，《说文·画部》：
“界也。
象田四界，聿，所以画之。
二、古今字、通假字
弟子孰为好学？
（孰本义为食饪，这里借作疑问代词。
此熟之古字）
今也则亡。
（亡通无）
非不说子之道。
（说后作悦）
三、语法：
在主语或兼语后的语气词“者”：
有颜回者好学。
谓语前置：
贤哉回也！
用“而”连接的状语：
中道而废。
没有演变成量词的名词：
一箪食，一瓢饮。
述而
一、字词
1．默，《说文·犬部》：
“犬暂逐人也。
从犬，黑声。
读若墨。
”
2．德：
《说文·彳部》：
“德，升也。
”段玉裁谓升当作登。
道德字之古字为悳。
《说文·心部》：
“外得于人，内得于己也。
从直从心。
”表示目有所见，心有所得。
后悳字废而借升、登之德表道德。
3．修，《说文·肉部》：
“脯也。
从肉，攸声。
”借作修。
4．枕，《说文·木部》：
“卧所荐首者也。
”
5．贵，《说文·贝部》：
“物不贱也。
从贝臾声。
臾，古文蒉。
”甲文象土筐。
古借蒉之古字臾表示贵贱之贵，后又加贝字。
6．对，《说文·丵部》：
“应无方也。
从丵口，从寸（寸，法度也）。
对或从士，汉文帝以为责对而面言，多非诚对，故去其口以从士也。
”
7．奚，《说文·亣部》：
“大腹也。
”但其甲金文象手牵绳索系人形，则当如罗振玉说，“罪隶”为奚之本义。
借为疑问代词。
8．老，甲文像长老形。
《说文·老部》：
“考也。
从人，毛，匕，言须发变白也。
”
9．将，《说文·寸部》：
“帅也。
从寸，省声。
”又假借为时间副词。
10．至，《说文·至部》：
“鸟飞从高下至地也。
”而甲金文象矢落地。
引申为到、极等。
二、古今字、通假字
1．德之不修。
（修通修）
三、语法
1．判断句：
是吾忧也。
2．表结果的连词以：
乐以忘忧
3．主谓结构作宾语，语气词连用：
不知老之将至云尔。
礼记苛政猛于虎
一、字词
1．妇，《说文·女部》：
“服也，作女持帚，洒扫也。
”
2．舅，《说文·男部》：
“母之兄弟为舅，妻之父为外舅。
”又，媳妇谓公公为舅，谓婆婆为姑。
3．是，《说文·正部》：
“直也。
”按石鼓文正为箭靶，“日”为圆靶形，中之一点为鹄的。
故对正箭靶则为是，对不正则为非是。
4．苛，《说文·艹部》：
“小也。
”故引申为繁琐，再引申为苛刻。
二、古今字、通假字
1．孔子式而听之。
（式后作轼。
式用为模范、法则之意。
）
二、语法
1．语气副词“壹”：
子之哭也，壹似重有忧者。
2．兼词：
吾夫又死焉。
3．前置宾语：
何为不去也？
4．介词“于”用于比较：
苛政猛于虎也。
大同
1、字词
1．矜，《说文·矛部》：
“矛柄也。
”音qn。
又音guān，通鳏。
《本草纲目·鳞部·鳡
鱼》：
“鳡，敢也……其性独行，故曰鳏。
”后因以称无妻的男子。
寡，《说文·宀部》：
“少也。
从宀，从颁。
颁，分赋也，故为少。
”按，此赋亦为
“分”义。
弃，《说文·部》：
“捐也，从廾推弃之。
从，，逆子也。
”今按，篆文
形为双手持弃倒子形。
倒子非必逆子，乃非正常状态之子，即夭折而死的婴儿。
以（畚之属）弃之，是常有的事。
闭，金文象门上有纵横的关键形。
《说文·门部》：
“阖门也，从门。
才所以闭门也。
”
门中之“才”，乃是两道横关贯穿着一条直楗。
故闭本义为上门栓。
藏，《说文新附·艹部》：
“匿也。
”
家，《说文·宀部》：
“居也。
从宀豭省声。
”按宀为屋宇形。
屋中养豕是古人家居
生活的重要特征。
今出土大元岗汉墓陶屋门上即有供猪狗出入之洞，是豕养家中之实物证据。
兴，《说文·部》：
“起也。
从舁，从同，同力也。
”按此字与“与”（举的古字）
同义。
康，《说文·禾部》：
“糠，谷皮也。
从禾，从米，庚声。
”康乃其省文。
郭沫若谓
本义为安乐，借为谷皮之糠。
据其字形，《说文》是，本义当为谷皮，假借为安乐。
2、古今字、通假字
1．选贤与能。
（与后作举）
2．矜寡孤独。
（矜通鳏）
3．讲信修睦。
（修通修）
4．在埶者去。
（埶后作势）
3、语法
1．前置宾语：
君子何叹？
丘未之逮也。
2．兼词：
而有志焉。
3．用于主谓之间的连词“而”：
盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
4．使动用法：
以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。
5．意动用法：
以贤勇知。
寡人之于国也
一、字词
1、尽，《说文·皿部》：
“器中空也。
”
2、内，《说文·入部》：
“入也。
从冂自外而入也。
”此实为纳之古字。
即放入，引申为里面。
3、凶，《说文·凶部》：
“恶也，象地穿交陷其中也。
”原指凶灾，山崩地裂之类。
凶恶
义有凶字（下儿乃人形）
4、移，《说文·禾部》：
“禾相倚移也。
”倚移为连绵字，犹旑旎。
今多借为迁移字，移行而迻废矣。
5、然，《说文·火部》：
“烧也。
从火，肰声。
”肰，犬肉。
后借作虚词然，烧义再加火为燃。
6、无，《说文·亾部》：
“无，亡也。
”但据甲金皆象人舞形，此当为巫舞之古文。
借作没有之无，舞字下再加两脚形（舛）。
7、胜，《说文·力部》：
“任也。
从力，朕声。
”故有“胜兵”一词，指男子到能拿武器之年龄。
8、数，《说文·攴部》：
“计也。
”又引申出数目、多次等义，为同形同源词。
9、丧，《说文·哭部》：
“亡也。
从哭，从亡，会意。
”
10、寒，金文《说文·宀部》：
“冻也。
从人在宀下，以草荐覆之，下有仌。
”
11、莩，又音piǎo，本义为一种草，又为茎杆中之薄膜，故以喻轻薄。
通殍，饿死者。
二、古今字、通假字
1．颁白者不负于道路矣。
（颁通斑）
2．狗彘食人食而不知检。
（检通敛）
3．涂有饿莩而不知发。
（涂通途，莩通殍）
三、语法
1．语气词连用：
尽心焉耳矣。
2．副词“加”：
邻国之民不加少，寡人之民不加多。
3．凑足音节的“之”：
填然鼓之。
4．无定代词“或”；或百步而后止，或五十步而后止。
5．主谓结构作宾语：
则无望民之多于邻国也。
6．成分省略，判断句：
王道之始也。
7．前置宾语：
未之有也。
8．复杂的补语：
是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？
许行
一、字词
1、褐，《说文·衣部》：
“编枲袜。
一曰粗衣。
从衣曷声。
”
2、氓，《说文·民部》：
“氓，民也。
”又“民，众萌也。
”二字为转注。
3、处，《说文·几部》：
“处，止也。
得几而止，从几，从夊。
处，处或从虍声。
”象人戴虎皮冠依几之形。
4、陶，《说文·阜部》：
“再成丘也。
在济阴。
匋声。
”后为地名，今山东定陶。
陶器之陶，本作，象人作陶器之形。
后陶行匋废。
5、率，《说文·率部》：
“捕鸟毕也。
”以网捕鸟亦为率。
张衡《东京赋》：
“悉率百禽。
”假借为率领之率。
6、登，《说文·癶部》：
“上车也。
从癶豆，象登车形。
”按另有豋。
《说文·豆部》：
“礼器也。
从廾持肉在豆上。
”五谷丰登，当是此豋。
冶，《说文·仌部》：
“销也。
”
7、艺，《说文·部》：
“埶，种也。
”后作艺。
8、难，《说文·鸟部》：
“鸟也。
”后作难，借作困难之难。
9、则，《说文·刀部》：
“等画物也。
从刀从贝。
”但金文则象以刀刻鼎形。
当为
在鼎上刻画文字，即刑鼎，故有法则义（或说为宰之本字——郭沫若）
二、古今字、假借字
1．禽兽偪人（偪后作逼）
2．圣人有忧之（有通又）
3．布帛长短同，则贾相若（贾后作价）
4．或相什百（什同十）
三、语法
1．兼类词：
许子冠乎？
益烈山泽而焚之。
2．双宾语：
文公与之处。
3．兼词：
尽弃其学而学焉。
4．前置宾语：
奚冠？
奚为不自织？
未能或之先也。
戎狄是膺，荆舒是惩。
子是之学，莫之或欺。
5．使动用法：
匡之直之。
6．被动句：
劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人，未闻变于夷者也。
7．所字结构：
欲以所事孔子事之。
8．副词连用：
周公方且膺之。
墨子非攻
一、字词
1．窃，《说文·米部》：
“盗自穴中出曰窃。
从穴米，廿禼皆声也。
”
2．罚，《说文·刀部》：
“辠之小者，从刀，从詈。
未以刀有所贼，但持刀骂詈则应罚。
”此许慎意。
徐灏注笺谓“罚，从网从言从刀。
网者罪之省也，言者爰书定其罪也，刀者自大辟以至劓剕髡黥之属，皆刑其肢体也。
析言之，则重者为刑，轻者为罚。
”
3．亏，《说文·亏部》：
“气损也。
从亏雐声。
《说文·亏部》之字皆与气息、助词有关。
4．义，《说文·我部》：
“己之威仪也。
”乃仪之古字。
而后用作谊字（谊古义字），又加人旁造威仪字。
5．辜，《说文·辛部》：
“辜，辠也。
”《书·大禹读》：
“与其杀不辜，宁失不经。
好生之德，洽于民心。
”伪孔传：
“辜，罪也。
”
6．别，《说文·冎部》：
“别，分解也。
”
7．甘，《说文·甘部》：
“美也。
从口含一，一，道也。
”按此一乃指食物。
8．攘，《说文·手部》：
“推也。
”此即推让、揖让字之本义。
又有止义，又有窃义。
9．杀，《说文·杀部》：
“戳也，从殳杀声。
”
二、通假字、古今字
1．则必以此人为不知甘苦之辩矣。
（辩通辨）
2．其不仁兹甚（兹后作滋）
三、语法
1．表假设的连词“今”：
今有一人，入人园圃。
今至大为不义攻国。
2．小句作宾语：
则必以此人为不知甘苦之辩矣。
老子小国寡民
一．字词
1．伯，《说文·人部》：
“长也。
”《左僖十九年》：
“诸侯无伯（后作霸）。
”又为兄弟中排行一者。
2．用，《说文·用部》：
“可施行也。
”按即古甬字。
引申为使用。
甬在加木成桶。
3．乘，甲文象登树形。
4．服，甲文象手使人乘舟形。
引申为使用、从事，故《易系辞》：
“服牛乘马，引重致远。
”
5．望，甲文象人直立瞪目瞻望形，后加声旁亡，日变为月。
二、通假字
1．使有什佰之器而不用。
（什同十，佰通百）
2．使动用法：
小国寡民
3．意动用法：
使民重死而不远徙。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
庄子北冥有鱼（逍遥游）
一、字词
1、怒，《说文·心部》：
“恚也。
从心，奴声。
”引申指气势盛：
怒马、怒涛、怒放，再
引申为振奋。
2、垂，《说文·土部》：
“远边也。
”后以陲为之。
3、冥，《说文·冖部》：
“幽也。
”引申为夜晚，又引申为海。
4、极，《说文·木部》：
“栋也。
”徐锴系传：
“极，屋脊之栋也。
”登极，即上屋顶。
引申为极点：
登峰造极。
假借为（惫也）。
5、抢，《广韵·阳韵》：
“突也。
”《战国策·魏策四》：
“以头抢地耳。
”引申为推、逆、集、落。
6、果，《说文·木部》：
“木实也。
象果形在木之上。
”引申为因果、实现、饱足等。
7、春，篆文像日下草初生形。
《说文·艹部》：
“推也。
从艹、从日。
艹春时生也。
屯声。
”
8、特，《说文·牛部》：
“朴特，牛父也。
”乃公牛。
引申为独特等义。
9、匹，《说文·匚部》：
“四丈也。
”字象一布数揲之形。
10、虽，《说文·虫部》：
“似蜥蜴而大，从虫，唯声。
”借为连词虽。
二、假借字
1、辩乎荣辱之境。
（辩通辨）
2、御六气之辩。
（辩通变）
三、语法
1、主谓结构作主语：
且夫水之积也不2、厚、汤之问棘也是已。
3、双宾语：
则芥为之舟。
4、“之”作指5、示代词：
之二虫又何知？
6、前置宾语：
彼且奚适也？
彼且恶乎待哉？
庖丁解牛（养生主）
一、字词
1．奏，《说文·夲部》：
“进也。
”
2．莫，《说文·茻部》：
“日且冥也。
”后借作无定代词，又为本义造暮。
3．释，《说文·釆部》：
“解也。
从釆，取其分别物也。
睪声。
”（《幸部》：
“睪，司视也。
”从横目从幸）按：
釆，辨别也。
象兽指爪分别也。
”
4．方，《说文·方部》：
“方，并船也。
象两舟省总头形。
”本义当为并船。
亦指泭（桴），即筏子。
引申为齐等、相当义，故有当义。
5．肯，《说文·肉部》有肎：
“骨间肉，肎肎着也。
”《尔雅·释言》：
“肯，可也。
”
6．岁，《说文·步部》：
“木星也。
越历二十八宿，宣遍阴阳，十二月一次，从步戌声。
”古人以周天分为十二次，岁星每十二年行一周天。
7．发，《说文·弓部》：
“射发也。
从弓发声。
”
8．新，《说文·斤声》：
“取木也。
从斤从木，辛声。
”借为新旧之新，取木加艹成薪。
9．族，《说文·部》：
“矢锋也。
”即镞本字。
而依字形，象旗下众矢凑集形。
故其本义似当为丛聚。
《尔雅·释木》：
“木族生为灌。
”又引申为众，如本课“族庖月更刀”，又为筋骨聚合处。
10．微，《说文·彳部》：
“隐行也。
从彳，声。
《春秋传》曰：
白公之徒微之。
”故有隐藏义，又有秘密义：
微行。
微小义本作，《说文·人部》：
“妙也。
从人从攴，岂省声。
”高鸿缙《散盘集解》谓应从攴、长会意，长为发之初文，……发既细小矣，攴之则断，而更微也。
后微行而废。
二、古今字、通假字、同源字
1．肩之所倚，足之所踦（倚、踦同源）
2．砉然向然（向通响）
3．技盖至此乎？
（盖通盍）
4．技经肯綮之未尝。
（技通枝）
5．彼节者有闲。
（后作间）
三、语法：
1．否定的无定代词作主语：
莫不中音。
2．判断句：
臣之所好者道也。
3．前置宾语：
技经肯綮之未尝。
4．介词“为”：
怵然为戒，视为止，行为迟、为之四顾，为之踌躇。
百川灌河（秋水）
一、字词
1．川，《说文·川部》：
“贯穿通流水也。
《虞书》曰浚巜。
言深巜之水会为川也。
”
2．泾，《释名·释水》：
“水直波曰泾。
泾，径也。
言如道径也。
”
3．涘，《说文·水部》：
“水厓也。
从水，矣声。
”
4．崖，古字厓。
《说文·厂部》：
“山边也。
”段注：
“高边则曰崖（岸，水厓洒而高者）。
”
5．旋，《说文·部》：
“周旋，旌旗之指麾也。
从从疋。
”徐锴系传：
“疋者足也……人足随旌旗也。
”
6．穷，《说文·穴部》：
“极也。
从穴躬声。
”意即尽。
7．矣，《说文·矢部》：
“语已词也。
从矢以声。
”
二、通假字
1．不辩牛马（辩通辨）
2．小句、主谓结构作宾语：
以天下之美为尽在己。
今我睹子之难穷也。
3．“焉”作句中语气词：
于是焉河伯欣然自喜。
4．连绵字：
望洋向若而叹。
5．前置宾语：
以为莫己若者，我之谓也。
6．意动用法：
少仲尼之闻，而轻伯夷之义者。
7．被动句：
吾长见笑于大方之家。
荀子劝学
一、字词
1、青，从丹，生声（丹亦青类颜料）。
2、蓝，《说文·艹部》：
“染青草也。
”按，白居易《忆江南》：
“春来江水绿如蓝。
”知蓝草生长期为绿色。
3、輮，《说文·车部》：
“车辋也（据段玉裁说改），从车，柔声。
”即车轮外框，以三条直木煣制而成。
4、受，象双方有所授受之形。
《说文·部》：
“相付也。
”故有授予、接受二义，后分化出授。
5、参，《说文·晶部》：
“晋星也（据段玉裁说改）。
从晶声。
本三星名。
后为“三”字，又为参验字。
6、临，《说文·卧部》：
“监临也，从卧，品声。
”林义光《文源》：
“品，众物也，象人俯视众物形。
”引申为俯视、面对等义。
7、跂，《说文·足部》：
“足多指也。
”义为踮起脚来，乃通“企”。
8、秽，《说文·艹部》作薉，指田间杂草。
引申为污垢。
9、渐，古水名。
《说文·水部》从水，斩声。
有渐进，逐步义，又为沾湿。
10、备《说文·人部》：
“慎也。
”象人倚箙（盛失器）形。
又有预备、措施、完成等义。
二、古今字、通假字，同源字、异体字
1、輮以为轮。
（輮通煣。
2、二者亦同源）
3、故知明而4．行无过矣。
（知后作智）
5、靖共尔位（共后作供）
6、．吾尝跂而7、望矣。
（跂通企）
8、君子生非异也。
（生后作性）
9、强自取柱。
（柱通祝，断也）
10、故不积蹞步。
（蹞同跬）
三、语法
1、不同语法作用的“于”：
青、取之于蓝而青于蓝。
2、用语气词“者”放在果句后引出原因分句的因果复句，亦有不用“者”的：
干越夷之子，生而同声，长而亦俗，教使铺然也。
3、副词“加”：
臂非加长也，声非加疾也。
4、省略主语，谓语是所字结构的判断句：
所以防邪僻而近中正也。
5、否定的无定代词“莫”：
神莫大于化道，福莫长于无祸。
6、兼词“焉”：
质的张而弓矢至焉、蛟龙生焉。
7、语法句：
是故无冥冥之志者，无昭昭之明。
韩非子五蠹
一、字词
1、儒，《说文·人部》：
“柔也，术士之称。
从人，需声。
”《周礼·天官·太宰》：
“四曰儒，以道得民。
”
2、侠，《说文·人部》：
“俜也。
”甹，《说文·丂部》：
“侠也，三辅谓轻财者为甹。
”段玉裁注引荀悦曰：
“立气齐，作威福，结私交，以立强于世者，谓之游侠。
”如淳曰：
“相与信为任，同是非曰侠。
所谓权行乡里，力折公侯者也。
”按，侠则品类非一，有节侠，有暴虐阴狠之侠。
见《史记·游侠列传》。
3、禁，《说文·示部》：
“吉凶之忌也。
”引申为法律之条文。
4、法，《说文·廌部》：
“灋，刑也。
平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。
法，今文省。
”
5、吏，《说文·一部》：
“治人者也。
从一从吏，史亦声。
”其实，吏、史、事一字，都象手持笔形，后分化为三字。
6、报，《说文·幸部》：
“当罪人也。
”
7、北，《说文·北部》：
“乖也。
从二人相皆。
”此为背之古字，因人之天性，喜阳而恶阴，故以背常所向之方为北。
又战败则背向敌而逃，故又有战败、败逃义。
8、降，《说文·阜部》：
“下也。
从阜夅声。
”其实夅不仅是声，乃是两止（脚）向下形，从阜上走下，是为降。
与陟（两止向上）意正相反。
引申为投降。
9、兼，《说文·秝部》：
“并也。
象手持两禾。
”
10、福，《说文·示部》：
“祜也。
”甲金文字形皆象供桌上置酒，是本义为向神献的酒肉祭品，即福礼。
向神献福，神享用了福，才能福佑祭祀者。
大家分食福礼，而共同享福。
11、尊，古字作奠。
《说文·酋部》：
“奠，酒器也。
从酋，廾以奉之（酋，酒也）。
引申为尊敬。
12、农，《说文·晨部》：
“耕也，从晨囟声。
”（徐锴说从凶声）按，晨，《说文·晨部》：
“早昧爽也。
”
二、古今字、通假字
1、夫离法者罪。
（离通罹）
2、法趣上下。
（趣通取）
3、莫如修行义而4、习文学。
（修通修）
5、坚甲厉兵以备难。
（厉后作砺）
6、而美荐绅之饰。
（荐通搢）
7、
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