暑假九年级新课上册文言文教案 3.docx
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暑假九年级新课上册文言文教案3
学思堂教育语文学科辅导讲义
学生姓名
教师姓名
班主任
上课日期
时间段
年级
课时
3
教学内容
9年级文言文新课
教学目标
掌握重点字词句，背诵重点篇目
教学重点
实词虚词句式的翻译
教学难点
实词的用法
教学准备
教学过程
陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：
“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：
“若为佣耕，何富贵也？
”陈涉太息曰：
“嗟乎！
燕雀安知鸿鹄之志哉！
”
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。
陈胜、吴广皆次当行，为屯长。
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
陈胜、吴广乃谋曰：
“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
”陈胜曰：
“天下苦秦久矣。
吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。
扶苏以数谏故，上使外将兵。
今或闻无罪，二世杀之。
百姓多闻其贤，未知其死也。
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。
或以为死，或以为亡。
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
”吴广以为然。
乃行卜。
卜者知其指意，曰：
“足下事皆成，有功。
然足下卜之鬼乎！
”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：
“此教我先威众耳。
”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
“大楚兴，陈胜王”。
卒皆夜惊恐。
旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。
将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。
尉果笞广。
尉剑挺，广起，夺而杀尉。
陈胜佐之，并杀两尉。
召令徒属曰：
“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
”徒属皆曰：
“敬受命。
”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
袒右，称大楚。
为坛而盟，祭以尉首。
陈胜自立为将军，吴广为都尉。
攻大泽乡，收而攻蕲。
蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。
行收兵。
比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。
弗胜，守丞死，乃入据陈。
数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。
三老、豪杰皆曰：
“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”陈涉乃立为王，号为张楚。
当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
翻译：
陈胜是阳城人，字涉。
吴广是阳夏人，字叔。
陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：
“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不要互相忘记。
”雇工们笑着回答说：
"你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？
"陈胜长叹一声说：
"唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
"
秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。
陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，担任了屯长（小头目）。
恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。
误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。
陈胜、吴广于是商量说：
"现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗？
"陈胜说：
"全国百姓苦于秦（的统治）很久了。
我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是帝皇之（长）子扶苏。
扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。
现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。
百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。
项燕是楚国的将领，（曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。
有人认为他死了，有人认为他逃跑了。
现在如果把我们的人假扮公子扶苏、项燕的名义，向天下倡导（反秦），应该有很多响应的人。
”吴广认为他说的对。
于是二人去占卜（来预测吉凶）。
占卜的人知道他们的意图，说：
"你们的事情都能成功，能建立功业.但你们把这件事向鬼神卜问过一下吧。
"陈胜、吴广很高兴，考虑（算卦的人要他们）卜鬼的用意，说：
"这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。
"于是找人用丹砂在丝绸上写"陈胜王"（意为"陈胜要称王"），放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。
士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来就诧怪这事了。
陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上提着竹笼，像狐狸嚎叫一样叫喊道：
"大楚要复兴，陈胜要称王”。
士兵们夜里都惊慌。
第二天，士兵中到处谈论这件事，都指指点点,互相用眼睛示意陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。
（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。
那军官果然用竹板打了吴广。
（众士兵愤愤不平，）军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。
陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。
陈胜把众戍卒召集起来，说：
“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。
过期就要杀头。
即使仅能免于斩刑，而戍守边塞十分之六七的人也得死去。
况且大丈夫不死便罢了，死就要干出一番大事业！
王侯将相难道有天生的贵种吗？
”手下的人都说：
“愿意听从命令！
”（他们）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。
大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。
筑了台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天。
陈胜自立为将军，吴广任都尉。
起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。
攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。
攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。
一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹，士卒几万人。
进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中应战。
起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。
几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。
这些人异口同声地说：
“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦二世，诛灭暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。
”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。
在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
通假字
【发闾左讁守渔阳】“适”通“谪”，强迫去守边。
【固以怪之矣】“以”通“已”，已经。
【为天下唱】“唱”通“倡”，首发。
【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。
【卜者知其指意】“指”通“旨”，用意。
【藉第令毋徒属】"毋"通“无”，免于
古今异义词（加粗字）
【等死】古义：
一样，同样。
今义：
等候，等待。
【卒中往往语】古义：
处处，到处。
今义：
常常，经常。
【楚人怜之】古义：
拥戴，爱戴。
今义：
怜惜，怜悯。
【而戍死者固十六七】古义：
十分之六七，表分数的约数。
今义：
十六或十七，表整数的约数。
【籍第令毋斩】 古义：
即使，假若，表假设关系的连词。
今义：
常用以为凭借，假托义。
【今亡亦死】古义：
逃跑，逃走。
今义：
死亡。
【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：
私自，偷着 。
今义：
间隙。
【将军身被坚执锐】古义:
亲自。
今义:
身体。
【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义:
如果，果真。
今义:
诚心诚意，的确，实在。
【比至陈】古义:
等到。
今义:
比较，比方。
【会天大雨】古义:
适逢,恰巧遇到。
今义:
集会，聚会，见面等。
【会计】古义：
聚会商议 今义：
管理财务的人员 。
【篝火】 古义：
指用竹笼罩的火今义：
泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
【或以为死，或以为亡】古义：
有的人。
今义：
或者，也许。
【号令召三老、豪杰与皆来会计事】
【三老】 古义：
封建社会里掌管教化的乡官。
今义：
三位老人。
【豪杰】古义：
这里指当地有声望和有地位的人。
今义：
才能出众的人。
【尝与人佣耕】古义：
曾经今义：
品尝事物的味道。
【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：
怎么，哪里。
今义：
安全，平安。
【陈胜吴广皆次当行】古意：
编次今义：
次序；品质差等
词类活用
【大楚兴，陈胜王】王：
名词活用为动词，称王。
【尉果笞广】笞：
名词活用为动词，用竹板或鞭子打。
【天下苦秦久矣】苦：
形容词意动用法，苦于，以……痛苦 。
【夜篝火】夜：
名词用作状语，在夜间，修饰动词。
篝火：
名词用作动词，提着灯笼。
【狐鸣呼曰】狐：
名词用作状语，像狐狸一样。
【置人所罾鱼腹中】罾：
名词用作动词，就是用网捕。
【将军身被坚执锐】坚：
形容词用作名词，坚硬的铠甲。
锐：
形容词用作名词，锐利的武器。
【死国可乎】死：
形容词的为动用法，为……而死。
【乃丹书】丹：
名词作状语，用朱砂。
【法皆斩】法：
名词做动词，按法律。
【固以怪之矣】 怪：
形容词意动用法，对……感到奇怪。
【忿恚尉】忿恚：
形容词的使动用法，使……恼怒。
【皆指目陈胜】目：
名词活用为动词，用眼睛示意。
【皆刑其长吏】 刑：
名词活用为动词，惩罚。
一词多义、
之：
辍耕之垄上（动词，到，去，往）怅恨久之（语气助词,无意义）二世杀之（代词，他，指扶苏）燕雀安知鸿鹄之志哉（结构助词,的）楚人怜之（代词，他，指项燕）
次：
陈胜、吴广皆次当行（编次）
又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）
会：
会天大雨（适逢,恰巧遇到）
与皆来会计事（集会）
将：
上使外将兵（带领，率领）
项燕为楚将（将领）
为：
为屯长（担任）
为天下唱（向）
士卒多为用者（被）
为坛而盟（修筑）
书：
乃丹书帛曰（名词作动词，书写）
得鱼腹中书（书信，这里指丹书）
数：
广故数言欲亡（几次）
卒数万人（几，概数词）
以数谏故（屡次）
数有功（多次）
乃：
当立者乃公子扶苏（表判断，是）
陈胜乃立为王（于是,就）
号：
号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词，号令）
号为张楚（定国号）
以：
以数谏故（因为）
固以怪之矣（通“已”，已经）
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把）
祭以尉首（用）
蕲以东（表时间方位的界限）
杀之以应陈涉（来）
与：
与战谯门中（和）
尝与人佣耕（和……一起）
与皆来会计事（全，都）
行：
陈胜吴广皆次当行（行列）
乃行卜（进行）
行收兵（行军）
故：
广故数言欲亡（故意）
扶苏以数谏故（缘故）
上：
辍耕之垄上（方位名词，上面）
上使外将兵（名词，圣上）
道：
道不通（道路）
伐无道（仁道，道义）
令：
乃令符离人葛婴将兵（命令）
陈守令皆不在（县令）
应：
佣者笑而应曰（回答）
宜多应者（响应）
等：
等死，死国可乎（同样）
公等遇雨（用在名词之后，表示数量多）
然：
然足下卜之鬼乎（然而）
吴广以为然（是这样，对，正确）
指：
卜者知其指意（通“旨”，意图）
皆指目陈胜（指着）
欲：
广故数言欲亡（想，想要）
从民欲也（欲望，愿望）
诚:
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（连词，表假设，意思是果真）
从：
从民欲也（依从）
小惠未徧，民弗从也（跟从）
比：
比至陈（等到）
其两膝相比者（靠）
当：
当此时，诸郡县苦秦吏者（正在）
当立者乃公子扶苏（应当）
文言句式
省略句
1、守丞死，乃入据陈：
“乃”的前面省略“起义军”。
2、广以为然：
“以为然”是“以之为然”的省略
3、上使外将兵：
“使”后面省略代词“之”，指扶苏
4、吴广素爱人，士卒多为用者：
“为”后面省略了代词“之”或“其”，指吴广
5、令辱之：
“令”后面省略代词“其”，指都尉
6、辍耕之垄上，“辍耕”前省略陈胜
判断句
1、陈胜者，阳城人也，字涉。
（……者，……也是标准的判断句式标志后演化为……者或……也这都是判断句）
2、吴广者，阳夏人也，字叔。
3、当立者乃公子扶苏。
（乃……，是、为……）
倒装句
1、祭以尉首——以尉首祭（状语后置句，以尉首为状语）
2.诸苦秦者，皆刑其长（定语后置句，苦秦吏是郡县的后置定语）
理解性默写
1、起义的直接原因（起义的导火线是）
会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩
2、起义的根本原因：
天下苦秦久矣。
3、为起义所作舆论准备：
篝火狐鸣，置书鱼腹。
4、“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：
得道者多助，失道者寡助。
5、陈胜、吴广起义的策略是：
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：
“王侯将相宁有种乎！
”
7、表明陈涉从小有远大理想的一句是：
燕雀安知鸿鹄之志哉。
8、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是：
天下苦秦久矣
9、通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个，
第一是“天下苦秦久矣”；第二是“度已失期。
失期，法皆斩。
”
重点语句翻译
1、陈胜佐之，并杀两尉
翻译：
陈胜协助（帮助）吴广，一齐杀了两个军官
2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
翻译：
现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。
3、且壮士不死即已，死即举大名耳，
翻译：
何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业来成就名声。
4、为坛而盟，祭以尉首。
翻译：
（用土）筑台并（在台上）宣誓，用两尉的头祭天。
5、王侯将相宁有种乎!
翻译：
王侯将相难道有天生的贵种么!
6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。
翻译：
即使仅能免于斩刑，戍守边塞死的人本来也有十分之六七。
7、置人所罾鱼腹中。
翻译：
放在别人所捕获的鱼的肚子里。
8、上使外将兵。
翻译：
皇上派（他）到边疆带领兵队。
9、又间令吴广之次所旁从祠中。
翻译：
又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。
间：
私自，暗中。
10、燕雀安知鸿鹄之志哉!
翻译：
燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢！
11、苟富贵，无相忘。
翻译：
如果（有朝一日谁）富贵了，不要忘记（我们）。
桃花源记
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
一、作者：
陶渊明，东晋诗人，字元亮，名潜。
别号“五柳先生”，世称“靖节先生”。
》。
还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》
二、语音：
豁然（huò）开朗俨然（yǎn）阡陌（qiānmò）此中人语（yù）云
诣（yì）太守邑人（yì）黄发重髫（tiáo）间隔（jiàn）
问津（jīn）便要还家（yāo）
三、通假字：
便要还家要通“邀”，邀请。
具答之：
“具”同“俱”，完全，详尽
四、重点词语解释
1落英缤纷．．．．：
落英：
落花。
缤纷：
繁多的样子。
2渔人甚异．之：
异：
对„„感到诧异。
3穷其林：
穷：
尽。
4土地平旷：
平旷：
平坦宽阔。
5屋舍俨然：
俨然：
整齐的样子。
6桑竹之属：
属：
类。
7阡陌：
田间小路，交通：
交错相通
8悉如外人：
悉：
全、都 黄发垂髫：
指老人和小孩。
9乃惊：
乃：
竟然
10言所闻：
具：
完全、详尽。
）
11便要还家：
要：
通“邀”来闻讯：
咸：
全，都
12垂髫：
指老人和小孩。
13无论魏晋：
无论：
不用说，更不必说
14各复延其家：
延：
邀请。
15此中人语云：
告诉（他）说。
16为外人道也：
足：
值得。
为：
对，向。
道：
说。
17：
既：
已经
18：
扶：
沿着。
向：
原来的
19处志之：
志：
作标记（用作动词）
20：
及郡下：
及：
到。
21诣：
拜见。
22往：
欣然：
高兴的样子。
规：
打算。
23终：
未果：
没有实现。
寻：
不久
24问津者：
探访、访求的意思。
津，渡口。
五、异义词
1、阡陌交通。
交通：
古义：
交错相通今义：
运输和邮电事业的总称。
2、无论魏晋。
无论：
古义：
更不必说。
今义：
不管（连词）表示条件的连词。
3、率妻子邑人来此绝境。
妻子：
古义：
妻子及儿女今义：
指男子的配偶
绝境：
古义：
与外界隔绝的地方今义：
没有出路的境地
4、芳草鲜美。
鲜美：
古义：
鲜艳美丽今义：
（味道）新鲜
5、不足为外人道也。
不足：
古义：
不值得。
今义：
不充足，不满。
六、词多义：
1、舍：
便舍船，（动词，舍弃）
屋舍俨然（名词，房子）
2、寻：
未果，寻病终（副词，随即，不久）
寻向所志（动词，寻找）
3、志：
处处志之（动词，做标记）
寻向所志（名词，标志）燕雀安知鸿鹄之志哉（志向）
4、向：
寻向所志（名词，先前）
眈眈相向（动词，对着）
5、之：
忘路之远近（结构助词，的）
渔人甚异之（代词，指渔人所看到的景象）
予独爱莲之出淤泥而不染（用于主谓之间，舒缓语气）
何陋之有（倒装的标志，不翻译）
6、为：
武陵人捕鱼为业（动词，作为、当做）
不足为外人道也（介词，对、向）
七、现代汉语写出下面句子的意思。
1.芳草鲜美，落英缤纷。
花草鲜艳美丽，落花繁多。
2.渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
3.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
土地平坦宽广，房舍整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
4.阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路纵横交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
5.黄发垂髫，并怡然自乐。
老人和孩子们个个都安闲快乐。
八、点问题：
1、线索：
渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。
发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
2、顺序：
时间先后
3、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？
（简答）：
生活幸福；民风淳朴。
4、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
5、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？
他的含义是什么？
答：
（1）世外桃源，借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
（2）豁然开朗：
豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津；津：
渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷；落英：
落花。
缤纷：
繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
（5）怡然自乐：
形容悦而自得其乐。
6、本文的语言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。
如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。
但简洁中还有丰富，一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。
7、《桃花源记》中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：
豁然开朗。
8、对联：
美好理想寄桃源，黄发垂髫享太平。
6、第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？
答：
这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫
9、全文虚构了一个怎样的理想生活图景？
答：
没有压迫，没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想生活图景
10、韩愈说“桃源之说诚荒唐”，那么陶渊明为何还要“荒唐”地虚构出这样的一个美好的理想社会？
答：
与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成鲜明强烈的对照，表达了作者和广大劳动人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。
7、第三段文字哪两方面内容？
答：
（1）村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。
（2）写村人自叙秦时避乱来此经过。
8、桃花源人为什么来到这个地方？
答：
桃花源人的祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。
9、你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因？
答：
躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。
10、渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么？
答：
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。
11、刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？
答：
使人觉得桃源可望而不可及，给桃源增添了奇异的色彩。
12、作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？
（“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
）
答：
寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿；对美好生活的向往，对黑暗社会的否定、批判。
13、从文章那些地方知道内容是虚构的：
从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。
14、虚构目的：
描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
15、作品意义：
尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。
16、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）。
17、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
*①增添神秘色彩。
②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。
18、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。
这可见作者的剪裁功夫。
村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：
“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。
”作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。
这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。
19、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
运用指代词语，避免重复前文内容。
“如此”，是指代语，指上文所说。
渔人见太
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