学年九年级语文上学期课外文言文阅读训练4苏教版.docx
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学年九年级语文上学期课外文言文阅读训练4苏教版
2016-2017学年九年级语文上学期课外文言文阅读训练（4）
（一）安石待客
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。
翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔③。
日过午，觉饥甚而不敢去。
又久之，方命坐，果蔬④皆不具，其人已心怪之。
酒三行⑤，初供胡饼两枚，次供猪脔⑥数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。
萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖⑦胡饼中间少许，留其四旁。
公取自食之，其人愧甚而退。
（选自《独醒杂志》）
【注释】①子妇之亲:
儿媳妇家的亲戚。
②京师:
京城。
③馔（zhuàn）:
准备食物。
④果蔬:
泛指菜肴。
⑤酒三行:
指喝了几杯酒。
⑥脔（luán）:
切成小块的肉。
⑦啖:
吃。
【阅读指津】
李商隐说:
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”克勤于邦，克俭于家。
崇俭抑奢是中华民族弥足珍贵的传统美德。
我们每个人都应该和浪费说再见。
本文中王安石身居相位，对待远道来访的亲戚竟以粗陋的饭食待之，尤其是他取客人吃剩的胡饼“四旁”而“自食之”，更能说明他节约成性。
他的生活作风与萧某的骄纵形成强烈的反差，也让我们对王安石有了更深的认识。
1.解释下列加点的词。
（1）因谒公（）
（2）意为公必盛馔（）
（3）萧氏子颇骄纵（）（4）觉饥甚而不敢去（）
2.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（）
A.觉饥甚而不敢去学而时习之
B.果蔬皆不具故人具鸡黍
C.其人已心怪之绝巘多生怪柏
D.公约之饭送孟浩然之广陵
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。
（2）公取自食之，其人愧甚而退。
4.结合短文，联系下面链接材料，说说你的启示。
[链接材料]
①俭，德之共也;侈，恶之大也。
②最新统计数据显示:
中国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之一。
即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的口粮。
③“光盘行动”志愿者夏雪介绍说:
光盘其实很简单，就是我们把自己的饭吃光，吃光盘，不要浪费。
（二）潞安义犬
潞安①某甲，父陷狱将死，搜括囊蓄，得百金，将诣郡关②说。
跨骡出，则所养黑犬从之。
呵逐使退。
既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。
某下骑，乃以石投犬，犬始奔去;某既行，则犬歘然复来，啮骡尾。
某怒鞭之，犬鸣吠不已。
忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去路。
某以为不祥，益怒，回骑驰逐之。
视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。
及扪腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失。
辗转终夜，顿念犬吠有因。
候关出城，细审来途。
又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理。
逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。
提耳起视，则封金俨然。
感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。
（选自《聊斋志异》有删减）
【注释】①潞安:
县名。
②郡关:
州府。
③扪腰橐:
摸摸系在腰间的钱袋。
扪，摸;寰，钱袋。
④冲衢:
交通要道。
【阅读指津】
狗有灵性，忠实主人。
某甲为救身陷囹圄、垂垂待毙的父亲，倾尽囊中积蓄，前往州衙打通关节救父出狱，孝心可悯!
谁知一不小心，银子丢失大半。
狗有先兆，多次预警，主人浑然不觉，竟多次鞭打。
狗遭误解，仍然不失忠实主人的本分，沿途寻找主人丢失的银子，竟然累死在草丛中;临死也不忘以身紧护主人银两。
让人感叹唏嘘!
孝子遇义犬，一孝一义，相映成趣。
1.解释下列加点的词。
（1）既走，则又从之（）
（2）某怒鞭之（）
（3）金亡其半（）（4）逡巡至下骑所（）
2.下列语句中的“然”与“则封金俨然”的“然”的意义和用法相同的一项是（）
A.吴广以为然B.然往来视之
C.屋舍俨然D.所以然者何
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其去路。
（2）又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理。
4.请用自己的语言概述义犬的“义”表现在哪些方面。
（三）道济被杀
司空、江州刺史、永公檀道济，立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才
气，朝廷疑畏之。
帝久疾不愈，刘湛说司徒义康，以为“宫车一日晏驾，道济不复可制”。
会帝疾笃，义康言于帝，召道济入朝。
其妻向氏谓道济曰:
“高世之勋，自古所忌。
今无事
相召，祸其至矣。
”既至，留之累月。
帝稍间，将遣还，已下渚，未发;会帝疾动，义康矫诏
召道济入祖道，因执之。
三月，己未，下诏称:
“道济潜散金货，招诱剽猾，因朕寝疾，规
肆祸心。
”收付廷尉，并其子给事黄门侍郎植等十一人诛之，唯宥其孙孺。
又杀司空参军薛
彤、高进之;二人皆道济腹心，有勇力，时人比之关、张。
道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰:
‘“乃坏汝万里长城!
”魏人闻之.喜曰:
“道济死，吴子辈不足复惮。
”
（选自《资治通鉴》一百二十三卷）
【阅读指津】
檀道济，南朝宋将领。
东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，由士兵升至大将军。
他戎马倥偬，战绩卓著。
后来宋文帝刘裕因为他是前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。
本文写的就是檀道济被杀的原因和始末。
他有高世之勋，不但外敌惧，内巨也怕。
恰逢文帝病重，刘氏怕他拥兵自重，杀掉道济及其家人和部将，上演了一出忠臣被戮，令亲者痛、仇者快的惨剧。
1.解释下列加点的词。
（1）帝久疾不愈（）
（2）会帝疾动（）
（3）道济潜散金货（）（4）吴子辈不足复惮（）
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.朝廷疑畏之览物之情，得无异乎
B.义康言于帝余将告于莅事者
C.唯有其孙孺常蹲其身
D.因联寝疾因执之
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）高世之勋，自古所忌。
今无事相召，祸其至矣。
（2）道济见收，愤怒，目光如炬，脱帻投地曰:
“乃坏汝万里长城!
”
4.文中写檀道济的妻子告诉他大祸来临的情节有什么表达作用?
（四）梁有疑狱
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。
梁王曰:
“陶之朱公①以布衣富侔②国，是必有奇智。
”乃召朱公而问曰:
“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子③决是，奈何?
”朱公曰:
“臣，鄙民也，不知当狱。
虽然，臣之家有二白璧，其色相如④也，其径相如也，其泽相如也，然其价一者千金，一者五百金。
”王曰:
“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也?
”朱公曰:
“侧而视之一者厚倍是以千金。
”梁王曰:
“善，故狱疑则从⑤去，赏疑则从与⑥。
”梁国大悦。
由此观之，墙薄则亟坏，缯⑦薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。
夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。
故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。
（选自刘向《新序》）
【注释】①陶之朱公:
即范蠡（lí），他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。
②侔（móu）:
等同。
③吾子:
相当于“您”。
④相如:
相同。
⑤从:
依从。
⑥与:
赞许，奖赏。
⑦缯（zēng）:
丝织品的总称。
【阅读指津】
梁国出了个疑难案件，群臣争议不决，梁王向陶朱公求救，陶朱公对梁王的询问，并不正面回答，而是用两块玉璧作比，说璧是厚的好，暗示梁王治狱要从厚。
梁王从此受到启发，进而领悟“狱疑则从去，赏疑则从与”的道理，改进了政治，得到了人民的拥护。
作者在第二段先列举四种现象进行议论，最终明确论点。
1.解释下列加点的词。
（1）臣，鄙民也（）
（2）其色相如也（）
（3）故狱疑则从去（）（4）殆未有也（）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）虽寡人亦疑，吾子决是，奈何?
（2）故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。
3.下列表述符合原文意思的一项是（）
A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。
B.陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。
C.梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚赏国人，举国上下欢欣鼓舞。
D.作者借梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。
（五）临周求鼎
秦兴师临周而求九鼎①，周君患之，以告颜率②。
颜率曰:
“大王勿忧，臣请东借救于齐。
”颜率至齐，谓齐王曰:
“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。
与秦，不若归之大国。
夫存危国，美名也;得九鼎，厚宝也。
愿大王图之。
”齐王大悦发师救周而秦兵罢。
齐求九鼎，周君又患之。
颜率复诣齐。
曰:
“周赖大国之义，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐?
”齐王曰:
“寡人将寄径于梁。
”颜率曰:
“不可。
夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。
鼎入梁，必不出。
”齐王曰:
“寡人将寄径于楚。
”对曰:
“不可，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。
鼎入楚，必不出。
”王曰:
“寡人终何途之从而致之齐?
”颜率曰:
“臣窃为大王忧之。
”齐王曰:
“子之数来者，犹无与耳。
”颜率曰:
“不敢欺大国，疾定所从出，敞邑迁鼎以待命。
”齐王乃止。
（选自《战国策》，有删改）
【注释】①九鼎:
传说夏禹铸九鼎，后世把九鼎看作权力的象征、传国的宝器。
②颜率:
人名。
率，音lǜ。
【阅读指津】
“三寸之舌，强于百万雄兵;一人之辩，重于九鼎之宝。
”此话的出处就在《战国策》开首的此篇。
战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，在利益的“丛林”中，没有人会主动地帮助弱者;只有利益的诱惑才能使那些应该帮你的人来帮你。
作为日渐衰落的东周重臣颜率，为应对国难，在对人性的深刻把握基础上和对游说技能的熟练驾驭下，运用自己的智慧和口才，只言两语、轻轻松松就挽救了一个国家的尊严和利益。
1.解释下列加点的词。
（1）秦兴师临周而求九鼎（）
（2）颜率复诣齐（）
（3）臣窃为大王忧之（）（4）子之数来者（）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。
（2）不敢欺大国，疾定所从出，敝邑迁鼎以待命。
3.“一人之辩，重于九鼎之宝”，西汉刘向在《战国策》中高度评价了颜率的谋略;“此特儿童之见耳”，宋人洪迈则在《容斋随笔》中对颜率的谋略提出了自己的看法。
仁者见仁，智者见智，你对颜率的行为有怎样的评价呢?
请简述理由。
（六）与诸子疏
告俨、俟、份、佚、佟①:
天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免?
吾年过五十，少而穷苦，每以家弊②，东西游走。
性刚才拙，与物多忤③。
黾勉④辞世⑤，使汝等幼而饥寒……良独内愧。
疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑥将有限也。
汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免?
念之在心，若何可言。
然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。
鲍叔、管仲，分财无猜;归生、伍举，班荆道旧。
遂能以败为成，因丧立功。
他人尚尔，况同父之人哉!
颖川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。
兄弟同居，至于没齿。
济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。
《诗》曰:
“高山仰止，景行行止⑦。
”虽不能尔，至心尚之。
汝其慎哉!
吾复何言。
（节选自陶渊明《与子俨等疏》）
【注释】①俨（yǎn）、俟（sì）、份（bīn）、佚（yì）、佟（tóng）:
陶渊明的五个儿子。
②弊:
贫乏。
③与物多片（wǔ）:
与社会人事多不相合。
忤:
逆，违背。
④黾勉:
勉力。
⑤辞世:
指弃官隐居。
⑥大分:
自然的分限，指寿命。
⑦高山仰止，景行行止:
语出《诗经·小雅·车辖》。
意思是说:
对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。
【阅读指津】
本文沿袭前人“与子书”的训诫劝勉传统，不过却展现出个人独特的风格色彩。
首先，陶渊明主要是“言其志”，所言之“志”，不仅传达一个为人父者对儿子的关爱，更突破前人与子书“君父至尊”的传统格局，而且向儿子诉衷肠，吐心声，并解释立场，期盼谅解。
尤其令人瞩目的是，其间流露出自己“黾勉辞世”累及儿子“幼而饥寒”，从小难免“柴水之劳”的愧疚不安之情;其次方为训诫劝勉儿子，要求儿子注重情义，和睦相处。
1.解释下列加点的词语。
（1）良独内愧（）
（2）亲旧不遗（）
（3）然汝等虽不同生（）（4）至心尚之（）
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）天地赋命，生必有死。
自古贤圣，谁能独免?
（2）汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免?
3.下列各组句子中，完全能表明作者对儿子怀有愧疚之感的一组是（）
①与物多怜②黾勉辞世③幼而饥寒④每役柴水之劳⑤若何可言
A.①④⑤B.①②③C.③④⑤D.②③④
4.家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。
本文中陶渊明对孩子寄寓哪些深情厚望?
（七）苏武拒降
初，武与李陵俱为侍中。
武使句奴明年，陵降，不敢求武。
久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰:
“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下。
终不得归汉，空自苦亡①人之地，信义安所见乎②?
且陛下春秋③高，法令亡常。
大臣亡罪夷灭④者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎⑤?
愿听陵计，勿复有云!
”武曰:
“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近⑥，常愿肝脑涂地。
今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬⑦，诚甘乐之。
臣事君，犹子事父也。
子为父死，亡所恨。
愿无复再言。
”陵与武饮数日，复曰:
“子卿，壹听陵言。
”武曰:
“自分已死久矣!
王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前!
”陵见其至诚，喟然叹曰:
“嗟呼!
义士!
陵与卫律⑧之罪上通于天!
”因泣下沾衿⑨，与武决⑩去。
（选自《汉书·苏武传》，有删改）
【注释】①亡:
同“无”，没有。
②信义安所见乎:
信义在哪里显现呢?
见，同“现”，呈现。
③春秋:
年纪。
④夷灭:
被杀。
⑤子卿尚复谁为乎:
你又替谁（守节）呢?
⑥亲近:
皇帝的侍从。
⑦斧钺:
古代兵器。
汤镬:
古代大锅。
⑧卫律:
人名，与李陵一样，为投降单于的汉将。
⑨衿:
衣襟。
⑩决:
同“诀”。
【阅读指津】
本文写的是故友李陵对苏武的劝降。
这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画
了叛将李陵的复杂心态。
他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒
了，其内心剖白真实感人。
李陵在劝苏武时曾说:
“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满。
而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。
1.解释下列加点的词。
（1）武使匈奴明年（）
（2）不敢求武（）
（3）故使陵来说足下（）（4）请毕今日之欢（）
2.下列语句中的“其”与例句中的“其”意思相同的一项是（）
例句:
陵见其至诚
A.太守即遣人随其往（《桃花源记》）
B.不能指其一端（《口技》）
C.其如土石何（《愚公移山》）
D.其真不知马也（《马说》）
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎?
（2）臣事君，犹子事父也。
子为父死，亡所恨。
4.李陵劝说苏武投降的理由是什么?
请用自己的话概括回答，结合文段说说苏武的哪些精神值得我们学习。
（八）古人异宝
古之人非无宝也，其所宝者异也。
五员①亡，荆②急求之，登太行而望郑曰:
“‘盖是国也，地险而民多知;其主，俗主也，不足与举。
”去郑而之许，见许公而问所之。
许公不应，东南向而唾。
五员再拜受赐，曰:
“吾知所之矣。
”因如吴。
过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺③小船，方将渔，从而请焉。
丈人度之，绝江。
问其名族，则不肯告，解其剑以子丈人，曰:
“此千金之剑也，愿献之丈人。
”丈人不肯受，曰:
“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。
昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎?
”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。
名不可得而闻，身不可得而见。
每食必祭之，祝日:
“江上之丈人!
”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎!
今以百金与抟黍④以示儿子⑤，儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。
其知弥精⑥，其所取弥精;其知弥粗，其所取弥粗。
（选自《吕氏春秋·孟冬季·异宝》）
【注释】①五员:
伍子胥。
②荆:
指楚国。
③刺:
撑。
④抟黍:
捏成的饭团。
⑤儿子:
小孩。
⑥弥:
越加，更加。
精:
精深，高级。
【阅读指津】
什么是宝?
仁者见仁，智者见智。
作者在文章开头就提出观点:
“其所宝者异也”，然后举伍子青被楚国通缉，经一个老人撑船渡江后，伍子青认为自己的宝剑价值千金，因此把它作为宝物送给老人作为酬谢，老人不受，老人认为君子应以道德为宝，所以拒绝把他的姓名告诉伍子胥，并拒绝了伍子胥的宝剑。
最后文章列举了二种人对待不同事物的态度，表明了古人对宝的认识:
人们的智慧越精深，所取之物就越珍贵;他们的智慧越低下，所取之物就越粗陋。
1.解释下列加点的同。
（1）去郑而之许（）
（2）丈人度之（）
（3）方将渔（）（4）五员再拜受赐（）
2.下列句子中的“而”的意思相同的两项是（）
A.登太行而望郑曰B.地险而民多知
C.东南向而唾D.见许公而问所之
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）盖是国也，地险而民多知;其主,俗主也，不足与举。
（2）其知弥精，其所取弥精;其知弥粗，其所取弥粗。
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）
A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指路，五员心领神会。
B.伍子胥从楚国逃亡到吴国的途中，一打鱼老人不受高官厚禄的诱惑，帮助他渡过了长江。
C.伍子胥将千金之剑献给老人，老人不肯接受。
作者赞赏江上老人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。
D.文章末段，用儿子和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说明“其所取弥粗”。
（九）戴胄守法
是时朝廷大开选举，或有作伪阶资①者，太宗令其自首，不首，罪至于死。
俄有作伪者事泄，胄②据法断流以奏之。
太宗曰:
“朕初下敕，不首者死，今断从法③，是示天下以不信矣。
”胄曰:
“陛下当即杀之，非臣所及；既付有司，臣不敢亏法。
”太宗曰:
“卿自守法，而令朕失信耶?
”胄曰:
“法者国家所以布大信于天下，言者当时喜怒之所发耳。
陛下发一朝之忿而许杀之；既知不可，而置之以法。
此乃忍小忿而存大信，臣窃为陛下惜之。
”太宗曰:
“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧也？
”
（选自《贞观政要》）
【注释】①诈伪阶资：
假冒做官资历。
②胄：
即戴青，字玄胤，相州安阳（今河南安阳）人，封道国公，谥号“忠”，唐朝初年大臣，唐太宗时期的宰相。
③今断从法：
现在根据法律判处流放。
【阅读指津】
封建社会，皇权至上，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，皇帝说出来的话就是国家的法律。
选文写戴胄任大理寺少卿时，公正执法，纠正唐太宗的错误的故事。
戴胄巧妙劝谏，唐太宗从善如流，贤臣、明君的形象跃然纸上。
重温戴胄的故事，让人感受到了法律的力量。
法律至高无上，不能以言代法，以权代法。
1.解释下列加点的词。
（1）太宗令其自首（）
（2）俄有诈伪者事泄（）
（3）是示天下以不信矣（）（4）臣窃为陛下惜之（）
2.下列句子中“以”的意思和用法相同的两项是（）
A.胄据法断流以奏之B.而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）
C.而置之以法D.不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）胄曰:
“陛下当即杀之，非臣所及；既付有司臣不敢亏法。
”
（2）太宗曰:
“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧也？
”
4.结合选文内容，对戴胄这一人物作简要评价。
5.对于戴胄执法办案一事，唐太宗前后态度发生了怎样的变化?
（十）活水源记
有泉焉，其始出石罅①，涓涓然冬温而夏寒。
浸②为小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出为四小池，东至山麓，潴③为大池，又东注于若耶之溪④，又东北入
于湖。
其初为渠时，深不逾尺，而澄澈可鉴；俯视，则崖上松竹花木皆在水底。
故秘书卿⑤白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰“活水源”。
（选自《诚意伯刘文成公文集》）
【注释】①石罅（xià）：
石头缝隙。
②浸：
渐渐地。
③潴（zhū）：
（水）积聚。
④若耶之溪：
若耶溪，在浙江省绍兴市南若耶山下。
相传西施曾浣纱于此，故又名浣纱溪。
⑤秘书
卿：
秘书监的长官。
【阅读指津】
元末明初的军事家、政治家及诗人刘基（字伯温）在元顺帝至正十五年（1355）六月，自越城（今浙江绍兴）经平水游览会稽山水，写了一组游记，选文是其中一篇的节选。
选文主要写活水源名字的由来。
作者按照观察顺序，依次写了泉水的源头及流经路线：
始出石罅——浸为小渠——溢而西南流（旁出为四小池）——东至山麓（潴为大池）——又东注于若耶之溪——又东北入于湖。
在描写过程中，作者始终抓住一个“活”字描写水，不仅描写了水的清澈见底、奔流不息，还为我们展示了一个由“活水”带来的生机勃勃的世界。
1.解释下列加点的词。
（1）冬夏不枯（）
（2）乃溢而西南流（）
（3）深不逾尺（）（4）故秘书卿白野公恒来游（）
2.下列各句有省略现象的一句是（）
A.乃溢而西南流B.旁出为四小池
C.终日坐水旁D.名之曰“活水源”
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）有泉焉，其始出石罅，涓涓然冬温而夏寒。
（2）故秘书卿白野公恒来游，终日坐水旁，名之曰“活水源”。
4.选文写出了“活水源”泉水的哪些特点？
5.选文通过对“活水源”的描写，表达了作者怎样的思想感情？
参考答案
（一）安石待客
1.
（1）拜见，请见
（2）料想，猜想（3）很（4）离开，离去
2.B（A项分别是:
转折连词，“但是”和承接连词，“就”;B项都是:
“具备，准备”;C项分别是:
“感到奇怪”和“奇异，奇怪”;D项分别是:
代词，“之”和动词，“到”）
3.
（1）又等了很久，王安石才让他人席，果品蔬菜之类的菜都没有准备，那个萧公子心里对这件事感到很奇怪。
（2）王安石就把他剩下的饼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
4.节俭是传统美德，无论古代还是现在，都在提倡节俭;要把节俭提升到关系家、国兴败的角度去认识;我国每年浪费粮食惊人，说明我们公民的节俭意识不够;我们要养成节俭光荣、浪费可耻的理念，从自身做起，用实际行动参与节俭。
（意思对即可）
【译文】王安石当宰相的时候，儿媳家的亲戚萧家的一个儿子来京城，于是这个萧公子就来拜会王安石，王安石就约他吃饭。
第二天，萧公子穿着华丽的衣服来了，他以为王安石一定会盛宴款待他。
到了中午的时候，他觉得很俄，可是又不敢就这样走。
又等了很久，王安石才让他入席，果品蔬莱之类的莱都没有准备，那个萧公子心里时这件事感到很奇怪。
酒过三巡后，先上了两枚胡饼，又上了几块切成小块的猪肉，一会儿就上饭了，旁边只摆着莱汤。
萧公子平时非常娇惯任性，这时候也就不再举筷子吃莱了，只是吃了胡饼中间很少的一部分，而饼的四边他动也不动。
王安石就把他剩下的拼拿过来自己吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。
（二）潞安义犬
1.
（1）跑
（2）用鞭子打（3）丢失（4）到
2.C（C项与例句的“然”都翻译成“……的样子”;A项的“然”翻译成“对，正确”;B项
的“然”翻译成“可是，然而”;D项的“然”翻译成“这样”）
3.
（1）（狗）忽然跳到前面，愤怒地咬了骡子的脑袋，好像硬要挡住骡子的去路似的。
（2）自己又在心里盘算，这是通往南北的大道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢了的银两（钱财）哪有存在的道理!
（意对即可）
4.主人有事，跟随主人;紧随主人，打骂它都不回;为主人寻找丢失的银两，竞累死在草丛中;临死也不忘用身紧护主人的银两。
【译文】山西璐安地方的某甲，父亲被人诬陷关在牢房里，快要死了，（某甲）把所有的积蓄都拿了出来，一共才百把两银子，准备拿到府
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