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中考议论文阅读训练

议论文阅读

【中考考点】

1、对论点的辨析、判断、提取、归纳。

2、对论据类型的认识。

3、对论证方法的辨识和理解。

论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系的纽带。

阅读议论文要把握论证,把握论证的重点在于掌握论证的方法。

常用的论证方法有:

举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。

驳论文还有“以子之矛攻子之盾”与“归缪法”。

4、对论证结构的清理、划分。

5、对文或段的思想内容的分析概括。

6、对词、句含义的体会和理解。

【考点剖析】

一、议论文的三要素

1、论点:

是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。

只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。

议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。

区别中心论点和分论点并不难。

分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。

寻找与准确判断论点,是复习议论文的重点。

首先要明确论点的特点:

一是正确,能揭示真理,符合客观实际;二是鲜明,不含糊,态度明朗;三是新颖,见解独特,令人耳目一新。

论点在文章中的位置一般有四处:

一是标题,二是开头,三是中间,四是结尾。

  2、论据:

是证明论点的材料。

它是被论点统率,为论点服务的。

常用的论据有两种类型——事实论据和道理论据。

事实论据:

包括具有代表性的确凿的事例、史实或统计的数据。

道理论据:

指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论,包括社会科学理论,如哲学理论;也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、警句等。

论据有三个“特性”:

一是真实性,真实的、确凿的论据富于说服力;二是典型性,有代表性,体现时代精神;三是广泛性,古今中外,天文地理。

典型具体事例易于辨别,言简意赅的概括事实往往被忽略,因此要注意。

有的道理论据是直接引用,有的间接运用,但要注意并不是文中出现的名人名言都是道理论据,关键是看其是否在证明论点,有时引用的名言是在交代某种事实,应属事实论据。

  3、论证:

指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。

论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明的”问题。

论证方法多种多样,常见的有以下四种:

①举例论证:

列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;②道理论证:

用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;③对比论证:

拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;④比喻论证:

用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

  二、议论文的结构:

一般来说,议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)一——分析问题(也叫本论)——解决问题(也叫结论)。

可以分两大类:

一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。

常见的四种论证结构形式:

一是并列式,段落之间的关系是平行的,无主次之分,但一般是重要的放在前面,有时几个层次或各层次或段落间有表顺序的词语,它属于横式结构的一种;二是层进式,各部分或各层次之间是层层深入、步步推进的关系,其前后顺序有严格要求,它属于一种纵式结构;三是总分式,即论证的层次之间是总论与分论的关系,根据需要分为先总后分式、先分后总式、总分总式;四是对照式,即并列的论点或论据之间是构成鲜明的对比关系,通过正反对比明确是非,突出作者的主张。

  三、议论文的语言:

准确性与严密性、简洁性与概括性、鲜明性与生动性。

(1)准确性与严密性,表现在定语、状语等修饰成分使用恰当,用词极有分寸感,通过明确的概念,准确的判断和严密的推理来讲清道理。

(2)简洁性与概括性,议论文的语言内要求高度的概括与简洁,惜墨如金,讲究精练,如果把人物的事迹或议论说理的句子写得过于具体细致,势必影响说理的效果。

(3)鲜明性与生动性,鲜明表现在它通过语言表达的观点绝不含糊,生动性表现在使用多种修辞手法,或运用口语及一些表达上有特殊效果的文言句式、俗语等。

【例题透析】

毕业赠言(胡适)

诸位毕业同学:

①你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。

这一句话是:

“不要抛弃学问。

②以前的功课也许一大部分是为了这张毕业文凭,不得已而做的。

从今以后,你们可以依自己的心愿去自由研究了。

趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。

少年是一去不复返的,等到精力衰减时,要做学问也来不及了。

即为吃饭计,学问也决不会辜负人的。

吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后来少年淘汰的。

到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。

  ③有人说:

“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有工夫去读书?

即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,哪能做学问?

  ④我要对你们说:

凡是要等到有了图书馆才能读书的,有了图书馆也不肯读书。

凡是要等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不肯做研究。

你有了决心要研究一个问题,自然会撙衣节食去买书,自然会想出法子来设置仪器。

  ⑤至于时间,更不成问题。

达尔文一生多病,不能多做工,每天只能做一点钟的工作。

你们看他的成绩!

每天花一点钟看10页有用的书,每年可看3600多页,30年可读11万页书。

  ⑥诸位,11万页书可以使你成为一个学者了。

可是,每天看3种小报也得费你一点钟的工夫;4圈麻将也得费你一点半钟的光阴。

看小报呢,还是打麻将呢,还是努力做一个学者呢?

全靠你们自己的选择!

  ⑦易卜生说:

“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。

  ⑧学问便是铸器的工具,抛弃了学问便是毁了你们自己。

⑨再会了!

你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。

1、这篇演讲的中心话题是                  。

2、全文思路精美,行文流畅,层次分明,请在下面横线上进行填写,以显现全文思路:

提出赠言                  表达希望与祝愿。

3、第②段文字中有一个句子能突现全段的主要意思,这个句子是                             。

4、阅读文中③④⑤⑥段并答题。

(1)这一部分中运用了哪些论证方法?

             

(2)作者在这一部分中就“做学问”表达了怎样的看法?

                            

(3)假设这几段文字是一篇完整的短论,那么它的结构形式是          

5、从文中找一个句子,写在下句后面,组成一个浓缩了全文内容的语流顺畅的警句。

不要抛弃学问,                     。

【解析】

1、文章开篇就送大家一句话“不要抛弃学问”。

这句话位居篇首,明确完整地表达了作者的看法,它就是全文的中心话题。

2、通过对各部分内容的概括,可以看出,作者提出赠言之后讲的是做学问的重要,接着论述如何做学问,最后表达希望与祝愿。

这就是全文的思路。

3、这一段的意思是告诉大家要趁年轻努力做一种专门学问,其中第3句表达出了这个意思,也就是这一段的中心句,它概括了全段的中心意思。

4、共设计了3个小题。

(1)题,在阅读中可以发现,这一部分中运用了举例论证(又叫摆事实)、道理论证(又叫讲道理)、对比论证等方法。

在答题时,答出其中任意两种即可。

(2)题,这一部分,指出如何做学问。

通过分析可知:

作者指出,一要创造条件做学问.二要抓紧时间坚持做学问。

第(3)题,假设第③④⑤⑥段为一篇短文,那么第③段是提出有人说没有时间、没有条件做学问的问题,接下来的第④⑤⑥段分别回答了“没有条件做学问”和“没有时间做学问”的问题,这样看来,这一部分的结构形式应为总——分式。

5、从出题意图来看,显然是要求你用文中一句话来概括回答“抛弃学问”的严重后果,文中“抛弃了学问便是毁了你们自己”这句话表达了上述意思,它就是此题的答案。

例2、阅读下文,回答问题。

  科学的生命是创造,要创造就要勇于思考,敢于向科学权威和旧的理论体系挑战。

  物理学家海森堡说得好:

“自然科学中的每一个发展,几乎都是通过对某种问题或概念的放弃而取得的。

”在科学领域,人们尊重权威是无可非议的,但是,这种尊重绝不应该变成迷信。

  

  华罗庚堪称数学权威,但他也可能弄错一些问题。

1955年,厦门大学年轻的毕业生陈景润,在精读华罗庚《堆垒素数论》的过程中,发现华罗庚的“它利问题”存在着错误。

经过反复验算,陈景润确信自己的判断准确无误。

他写了一篇论文,并附了一封信寄给华罗庚,信中说:

“明星上落下的微尘,我愿帮你拭去。

”华罗庚在全国第一次数学讨论会上,亲自宣读了陈景润的论文。

陈景润没有因为华罗庚是权威而放弃真理,表现出的大无畏精神令人赞叹;同样,华罗庚没因为陈景润是无名小辈而拒绝批评,表现出虚怀若谷的精神同样令人敬佩。

1、在原文用横线画出这段文字的论点。

2、上述文字先后运用了       和       的论证方法。

3、“明星上落下的微尘,我愿帮你拭去。

”这里运用的修辞方法是        。

联系上下文回答,这句话表达了陈景润怎样的思想感情?

                                      

4、联系全文看,文中画横线的语句表达了什么意思?

                                      

【解析】

这几道题综合地考查了议论文的基本知识并考查了修辞方法及对句子的理解和分析能力。

  第1题,考查论点。

文章第一句鲜明地表达了作者所持的观点:

“科学的生命是创造,要创造就要勇于思考,勇于向权威和旧的理论体系挑战。

”下面简要分析这句话。

作者为了证明自己的观点的正确,使文章有说服力,因此,在第2自然段,引用了物理学家海森堡说的话“自然科学……取得的”这个道理论据。

在第3自然段用了陈景润与华罗庚的有关事例,做事实论据,充分论证了论点。

  有些学生可能出现这样的错误,一种是将海森堡的话做为论点,这显然不懂论点这个概念,论点是作者对某一件事某一问题提出自己的见解和主张。

作者为了证明自己论点的正确,常常运用讲道理和摆事实的方法。

引名人的话,是论据,而不是论点。

另一种是将第2自然段作者论证中的一句话做论点:

“在科学领域……变成迷信。

”这句分析论证的话只含论点的一部分,而不全面。

因为下边的事实论据,作者不仅赞扬了陈景润,同时也赞扬了华罗庚。

答案:

“科学的生命是创造,……敢于向……挑战。

  第2题,考查论证方法并顺便考查了学生审题是否细心。

如果不认真审题,不注意“先后”二字,有可能顺序填颠倒。

因此,学生平时应该培养细心、踏实、认真的作风,提高语言文字的表达能力。

答案:

引证法、例证法。

  第3题,“明星”在此是比喻华罗庚,“微尘”比喻华罗庚在“它利问题”上所存在的错误。

这种借喻(直接把甲说成乙,借喻不说本体,而是借用喻体代替本体,把本体说成喻体)生动形象。

(充分表现了陈景润对华罗庚的肯定和赞扬,同时也表现了不迷信权威,敢于向科学权威和旧的理论体系挑战的大无畏精神)答题时,应注意审题,明确要求,题目若没明确要求答是哪种比喻时,最好答比喻,减少出错机会。

答案:

比喻(借喻)。

  第4题,文中画线部分是文章的总结,而这种总结是紧扣中心论点的。

审此题时,务必注意“联系全文”四个字,答题要具体,克服笼统的毛病,答案:

陈景润不迷信权威,华罗庚也不以权威自居,他们都敢于向科学权威和旧的理论体系挑战。

【沙场练兵】

(一)储蓄人生

人们在吃饱穿暖之后,便想到了储蓄,以便在需要的时候支取它。

每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时,心里就有一种感悟:

人生,不也是储蓄吗?

一个人呱呱坠地,便开始储蓄亲情。

这一储蓄会伴随我们走过一生。

我们所储蓄的,是一种血肉相连的情感,是一笔超越时空的财富,无论离得多远、隔得多久,都可以随意支取和享用这张“存单”,借助它走出困境。

有了亲情这笔储蓄,我们即便在物质上很贫困,精神上却可以很富有;如果不懂得或丢失了亲情的储蓄,无异于泯灭了本性和良心。

友情,也是人生一笔受益非浅的储蓄。

这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

真正的友情储蓄,是不可以单向支取的,而要通过彼此的积累加重其分量,任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱都会丧失殆尽。

学识的储蓄要锲而不舍。

一个人成长的过程,就是不断地储蓄知识的过程。

接受小学、中学、大学乃至更高的学校教育,这仅仅是储蓄知识的一个方面,更重要的一个方面在于刻苦勤勉,日积月累,在长长的一生中不断地充实和更新知识,活到老、学到老、“储蓄”到老。

人生需要储蓄的东西很多。

储蓄人生,就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分,储蓄一切至真至善至美。

一个人懂得储蓄什么,并知道怎样去储蓄,实在是一种智慧与幸运。

1、从整篇文章看,“储蓄人生”具体包括“储蓄”    、    和      。

文中表明作者观点的一句话是                  。

2、揣摩第三段中画线句子的意思;用直白简明的语言替代比喻的说法,完成下面句子。

任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到       ,而且           。

3、第四段加点的词中,“充实”是说知识需要         ,“更新”知识则强调       。

4、文章说“人生需要储蓄的东西很多”,你认为还需要储蓄什么?

请写出一点并简要说明理由。

答:

还可以储蓄     ,因为                      。

5、第三段“友情,也是人生一笔受益非浅的储蓄”,你能就此内容补充一个事实论据吗?

                                          

(二)失败是个未知

失败是个未知数

  你舔尝过失败的滋味吗?

  测验不及格,升学考试不进分数段,比赛取不上名次……这都叫失败,失败的滋味当然是苦的。

  人的一生,不可能永远(甲:

一帆风顺、万事如意、飞黄腾达、春风得意),不可避免要遭受这样或那样的失败,只不过有的人栽跟头栽得多些,有的人栽得少些罢了。

可以说,人生不断栽跟头,而又不断爬起来前行的漫长过程。

  失败的下一站是"痛苦",但却不是终点站,而是岔道口。

这岔道口岔出两条路:

一条是(乙:

心烦意乱、心惊肉跳、心灰意冷、心猿意马),一蹶不振的路,这条路通向彻底的失败;另一条是汲取教训,再接再厉的路,这条路通向再失败或失败的反面--成功,但只有踏上这条路,才有成功的希望。

因此,一个人遭到了失败,并不意味着这就是最终的结果。

问题在于:

站在"痛苦"这个岔道口的时候,自己选择的是哪一条路。

  十九世纪初,有一位英国将军在战场上吃了败仗,落荒而逃,躲进农舍的草堆里避风雨,又痛苦,又懊丧。

茫然中,他忽见墙角处有一只蜘蛛在风中拼力结网,蛛丝一次次被吹断,但蜘蛛一次次拉丝重结,毫不气馁,终于把网结成。

将军深受激励,后来重振旗鼓,终于在滑铁卢之役打垮了自己从前的对手拿破仑。

这位将军,就是历史上赫赫有名的威灵顿。

威灵顿将军的故事,不正好说明失败并不尽是最终结果这个道理吗?

  失败并不可怕,痛苦并不可怜;只有怯懦才是可悲的。

失败是一个未知数。

当我们在失败之余,勇于化痛苦为动力,那么,就有可能从"痛苦"这个"岔道口",找到通向成功之路。

我说的这番话,你认为对吗?

1、为文中甲、乙处分别选择一个最恰当的词语。

甲:

        乙:

      

2、把第一句"你舔尝过失败的滋味吗?

"改为"你一定舔尝过失败的滋味。

"好不好"为什么?

______________________________________________________________________

3、文章的第③、④自然段采用了比喻论证的方法。

作者用_____________________来比喻人生受挫折,论证的道理是___________________________。

作者还用"岔道口分岔出两条路"比喻_______________________,阐明的道理是___________

                                  。

4、文章讲述了威灵顿将军的故事,是采用了______的论证方法,证明的道理是_    __                                _。

5、文中画线句的作用是                    

6、"失败是个未知数"中的"未知数"在本文中的意思是:

                

7、文章用"你认为对吗?

"这个问句收束全文,其表达作用是:

              

8、本文的中心论点是:

                                            (三)坦然看生活

  ①曾经看到那些假日垂钓者,一大早出门,夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候,仍是一路欢歌,不禁讶然:

付出了一天的等待却一无所获,怎么还可以这般快乐满怀?

给我的回答却是:

鱼不咬我的钩那是它的事,我却钓上来一天的快乐!

对钓鱼的人来说,原来最好的那条鱼便是钓鱼人的快乐。

  ②坦然是一种失望后的乐观。

  ③曾经看到那些下零点班的纺织女工,写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥,我便想,女孩子从事这种职业怎么说也不是最让人满意的呀!

给我的回答却是:

公主永远只有一个,但如果没有人为她织出那么多彩锦,一个公主也没有哇!

对织布的人来说,原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上。

  ④坦然是             。

  ⑤曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯,每天把一条长长的大街扫得一尘不染,让上早班的人怡然走过。

我便想,几十年这样平平淡淡地过,这老伯可以说是小城里生活得最不顺心的一个了。

给我的回答却是:

这条街只有我扫得最干净。

对扫街的人来说,原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。

  ⑥坦然是一种平淡中的自信。

  ⑦忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:

“天空中不留下鸟的痕迹,但我已经飞过。

”这正是对“坦然”作出的最好的诠释。

  ⑧是的,许多的事,得失成败我们不可预料,也承担不起。

我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐。

许多的人我们捉摸不透,防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障;我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心和宽容。

许多的选  择如果能让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失去机会;没有关系,那只是命运剥夺了你活得富贵的权利,却没有剥夺你活得坦然的权利!

  

  ⑨记住:

没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!

  ⑩我们有美的胸襟,我们才活得坦然,生活才给我们快乐的体验。

1、根据第③段文意,在下面空格处补全第④段的内容,要求与②⑥两段的语句句式相同,不超过8个字。

坦然是一种                   

2、第⑦段中,作者认为泰戈尔的诗对“坦然”作了最好的诠释。

联系上下文,揣摩诗句的含义,回答下列问题。

(1)“我已经飞过”指的是                   

(2)“不留下鸟的痕迹”指的是                 

(3)作者引用这两句诗,在文中要表达的意思是                 

3、阅读⑧⑨两段,请提炼出四种坦然面对生活的正确态度。

(4分)

(1)                            

(2)                             

(3)                             

(4)                              

4、文章的结尾深化了主旨。

文中钓鱼人、纺织女工、扫地的老伯对生活的坦然态度都源于他们美的胸襟。

从你阅读过的作品中,举出一个由于有了美的胸襟而活得坦然的例子。

(不超过50个字)(4分)

                                          

                                          

(四)孝心无价

  我不喜欢一个苦孩求学的故事。

家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。

求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年的蹉跎?

况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!

一个连母亲都无法热爱的人,还能指望他会爱谁?

把自己的利益放在至高无上的位置的人,怎能成为人类的大师?

我也不喜欢父母病重在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。

地球离了谁都照样转动,政治性将个人的力量夸大到不可思议的程度。

在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最期冀的希望斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。

  我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。

  可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

  有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。

当我们懂得的时候已不再年轻。

世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补。

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的的往事,“孝”是生命交接处的链条,一旦断裂,永远无法连接。

  赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是一处砖瓦。

也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。

也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。

也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵山花。

也许是花团锦簇的盛

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