完整版《诫子书》课内及课外对比阅读.docx

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《诫子书》课内及课外对比阅读

1．本文就哪几方面进行了论述？

这几个方面是如何展开论述的？

就学习和做人两个方面进行了论述。

无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。

2．诸葛亮认为成才的条件是什么？

它们之间有什么关系？

诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：

（立志、学习、惜时）。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”第三个条件是惜时。

“年与时去，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。

志是成才的前提和基础。

志向的培养又必须砥砺品德。

。

3．作者写这封信的用意是什么？

告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

考点经典句翻译 

1．夫君子之行，静以修身，俭以养德。

有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约来培养自己高尚的品德。

2．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大目标。

4、.解释下列句中加点的词。

（1）夫君子之行　（　　　　）

（2）俭以养德　（　　　　）  （3）非宁静无以致远　（　　　　）（4）淫慢则不能励精　（　　　　）（5）险躁则不能治性　（　　　　）  （6）多不接世　（　　　　）

答案：

（1）品德高尚的人　

（2）用、凭借、依靠　（3）实现远大目标　（4）懈怠、懒惰　（5）陶冶性情　（6）接触社会，有“用世”的意思

2.翻译下列句子。

（1）夫学须静也，才须学也。

译文：

（2）非学无以广才，非志无以成学。

译文：

（3）年与时驰，意与日去。

译文：

答案：

（1）学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。

（2）不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。

（3）年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。

4.用课文原句填空。

（1）文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：

　　　　　　　　，　　　　　　　　。

（2）《诫子书》全文的中心论点是：

　　　　　　　　　，　　　　　　　　。

（3）《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子是：

　　　　　　　　。

答案：

（1）非澹泊无以明志　非宁静无以致远　

（2）静以修身　俭以养德　（3）险躁则不能治性

5.课内阅读。

阅读全文，回答

（1）～（3）题。

（1）解释下列句中加点的词。

①诫子书　（　　　　）②淫慢则不能励精　（　　　　）③年与时驰　（　　　　）

④非志无以成学　（　　　　）

答案：

①告诫　②振奋，振作　③消失，逝去　④立志

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：

②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：

答案：

①过度懒惰就不能振奋精神，暴躁就不能陶冶性情。

②最后就像枯枝败叶那样，对社会没有任何贡献，（到那时）守在自家的破房子里悲伤叹息，又怎么来得及。

（3）读了这篇文章，你受到了什么启发？

答：

_______________________________________________________________

___________________________________________________________________

答案（示例）：

人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

6、阅读下面的文字，回答4～7题。

孙叔敖疾，将死，戒其子曰：

“王数封我矣，吾不受也。

为我死，王则封汝，必无受利地。

楚、越之间有寝之丘①者，此其地不利，而名甚恶。

荆②人畏鬼，而越人信③。

可长有者，其唯此也。

”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。

孙叔敖之知，知不以利为利矣。

知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

（选自《吕氏春秋》）

【注】①寝之丘：

含有陵墓之意。

②荆：

楚国的别称。

③（jī）：

迷信鬼神和灾祥。

4.解释下面句子中加点的词语。

（1）孙叔敖疾　（　　　　　）

（2）王数封我矣　（　　　　　）

答案：

（1）生病（或生重病）　

（2）多次（或屡次）

5.翻译下面的句子。

（1）此其地不利，而名甚恶。

译文：

_____________________________________________________________

（2）孙叔敖之知，知不以利为利矣。

译文：

_____________________________________________________________

答案：

（1）这个地方的土地贫瘠（不好），而且地名十分凶险（不好、不吉）。

（2）孙叔敖的智慧，在于知道（懂得、明白）不把世俗利益看作利益（不把一般人认为好的看成是好的）。

6.孙叔敖之子“请寝之丘”为封地，“至今不失”的原因是什么？

答：

_______________________________________________________________

___________________________________________________________________

【解析】此题考查理解文章内容的能力。

从“寝之丘”含有陵墓之意，再结合文中“荆人畏鬼，而越人信”思考作答。

答案：

因为“荆人畏鬼，而越人信”，选择地名不吉的封地就不会被楚人越人惦记抢夺。

（或：

此其地不利，而名甚恶。

荆人畏鬼，而越人信。

）

7.“孙叔敖之知”表现在哪两件事上？

你从中明白了什么道理？

答：

_______________________________________________________________

【解析】此题考查整体感知、概括文意的能力。

从孙叔敖不接受封赏和让儿子“请寝之丘”的角度思考作答。

答案：

“孙叔敖之知”表现在两个方面：

楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。

让我们明白了：

做人不可贪心不足（或：

做事要有远见；吃亏是福；别人看不上的东西才能长久保有等）。

附【译文】

孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说：

“楚王多次封赏我，我都没有接受。

我死后，楚王就会封赏你，（你）一定不要接受肥沃的封地。

楚国和越国交界的地方有块叫寝的山地，这个地方的土地贫瘠（不好），而且地名十分凶险（不好、不吉）。

楚国人敬畏鬼，而越国人迷信鬼神和灾祥。

可以长时间享有的，大概只有这个地方。

”孙叔敖死后，楚王果然拿肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子没有接受，请求楚王封给叫寝的这块山地，所以到现在也没有失掉这块封地。

孙叔敖的智慧，在于知道（懂得、明白）不把世俗利益看作利益（不把一般人认为好的看成是好的）。

懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的地方。

10.下面对这篇文章的分析有误的一项是（  ）。

A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。

B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

 C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。

D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

11.作者写这封信的用意是什么?

10.D  11.告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。

一、（甲）《周公诫子》

成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰：

“往矣，子无以鲁国骄士。

吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。

夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。

可不慎欤？

”

（乙）诸葛亮《诫子书》

夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。

年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！

【注】①行：

操行。

②修身：

个人的品德修养。

③淡泊：

清静寡欲，没有奢望。

④致远：

达到远大的目标。

⑤淫漫：

荒淫，怠惰。

⑥励精：

振奋精神。

⑦意：

意志。

⑧接世：

合于世用，为社会所用。

1．解释下边加粗字在文中的意思。

博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）

2．解释下边加粗字在文中的意思。

吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）

夫君子之行（）险躁则不能冶性（）

3．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。

其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：

；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：

。

4．将下列句子译为现代汉语。

①夫此六者，皆谦德也。

②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

5．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：

【参考答案】

1.见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐2.在因为放在句首作发语词，无实意就

3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身4.

（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。

（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

5.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（甲）《周公诫子》

周成王将鲁地封给周公之子伯禽。

周公告诫儿子说:

“去了以后,你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了。

可是,我还（常常）洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐（因怠慢）失去人才。

我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地,必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵；用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智,就是明智；用浅陋来保有渊博,也是一种聪明。

这六点都是谦虚谨慎的美德。

贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德。

不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.（你）能不谦虚谨慎吗？

”

（乙）《诫子书》

君子的品行，以安静努力提高自己的修养，以节俭努力培养自己的品德。

不恬淡寡欲就不能显现出自己的志向，不宁静安稳就不能达到远大的目标。

学习必须静下心来，才干必须学习才能增长。

不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。

怠慢便不能振奋精神，冒险急噪便不能治理品性。

（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。

二、阅读下面的文字，完成10-14题

【甲】（诸葛亮《诫子书》）

【乙】告俨、俟、份、佚、佟：

天地赋命，生必有死。

自古贤圣，谁能独免？

吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。

性刚才拙，与物多忤。

黾勉⑴辞世⑵，使汝等幼而饥寒……良独内愧。

少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。

见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。

常言：

五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。

意浅识罕，谓斯言可保。

日月遂往，机巧好疏，缅求⑶在昔，眇然如何！

疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分⑷将有限也。

汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？

念之在心，若何可言。

然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。

鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。

遂能以败为成，因丧立功。

他人尚尔，况同父之人哉！

颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。

兄弟同居，至于没齿。

济北汜稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。

《诗》曰：

“高山仰止，景行行止。

”虽不能尔，至心尚之。

汝其慎哉！

吾复何言。

（陶渊明《与子俨等疏》节选）

【注】⑴黾勉：

勉力⑵辞世：

指弃官隐居⑶缅求：

远求⑷大分：

自然的分限，指寿命。

10．解释下列句中加点的词。

⑴夫君子之行。

（ ）⑵年与时驰，意与日去。

（   ）

⑶每以家弊。

（   ）⑷至心尚之。

（   ）

11．下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．静以修身，俭以养德。

 患病以来，渐就衰损。

B．虽不能尔。

           虽乘奔御风，不以疾也。

C．汝其慎哉。

           下视其辙，登轼而望之。

D．当思四海皆兄弟之义。

 故时有物外之趣。

12．用现代汉语翻译下面的句子

⑴非澹泊无以明志，非宁静无以致远

⑵开卷有得，便欣然忘食。

13．乙文画曲线的句子表达了作者怎样的心情？

14．家书，是亲人传递信息，交流情感的重要载体。

同为家书，甲乙两文分别对孩子寄寓哪些深情厚望？

答案：

10．⑴操守，品德⑵消失，逝去⑶贫困⑷尊崇，崇尚11．D12．⑴如果不恬静寡欲，就不能明确自己的志向；不集中精力排除外来干扰，就无法实现远大目标。

⑵读书有了收获，就高兴得忘了吃饭。

13．表达了作者内心的苦痛，对孩子的愧疚，对孩子的殷切期盼。

14．⑴甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。

⑵乙文劝勉儿子们要互相关爱、和睦相处；不慕名利，坚守道德操守。

三、<<孙权劝学>> 

甲、 初，权谓吕蒙曰：

卿今当涂掌事，不可不学!

蒙辞以军中多务。

权曰：

孤岂欲卿治经为博士耶!

担当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤?

孤常读书，自以为大有所益。

蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

卿今者才略，非复吴下阿蒙!

蒙曰：

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!

肃遂拜蒙母，结友而别。

乙、《诫子书 》 

注释：

①行：

行为，操行。

 ② 澹泊：

也写作淡泊，清心寡欲，不追求名利。

 ③ 淫慢：

过渡怠惰。

淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。

 ④ 险躁：

过分急躁。

 ⑤治性：

约束自己的性情。

1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。

（2分）  

答：

2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?

（2分）  

答：

3、下列句子中不含通假字的一项是（ ）（2公）  

A、孤岂欲卿治经为博士耶!

  B、士别三日，即更刮目相待。

C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。

  D、日扳仲永环谒于邑人。

4、翻译下列句子。

（2分）  

卿言多务，孰若孤?

孤常读书，自以为大有所益。

译文：

 。

5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

（2分）  

答：

 6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。

（2分）  

答：

 。

参考答案：

1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。

（意对即可）  2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

（意对即可）  3、B  4、译文：

你说事务多，谁比得上我事务多呢?

我经常读书，自以为大有益处。

  5、用自己读书的体会，现身说法。

（意对即可）  

6、提示：

本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。

（只要言之成理即可）

四、

【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

”

王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

——王安石《伤仲永》

【乙】——诸葛亮《诫子书》

19、解释下列加点的词。

（1分）

①邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）

20、翻译下列句子。

（2分）

卒之为众人，则其受于人者不至也。

译文：

21、两文关于学习所持观点的相通之处是什么？

其根据（或理由）各是什么？

（3分）

共同观点相通之处：

根据（或理由）：

两文在写法上各有什么特点？

甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。

参考答案：

19、①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）20、①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。

②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。

21、观点：

要靠后天持恒不懈，否则难以成才。

根据或理由：

甲文：

父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：

示例：

不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。

五、

甲先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：

盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：

若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。

乙《诫子书》

（1）淫慢:

沉迷、滞迟。

（2）险躁：

草率、急燥。

（3）年与时驰：

年华随着时间流逝而虚度。

（4）意：

意志。

（5）枯落：

像枯枝落叶般一天天衰老下去。

1.解释下列短语：

（1）开张圣听：

____________

（2）作奸犯科:

_____________（3）陟罚臧否：

____________

（4）俭以养德：

_____________（5）悲守穷庐：

_____________

2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（4分）

（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

_______________________________。

（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

_______________________________。

3．选出理解和分析错误的一项。

（2分）【】

A．甲、乙两个选段都分别是诸葛亮对儿子和刘禅的劝诫。

B．甲、乙两个选段都通过智慧理性、简练谨严的文字，表达出了父辈对子辈的殷切希望。

C．甲段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞，做一个赏罚分明的明君。

D．乙段是诸葛亮给儿子的家书，也是对其一身的总结。

4．诸葛亮分别给了儿子和刘禅什么劝诫？

请结合原文谈谈你收获了什么。

（4分）

_______________________________________________

【附答案】：

1.

（1）扩大圣明的听闻；

（2）做奸险的事情触犯法律条文；（3）升降官职，评论人物好坏；（4）俭朴节约来培养自己高尚的品德;（5）可悲地守着贫寒的居舍2．

（1）应随便看轻自己，说出不恰当的话，以至于堵塞了忠诚进谏的道路。

（2）不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。

3.C（本选段讲诉的是扩大听闻、赏罚分明。

）4.儿子：

宁静、勤俭；刘禅：

扩大听闻、赏罚分明。

六、【甲文】《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

【乙文】《诫子书》诸葛亮

注释：

①宁静：

安静，集中精力。

②淫慢：

淫，过度；慢，怠惰。

③励精：

振奋精神。

④险躁：

暴躁，与“宁静”相对而言。

10、下面句中加点词解释有误的一项（   ）。

（2分）

A、山不在高，有仙则名（ 有名、出名  ）     谈笑有鸿儒   （大 ）

B、非淡泊无以明志（表明）   非学无以广木 （扩展）

C、可以调素琴，阅金经（白色）       夫君子之行   （品德）

D、险躁则不能治性（陶冶）  惟吾德馨（香气、这里指品德高尚）

11、下面对甲乙两文内容和写法分析理解不正确的一项是。

（   ）（3分）

A．甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

B．乙文作者告诫儿子修身养性，生活节俭以此来培养自己的品德。

C．甲文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

D．乙文作者强调一个“静”字，指出获得成功取决于“静”，把失败归结于为一个“躁”字，

把“静”与“躁”加以对比增强了论述效果。

12、用现代汉语翻译下面的句子。

（4分）

① 斯是陋室，惟吾德馨           。

② 非淡泊无以明志　__。

13．读了甲、乙 两文你一定会感触深刻、请从学习和做人两方面谈谈你的启示？

（4分）

答：

参考答案 

10、C11、A（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）（3分）12.每小题2分。

①这是简陋的房子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。

  ②不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向

13.略

诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下：

夫酒之设（安排），合礼致情（合乎礼节，表达情意），适体归性（适应身体和性格的需要）礼终而退，此和之至也（这就达到和谐的顶点了）。

主意未殚（尽），宾有余倦（稍有倦怠），可以至醉（可以饮到酒醉），无致迷乱（丧失理智胡来）。

这篇《诫子书》谈的是什么问题?

参考答案

1．非澹泊无以明志非宁静无以致远新世纪的学子亦应记住，在静中求学，在学中广才，切勿浮躁，切莫虚度光明。

（结合学习实际说的有道理即可。

）

2．谈了饮酒问题。

待人接物，饮