山东大学附中届高三第三阶段综合测试题语文试题.docx
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山东大学附中届高三第三阶段综合测试题语文试题
山东大学附中2008届高三第三阶段综合测试题
语文试题
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第I卷（30分）
本试卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）
1.下列各组词语字音和字形全都无误的项是（ ）
A.亢奋（kàng） 引吭高歌（háng） 伯仲 中流砥柱
B.饕餮（tiè） 暴殄天物（zhēn） 励志 老骥伏枥
C.拮据（jié） 洁身自好（hǎo） 殉职 陨身不恤
D.褪色（sè） 色厉内荏（rěn） 寒暄 煊赫一时
2.依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是（ ）
庞龙等人的一夜成名_______了网络歌手。
歌坛泥沙俱下，网络歌曲低俗不堪，有的废话连篇，有的语无伦次，有的淫言秽语。
我们应坚决_______这种恶俗化的风气，不能任由其_______下去。
我们要用优质的作品占领网络阵地，让低俗的网络歌曲没有生存的空间。
A.刺激 抵制 蔓延 B.引诱 抵制 漫延
C.刺激 抑制 漫延 D.引诱 抑制 蔓延
3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）
A.中央电视台“东方之子”栏目强调的是人性的发现和回归，是人生经过轰轰烈烈的成功或者大起大落之后的盖棺定论，而成就、业绩反倒是第二位的了。
B.国家“三年自然灾害”时期，挖野菜、打黄羊、到青海湖捞鱼等办法都用上了，但这点收入对于两万多嗷嗷待哺的建设大军来说，只是杯水车薪。
C.如果你能听从老中医的劝告，增强自信心，抓住一切可以锻炼的机会，坚持锻炼，不气馁，长此以往，你口吃的毛病一定能得到矫治。
D.强调认清我国社会主义初级阶段的基本国情，不是要自怨自艾，也不是要急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。
4.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.巴参谋下了车，拿过枪，四处望了望，看到二十多米外的山坡上，有一只大鼠瑟瑟地在洞外的草堆旁站着。
B.又是瓜果飘香的收获季节，新疆吐鲁番一个美丽的村庄里，处处洋溢着丰收的喜悦，分享着丰收的幸福。
C.身遭贬谪，心优天下，自古以来就是仁人志士推崇的高风亮节，范仲淹凭借他的《岳阳楼记》这篇传世之作发表了他响亮的人生宣言。
D.据估算，在世界范围内，每年由于工程建设而引发的非自愿移民大约为1000万。
这意味着在过去10年里，大约有1亿人左右被迫迁移到其它地方。
1.A（B殄tiǎn；C洁身自好hào、陨一殒；D褪色shǎi。
）
2.A（“刺激”，使人激动；“引诱”，诱导，诱惑。
在引起人的行为方面前者比后者词义重，作用力强，时间短；且“引诱”有主动诱惑意。
故选“刺激”。
“抑制”，压下去，控制；“抵制”，阻止某些事物使不能侵人或发生作用。
“抑制”强调“压”，“抵制”强调“阻止”，故选“抵制”。
“蔓延”形容像蔓草一样向四周扩展，“漫延”连绵不断。
故选“蔓延”。
）
3.B（A项“盖棺论定”，意为一个人的功过是非只有到了生命终了才能做出结论。
据句中“人性的发现和回归”应该用“返璞归真”。
B项“嗷嗷待哺”形容饥饿时急于求食的样子。
故正确。
C项“长此以往”意为“老是这样下去（多指不好的情况）”，故错误。
D项“自怨自艾”原指自己怨恨自己的错误并加以改正，后单有悔恨之意。
此处宜用“妄自菲薄”。
）
4.C（A项语序不当，“吱吱地”应放在“站着”前面，表状态的状语要紧连着中心语。
B项成分残缺，“分享”缺少相应的主语。
D项重复累赘，“大约”与“左右”表意重复。
）
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成5—7题。
自然冷能：
潜在的能源
我们生活的自然环境中到处存在着温差：
冬夏季节温差、昼夜温差、气地温差、地表与地下温差等。
有温差，就有热量传递与交换，就有热能的产生。
为了与传统的高温热能有所区别，我们把这种自然存在的低温差低温热能称作“自然冷能”。
我们日常生活中所耗用的能源，比例最大的是空调能耗。
空调所追求的温度标准无非是15℃～30℃范围，这个温度范围一般都在我国自然温度变化范围之内，而且变化幅度相对要小得多，因此完全可能利用自然冷能空调需要。
目前常用的冷暖热泵空调，是通过热泵消耗少量能源，获得大量低位热能。
它的输入——输出能耗比，在制热时最大可以达到1：
3.2，即耗费1千瓦的电量，可以获得3.2千瓦的热量，制冷时，这个比例最大为1：
2.8。
多出的能量全部来自大自然。
由于这种系统必须消耗一定能源，因此在沙漠腹地等能源紧缺地区，仍然难以有效发挥作用。
随着技术的不断发展，完全有可能在只利用很少，甚至完全不用能源的前提下开展冷暖空调。
这种空调能量的全部，或基本上为自然冷能，因此可以形象地称作“无能耗”空调。
理论上，1千克水变化1℃的热量，约等于1立方米空气变化3℃热量。
一般土中含水量在每立方米300千克以上，因此土温变化1℃，相当于净空3.3米，面积为30平方米的一间屋内空气温度变化10℃的热量。
空调时间按冬季为100天，夏季150天考虑，则需要300立方米蓄能土体，就是说，室内空间与土体的容积比为1：
3就可以大致满足需要。
还可以利用冬季的低气温实现夏季的冷藏，这种冷藏库被称为“无能耗”冷库。
冬季促进地下水分冻结，形成人工冻土，温度高时，土融化吸热。
水分冻结潜热是热容的80倍，因此可以使土体温度长期保持在0℃附近，直到融化完毕。
在这个冻土内部建库，就可以储存蔬菜、水果等农副产品。
利用蒸发法淡化苦（咸）水或海水时，例如以太阳能作热源，首先得到的是水蒸汽，只有经过冷凝才能得到淡水。
根据热力学定律，提高热源温度，或者降低冷凝器温度，都是增加热机出水的有效途径，因此利用昼夜温差降低冷凝器温度，就可以明显提高出水效率。
如果利用冬季的低温进一步降低冷凝温度，就可以更大幅度提高出水率。
在淡水十分宝贵的场合，例如海岛，或在沙漠地区开展高效节水农业时，利用冷能在技术上是可行的。
赤道附近的海水表面温度接近30℃，而海水500～1000米深处水温大约为4～7℃。
利用这个温差，可以推动氨或二氧化硫等特殊功用的透平机发电。
从1926年法国科学家建立起第一个实验电站开始，世界上已经有多座这种以海水温差为能源的电站建成，美国甚至计划在本世纪初建成一座100万千瓦的这种发电装置。
除了发电外，还有诸如利用昼夜温差泵水的装置；利用海水与10米高处大气温差汲水的装置；利用气温的高度温差，大型立筒中诱发上升气流发电等。
形形色色利用自然温差运行的动力装置，都表明自然冷能将成为重要的能源。
随着技术的发展，它很快将在经济性上超过太阳能和风能。
（摘自《百科知识》总286期）
5.下列对“自然冷能”理解有误的一项是（ ）
A．自然冷能是自然存在的低温差低温热能。
B.自然冷能源于自然环境中到处存在的温差。
C.自然冷能存在于土壤、海水、空气中。
D.自然冷能已成为利用自然温差造福人类的重要能源。
6.下列对自然冷能利用的表述不符合文意的一项是（ ）
A．利用自然冷能在沙漠等能源紧缺地区完全可以在不用能源的前提下开展冷暖空调。
B.利用冬季低温建各种冷藏库，可实现“无能耗”农副产品的夏季冷藏。
C.在海岛或沙漠地区利用冬季低温降低冷凝器温度可以提高淡水出水率。
D.世界上已经建成了多座利用水温深度温差和气温高度温差等自然冷能为能源的电站。
7.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A.自然冷能空调土体容积必须大于室内空调容积，用土体容积越大，空调效果越好。
B.自然冷能的广泛存在将为能源紧缺地区的人们的生产和生活带来极大的便利。
C.因为自然冷能随时随地存在，且不会带来环境污染等问题，所以未来它将取代石油、煤炭而成为人们衣食住行中的基本能源。
D.目前利用自然冷能的代价还很高，但是随着利用技术的发展，它将在经济上超过太阳能和风能。
5．D（目前正在探索，尚未成为“重要能源”。
）
6．B（冷藏床只能走形成人工冻土后在冰土内建立。
）
7．C（自然冷能不能装运，无法取代石油。
）
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成8-10题。
余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。
则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君不及者，其渊源皆出于此也。
能知其有此者，以其书存也。
夫君之使臣与臣之事君者何？
大公至正之道而已矣。
大公至正之道，非灭人言以掩己过，取小亮以私其君，此其不可者也。
又有甚不可者，夫以谏诤为当掩，是以谏诤为非美也，则后世谁复当谏诤乎？
况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非惟失一时之公，又将使后世之君，谓前代无谏诤之事，是启其怠且忌矣。
夫伊尹、周公何如人也？
伊尹、周公之谏切其君者，其言至深，而其事至迫也，存之于书，未尝掩焉。
至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。
令当时削而弃之，成区区之小让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良欤？
或曰：
“《春秋》之法，为尊亲贤者讳，与此其戾也。
”夫《春秋》之所以讳者，恶也，纳谏诤岂恶乎？
“然则焚稿者非欤？
”曰：
焚稿者谁欤？
非伊尹、周公为之也，近世取区区之小亮者为之耳，其事又未是也。
何则？
以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿之是非，而必其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？
或曰：
“造辟而言，诡辞而出，异乎此。
”曰：
此非圣人之所曾言也。
令万一有是理，亦谓君臣之间，议论之际，不欲漏其言于一时之人耳，岂杜其告万世也！
噫！
以诚信持己而事其君，而不欺乎万世者，郑公也。
8．对下列句子中的加点词语的解释，正确的一项是（ ）
A．能知其有此者，以其书存也 书：
书信
B．大公至正之道而己矣 至：
极，最
C．取小亮以私其君 私：
私下
D．《春秋》之法，为尊亲贤者讳 讳：
回避
9．下列各组句子中加点的字的意义和用法相同的一组是（ ）
A．而魏郑公之徒 之二虫又何知
B．虽其忠诚所自至 期年之后，虽欲言，无可进者
C．非伊尹，周公为之也 为国以礼，其言不让
D．然则焚稿者非欤 得其尤绝者家焉
10．下列对原文有蛘内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为魏郑公能直言谏诤，一方面是其忠诚所至，另一方面是遇上了一个贤明的君主。
B．极其公正的原则，不是不许别人讲话来掩盖自己的过失，博取小信来讨好自己的君主。
C．作者认为，焚毁谏稿的行为是不对的，因为他们把焚稿当作替君主掩饰过错的美德，而让后世去传颂这件事，这就使得后世看不到谏言奏章是否正确，而必然认定过错通常在君主，把美德常常归结到焚稿者身上。
D．文章肯定了谏诤书存的重要意义，赞扬魏郑公以诚信待己事君，不欺于万世，大公至正的崇高的品德。
8．B（A进谏的奏章等文献，C偏爱，可引申为讨好D隐瞒）
9．A（B第一个“虽”为“虽然”，第二个为“即使”。
C两个“为”都是动词，但意义不同，第一个解释为“做”，第二个为“治理”，D两个“者”都是代词，但意义不同，第一个为“……的人”,第二个为“…….的地方”）
10．B（“博取小信”应为“不博取小信”。
）
第Ⅱ卷（120分）
四、（23分）
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）令当时削而弃之，成区区之小让，则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良欤？
译文：
（2）夫《春秋》之所以讳者，恶也，纳谏诤岂恶乎？
译文：
（3）以诚信持己而事其君，而不欺乎万世者，郑公也。
译文：
12.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）
春夜闻笛
李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
迁客思归，是古诗的传统题材，但这首诗却有它的“出新之处”，有人评论它“多言外之味”。
请从情和景的关系、遣词炼字两方面分析它的“出新之处”及“言外之味”。
答：
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（两题任选一题，5分）
（1）纤云弄巧， ， 。
金风玉露一相逢， 。
柔情似水， ， 。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
（秦观《鹊桥仙》）
（2）天时不如地利，地利不如人和。
，失道者寡助。
（《孟子》）
，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
（《古诗十九首·迢迢牵牛星》）
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠， 。
（陈子昂《登幽州台歌》）
，只是当时已惘然。
（李商隐《锦瑟》）
六国破灭，非兵不利，战不善， 。
（苏洵《六国论》）
11.
（1）假使当时删减毁弃谏书，成就小小的谦让的名声，那么后世依据什么来进谏，又凭什么知道他们贤能并且杰出呢？
（2）《春秋》所隐瞒的，是不良行为，接受谏诤难道是不良的行为吗？
（3）用真诚、信实的行为标准要求自己，侍奉自己的君主，并且对万世不欺瞒的人，就是郑公啊！
12.作者是“以景写情”（借景抒情）的。
他借不待天明，尽数北飞的群雁，抒写自己思归而不得的怅惘之情。
例如“唤”字形象生动，意新语奇。
巧妙点明时令适值早春，笛声不但唤来春色，更唤起贬谪之人思归的情愫。
“尽”字言简意丰，呼应前句“无穷雁”，将群雁向春的形象写出，更反映出作者思归的急切。
13.
（1）飞星传恨 银汉迢迢暗度 便胜却人间无数 佳期如梦 忍顾鹊桥归路
（2）得道者多助 迢迢牵牛星 独怆然而涕下 此情可待成追忆 弊在赂秦
五、（22分）
阅读下面的文字，完成14～17题。
人与石头的厮磨（节选）
梁衡
①中国人对于石头的感情远久而又亲切。
人类开始生活，利用它为工具。
等到人类有了文字后，这冰冷的石头又与人类携手进入文明时代。
历史在走，人情、文化、风俗在变，这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里，为我们存了一份真情、真貌，让我们从心底泛出一种崇高，一缕温馨。
②没有哪一个人愿意怀抱一块冰冷的石头。
但石头确确实实每时每刻都在人类的怀抱里温暖着，一代代传递着。
于是以石记史、以石为文，“入石三分”，那石面石纹里就都浸透着人文的痕迹。
③人以文化心理刻石大概有这样几种类型。
④敦煌、麦积山、云岗、龙门、大足，佛教一路西来，站站都留下巨型的石窟。
这都是积数代人的力量才能成。
像乐山大佛那样，将一座山刻成一个大佛，用了九十年的时间，这需要何等惊人的毅力，而且必须有社会的氛围，这只有宗教的信仰力才能办到。
泰山后面有一道沟，竟将一部《金刚经》全刻在流水的石面上，每个字有桌面那么大，这沟就因此名“经石峪”。
但也有的是为了宣扬其他。
冯玉祥好读书，他住庐山时心有所悟，就将《孟子》的一整段话刻在对面的石壁上。
⑤那一年我到镇江，在焦山寺碑林里见到一方石头，上面刻有一幅地图，名《禹迹图》，是大禹治水，天下初定后的版图。
这幅石地图用横竖线组成5631个方格，每格合百里，比例为1：
420万，上面有山川河流及551个地理名称。
这是我见到的最久远的地图，它刻于宋绍兴十二年（1142年），英国人李约瑟说这是世界上最杰出的古地图。
现在长江大坝已经蓄水，有谁能想到百米水下将要永远淹没一段石上的文化。
原来在涪陵城的江面上有一道石梁，水枯时现，水丰时没，古人就用它刻记水文的变化。
石长1600米，1100年来竟刻存了163段，三万余字的记录，还有飞鱼的图案。
考古学家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层。
人们一代一代，耕作于斯，歇息于斯，自然就于这土层中沉淀了许多文化。
那么，突出于地表的石头呢，更是记录着文化，它不仅是文化层，而且是文化之碑，历史之柱。
⑥人对石头的崇拜，是因为那石上所浸透着的文化汁液。
石虽无言，文化有声。
记得徐州汉墓刚出土，最让我感动的是每个墓主人身边都有一块十分精美的碑刻，今天都可用作学书法的范本。
但这在当时就是一个普普通通的丧葬配件，平常得如同墓中的一把土，许多现在已被公认的名帖，其实当年就是这样一块墓中普通的只是用于干别的事情的石头，本与书法无关。
如有名的《张黑女碑》，人们临习多年，赞颂有加，至今却不知道何人所写。
就像飞鸟或奔跑的野物无意中带着植物的种籽传向远方。
人们在将石头充作生活用品和生产工具时，无意中也将艺术传给了后人。
⑦那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头大大感动。
说它普通，是因为它不同于前面谈到的有字之石。
它就是一块路边的野石，其身也不高，约半米；其形也不奇，略瘦长，但真正是一块文化石。
当年宗喀巴就是从这块石头旁出发去进藏学佛。
他的老母每天到山下背水时就在这块石头旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。
泪水滴于石，汗水抹于石，背靠小憩时，体温亦传于石。
后来，宗喀巴创立新派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。
现在当地虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有的生活习惯来表达对这块石头的崇拜。
有的在其上抹一层酥油，有的放一枚银针，时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。
就是毕加索、米开朗琪罗再世，也创造不出这样的杰作。
⑧无论社会如何进步，天不变，石亦不烂，石头将与人相厮相守到永远。
14．第②段中“但石头确确实实每时每刻都在人类的怀抱里温暖着，一代代传递着”这句话的含义是什么？
有什么作用？
（6分）
答：
15．文章中说“人以文化心理刻石”，第④段中举了三个例子，表现了人们怎样的文化心理？
（4分）
答：
16．第⑦段中作者说塔尔寺门口的一块石头是“普通”的，又说它“真正是一块文化石”，这种说法是否矛盾？
请简要分析原因。
（6分）
答：
17．文章以“人与石头的厮磨”为标题，从全文看，“人与石头的厮磨”主要表现在哪些方面？
（6分）
答：
14．人类在石头上留下了人文的痕迹，石头为我们保存了这份真貌、真情，承载并不断传递着人类的思想、文明、文化、情感等。
这句话突出了石头在人类发展过程中起到的作用（或：
人类生活中人与石头密不可分的关系），领起下文对人类以文化心理刻石的几种类型的叙述。
15．表达崇拜之情（或对宗教信仰的尊奉），宣扬某种精神（感悟）。
16．不矛盾。
说它“普通”，是因为它是无字的石头，是路边的野石，其身不高、其形不奇；说它“真正是一块文化石”是因为它“成了一块母亲石”，见证了母亲的辛劳，寄寓了母亲的慈爱，表达了对母爱的赞美，每个人都能从它身上感到心灵的震动。
17．①人类开始生活，利用它为工具（当石头作为生产工具时，是我们生存的起码保证）；②人类有文字后（当石头作为书写工具时），它们是记录文明、传承文化的载体（积累知识、传递信息、保存艺术）；③当石头被寄寓（赋予）了人类真挚的情感时（石头为我们存了一份真情），它是我们心灵深处的一面镜子（使我们心灵震颤）。
六、（15分）
18.阅读下面的文段，用一句话概括其主要内容。
（不超过25个字）（4分）
新华网北京10月17日电（记者顾钱江白旭） 正在举行的中共十七大首次提出，在初次收入分配中也要实现公平与效率的统一。
党内外专家指出，中共这一理念变革，意在遏制近年收入分配状况恶化、贫富差距不断扩大的趋势。
胡锦涛在十七大报告中说，“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”；他还强调，要“提高劳动报酬在初次分配中的比重”。
收入分配政策是改革开放后党代会报告的重要内容。
此前，中国收入分配的主要原则是：
初次分配注重效率，再分配注重公平。
“党代会报告将初次分配也要体现公平提上日程，意味着广大低收入者的收入增长将会提速，有利于缩小令人不安的贫富差距。
”北京大学中国经济研究中心主任林毅夫说。
他说，低收入者往往只有自身的劳动力可以作为获取财富的来源，而富有者除了劳动力，还有资本。
提高劳动报酬在初次分配中的比重，将使那些只能凭劳动力赚取收入的低收入者，更多地分享到经济发展的果实。
主要内容：
。
19．阅读下面的文字，完成后面的题目。
（7分）
诗以用事为博，始于颜光禄①而极于杜子美；以押韵为工，始于韩退之而极于苏黄。
然诗者志之所之也情动于中而形于言岂专意于咏物哉？
子建“明月照高楼，流光正徘徊”，非以咏月也；而后人咏月之句，虽极工巧，终莫能及。
渊明“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，非以咏田园；而后人咏田园之句，虽极其工巧，终莫能及。
故曰：
“言之不足,故长言之;长言之不足,故咏叹之;咏叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。
”后人所谓“含不尽之意”者此也。
用事押韵，何足道哉！
（张戒《岁寒堂诗话》卷上）
注：
①颜光禄：
南朝宋诗人颜延之，官做光禄大夫。
（1）用斜线“/”给上面划线句子断句。
（2分）
然诗者志之所之也情动于中而形于言岂专意于咏物哉
（2）文中的韩退之是 （人名），子建是 （人名）。
（1分）
（3）作者认为“明月照高楼，流光正徘徊”和“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”均“含不尽之意”，请你从二者中选择其一，谈谈是如何做到“含不尽之意”的。
（4分）
答：
20．在下面文段中的横线上，填写恰当的语句，使前后语意连贯。
（4分）
祖国的语言，灿烂，宝贵，美丽，芬芳。
祖国的语言，耸立着珠峰，镌刻着长城， ， ；有汉魏风骨， ， ；明清小说；有皇宫凤阙，阆苑奇葩， ， ；有婉约浓艳，朴素大方，清新冷峻，典雅豪放。
像繁星那样灿烂， ；像牡丹那样美丽， 。
18．十七大报告首次强调在初次分配中体现公平（或：
中共中央首次强调在初次分配中遏制贫富悬殊）
19．
（1）然诗者/志之所之也/情动于中而形于言/岂专意于咏物哉
（2）杜甫 韩愈
（3）示例一：
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”表面上是写狗在深巷中吠叫，鸡在树上鸣叫，展现的是一派田园风光，实际上写狗吠鸡鸣，正显出乡间的幽静，如同“鸟鸣山更幽”那样，透露出诗人喜爱田园闲适之
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