四大凶兽简短来历.docx

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四大凶兽简短来历

四大凶兽简短来历

1.四大凶兽穷奇的故事、来历

据《山海经·海内北经》所载，穷奇外貌像老虎，大小犹如牛般，长有一双翅膀，喜爱吃人，更会从人的头部开头进食，是一头凶狠的异兽。

穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。

也有的书籍记载穷奇一身洁白的毛发，额头长有两只淡金色的龙角，嘴巴则是鹰喙的样子，有一对黑色的羽翼，喜食人肉，不过，还是前两者比较可信。

历史传奇

穷奇很有意思，观察有人打架，它就要去吃了耿直有理的一方；听说某人忠实狡猾，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕宰野兽馈赠。

由此可见，它应当是头凶兽，而且还是一种惩善扬恶的生物。

然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要进行一个叫逐疫的典礼，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些好处了，之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇渐渐演化为天下四凶之一，最终最终被舜帝灭了。

历史溯源

《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。

少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，特别漂亮动人。

在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。

少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。

留意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱除到了西北方向。

2.我国古代所谓“四凶”的来历及名称

古代文房四宝：

湖笔、徽墨、宣纸、端砚木

古代贵族四术：

诗、书、礼、乐

古代儒家评论人物标准四科：

德行、言语、政事、文学

汉字书法四体：

真、草、隶、篆

国画四君子：

梅、兰、竹、菊

四大藏书阁：

北京文渊阁、沈阳文溯阁、承德文津阁、杭州文澜阁

四大佛山：

浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、山西五台山

四大石窟：

敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门窟、天水麦积山石窟

川中四绝：

夔门天下雄、剑门天下险、娥眉天下秀、青城天下幽。

南岳四绝：

祝融峰之高、水帘洞之奇、方广寺之深、藏经电之秀。

黄山四绝：

青松、怪石、云海、温泉

泰山四观：

旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。

我国北宋文坛四大家：

欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚。

我国元曲四大家：

关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

我国明代江南四大才子：

唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾。

我国古典四大小说：

《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》。

我国楷书四大家：

唐朝的颜真卿、柳公权、欧阳洵、元朝的赵孟

我国古代四库全书：

经、史、子、集。

我国古代文房四宝：

纸、墨、笔、砚。

夏：

舜让位给禹，因禹原有夏后氏部落为首领，所以国号叫“夏”。

商：

汤灭夏后，因他的始祖曾居住在河南商丘，所以国号叫“商”。

周：

周武王灭商，因周太王曾居于岐山下的的周原，所以国号叫“周”。

秦：

秦始皇的祖先是周孝王的马夫，因养御马有功，被赐“嬴”姓，封地在甘肃天水，叫秦，后扩大到陕西，所以国号叫“秦”。

汉：

刘邦原被封为汉王，所以国号叫“汉”。

新：

王莽原被封为新都侯，所以国号叫“新”。

三国：

曹操在汉献帝时被封为魏王，大儿子曹丕代汉独立，国号“魏”。

刘备据成都自称为汉中山靖王后代，国号“汉”，因四川简称蜀，所以历史上称“蜀”或“蜀汉”。

孙权建都在南京，是古代吴地，因而叫“吴”。

晋：

三国统一于魏，后来司马炎逼魏帝让位，因魏帝封司马炎之父司马昭为晋公，所以国号叫“晋”。

隋：

开国皇帝杨坚曾被封为隋王，所以国号叫“隋”。

唐：

唐太宗李世民的祖先曾被封为唐国公，所以国号叫“唐”。

宋：

赵匡胤曾为宋州节度史，所以国号叫“宋”。

元：

元世祖忽必烈取《易经》中“大哉乾元”四字之意，以“元”为国号。

明：

朱元璋原是农夫起义军中小明王的部将，后害死小明王，承其国号为“明”。

清：

清在关外建国，号为“大金”，一六三六年改为“清”。

是“金”的谐音.

3.上古四大凶兽的传奇是什么

·四大凶兽：

比较出名的上古四凶，分别为饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。

《左传》文公十八年道：

“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。

”饕餮，浑沌，和梼杌频繁消失在RPG嬉戏之中，甚为出名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。

那么古代传奇中这么奇兽毕竟有何来历呢？

浑沌

浑沌，也作混沌，或浑敦。

传奇它有着肥圆的外形、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法观察它、也无法听见它，它常常咬本人的尾巴并且傻笑，假如遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。

浑沌在我国古代传奇中被神化、物化和人化。

《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中心之帝为浑沌。

”的句子。

又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。

儵与忽谋报浑沌之德，曰：

人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。

日凿一窍，七日而浑沌死”。

这里的记载显示浑沌的抽象乃有人之情而无人之形。

在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。

治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。

这里浑沌更被人化而冠以“氏”。

这些明显并不是上古凶兽原型。

更为原始的浑沌抽象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。

”这里的浑沌已和传奇中魔兽的抽象很全都了。

再到后来，《神异经》中云：

“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名为混沌。

空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。

”浑沌已经完完全全是凶兽的抽象了。

还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。

这也与四大凶兽来历全都：

穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。

浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：

“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。

”这里的浑沌唯恐已经不是指上古四凶了。

4.古代4大凶兽是那4个

比较出名的上古四凶，分别为饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。

《左传》文公十八年道：

“舜臣尧，宾于四门，流四凶族、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。

”饕餮，浑沌，和梼杌频繁消失在RPG嬉戏之中，甚为出名，如轩辕剑系列、天地劫系列等等。

那么古代传奇中这么奇兽毕竟有何来历呢？

我粗略查了一下，以为考证。

首先是浑沌。

浑沌，也作混沌，或浑敦。

传奇它有着肥圆的外形、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法观察它、也无法听见它，它常常咬本人的尾巴并且傻笑，假如遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。

浑沌在我国古代传奇中被神化、物化和人化。

《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中心之帝为浑沌。

”的句子。

又写到“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。

儵与忽谋报浑沌之德，曰：

人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。

日凿一窍，七日而浑沌死”。

这里的记载显示浑沌的抽象乃有人之情而无人之形。

在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。

治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。

这里浑沌更被人化而冠以“氏”。

这些明显并不是上古凶兽原型。

更为原始的浑沌抽象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。

”这里的浑沌已和传奇中魔兽的抽象很全都了。

再到后来，《神异经》中云：

“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名为混沌。

空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。

”浑沌已经完完全全是凶兽的抽象了。

还有一种说法，浑沌是驩兜死后的怨气所化。

这也与四大凶兽来历全都：

穷奇是共工死后的怨气所化，梼杌是鲧死后的怨气所化，饕餮是三苗死后的怨气所化。

浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”，《左传·文公十八年》有云：

“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。

”这里的浑沌唯恐已经不是指上古四凶了。

饕餮：

传奇轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。

《山海经·北山经》有云：

“钩吾之山其上多玉，其下多铜。

有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下e799bee5baa6e4b893e5b19e31333332626664，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。

”依据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。

《神异经·西荒经》中有云：

“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。

”

后来，饕餮变成了图腾，刻於各种祭祀用的器皿之上。

《吕氏春秋·先识览》有云：

“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。

”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋凶恶，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。

则作正面盘踞状，身躯拱起，头著地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。

两侧有一对肉翅，形如耳朵。

因富贪欲故后世喻贪欲之人为“饕餮”。

《左传·文公十八年》有云：

“缙云氏有不才子，贪於饮食，冒於货贿，天下谓之饕餮。

”

穷奇：

《山海经·北山经》有云：

“又西二百六十里，曰邽山。

其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。

”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：

”穷奇，广莫风之所生也。

”高诱注曰：

“穷奇，天神也。

在北方道，足乘两龙，其形如虎也。

”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇（身上有五色石南叶哦）。

后来“穷奇”用来比方背信弃义之人，《左传·文公十八年》有云：

“少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。

”

梼杌：

《神异经·西荒经》中有云：

“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。

”另有一说是神名，《国语·周语上》：

“商之兴也，梼杌次於丕山。

”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是特地记载楚史的史书。

后来“梼杌”被用来比方顽固不化态度凶狠之人。

之人，《左传·文公十八年》有云：

“颛顼氏有不才子，不行教训，不知话言，天下谓之檮杌。

”

5.上古四凶兽浑沌的历史传奇

神异经云：

“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。

人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。

名浑沌。

”

也作“混沌”，是古代的凶神。

传奇它外形肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法观察它、也无法听见它，它常常咬本人的尾巴并且傻笑；假如遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；假如遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。

6.四大神兽的传奇

四大神兽：

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。

青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。

故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫