外国诗两首教学反思.docx

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外国诗两首教学反思

外国诗两首教学反思

篇一：

外国诗两首教学反思

《蝈蝈与蛐蛐》是一首大自然的颂歌，诗歌以盛夏蝈蝈的乐音和冬日蛐蛐的歌儿的描写，赞美大地的诗歌从来不会死亡。

诗意境既精微优美而又广大深邃，是诗人的生命情感对大自然的敏锐的心灵感应，使读者深深感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美之情。

《夜》是一首优美的小夜曲，全诗着力展示夜的静谧、美丽，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。

全诗虽是纯然写景，但诗人从自然中汲取灵感，又把自己融入自然，时时流露出诗人对自然的心灵感应，渗透出了丰富的生命底蕴。

这两首诗意境优美、语言精微，学习时应着力于揣摩语句，感受形象，通过联想和想像进入诗的意境，用心领悟蕴含其中的诗人的情感。

学习结束后，我听了学生的反馈。

在方法上我采用的朗读法学生们很喜欢，这两首诗语言都比较直接，学生们在读过之后一般都能说出诗的主要内容以及要表达的情感。

调动了孩子们朗读的兴趣，特别是小组竞赛，更是让他们把朗读当作了表演一样，表情、语调、感情，都激发了出来。

我也喜欢这样的课堂。

但是我认为仍有不足之处，就是这类课的生字词语，应该不用刻意安排时间，学生们在初读时已经认真的纠正过，选几个学生做一下总结就可以了。

以后的教学中，我会继续和学生们一起来探讨，争取更大的进步。

篇二：

外国诗两首教学反思

教师要成为课堂对话的首席（语文课程标准）。

巴赫金的对话理论告诉我们，理解是对话得以发生的关键要素。

因此，只有在理解的前提下，才能构建具有真正意义的对话关系平台，下面以《外国诗两首》教学片断为例，加以阐释。

1．提供对话教学的基础。

诗歌贵形象思维，且讲究含蓄。

当诗人描绘事物时，他的目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情；写景则是借景抒情，咏物则是借物言志。

而这些形象也好，情感也好，无不依赖于诗歌语言的表述。

因此，在进行诗歌教学时切不可从抽象再次走向抽象。

教师可以充分运用表情与动作的感染；教师板画的直观；录音配乐、cai课件的使用&&化抽象为形象。

让学生对审美对象从直接感知开始，并在这过程中不断地丰富和深化。

2．创设对话教学的氛围。

我们更要运用一切可行手段，如借助物像、借助画面、借助音乐、借助美读、借助移情等，从而丰富学生的审美感知，使学生对诗歌作品的思想内容有深刻的领悟和启迪，情感产生强烈的共鸣，染上作者的情绪色调。

所以我们进行诗歌教学时，要充分挖掘诗歌本身的美感，让学生感到，即使是枯燥的哲理，也是美的，美就能够接受。

方能使整个诗歌教学过程笼罩在师生所创造的特定的气氛和情调中，使学生在和谐、热情、活泼、充满美感的课堂氛围中感知美、欣赏美。

3．拓展对话教学的视野。

教师还应当善于引导学生在赏析诗歌语言的基础上拓展对话教学的视野。

如在诗意拓展环节，教师的两个问同学们，假如你就是一名黑人，你将还会用什么来见证你的历史？

假如你就是世界的著名河流，你将会对黑人说些什么？

是对诗歌内涵理解基础上的一个延伸，实践证明：

这个拓展很有必要，也为学生提供了一个充分展示的时空，搭建了对话教学的渠道，拓展的效果也是很明显的。

篇三：

外国诗两首教学反思

诗歌通过联想将两个画面叠印在了一起，诗人只选取两种景物来写，但留给读者更多想象空间，大自然的歌手还有很多，大地歌声不断，以少胜多。

通过引发读者的想象，丰富诗歌的内涵。

美好的诗歌是动人心弦的，因为它是生命的歌吟。

诗人把蝈蝈和蛐蛐当作大自然的歌手，把它们的鸣唱当作大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和生机勃勃，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美。

虽然描绘景物不同，但诗歌的情感前后一致。

令人欣慰的是大家都积极参与了诗歌的感悟，意外地发现，学生头脑里面有教师所想象不到的潜能和想法，有时他们能够给我们的教学带来意想不到的效果。

所以，实现师生互教互学，彼此形成一个真正的

学习共同体，是我在教学设计时思考的一个重要问题。

实践证明，学生通过反复诵读，围绕教师设计的我感受到我发现了我不理解我欣赏等几个环节，很好地掌握了第一首诗的学习要点。

教师及时做了一番学法总结后，学生自学第二首诗歌时得心应手，完成效果相当不错。

课后让学生完成小诗：

草，还是很不错的。

篇四：

外国诗两首教学反思

我在教学《外国诗二首》（人教版９年级下册第４课）的美国黑人诗歌作家休斯的《黑人谈河流》时，我在板书了课题和作者后，自己示范朗读了一遍，接着要求学生齐读一遍。

在学生朗诵的时间，我在黑板上写下了如下一节诗：

我了解河流，

在黄昏时遥望那东方号称母亲河的落日圆，

还有一条古老悠长的大运河，想象着当年纤夫的沉着。

学生轻声读出了这三句，我立即要求他们仿照休斯的写法，写诗。

学生一致认为，要把标题拟为华人谈河流，作者为自己（或四人小组，合作讨论），学生立即进入了写作状态。

我说：

有一首歌曲唱道‘古老的东方有一条河，它的名字叫黄河；古老的东方有一条江，它的名字叫长江&&’；

学生在构思、在写作，或在讨论之中。

我继续点拨：

在雄伟神州的960万平方公里的大地上，由北到南，有漠河、黑龙江、鸭绿江，有黄河、淮河、长江，有珠江、雅鲁藏布江，在香港、澳门还有香江、濠江，这些自西向东的河流；还有一条南北方向的隋朝大运河；这些古老的河流，犹如中华民族的大动脉和流淌的血液，哺育着亿万中华儿女；

学生神情激昂，进入了积极的写作状态。

我乘机继续说道：

春季，我们可以在长江三峡泛舟而下，欣赏两岸的风景，倾听哀怨的猿声；夏季，我们可以到黄河观赏九曲十八弯的奇险，体会壶口瀑布的壮观；秋季，我们可以在珠江领略南疆风光，体味民族风情；冬季，我们可以到黑龙江去破冰冬泳，健壮我们的体魄&&；黄河，是中华民族古老悠久*见证，是中华民族的发祥地，是我们的母亲河；那《黄河大合唱》的歌声，高亢嘹亮；还有那《松花江上》的歌声，犹如警钟，如犹在耳；泸沟桥畔的抗日战火，流不尽中华民族的屈辱&&；

在我们这里，就有三条河流贯穿全县，他们是天柱山山麓的皖河，在潜山县城一带叫潜河，也叫西河，中间一条叫余井大河，东面还有一条流经我们镇的，叫大沙河。

它们分别注入长江，是长江两岸千百条河流的一部分。

许多勤劳勇敢的劳动人民，就在这些河流的两岸辛勤劳作，山水相依&&还有许多小河，也承载着许多的传说&&；

接着，我要求学生交流他们写的诗句，互相点评（学生作品略）。

然后，我们再回到课文的教学，体会黑人种族对*见证，以及黑人种族的自豪感。

这一课，我采取了诗歌仿写法，我的教学反思是：

１、大大地激发了学生的创作灵感。

这比要求学生完成像前几课课后的仿写诗句的练习作业，要有兴趣得多，达到了非写不可的境界，就必然能写出一些比较好的诗句出来。

课上学生兴趣盎然，我要求他们课后继续修改完善，并誊写到作文本上。

２、拉近了中外诗歌的教学距离。

选择了一个比较好的突破口，为课文的教学，调动了学生自学、探讨的积极性；既激发了学生对黑人种族意识的理解，更培养了学生的中华民族自豪感和爱国心。

３、加强了学生的合作、探究意识。

学生或自我写作，或小组合作，充分进行自主欣赏和体会，这就是新课程改革的理念要求我们教师大力探索的，让新课改的以学生为本，培养学生合作探究意识的理念得到了一点具体落实。

篇一：

外国诗两首教学反思

《蝈蝈与蛐蛐》是一首大自然的颂歌，诗歌以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写，赞美“大地的诗歌从来不会死亡”。

诗意境既精微优美而又广大深邃，是诗人的生命情感对大自然的敏锐的心灵感应，使读者深深感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美之情。

《夜》是一首优美的小夜曲，全诗着力展示夜的静谧、美丽，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。

全诗虽是纯然写景，但诗人从自然中汲取灵感，又把自己融入自然，时时流露出诗人对自然的心灵感应，渗透出了丰富的生命底蕴。

这两首诗意境优美、语言精微，学习时应着力于揣摩语句，感受形象，通过联想和想像进入诗的意境，用心领悟蕴含其中的诗人的情感。

学习结束后，我听了学生的反馈。

在方法上我采用的朗读法学生们很喜欢，这两首诗语言都比较直接，学生们在读过之后一般都能说出诗的主要内容以及要表达的情感。

调动了孩子们朗读的兴趣，特别是小组竞赛，更是让他们把朗读当作了表演一样，表情、语调、感情，都激发了出来。

我也喜欢这样的课堂。

但是我认为仍有不足之处，就是这类课的生字词语，应该不用刻意安排时间，学生们在初读时已经认真的纠正过，选几个学生做一下总结就可以了。

以后的教学中，我会继续和学生们一起来探讨，争取更大的进步。

篇二：

外国诗两首教学反思

“教师要成为课堂对话的首席（语文课程标准）。

”巴赫金的对话理论告诉我们，理解是对话得以发生的关键要素。

因此，只有在理解的前提下，才能构建具有真正意义的对话关系平台，下面以《外国诗两首》教学片断为例，加以阐释。

1．提供对话教学的基础。

诗歌贵形象思维，且讲究含蓄。

当诗人描绘事物时，他的目的往往不在于说这事物怎样，而在于表达自己的思想感情；写景则是借景抒情，咏物则是借物言志。

而这些形象也好，情感也好，无不依赖于诗歌语言的表述。

因此，在进行诗歌教学时切不可从“抽象”再次走向“抽象”。

教师可以充分运用表情与动作的感染；教师板画的直观；录音配乐、CAI课件的使用……化“抽象”为“形象”。

让学生对审美对象从直接感知开始，并在这过程中不断地丰富和深化。

2．创设对话教学的氛围。

我们更要运用一切可行手段，如借助物像、借助画面、借助音乐、借助美读、借助移情等，从而丰富学生的审美感知，使学生对诗歌作品的思想内容有深刻的领悟和启迪，情感产生强烈的共鸣，染上作者的情绪色调。

所以我们进行诗歌教学时，要充分挖掘诗歌本身的美感，让学生感到，即使是“枯燥的哲理”，也是美的，美就能够接受。

方能使整个诗歌教学过程笼罩在师生所创造的特定的气氛和情调中，使学生在和谐、热情、活泼、充满美感的课堂氛围中感知美、欣赏美。

3．拓展对话教学的视野。

教师还应当善于引导学生在赏析诗歌语言的基础上拓展对话教学的视野。

如在诗意拓展环节，教师的两个问“同学们，假如你就是一名黑人，你将还会用什么来见证你的历史？

假如你就是世界的著名河流，你将会对黑人说些什么？

”是对诗歌内涵理解基础上的一个延伸，实践证明：

这个拓展很有必要，也为学生提供了一个充分展示的时空，搭建了对话教学的渠道，拓展的效果也是很明显的。

篇三：

外国诗两首教学反思

诗歌通过联想将两个画面叠印在了一起，诗人只选取两种景物来写，但留给读者更多想象空间，大自然的歌手还有很多，大地歌声不断，以少胜多。

通过引发读者的想象，丰富诗歌的内涵。

美好的诗歌是动人心弦的，因为它是生命的歌吟。

诗人把蝈蝈和蛐蛐当作大自然的歌手，把它们的鸣唱当作大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和生机勃勃，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷的赞美。

虽然描绘景物不同，但诗歌的情感前后一致。

令人欣慰的是大家都积极参与了诗歌的感悟，意外地发现，学生头脑里面有教师所想象不到的潜能和想法，有时他们能够给我们的教学带来意想不到的效果。

所以，实现师生互教互学，彼此形成一个真正的

“学习共同体”，是我在教学设计时思考的一个重要问题。

实践证明，学生通过反复诵读，围绕教师设计的“我感受到”“我发现了”“我不理解”“我欣赏”等几个环节，很好地掌握了第一首诗的学习要点。

教师及时做了一番学法总结后，学生自学第二首诗歌时得心应手，完成效果相当不错。

课后让学生完成小诗：

草，还是很不错的。

篇四：

外国诗两首教学反思

我在教学《外国诗二首》（人教版９年级下册第４课）的美国黑人诗歌作家休斯的《黑人谈河流》时，我在板书了课题和作者后，自己示范朗读了一遍，接着要求学生齐读一遍。

在学生朗诵的时间，我在黑板上写下了如下一节诗：

我了解河流，

在黄昏时遥望那东方号称母亲河的落日圆，

还有一条古老悠长的大运河，想象着当年纤夫的沉着。

学生轻声读出了这三句，我立即要求他们仿照休斯的写法，写诗。

学生一致认为，要把标题拟为“华人谈河流”，作者为自己（或四人小组，合作讨论），学生立即进入了写作状态。

我说：

“有一首歌曲唱道‘古老的东方有一条河，它的名字叫黄河；古老的东方有一条江，它的名字叫长江……’”；

学生在构思、在写作，或在讨论之中。

我继续点拨：

“在雄伟神州的960万平方公里的大地上，由北到南，有漠河、黑龙江、鸭绿江，有黄河、淮河、长江，有珠江、雅鲁藏布江，在香港、澳门还有香江、濠江，这些自西向东的河流；还有一条南北方向的隋朝大运河；这些古老的河流，犹如中华民族的大动脉和流淌的血液，哺育着亿万中华儿女”；

学生神情激昂，进入了积极的写作状态。

我乘机继续说道：

“春季，我们可以在长江三峡泛舟而下，欣赏两岸的风景，倾听哀怨的猿声；夏季，我们可以到黄河观赏九曲十八弯的奇险，体会壶口瀑布的壮观；秋季，我们可以在珠江领略南疆风光，体味民族风情；冬季，我们可以到黑龙江去破冰冬泳，健壮我们的体魄……”；

“黄河，是中华民族古老悠久*见证，是中华民族的发祥地，是我们的母亲河；那《黄河大合唱》的歌声，高亢嘹亮；还有那《松花江上》的歌声，犹如警钟，如犹在耳；泸沟桥畔的抗日战火，流不尽中华民族的屈辱……”；

“在我们这里，就有三条河流贯穿全县，他们是天柱山山麓的皖河，在潜山县城一带叫潜河，也叫西河，中间一条叫余井大河，东面还有一条流经我们镇的，叫大沙河。

它们分别注入长江，是长江两岸千百条河流的一部分。

许多勤劳勇敢的劳动人民，就在这些河流的两岸辛勤劳作，山水相依……还有许多小河，也承载着许多的传说……”；

接着，我要求学生交流他们写的诗句，互相点评（学生作品略）。

然后，我们再回到课文的教学，体会黑人种族对*见证，以及黑人种族的自豪感。

这一课，我采取了诗歌仿写法，我的教学反思是：

１、大大地激发了学生的创作灵感。

这比要求学生完成像前几课课后的仿写诗句的练习作业，要有兴趣得多，达到了非写不可的境界，就必然能写出一些比较好的诗句出来。

课上学生兴趣盎然，我要求他们课后继续修改完善，并誊写到作文本上。

２、拉近了中外诗歌的教学距离。

选择了一个比较好的突破口，为课文的教学，调动了学生自学、探讨的积极性；既激发了学生对黑人种族意识的理解，更培养了学生的中华民族自豪感和爱国心。

３、加强了学生的合作、探究意识。

学生或自我写作，或小组合作，充分进行自主欣赏和体会，这就是新课程改革的理念要求我们教师大力探索的，让新课改的以学生为本，培养学生合作探究意识的理念得到了一点具体落实。

编号：

YW9—004

导

题学目校教

自我设计

学

案

年

设

级

计

课时

九年学科

2

2、《蝈蝈与蛐蛐》的作者是3、《夜》的作者是学习研讨朗读课文《蝈蝈与蛐蛐》，思考：

国诗人

国。

主义诗人

。

4.外国诗两首

者

语文

（1）如何理解诗人把夏天蝈蝈的“乐音”和冬天蛐蛐的“歌儿”称为“大地的诗歌”?

诗人把蝈蝈和蛐蛐当作大自然的歌手，把它们的鸣唱当作大自然的诗歌，借以歌颂大自然的无限美好和勃勃生机，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。

（2）“从蛐蛐的歌中仿佛听到了蝈蝈的呜叫”。

理解盛夏的蛔蝈和冬天的蛐蛐是怎样联系起来的。

这是诗人的联想，将冬天的蛐蛐的歌儿呼应盛夏的蝈蝈的乐音。

点出起伏不停，点明中心：

从来不会死亡，从来没有停息的大地的诗歌。

（3）作者借虫鸣来表达什么意思？

诗人创造蝈蝈和蛐蛐的意象，表露了济慈的创作思想，即诗应该

设计

教学时间

xx-9、13

-14

学习目标重点难点

学习方法

1．了解济慈和叶赛宁及其田园诗的特点2．理解诗歌内容，把握匠心构思3．通过朗读，感受诗歌形象，体会其感情意蕴4．揣摩语句，领悟诗歌的意境美和声韵美，提高学生的审美意识。

教读课文，重在引导学生揣摩语句，感受形象，通过联想和想象进入诗的意境。

教师只须作适当的点拨，为学生创设充分的体悟思考的空间，培养学生对诗歌的兴趣。

就诗歌的题材看，课文的两首诗都是田园诗，可以从田园诗的角度，对比阅读两首诗，培养学生的感悟能力。

1．诵读法引导学生感悟诗歌，把握诗歌主旨及诗人的情感意蕴。

2．感悟法引导学生感悟理解诗歌的具体内容、语言特点等3．比较法运用同题材诗的扩展阅读，培养学生对诗歌的鉴赏能力。

给人以安慰，并提高人们的思想。

蝈蝈和蛐蛐充满活力，它们的鸣声周而复始，永不停息，那就是大地的诗歌从来不会死亡，鼓舞人们乐观地对待生活。

一、

情景导入

（4）这首诗在构思上有什么特点？

（提示：

开头一句与“大地的诗歌呀，从来没有停息“相对应分为两部分；动静相衬，意境优美。

）精读品析朗读课文《夜》，思考：

1.归纳这首诗的内容，并体会诗歌所描写的意境美第一节：

写夜的静谧第二节：

写溪水的歌唱（以动写静）第三节：

写月光下大自然的美丽静谧、美丽第四节：

再次写到美丽的月色

面对大自然，诗人总有唱不完的歌，即使极为平常的昆虫的叫声，学习过程在诗人的笔下也会变得情味浓郁，富有内涵。

即使是最平常的夜景，在诗人的笔下也能变得美丽而

熠熠生辉。

今天，让我们走进外国诗两首中，去倾听生命的歌吟。

二、预习导学：

1、读准下列字的音：

，昏晕（．静谧（．））树篱（．遐想（．））栖息（．．喧响（．））

编号：

YW9—004

2、结合课后练习二训练：

1、用自己的话，描绘所写的夜景2、这首诗传出诗人怎样的心境？

传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。

合作探究《蝈蝈与蛐蛐》与《夜》比较

（1）两首诗的思想感情有何异同？

《蝈蝈与蛐蛐》和《夜》是两首优美的田园诗。

它们都表达了诗人对大自然的热爱，而又各有其特点。

《蝈蝈与蛐蛐》是一首大自然的颂歌，它以盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日蛐蛐的歌儿”来赞美“大地的诗歌从来不会死亡”，歌颂大自然的无比美好和无限生机。

《夜》犹如一首小夜曲，它在静谧、美丽的夜景中，蕴含着诗人的情感，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境

（2）两首诗在内容上有什么特点？

（一）1、《蝈蝈与蛐蛐》一诗的主旨句是2、《夜》一诗表达了

（二）比较《夜》与郭沫若的《静夜》，完成下列问题：

静月光淡淡笼罩着村外的松林。

白云团团，漏出了几点疏星。

天河何处?

远远的海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，对月流珠?

这两首诗都描绘了静谧的，美丽的。

《夜》中的夜郭沫若达标测评。

。

教与学反思

景物有的有心

、境、。

、《、静

、夜、》

、中、。

、的景

等，、物等，有写

都是实写，从中传达出诗人对

的热爱和他

景的想像，表达了诗人对祖国的

这首小诗着力展示夜的静谧、美丽，传达出诗人对大自然的热爱和他安适、宁静的心境。

诗人所描写的夜景，是多么静谧，又是多么美丽，像优美的图画，像轻柔的音乐，像迷人的梦境，让人沉浸其中而产生无限的遐想。

作者是大自然的歌手，他从自然中汲取灵感，又把自己融入自然。

全诗虽是纯然写景，却渗透着诗人对自然的心灵感应，渗透着生命的底蕴。

诗经两首教学反思

篇一：

诗经两首>教学反思

课堂教学亮点重章叠句和反复咏叹的手法学生很容易理解，学生的朗读效果好。

又用优美的《在水一方》设置情境，课堂气氛好。

教师在课堂扮演的是领路人的角色，要引领学生学会品析诗歌，发掘文本的现实意义也就是对情感态度和价值观的正确引导。

遵循学习诗歌的要求，从诗歌的音乐美、绘画美、及结构美三个层面层层深入剖析，使学生学会鉴赏诗歌。

《诗经》这样的文字较为古奥，由于准备不够充分，功底又浅，所以对诗歌意境挖掘不深，同时课堂也显得散乱问题分析

《蒹葭》代表了《诗经》的及高水平，课前准备要充分，不要打无把握之仗，教师的畏首畏尾必定引起学生的拘谨。

再教的设想广泛借鉴别人的长处，阅读相关文章，学习《诗经》的系统介绍，了解创造背景，听取同组各位老师的意见，对授课内容做恰当调整，强调朗读，进行对比阅读，还要适当向外拓展延伸。

篇二：

诗经两首教学反思

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方?

?

多美的词，多美的句?

?

上完这节课，我发现了一些问题，主要有一下几点：

首先，诗经不同于一般的古代诗歌，有些句子，字词的读音早已消失了，所以学生的预习就显得格外重要；其次，爱情诗让学生感觉不太好表达。

学生对于诗歌的意境理解了，琅琅书生也营造了一个很好的已经，但是，或许是由于学生的年龄特点，学生不能够自由发挥，尤其是男生，不敢大胆发表自己的看法，很拘谨；再次，课堂容量太大。

这堂课的设计课型是比较阅读课，是想通过学生的比较阅读，得出诗歌欣赏的鉴赏点，同时归纳出诗经的主要语言特点。

假如，学生预习充分的话，这种比较特殊的思路会让学生有耳目一新的感觉。

通过这节课，我真正明白了，还课堂于学生并不是一件很难的事情。

而学生的潜质远超乎我们的想像。

本堂课以朗读教学为主，通过多次的朗读，学生体会了诗中的画面美，揣摩透了人物的内心情感，了解了《诗经》诗歌的复沓手法。

不足之处是淡化了字词含义的理解，这有可能影响学生对诗歌内容的把握，原因是在备课之前对学生的古汉语知识水平的过高估计。

由此看来，在今后的教学中对学生各个方面的知识水平应该有一个准确的把握，不能单纯地凭自己想当然地认为自己怎么教都可以。

篇三：

诗经两首教学反思

《关雎》和《蒹葭》在内容、表现手法等艺术特色上都有相同之处，所以《关雎》

拟重点讲授，《蒹葭》则教师设问引导，学生自学领悟为主。

在学习《关雎》基础上进一步熟悉相应文学常识，注重培养学生的自学能力。

学生应当能够借助课文的注释，理解《蒹葭》的基本意思，进而体味出诗歌的情感。

但两首诗歌的学习的着重点应当不同。

在学习《关雎》在教学过程中，课堂优美意境的创设尤为重要。

引导学生感受美的氛围，特别是情景赏析中，对学生理解文章思想感情，起到事半功倍的作用，能将学生带到优美的诗境中。

所选的图画音乐一定要轻柔欢快，让人充满憧憬。

课堂教学中，为学生创设的情景尤为重要，有利于启发学生的思维，撞击学生情感的火花，陶冶学生的情操。

创设好适合的情景，也有利于学生争取理解诗歌中所展示的人物形象。

在学习《蒹葭》的过程中，更应当注重的是“赋、比、兴”表现手法的学习。

采取自学的方式，结合第一课时时介绍的“赋、比、兴”的基本常识，让学生在诗歌中找出采用了这些表现手法的诗句，进而分析这些诗歌所表达出来的情感和思想。

将手法的学习和思想的体悟结合起来。

《诗经》两首教学反思

本次微型课展示虽然已经结束有一个星期了，但其他老师出色的表现依然在我的脑海中浮，他们简练的教学语言，自然从容的教态，深入浅出的教学内容，别具风格的教学设计都深深地感染了我，让我在这次活动中学到了很多东西。

当然自己在这次展示中也出现了很多问题和不足，现做一简要的反思。

一、诗歌要反复诵读，读出感情，读出美

“书读百遍，其义自现”、“风声雨声读书声声声入耳”这些诗句无不在强调诵读的重要性。

对于现在以成绩定胜负，以升学为目标的高中生来说，诵读似乎已经离他们的学习生活越来越远了，所以此时如何保证语文课上得有语文味，让学生在繁忙的学习压力下诗意地学习，诵读便显得愈加重要了。

对于《诗经》这部古典诗歌而言，更要学生多读，可以是齐读、默