关于职业道德社会公德家庭美德的理解合集五篇修改版.docx
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关于职业道德社会公德家庭美德的理解合集五篇修改版
第一篇：
关于职业道德社会公德家庭美德的理解
关于职业道德社会公德家庭美德的理解
以“礼”为核心的社会公德建设：
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
我们要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，在社会上做一个好公民。
文明礼貌，是人类社会为维护正常生活共同遵守的最起码的道德规范。
主要表现在卫生整洁、仪表文明，仪态优美、举止文明，谈吐礼貌、语言文明，遵守礼仪、行为文明。
助人为乐，是人们公同遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现，它是一种高尚的文明行为。
同志之间、同事之间、朋友之间、邻里之间、亲友之间需要相互依存、相互关心、相互支持。
爱护公物，就是要关心、爱护和保持国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境，就是要树立“保护环境、人人有责”的观念，从自己做起，从身边的小事做起，改变不利于环境保护的生活方式和行为方式，培养符合环境道德要求的生活习惯和行为方式。
遵纪守法，就是要提高法律意识，增强法制观念，做到知法、懂法、守法、护法；要严格遵守各项法律和纪律，不做任何违法违纪的事；要自觉遵守和维护公共秩序；要坚决同一切违法违纪行为作斗争。
以“诚”为核心的职业道德建设：
职业道德是从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。
我们要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，在工作中做一个好职工。
爱岗敬业，是对人们工作态度的一种普遍要求。
爱岗就是热爱自己的本职工作，能够为做好本职工作尽心尽力；敬业就是要用一种恭敬严肃的态度来对待自己的职业，即对自己的工作要专心、认真、负责。
二者相辅相成、相互支持。
诚实守信，是为人处世的基本准则。
诚实就是要忠实于事物的本来面貌，不歪曲事实，不作假，不为不可告人的目的而欺骗别人；守信就是讲信用、讲信誉，信守诺言，忠实于自己承担的义务。
办事公道，就是以国家法律法规、规章制度以及公共道德准则为标准，秉公办事，公平、公正地处理问题。
服务群众，就是要树立全心全意为人民服务的思想，热爱本职工作，甘于奉献；要急群众之所急，想群众之所想，帮群众之所需。
要廉洁奉公，不利用职务之便谋取私利；要自觉接受群众监督，有错即改，不断提高服务水平。
奉献社会，是职业道德的最高要求，是为人民服务和集体主义精神的最好体现，其实质是奉献。
做为一名职工，无论身在哪个部门、哪个岗位，只要爱岗敬业，努力工作，就是在为社会做出贡献。
以“爱”为核心的家庭美德建设：
家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。
我们要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，在家庭里做一个好成员。
尊老爱幼，是中华民族传统的家庭美德。
就是要尊敬孝顺老人，抚育培养子女，坚决反对虐待、遗弃老人和儿童的不道德行为。
男女平等，是指男女在政治、经济、文化和社会生活以及家庭生活等方面享有同等的权利和履行同等的义务。
夫妻和睦，就是夫妻之间应平等互助、互敬互爱，培养、保持爱情，提高生活的质量。
勤俭持家，就是把勤俭节约引入家庭生活，即要努力劳作、不怕辛苦，从家庭生活的一点一滴做起，量入为出、合理消费。
邻里团结，就是邻里之间主动关心、互相帮助，相互体谅、以礼待人，多为邻居着想，不干扰他人的正常生活。
第二篇：
如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求
国开电大专科《思想道德修养与法律基础》基于网络终结性考试（大作业）答案
说明：
资料整理于2021年5月31日；为国开电大专科所有专业学员基于网络的终结性考试（大作业）网上考试特定制答案。
试题：
如何理解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的基本要求?
答：
社会主义道德以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点。
社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德四方面是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。
具体而言，社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的具体内涵如下：
第一，社会公德。
社会公德主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。
公德是指与国家、民族、社会、组织、集体等有关的道德。
社会公德是社会道德体系的社会层面，是维护社会公共生活正常进行的最基本的道德要求。
遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最基本的道德要求。
第二，职业道德。
职业道德主要包括诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等。
职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德，是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称，通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。
职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范，也是行业对社会所担负的道德责任和义务。
第三，家庭美德。
家庭美德主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。
家庭美德属于家庭道德范畴，是指每个公民在家庭生活中应该遵循的基本行为准则。
家庭美德的规范既是调节家庭成员之间，邻里之间，家庭与国家、社会、集体之间的行为准则，也是评价人们在恋爱、婚姻、家庭、邻里之间交往中的行为是非、善恶的标准。
第四，个人品德。
个人品德是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现，是一个人在其道德行为整体中所表现出来的比较稳定的、一贯的道德特点和倾向。
个人品德由道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等因素构成，主要包括友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等。
第三篇：
社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德建设
学习资料
一、社会主义核心价值体系
（一）价值、价值体系、核心价值体系、社会主义核心价值体系的含义
1.价值
人创造自我世界的一切发展即有价值，价值的核心本质内涵是人创造自我的存在即为自由人。
价值包括本体、源泉、结果及核心本质。
人即价值本体，人本身是价值的根本对象；人的行为即价值源泉；人的发展即为价值结果。
价值包涵人的意识与生命的整体发展，包涵人与外在自然的整体发展。
价值的表现形式是主体和客体之间所进行的相互作用、相互依存、相互转化。
2.价值体系
价值体系是指人们在一定社会历史条件下所形成的各种价值观念的总和，即主体以其需求系统为基础，对主客体之间的价值关系进行整合而形成的观念形态，价值体系是一个整体系统，包含着丰富的内容和诸多要素，如指导思想、理想、信仰、信念、价值取向、价值评价等。
价值体系是逐渐形成和建立起来的，一旦形成，又具有相对稳定性和持久性。
3.核心价值体系
当一个社会中存在多种价值体系时，就有可能形成一种主导价值体系，并以它为统领，建立和形成这个社会的价值体系，这就要形成核心价值体系。
核心价值是对林林总总事件的发生、运行或物体存在样式进行了统括性的精简提炼后所得的核心要领，能够反映现实，具有“普世价值”的坐标体系，给人们一种认识世界、指导行动的原点和维度依据。
（2）任何社会都会推行反映根本制度和要求、服务于自身需要、处于统领地位、发挥主导和支配作用的社会核心价值体系，以发展主流意识形态、引领整合社会意识，更好地巩固经济和政治制度。
正如马克思所指出的，“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。
（3）核心价值体系是揭示阶级、政党、国家的核心价值，在社会意识形态中处于核心地位，对阶级、政党、国家的生存发展起核心作用的思想体系。
建设核心价值体系是一个国家实现政治主张、巩固执政地位、维护统治秩序的基本途径，是衡量一种社会制度成熟、先进与否的一个重要标志。
（4）核心价值体系体现着社会的本质，指导社会的奋斗目标和前进方向。
抓住核心价值体系，就抓住了价值需求、价值创造、价值体系、价值实现的前提和关键。
4.社会主义核心价值体系
（1）任何社会意识形态都有自己的核心价值体系，核心价值体系集中体现意识形态的本质。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
社会主义意识形态的本质，是社会主义本质的观念反映、理论表现，归根到底是由社会主义本质决定的。
（2）社会主义核心价值体系是以“人的自由全面发展”为核心价值的价值体系。
集社会主义价值理念之大成，系统地把我们党倡导的基本理论、思想观念和价值取向凝练在一起，反映马克思主义中国化的最新成果，内在地蕴涵着以人为本、科学发展的要求，包含着和谐的精神和理念，真正能够引领当代中国发展进步。
（3）社会主义核心价值体系根植于当代中国特色社会主义的伟大实践，反映着人类社会发展进步的要求，顺应时代潮流，具有强烈的时代性。
（二）社会主义核心价值体系的内容
2006年10月11日，党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》把社会主义核心价值体系的基本内容概括为“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容”。
这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。
1.坚持马克思主义指导地位
马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂。
中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，马克思主义是我们党的根本指导思想。
这就决定了马克思主义是社会主义意识形态的旗帜，是我们认识和指导社会发展的理想基础。
马克思主义指导思想决定了社会主义核心价值的性质和方向。
十八大报告指出：
“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、'三个代表'重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。
”“科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。
科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。
科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。
”我们一定要用科学发展观武装头脑，指导实践，推动工作，把科学发展观贯彻到各项工作的全过程。
2.坚定中国特色社会主义共同理想
坚定中国特色社会主义共同理想是主题。
理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。
理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导。
所谓共同理想就是共同的价值追求、价值取向和价值目标。
理想决定行动。
有共同的理想，才能有共同的步调。
理想是有层次的。
对于共产党人来说，最高理想是实现共产主义。
在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。
这个共同理想，昭示了我们坚定不移地沿着中国特色社会主义道路上前进，到2020年全面建成小康社会，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。
中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来。
要通过一定的教育途径、方式和方法，将建设中国特色社会主义共同理想
转化为全社会和全体人民群众共同的价值追求、价值取向和价值目标。
3.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神
弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓。
十八大报告指出：
“大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量。
”
民族精神。
民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态，是一个民族区别与其他民族的精神特质，也可说是一个民族的内在心态和存养，是民族大多数成员所认可和接受的，富有生命力的优秀思想品格、价值取向和道德规范的总和。
这个总和产生于民族传统文化，包括种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等，是民族传统文化所熏陶、融汇而成的精神内涵。
时代精神。
时代精神是每一个时代特有的普遍精神实质，是一种超脱个人的共同的集体意识，是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力，是人类社会发展变化基本趋势并已成为世界绝大多数国家和人民共同的心愿、意志和精神追求，体现于社会精神生活各个领域的历史时代的客观本质及其发展趋势。
时代的客观潮流是第一性的，时代精神是第二性的，时代精神的能动作用归根结蒂取决于它对时代潮流反映的程度。
时代精神具有时代的、历史的特点，它随着时代的推移不断变化发展。
以改革创新为核心的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。
4.树立和践行社会主义荣辱观
树立和践行社会主义荣辱观是基础。
2006年3月4日，胡锦涛在看望全国政协十届四次会议的委员时指出：
“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
”以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择提供了基本准则。
只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。
十八大报告指出：
“抓好道德建设这个基础，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣辱观，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量。
”
“八荣八耻”弘扬了中国共产党人的优良传统，是对我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展。
其内容五个方面的有机统一：
社会主义的价值导向与社会主义道德规范的有机统一，作为肯定的“八荣”与作为否定的“八耻”的有机统一，现代社会优秀道德与中华民族传统美德的有机统一，体现了依法治国与以德治国的有机统一，体现社会评价与自我意识的有机统一。
（三）社会主义核心价值体系的意义
1.十八大报告指出：
“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社
会主义发展方向。
”
2.十七届六中全会《决定》指出：
推进社会主义核心价值体系建设是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
3.十七届六中全会《决定》指出：
建设社会主义核心价值体系是建设社会主义文化强国的根本任务。
4.社会主义核心价值体系是实现科学发展、社会和谐的推动力量，是国家文化软实力的核心内容。
它不仅为国家发展助力，让社会凝聚成一个能集体行动的共同体，赋予人们行为以意义，提供精神动力支持。
5.社会主义核心价值体系是全民奋发向的精神力量和团结和睦的精神纽带。
世界在变化、变革、变动，各种思想文化在交流交融交锋，人们的价值观多元、多样、多变，价值判断呈现独立性、差异性、选择性、可变性。
在这种情况下，更加迫切地需要思想引领、精神旗帜、文化导向。
伟大的事业需要伟大的精神。
（四）深入开展社会主义核心价值体系学习教育
十八大报告指出：
“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
”要把社会主义核心价值体系的基本要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域，使之成为全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。
要继续认真落实十七届六中全会《决定》提出的具体要求，即“必须强化教育引导，增进社会共识，创新方式方法，健全制度保障，把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。
”
二、社会主义核心价值观
人对于世界、事物、物质的价值属性和能力的观点，就是人的价值观。
价值观对人的行为具有导向作用，是人社会生活和行为的指南针。
价值观就是指人们对价值问题的根本看法，包括对价值的实质、构成、标准的认识，这些认识的不同，形成了人们不同的价值观。
每个人都是在各自的价值观的引导下，形成不同的价值取向，追求着各自认为最有价值的东西。
社会主义价值观分为两种，一种是一般的社会主义价值观，一种是社会主义核心价值观。
在一个社会内部，成员没有一个统一的价值观，就如一盘散沙提不起放不下。
（一）社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系
1.社会主义核心价值体系与社会主义核心价值观是各有侧重、相辅相成、有机统一的整体。
核心价值观是核心价值体系的抽象提炼、高度概括和“总纲领”，是核心价值体系的“核心”；核心价值体系是核心价值观的存在基础、展开形态和重要载体，两者相互依存、相互作用、相辅相成、有机统一。
社会主义核心价值观既是社会主义核心价值体系的高度凝练和概括，又是社会主义核心价值观的外化。
社会主义核心价值观必须符合社会主义核心价值体系。
要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求，必须在社会主义核心价值体系引导下形成社会主义核心价值观。
当代中国要让社会主义核心价值体系成为全社会的自觉追求，必须在“社会主
义核心价值体系”导引下形成“社会主义核心价值观”。
2.社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础和前提，是社会主义核心价值观形成和发展的必要条件和存在重要载体。
社会主义核心价值体系是引领社会思潮的统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。
社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中,通过社会主义核心价值体系表现出来。
3.社会主义核心价值观渗透于社会主义核心价值体系之中，通过社会主义核心价值体系表现出来。
社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的根本内容和题中应有之义，是社会主义核心价值体系的内核、高度概括和最高抽象,体现社会主义的价值本质，决定社会主义核心价值体系的根本性质、基本方向和基本特征,引领和主导社会主义核心价值体系的建构。
核心价值观是整个社会主义核心价值体系的轴心。
（二）社会主义核心价值观的形成
社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出来的，党的十七大和十七届六中全会对建设社会主义核心价值体系进行了全面部署。
几年来，社会主义核心价值体系深入人心，公民文明素质和社会文明程度明显提高。
但是，社会上和学术界一直有一种看法，认为建设社会主义核心价值体系，有必要进一步探索并提炼出简单、清晰、明了的“语录”，几句话、几个词的的社会主义核心价值观。
社会上和学术界认为，无论是中国的历史，还是当今的西方资本主义国家都确立了它们的社会核心价值观。
在中国两千多年的封建社会期间，各民族、各地域、各时段、各流派、各宗教文化及社会的上层与下层的价值主张与追求各不相同，呈现出百花齐放、百家争鸣的样态，但从总体上来说，占主导地位的是“三纲五常”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，仁、义、礼、智、信；“四维”，即“礼、义、廉、耻”。
以这些内容为核心的儒家核心价值观，应该说提炼得非常精确，从精神、观念层面维护了两千多年的封建统治秩序，整个封建社会的稳定和发展没有离开这个核心。
希腊文明中关于自由、民主、理性、科学、秩序、节制等以及罗马文明中关于“私有财产、法治、权利、公正、共和”等重要观念都构成了当代西方核心价值观的思想渊源。
资产阶级在反对封建主义专制社会、建立资产阶级统治的过程中，提出了与当时社会生产力发展水平相适应的一整套核心价值观，如美国的《独立宣言》、法国的《人权宣言》、英国的《人民宪章》，较为完整地表述了资本主义的这种核心价值观：
“自由、平等、人权、民主、博爱”。
它作为维护和推动西方社会发展共同准守的准则，还被作为一种人类的普遍价值观在全世界广泛推销。
应该说，当代西方核心价值观中不少有价值的思想，是人类文明发展进程中的重要成果，并不是资产阶级的专利。
社会上和学术界还认为，由于社会主义核心价值观要为各种不同文化层次和水平的人所接受，语言表述越简洁明快越好。
比如“五四”精神，就是“民主与科学”，或称为“德先生”、“赛先生”，简洁明快，人人知晓。
新中国成立后，党和国家高度重视社会主义思想道德建设，提出了许多表述简明、深入人心的规范要求，比如，“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”道德规范的倡导，“五讲四美三热爱”的号召，“四有”新人的提出，公民“二十字”基本道德
规范的践行。
如果社会主义核心价值观表述冗长、生涩、复杂，不便于记忆，就会难以大众化。
只有把社会主义核心价值观普及到最广大人民群众中去，为老百姓喜闻乐见，才能化为最广大人民群众的行动。
十八大报告起草者之
一、中央政策研究室副主任施芝鸿说：
“党的十八大报告用24个字提出覆盖全国各方面意见、反映现阶段全国人民最大公约数的社会主义核心价值观的表述。
这个表述是分别从国家、社会、个人三个层面进行的。
从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。
毛泽东同志一再强调正确处理国家、集体、个人三者利益关系，这三个层面的社会主义核心价值观的表述，也体现了同样的思想方法。
在这个基础上，有利于积极培育社会主义核心价值观。
”这个概括集中表达了中国共产党人对社会主义核心价值体系的全新认识，让社会公众找到核心价值观里的“主心骨”，为多元时代凝聚思想共识指明了方向，为中华民族在新的历史起点上继续推进社会主义核心价值体系建设确立了更加严整的理论指南。
大道至简，任何传承深远的真理、信念、规范等，都是很简单的。
越简单、越质朴，越能贴近和反映广大民众所要求的价值观，越具有感召力、影响力、践行力和生命力。
“三个倡导”，内容丰富、清晰凝练，简单质朴、通俗易懂。
（三）社会主义核心价值观的内容
1.第一个层次国家：
富强、民主、文明、和谐。
倡导富强、民主、文明、和谐，昭示中国特色社会主义伟大事业的美好前景，始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想，是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。
富强、民主、文明、和谐与中国特色社会主义“五位一体”格局有机联系。
富强：
共同富裕是社会主义的本质特征和根本价值目标。
十八大报告指出：
“必须坚持走共同富裕道路。
共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。
”中国特色社会主义与西方资本主义的本质区别在于是否达到“共同富裕”。
判定社会主义的成败得失，要看人民群众的“共同富裕”程度和水平。
“共同富裕”既是人性的体现，也是社会主义制度的体现，更是一种最高层面和谐关系的体现。
民主：
人民民主是社会主义的生命。
社会主义民主的本质是人民当家作主，社会主义国家的一切权力属于人民。
十八大报告指出：
“人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜。
”“必须继续积极稳妥推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主。
必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，以保证人民当家作主为根本，以增强党和国家活力、调动人民积极性为目标，扩大社会主义民主，加快建设社会主义法治国家，发展社会主义政治文明。
”
文明：
文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
是人类审美观念和文化现象
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