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幸福学学会幸福
幸福学：
学会幸福
幸福就是一个人的主观感受，并且把正的感受叫做幸福，负的感受叫做不幸福。
幸福是发展经济的最终标准。
人们追求的是幸福而不是金钱
最终目标不是最大化财富，而是最大化人们的幸福。
幸福是一种自我主观感受，是对精神层面的追求。
而幸福指数的评定在一定程度上表明了，在经济高速发展的今天，人们开始从偏重经济利益转向对生活质量的关注。
从这个意义上说，幸福指数的评定是追求内心和谐的开端。
幸福学--需要成功学的心态积极，不需要成功学的头脑发热。
需要处世学的圆通，不需要处世学的不切实际。
通常情况下，幸福是在渴求不断地积累后得到满足时的精神愉悦的感觉。
快乐则是在没有或者很少有渴求积累的情况下，渴求获得满足时的精神愉悦的感觉。
历史地看,人类长期处于物质匮乏的状态,发展经济能够增加人的生存能力从而增加幸福。
但是21世纪已经不同以往,饥饿生存的问题逐渐得到解决。
财富积累到一定程度,再去增加它,对幸福的作用越来越少。
幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。
细细品味下来觉得颇有几分道理。
一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。
我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。
所以幸福是什么？
是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的心态。
所谓知足者常乐就是这个道理。
人要学会自我满足。
这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。
人应该学会改变环境，但更要学会适应环境，要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。
你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。
人应该有理想、有愿望，有生活的目标。
欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。
人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。
品质高尚的人，不一定没有欲望，而是能克制欲望。
从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。
无欲则刚，是修养到了一定的程度。
在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳动、合法的手段去获取。
简化的幸福公式
因为幸福感（F）=幸福系数（K）*渴求度（Q）*被满足度（Z）.
因为满足度（Z）=渴求的事物实际被满足值/（除以）所渴求事物的期望值
因为渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值
所以幸福感=幸福系数（K）*（乘以）所渴求事物实际的被满足值/（除以）所渴求事物正常的期望值。
《中国幸福学研究》理论的六个基本推论：
第一基本推论，人类的最终追求是幸福。
因为人类的本性是不满足，所以人类的本性就是追求满足。
因为幸福就是渴求被满足后的结果，所以追求满足就是追求幸福，所以，人的本性就是追求幸福。
所以人类的最终追求就是幸福。
第二基本推论，人的定义。
什么是人?
从人的本性，或者说从广义上可以讲，人是具有不满足本性的动物。
这种定义是从人的共性方面来定义的，其实呢，人类中的任何人，就像大自然中的任何一片叶子一样，与其他的同类都是不一样的，都是具有其个性的，特别是人的意识。
根据马克思理论我们知道，物质决定意识。
因此，关于“人”我们就可以如此定义：
人是具有不满足本性，且具有在特定环境下形成有特定意识的动物。
第三基本推论，人生的定义。
什么是人生？
因为人的本性是不满足，——不满足导致了人们的渴求——渴求获得了满足——人们就获得了幸福。
根据幸福第一定理我们还知道，幸福的感觉都是暂时的，随着时间的流逝，每一个幸福的感觉都是会消失的，又因为不满足是人的本性，所以，人们会继续寻求新的渴求，寻找新的幸福。
如此循环往复，就是一个人的人生。
所以，人生就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。
第四基本推论，人是时代的产品。
因为人是具有不满足本性，且具有在特定环境下形成有特定意识的动物。
所以人是时代的产品，也就是说一个人的一言一行，一生的所作所为都是时代的影响所致，也就是说，好人，坏人，伟人，小人都是时代的产物，与个人本身无关，只需研究个人的时代背景就行了。
什么是时代呢？
就个人而言，时代就是能决定和影响某个人意识的所有客观环境。
第五基本推论，存在就是真理。
因为客观存在是不以人的意识为转移的东西，所以存在就是真理。
存在就是真理是指每个人真实意识的表达都是真理，至少是一个最小的，他自己所认可的真理。
第六基本推论，人类最终追求的社会是和谐幸福社会。
因为人类的最终追求是幸福，因为保持人类能持续繁衍也是第一要务，所以能给人类（而不是少数人）带来持续和谐幸福的社会才是人类最终追求的社会。
影响幸福的因素
影响幸福的首要因素，是金钱的多少。
跟幸福感有关的第二个因素，是个人的生活节奏：
并不是越快越幸福，也不是越慢越幸福，而是期望的节奏跟现实节奏越配越幸福。
第三是每天上下班在路上花的时间，耗费在路上的时间越多的人越不幸福。
第四是性别因素，国内外都是女人幸福，造成这个结果有很多原因，比如碰到不开心的事情，女人可以在男人面前诉苦，也可以在女人面前诉苦，男人不开心的时候，既不能在女人面前示弱，也不能在男人面前示弱，只能自虐。
据统计，男的自杀率是女的自杀率的心理。
第五是年龄因素，40-45岁的人是最不幸福的，20几岁的人还不错，但到25岁开始走下坡路，45岁时候是最低谷，50-60岁的时候又开始幸福了，为什么呢？
心理学中有一个说法叫中年危机，二、三十岁的人有很多梦，而且他觉得这些梦都能实现，到四十几岁还有很多梦，但是他知道这些梦大部分实现不了，五、六十岁就没什么梦想了，所以也不会觉得痛苦。
最痛苦的是有梦但知道实现不了。
影响幸福的两个规律。
第一个，幸福是比较产生的，比如很多人要开好车、要提好包，单体上能够提高幸福，整体上并不一定能提高幸福。
并不是所有增加GDP的事情都能够提高幸福。
举一个例子，一名漂亮的上海女子，喜欢到淮海路逛街，因为她觉得回头率很高，感觉很好。
而且她还有一个信念：
上海之所以这么漂亮，就是因为有像她这样的女孩子经常转。
其实，很漂亮的女孩子到淮海路转，幸福程度是降低了。
而且，对男性而言，幸福程度也没有提高。
因为男性本来跟自己的女朋友一起，看到那么漂亮的女孩子自然非常想看，但是又不敢看，于是会非常难受。
背一个LV包、开一辆好车之类的，起的作用跟这个差不多。
第二个，幸福服从心理学上的反差与适应原理。
比如两个人原本住100平米的房子，要是换成120平米，换的时候肯定会感到开心，但是过6、7个月，开心程度就慢慢回到了住100平米房子的状态。
但是，如果原来住120平米，由于种种原因要换成100平米，更换之始你会觉得不爽，但是一年左右就适应了。
要知道，人们有很大的适应能力。
这种适应既是好事又是坏事：
对于坏事情适应是好事，很多坏事发生以后，过一段时间适应了才能继续正常生活；对于好事来讲，我们争取很多，提高了生活质量，但是过一段时间适应了，幸福感也就消失了，便是坏事。
但是，我们并不是对所有事情适应，至少适应的成都是不一样的。
我们对稳定的事情是适应的，对不稳定的事情是不适应的，稳定的事情比如从100平米房子搬到120平米房子里，120平米房子就是120平米，是不会变的，这件事比较容易适应；对于不确定、变化的事情，我们不容易适应。
比如奖金、出国旅游相比较房子就是变化的，不容易适应。
奚恺元和其他学者发现的几个重要事实
-人们往往高估钱的重要性。
许多人以为钱多会使他更幸福,但事实上并非如此。
-人们选择的东西,并不是最能使他幸福的,人们自主做出的决策并非是最佳的,很多时候人们都会预测错误。
-除了钱之外,还有很多东西可以增加快乐。
研究都表明,在收入水平非常低的时候,收入与幸福之间的关联度很紧密;但当财富积累达到一定程度后,它对幸福的影响就不如先前那样大了,而决定幸福的其他因素相对来说就变得越来越重要起来。
此外,经济发展是一个比较容易测试的标准。
全世界,尤其是西方社会,往往鼓励物质财富的互相比较,使得人们认为钱多比钱少开心。
短期来看,钱越多确实越开心,但长期则不然。
对幸福学的误解是,幸福学就是让大家都追求眼前的安逸和享乐。
幸福学
幸福学的10个小贴士：
1、遵从你心内的热情。
选择对你有意义并且能让你快乐的工作。
2、多和朋友在一起。
亲密的人际关系是你幸福感的信号，最有可能为你带来幸福。
3、学会失败。
成功没有捷径，不要让对失败的恐惧绊住你尝试新事物的脚步。
4、接受自己全然为人。
失望、烦乱、悲伤是人生的一部分。
接纳这些，并把他们当成自然之事。
5、简化生活。
更多并不总能代表更好，好事多了，也不一定有利。
6、有规律的锻炼。
体育运动是你生活中最重要的事情之一。
7、充足睡眠。
充足的睡眠是一笔非常棒的投资。
8、慷慨。
当我们帮助别人时，我们也在帮助自己，当我们帮助自己时，也是在间接地帮助他人。
9、勇敢。
勇气并不是恐惧，而是心怀恐惧仍然向前。
10、表达感激。
记录它们的点滴思想，始终保持感恩之心。
中国幸福学认为，因为所有的动人故事都是不满足的故事——因不满足而追求满足的故事，所以人的本性是不满足。
不满足就是指我或者我们希望我或者我们的事物比别人的好。
中国幸福学认为，因为，
（1）任何人获得的任何一个幸福都存在有一个前提，即渴求。
（2）任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。
所以，幸福就是人们的渴求在被得到满足的的愉悦感觉。
渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。
中国幸福学认为，因为人的本性是不满足，不满足就会渴求满足，渴求满足就是渴求幸福，所以人的本性就是追求幸福，所以人类的最终追求是幸福。
中国幸福学认为，因为人类（包括人类子子孙孙）的最终追求是幸福，因为公平、民主、正义的最终目的也是为了人类的幸福，而不是为了少数人的幸福，所以能给人类及人类子孙带来持续和谐幸福的社会就是人类最终追求的社会——和谐幸福社会。
“两岸之间一直存在着“统独之争”，而且“越争越糊涂”。
如果只听大陆方面的言论和表述，似乎认为真理在大陆方面；如果只听台湾方面的言论和表述，似乎认为真理在台湾方面。
如果兼听大陆方面和台湾方面的言论和表述，就难以分清是非了。
”（胡儒德语）
为什么“如果兼听大陆方面和台湾方面的言论和表述，就难以分清是非了”？
因为人的本性是不满足，不满足就是指我或者我们希望我或者我们的事物比别人的好。
所以，如果“两岸”都把“我们”仅仅局限在“两岸”的两边，各自强调自己的利益和尊严，那么“难以分清是非”就是很正常的事了。
但是如果“两岸”政府都能把“中华民族”视作“我们”，把中华民族的子子孙孙都视作“我们”，那么“两岸”还有什么矛盾不能解决呢？
两岸不能统一的根本症结在哪里呢？
对，是民主。
大陆不能接受台湾的民主方式，台湾不能接受大陆的民主方式（笔者认为，台湾的民主是资产阶级民主，大陆的民主是官僚民主），这就是两岸不能统一的根本所在。
无可辩驳的是，目前大陆和台湾的民主方式都根治不了腐败，所以，追求一个更先进的，能使中华民族更和谐幸福的民主（简称和谐幸福民主），应该而且必须是两岸有识之士的共同追求——这就是两岸能走向统一的根本所在。
和谐幸福民主的的先进性和特点表现在每一个合法的，够条件的，有志报效国家的公民，政府都会无条件的支持和安排他们参与各级地方领导人的公开，公平和有序的竞争。
而不应该是仅由某个党派提名制的民主方式。
比如竞技民主就是一种和谐幸福民主的一种方式。
竞技体育是面对世界所存在的种种强权、种族歧视和金钱掩盖下的不公平的一种抗争，一种理想。
同样，竞技民主也是面对世界所存在的种种强权、种族歧视和金钱掩盖下的不公平的一种抗争，一种理想。
一个先进的民主，必须能保证绝大多数的人都有公平的民主参与权，不但要有公平的选举权，还要有公平的被选举权。
要保证具有德、智、体兼具的优秀人才能被选拔出来。
其次要充分考虑成本的问题，其中包括时间成本，社会成本以及资金成本等问题。
其次要考虑社会效应，要有利于社会的和谐发展，有利于精神文化建设的发展，有利于创造、引导社会的主旋律。
竞技民主就是符合以上条件的一种民主，具体的民主方式如下（假设选举“总统”）：
第一步骤体质淘汰赛凡欲参加总统选举的公民，首先要报名参加在规定时间，在规定地点举行的马拉松长跑淘汰赛，凡达不到规定标准的则被淘汰，本步骤大约选出N1明选手（约数万名选手）。
本步骤作用：
1，使绝大多数公民都有参与被选的机会，充分体现了民主的公开与公正性。
2，使身体好，更有体力为民服务的选手脱颖而出。
3本活动有利于引导全民参与体育锻炼的活动，有利于全民增强体质，减少疾病。
第二步骤百科知识淘汰赛，第一步骤通过的选手在规定的时间和地点参加百科知识答题（类似高考），选拔出N2选手（约数千名选手），其余则被淘汰。
本步骤有利于引导全民爱学习的良好氛围，有利于有知识的人才脱颖而出。
第三步骤（可与以后步骤同时进行）道德考察，公布N2选手的名单，调查其道德记录（比如有无见义勇为，助人为乐，当过义工，献血，捐骨髓等优良表现，有无违法乱纪，损人利己，见利忘义，信用不良等不道德行为）。
有不良记录的淘汰，有优良记录的加分，择优录取N3明选手（约数百人）。
此步骤有助于社会风气的良性发展，有助于那些有爱心的选手榜上有名。
第四步骤N3名选手进入“总统”学校培训班接受半年或一年的，较系统的幸福学、法律、外交、经济等课程的学习和考试，从中选出N4名选手（约数十人）。
此举有助于使未来的总统能够更好地胜任未来的职位。
第五步骤在指定网站上公开N4名选手的博客论文若干篇（指定或非指定论题），充分展示其治国思想，并允许网民跟帖评论以及选手答辩。
此步骤有助于国民了解各位候选人的雄才大略，为今后的投票提供依据。
第六步骤综合素质大比拼（电视直播），通过各项文体活动，展现参赛选手的各方面素质，让选民更全面地了解各位总统候选人。
本步骤有助于增加对未来总统的亲近感，有助于选民选更适合自己口味的总统。
第七步骤决赛，参加决赛的候选人，在电视直播的情况下，根据网民普遍关注的国计民生以及国际问题等话题所形成的答辩题，接受百名评审委员会的提问和答辩并打分，选出数名总统候选人。
本步骤是为了充分显示公开、公平和公正的原则，也有助于让选民充分了解每位选手的思想观点。
第八步骤投票，政府在指定网站上给每位符合投票条件的选民提供一个一次性投票的站点，并在网上能随时查看到自己姓名的投票结果。
由社区服务人员将密封的选票（登录姓名（真实姓名）及密码）信封送至各位选民，并签字。
投票时，选民在各自社区投票点电脑上登录投票，并将填好的选票交由社区存档保管。
此方法选举能节约大量的人力、物力和财力，此种投票特点，快捷迅速便于审查，能最大限度地减少舞弊行为。
第九步骤验票，由评审委员会和公证处负责验票和统计结果。
第十步骤宣布结果，由评审委员会和公证处宣读竞选结果。
以上竞技民主只是一个大概构思，具体细节可以由台湾的党派和大陆的党派协商制定。
其主题思想应该是能取得两岸广大人民的广泛支持的。
关键的问题是两岸的执政党有多大的意愿来放弃自己的权力还权于民。
孙中山和毛泽东何以伟大？
他们的伟大就在于他们勇于牺牲自己以及家庭的利益甚至生命，并且为人民幸福事业做出了巨大的贡献。
当代中国的政治家，中华民族的政治家如果大公无私，敢于牺牲自己的利益，全心全意造福两岸人民，竞技民主是我们两岸统一，使中华民族称雄世界，引领世界民主的最佳选择之一。
幸福秘诀
*尽早发现自己的积极性格特质，井在生活和工作中不断加以实践。
*学会乐观地看待生活。
*学会创造流体验。
*生活更是一段旅程，而不仅仅与终点有关。
要享受过程，不要过分注重结果。
*尽可能多地帮助别人、与人分享
从经济学的角度来讲，一个理性的消费者在判断房价是否合理的时候，主要应该考虑“消费感受”，而不是“获得感受”。
据美国社会心理学家莱恩博士的研究：
在最近40年间，自认“非常幸福”的美国人的“幸福指数”一直呈下降趋势。
一项最新统计还显示，在1960年---2000年期间，按不变价格，美国人均收入翻了三番，但认为自己“非常幸福”的人却从40%下降到30%左右。
在法国，英国和美国等经济发展较快的欧美发达国家，最近的十几年间，精神抑郁的人数却在与年俱增，差不多占了总人数的11%左右，而在经济相对迟缓的非洲国家，此比例仅为7%上下。
对此莱恩解释说，收入水平与幸福之间不是直线关系，而是曲线关系。
在收入水平到一定高度前，收入提高会增加幸福：
担当收入水平超过一定高度时，它的进一步提高未必会明显增加幸福感。
这是因为在基本需求得到满足之火，收入带动幸福的效应开始呈递减态势。
收入水平越高，这个效应越小，以至达到可以忽略不计的地步。
小康者的幸福往往最强据对中国上海，北京，杭州等6个大城市居民幸福感程度所作的调查，幸福指数最高的人并不是收入最高的大款，当然也不是低收入者，而是那些月薪3000以下的收入中等或中等偏高的小康者。
无独有偶，据英国《太阳报》报道，在1万名工人和5000个家庭进行的调查中，自称“最感幸福”的英国人每周平均只挣255英镑---从收入来讲这也是属于英国的小康者。
阿伯丁大学的利奥塔尔迪教授指出：
“这些小康者之所以比高收入者更感幸福，最重要原因之一是他们工作的时间短，责任轻，因此压力也很小，而且也能比高薪者拥有更多的时间或机会跟家人或朋友厮守在一起，充分享受天伦之乐或温暖的友情。
由此看来是收入并不是一切，虽然他们支付不起海外度假或购买名牌车的高额费用，但这并不代表他们对生活不满意。
”
幸福中再过程，而非结果一个在溺爱环境中长大的孩子，各种心理需要都会得到及时地满足，是肯定没有幸福感的。
因为幸福感往往在追求的过程中发育。
实际上幸福存在与心理满足的过程之中，存在与自身潜能发挥的过程之中。
幸福是无数“小乐”的日积月累有一个心理实验，请受试者关注自己的心情六周，每个人身上都带着电子测定器，记录他们当时感觉以及快乐的程度，测试结果多少有点令人感到意外；一个人的幸福感竟然来自多次的“感觉良好”而不是仅仅一次短暂的“大乐”。
一些很简单的“小乐”，诸如和孩子一起出去放风筝，和朋友去野外踏青或享受一次自己制作的美味等等---这些并不起眼的“小乐”加起来却往往远远胜过短暂的“大乐”。
幸福与年龄关系不大早期的幸福感研究者认为，随着年龄的增长，人们的幸福感会呈下降的趋势。
然而经过近半个世纪的研究，人们发现，随着年龄的增长，人们的生活满意感不但不会下降，反而会有升高的趋势。
一些研究者认为，主要的原因在于，大多数人实际上能够根据自身年龄的变化对自己的目标做出适当的调整，一项针对英国和美国居民的大规模抽样调查研究表明，年龄与幸福感之间存在U形曲线关系，U型曲线的最低点在40岁左右。
婚姻并不一定明显提升当事人的幸福感婚姻往往被人们视为幸福人生的一个重要组成部分。
这一点已被西方国家许多研究者反复证实。
在他们看来，因有配偶所提供的社会支持，婚姻因素会有帮助与提高幸福感水平。
有人甚至将已婚者和未婚者之间幸福体验的差异比作“幸福裂谷”。
然而，许多研究表明婚姻对幸福感的影响并不这样强大。
一些研究结果表明，自上世纪70年代以来，美国人的幸福体验与婚姻状况之间的相关系数在逐渐下降。
研究者认为，在美国出现的这种变化应当归因于离婚率上升和未婚同居现象的增多。
这两种现象使得已婚者与未婚者之间的“幸福裂谷”明显地缩小了。
幸福也和遗传有关美国最近的调查显示，人是否感到幸福和快乐也和遗传有关。
明尼苏达大学的行为遗传学家里坚博士分析1500对双胞胎时发现，同卵双胞胎对人生的满意程度完全相同，即他们要么都快乐，要么都很不快乐。
不过，遗传对人性格的影响也是相对的，因为不同的后天条件，如环境，教养等对同一种类型的人可能产生完全不同的结果。
正如心理学家认为，性格，生活环境，文化素养，社会阶层及家庭和学校等因素多方面的影响，人的性格是在独特的遗传素质的基础上，通过社会化化过程形成的。
使用左脑过多不幸福美国一位叫霍华.克莱贝尔的心理学家几年前曾做过一项调查发现，现在绝大多数人已习惯利用左脑去看待问题和思考生活，这样做的结果会使人感受轻松愉快的能力下降。
不仅如此，过度使用左脑而忽视右脑还是失眠，焦虑症，抑郁症等某些心理疾病产生的主因。
好胜心过强不幸福在现代社会，一个人不敢竞争自然不是好事。
但物极必反；要是竞争心太盛就会发展好胜心。
而据美国科学家的新研究，好胜者心律较快，血压偏高，睡眠不好，消化不良经常发生。
由于免疫力下降，容易患神经性，皮肤性疾病甚至是癌症。
据计算，好胜心过强折寿可都可达10年。
贵在提高幸福质量
提高生存质量，提高生活水平，已成为很流行的口号。
这无疑是个很正确的口号，因为连基本的生存质量都没有保障的人，空谈幸福是毫无意义的。
但必须明白：
生活质量与幸福质量毕竟不是同一回事。
生活质量达标甚而很超标的人，未必真的体验了实实在在的幸福，而由此株连出的痛苦也未必少。
因此，提高幸福质量的问题应放在首位了。
幸福往往是一种感觉
一个人是否幸福，往往是一种自我感觉。
有时与物质性的生存质量有关，而在很多时候又与这些无关。
富有的人固然可以活得很适意，贫穷的人也可以活得很愉快。
反之也一样，痛不欲生的人中固然有贫穷的人，也有富有者。
总之，生存质量、生活水平与幸福质量、幸福水平毕竟不能划等号。
因此，提高人的感觉质量、感觉品位是很重要的。
关键在于你的感觉趋善或趋恶。
幸福首先是良性的快感
丑恶的人也会享受到某种快乐，包括亢奋、激动，但绝难品尝到真正的幸福。
这是因为，真正的幸福是一种良性的快感，与涉丑涉恶的人和事具有本能式的排斥性。
只有心理和行为都处在光明中而远离阴暗的人，情感的涌动才会泛起绚丽的涟漪。
人性中只要有阴暗角落，就无真正的幸福可言。
幸福的另一种表述
无论是一个社会，还是一种人生，乃至一个人，天天高声喊着“很幸福” 时，绝对不会真幸福。
即使自认为或被认为很幸福，也只是伪幸福、贱幸福。
真真切切的幸福，往往不用语言来表述，而用眼中、脸上的天然闪光，用内心的带有暖意的血液流淌，有时甚而用轻轻松松的沉默。
而且，未必借用什么享乐工具。
幸福都有苦味
艰苦，吃苦，辛苦，耐苦，刻苦，包括时时遇到的痛苦，不仅常常与“苦人”相伴，而且也时时与“福人”形影不离。
从某种意义上说，彻底与“苦” 绝缘的人，也绝不会追求到真正的幸福。
因为人所取得的幸福都是以对“苦”的体验和战胜做代价的。
谁不想付出这样的代价，幸福只能是这样那样的海市蜃楼，也只是愚人的自欺或被欺。
幸福常常是多元的
贵妇人活得很适意时，偏偏要到剧院里看一场悲剧，流了一些泪才满足。
穷到近乎乞丐的人，偏偏喜欢听笑话或讲笑话，或在民间式的娱乐中参与表演，在嬉笑中获得另一种满足。
幸福确实是多元的，只有尝遍喜怒哀乐之情、悲欢离合之意，才能使幸福实现立体化。
平面式的幸福往往是苍白的。
幸福从不与道德绝缘
有道德的人，不仅可以使幸福深化，而且也可以使幸福经久化。
没有道德的人可以索取到暂时性的快乐，但有形无形的灾祸却时时尾随着他。
不要艳羡作恶而有“福气”的人，也不要相信任何否定道德存在的鬼话。
要坚信：
真正有质量的幸福，从来与道德的贫困者绝缘。
人生十二大财富
首要财富
积极的精神态度--积极的精神态度列为十二大财富之首。
这是因为所有的财富--物质的或其它方面的--都始于一种内心之状态。
内心乃个人自己所能完全的、不可夺取地控制的唯一的东西。
人之精神态度供给一种"吸
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