22《礼记》二则部编人教版精品教学设计 八年级语文下册.docx

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22《礼记》二则部编人教版精品教学设计八年级语文下册

22　《礼记》二则

◇教材分析◇

《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,主要讲述了“教学相长”的道理。

即教和学相互促进,相辅相成。

人学习之后就会知道不足,知道了不足,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己还有理解不了的地方,这样才能不断提高。

《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一段,主要阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。

◇教学目标◇

【知识与能力】

1.熟读并背诵全文。

2.了解《礼记》相关知识,理解重点文言词语。

3.体会两篇短文的句式特点,了解类比说理的方法。

4.理解两篇短文所表达的理念或思想。

【过程与方法】

1.在反复诵读中,读出韵味,读出文意,能当堂成诵。

2.引导学生结合实际和现实社会,探讨对于“教学相长”这一理念和“大同”社会理想的认识。

【情感态度与价值观】

1.明白教与学互相促进的道理,认识到实践的重要性。

2.感受古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧。

◇教学重难点◇

1.重点:

（1）对照注释翻译课文,初步理解文章内容。

（2）理解对偶和排比在论述类文本中的作用。

2.难点:

（1）学习类比说理的方法。

（2）理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。

◇教学过程◇

第一课时

一、导入新课

半部《论语》治天下,一帧《礼记》誉千秋。

或许同学们对《礼记》不甚了解,但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响:

“玉不琢,不成器;人不学,不知义”告诫我们要勤于钻研;“凡事预则立,不预则废”启迪我们要做好规划,有的放矢;“苟利国家,不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见,《礼记》影响之深广。

今天,就让我们走进《礼记》,领悟为学之道。

二、自主学习成果展示

1.检测生字词

（1）读准字音,记准字形。

嘉肴（yáo）　　　　弗食（fú）　　兑命（yuè）

教学相长（zhǎng）学学半（xiàoxué）

（2）理解重点词语的词义。

[通假字]

①兑命（同“说”,指殷商时的贤相傅说）

②学学半（同“敩”,教导）

[古今异义]

①虽有嘉肴（古义:

即使。

今义:

虽然）

②弗食,不知其旨也（古义:

味美。

今义:

意义,用意）

③教然后知困（古义:

困惑。

今义:

困难）

2.了解作品

《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。

它与《周礼》《仪礼》合称“三礼”,与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。

《礼记》主要是记载和论述先秦的汉民族礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子的问答,记述修身做人的准则。

《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。

《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地总结和概括了先秦中国的教育经验。

是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

三、学习新课《虽有嘉肴》

步骤一:

指导朗读,疏通文义

1.学生结合注释朗读课文。

2.学生自读课文两遍,然后抽查一学生朗读,教师强调字词读音。

3.全班同学齐读。

4.学生结合注释及工具书疏通文义,并提出疑问,教师解答并补充总结。

5.朗读课文,教师讲解重点字词,翻译重点句子。

步骤二:

问题探究,拓展延伸

1.本文主要论述了什么道理?

作者是怎么论述的?

（论证思路）

明确:

本文主要论述了“教学相长”的道理,即教与学是互相推动、互相促进的。

本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善也”,进而又从教与学两个方面加以论述,最后归纳出“教学相长”的结论。

2.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?

两者之间是什么关系?

明确:

（1）两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

（2）前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:

二者是互相推动、互相促进、相辅相成、共同提高的,说得直接全面,是作者要表达的主要观点。

后者则只从教的角度来说明,将学的部分暗含其中,说得含蓄委婉,是对前者的补充论证。

二者关系:

前者是全文的观点,后者是引用的论据,是用来补充强调观点的,二者并非并列关系,而是主从关系。

3.从学习的角度来看,“教学相长”可以给我们怎样的启示?

试结合学习经验,谈谈你的看法。