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台北故宫博物院书画

台北故宫博物院书画

唐人宫乐图

阎立本

轴绢本设色画纵48.7公分

横69.5公分

图描写後宫嫔妃十人,围坐於一张巨型的方桌四周,有的品茗,也有的在行酒令。

中央四人,则负责吹乐助兴。

所持用的乐器,自右而左,分别为筚篥、琵琶、古筝与笙。

旁立的二名侍女中,还有一人轻敲牙板,为她们打着节拍。

从每个人脸上陶醉的表情来推想,席间的乐声理应十分优美,因为连蜷在桌底下的小狗,都未被惊扰到!

这件作品并没有画家的款印,原本的签题标为「元人宫乐图」。

仔细观察画中人物的发式,有的发髻梳向一侧,是为「坠马髻」,有的把发髻向两边梳开,在耳朵旁束成球形的「垂髻」,有的则头戴「花冠」,凡此,都符合唐代女性的装束。

另外,绷竹席的长方案、腰子状的月牙几子、饮酒用的羽觞,还有琵琶横持,并以手持拨子的方式来弹奏等,亦在在与晚唐的时尚相侔。

所以,现在画名已改定成「唐人宫乐图」。

 

五代南唐江行初雪卷

赵干

绢本设色画纵25.9公分横376.5公分

「江行初雪图」是一幅山水人物并重的作品,展开画幅,首先卷首呈现一行南唐後主李煜苍古的题字:

「江行初雪画院学生赵干状。

」由这十一个字标明了这幅的画题与作者。

赵干,江苏江宁人,从小生长在江南,故所画山水多作江南景物,尤其长於布景,「江行初雪」这幅是卷画江边渔人作活的情景。

江天寒雪纷飞,渔家之艰辛,描述殆尽。

岸上旅客攒行长林雪堤,人驴面目各具苦寒难行之色。

通幅淡墨渍染绢地,再白粉为雪。

寒林枯木皆中锋圆笔,遒劲有如屈铁。

树干以乾笔皴染,大似後人皴山,自具阴阳向背。

所画芦花,以赭墨裹粉,一笔点成,极富创意。

小丘及坡脚,亦以淡墨成块涂抹而无皴纹,皆与後人异趣。

由幅上所钤印章,可知此卷历经宋元明清各朝内府及私人收藏,是件流传有绪的精品。

 

宋山鹧棘雀图轴

黄居

绢本设色画纵97公分横53.6公分

黄居(西元933-993年以後),为四川成都人。

字伯鸾,五代花鸟名家黄筌之子,继承其父双钩填彩的风格。

黄筌父子之画且成为宋初图画院比较画艺优劣的标准。

此幅中景物有动有静,配合得宜。

像山鹧跳到石上,伸颈欲饮溪水的神态,就十分生动。

另麻雀或飞、或鸣、或俯视下方,是动的一面;而细竹、凤尾蕨和近景两丛野草,有的朝左,有的朝右,表现出无风时意态舒展的姿态,则都予人从容不迫和宁静的感觉。

下方的大石上,山鹧的身体从喙尖到尾端,几乎横贯整个画幅。

背景则以巨石土坡,搭配麻雀、荆棘、蕨竹,布满了整个画面。

画的重心在於画幅的中间位置,形成近於北宋山水画中轴线的构图方式。

而具有图案意味的布局,有着装饰的效果,显示作者有意呈现唐代花鸟画古拙而华美的遗意。

宋双喜图

崔白

轴绢本设色画纵193.7公分横103.4公分

崔白(活动於十一世纪後半),濠梁人(今安徽凤阳东)。

擅长道释、人物、山水、花木、鸟兽,尤精於花鸟。

本幅描绘两只山喜鹊,向一只野兔鸣叫示警。

山喜鹊属鸦科鸟类,性机灵,喜群聚,有卫护领域的习性。

画面上一只腾空飞来助阵,一只据枝俯向鸣叫,并向闯入者张翅示威,野兔知道这是威胁性不太大的鸟类,无需像遇到鹰隼那样紧张,故伫足回首张望,似欲回应经此路过不行吗?

三者动态与其呼应之关系,恰构成似有「?

」型之韵律动感。

还有树木的枝叶、竹、草均受风而有倾俯之姿,更添增了活泼生动的神韵。

这种自然生态中的景象,不是从笼槛中能观察到的,画家必需具备精湛的绘画描写能力,而且时常到郊野观察,在偶然中见此生动有趣的一幕,遂以精练的技法忆写稍纵即逝的景象,再参考平时曾画过的相关画稿,或继续观察描绘,始能慢慢完成工谨详实的作品。

画成於嘉佑辛丑(1061)年。

 

宋画罗汉

刘松年

轴绢本设色画纵117公分横55.8公分

刘松年,钱塘(今浙江杭州)人。

居清波门,故人称之为暗门刘。

淳熙间(1174-1189)为画院学生,至绍熙年间(1190-1194)成为画院待诏。

师张敦礼,工画人物、山水,而神气精妙,过於其师。

宁宗时(1195-1224)进「耕织图」称旨,赐金带,时称绝品。

本院藏画中,有三幅刘松年画罗汉,每幅都款署「开禧丁卯(1207)刘松年画」,此轴即为其中之一。

幅中罗汉浓眉高鼻,貌若印度高僧,身着右袒式袈裟,倚树沈思。

身侧随侍的和尚以衣袂承接树上长臂猿所摘之石榴,身前尚有二鹿仰观,画面生动。

此罗汉脸上满布皱纹,双眉蹙起,神情专注,栩栩如生。

全作用笔变化多端,衣纹流畅罗汉头後的圆光,及三树枝柯掩映,层次分明。

全画敷色妍丽,,繁缛精美,皆臻绝纱。

宋溪山清远

卷纸本水墨画纵46.5公分横889.1公分

夏圭(活动於1180-1230前後)字禹玉,浙江钱塘人。

与李唐(约1049-1130後)、刘松年(活动於1174-1194)、马远活动於1190-1224)合称为南宋四大家。

善画山水、人物,长於运用秃笔,画楼阁亭台不用界尺,只信手为之,笔意精密,奇绝突兀,气韵颇高。

本幅为十张纸接成,除第一段为二十五公分外,後九段均大约九十六公分左右。

画中景物变化甚多,时而山峰突起,时而河流弯曲。

画家运用仰视、平视和俯视等不同角度取景,使起伏的峰峦和层层叠叠的壁,以及蜿蜒的河川,因为不同的视点在各个独立的段落,产生独特的空间结构。

画松树林木笔墨变化非常多;画山石是用大斧劈皴法,而这种技法是从李唐的斧劈皴变化出来。

画家以乾枯的笔墨勾画石壁轮廓,再用夹杂着大量水分的笔墨迅速化开,使画面上产生水墨交融,淋漓畅快的感觉。

宋雪滩双鹭

马远

轴绢本浅设色画纵59公分横37.6公分

马远(活动於西元1190-1224年),字钦山,祖籍河中(今山西永济)。

光宗、宁宗朝画院待诏。

擅画山水,不论构图、笔法或意境均有新意,创立「水墨苍劲」一派风格。

与夏齐名,人称马夏。

雪崖枯枝,芦竹寒汀,滩旁四只白鹭,均做瑟缩之状,寒天的景致,令人有着身临其境的感觉。

而浓淡墨色画出的树石、远山和芦草,对比於留白的积雪处,和几不见墨痕的白鹭们,在黑白之间,充分表现出清冷的意趣,达到了画雪得其清的境界。

另从岩壁上伸出的枝干,曲折延伸,势如蛟龙升腾游动,这种笔势往下拖垂,形成长而斜向伸出的画枝方法,正是典型的「拖枝马远」风貌。

 

宋秉烛夜游

马麟

册绢本设色画纵24.8公分横25.2公分

<纨扇画册>第二幅

马麟(约西元13世纪),祖籍山西河中(今永济县),後迁居浙江钱塘。

宫廷画家马远之子,曾任职南宋宁、理宗(1194-1264)两朝画院,位至候。

作画题材广泛,工山水、花鸟,也擅长人物。

其作品多进呈君王供赏玩或颁赐用,画上常见有南宋宁宗、杨皇后(1162-1232)及理宗的题诗。

此图取材自苏东坡海棠诗:

「东风泛崇光,香雾霏霏月转廊,只恐夜深花睡去,更烧高烛照红妆。

」绘夜色掩映的深堂廊庑,茫茫夜色中庭院烛光高照,映照园中海棠盛开。

一士人据太师椅当门而坐,品味幽静月夜良辰美景。

马麟对自然观察敏锐,写生功夫颇深,抒情小景工致细腻,表现宫廷园苑亭廊建和园林布局,作品有院体画工整细致的特点,极富有情致。

宋人人物册

绢本设色画纵29公分横27.8公分

历代画幅集册第一幅

本幅画士人坐於榻上,驻目凝思,执笔似欲书写。

身旁陈设琴、棋、书、画四事,以及饮食之物,童子在旁斟酒。

榻後有座屏风,其上悬挂着士人之写真画轴。

画中主角集文人之雅玩趣事於身边,表现出适雅逸之生活。

关於画中之人物,可能是追想王羲之,事实上是反映宋文人的生活。

南宋流行之“烧香、点茶、褂画、插花”等情趣,在北宋末已酝酿发展中,本幅可见其端倪。

一般「画中画」的屏风,多填饰以山水,本幅则以花鸟为饰,相当难得。

不但反映出北宋末汀渚水鸟的风格,也反映出徽宗朝花鸟画特别兴盛的时代性。

本幅画曾经宋徽宗、高宗、清高宗等帝王收藏。

清高宗对画中人物甚感兴趣,曾命姚文瀚也画张相似构图之作,画中人物则代之以穿着士服的乾隆皇帝,流露出皇帝也向往雅逸文人生活的心意。

宋泼墨仙人

梁楷

册纸本水墨画纵48.7公分横27.7公分

名画琳琅册第二幅

梁楷是名满中日的大画家,祖先梁义曾任职山东东平县。

善画人物、山水、道释、鬼神。

师法贾师古,而青出於蓝。

南宋宁宗嘉泰年间(1201-1204)画院待诏,这是最高级的宫廷画师。

皇帝曾特别赐给金带,这种画院最高的荣誉,梁楷却不接受。

他喜好饮酒,酒後的行为不拘礼法,自称是「梁疯子」。

传世的作品,草草为之者,人谓之「减笔」,本幅就是。

梁楷以大笔溽墨,自肩膀至衣服下,飞扬的笔势墨韵,有如爆炸性的轰雷霹雳,整幅画来,不出十数笔之间,就将一位ㄔ亍独行,一脸眯笑的仙人,笔简形具地充分表达出仙人飘逸的气质。

画完成於倾刻之间,却是一生画技千锤百的成果。

梁楷的艺术创作,借酒助兴,酒酣意发,无拘无束,正是最真实的自我。

 

宋人画千手千眼观世音菩萨

轴绢本设色画纵176.8公分横76.2公分

观世音又称观音,是我们最熟悉的一位佛教人物。

这尊观音与常见的一头两手的显教观音像不同,他的头顶共有二十六个菩萨头和一个佛头(图一),有一千只手,每一只手的手掌中间又有一只眼睛(图二),所以称为「千手千眼观世音菩萨」,是密教观音的一个重要典型。

万顷波涛,四天王背负着一座七宝莲台,千手千眼观世音菩萨十分庄严地站在台上。

左右各有两位菩萨随侍,下方的天龙八部(图四)双手合什,向观音菩萨示敬。

观音菩萨(图一)头戴化佛宝冠,绀发垂肩,双唇上下都有胡髭,仍作男相。

但五官秀美,已流露出女性化的特质。

全图赋色妍丽,璎珞装饰和七宝莲台都描绘得十分仔细。

人物衣纹线条柔劲流畅,这些特色都与传至日本的南宋佛画十分类似,是一幅难得的南宋佛教绘画精品。

金赤壁图

武元直

卷纸本水墨画纵50.8公分 

横136.4公分

本幅无名款,作者实为武元直。

武元直字善夫,号广莫道人,约活动於十二世纪下半期。

苏轼的〈赤壁赋〉,宋神宗五年(1082)完成後传诵千古,画家据之以成画题。

画中东坡头戴高装巾子,与二客一船夫,泛舟荡漾於江水之上,「纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

」;赤壁则是「断岸千尺」;水则「江流有声」;画中强调风动松折,对山石之描绘,为典型之斧劈皴法,笔意健劲,恰似持利斧斫出山壁凹凸,对山石更是曲尽质感坚硬。

扁舟虽小仅寸馀,但以小点连缀成形,点之跳动,如音符叮当有声;水流旋涡,回澜起伏,轮转旋律有韵,去而又还,笔调充满着音乐性。

两岸之间,大江东去,气象万古雄伟,烟波浩渺。

元鹊华秋色

赵孟

卷纸本设色画纵28.4公分

横90.2公分

赵孟曾任职济南,鹊、华二山就是济南所在的名山。

本卷画成於一二九五年回到故乡浙江,为周密(公谨1232-1298)所画。

周氏原籍山东,确是生长在赵孟家乡的吴兴,也从未到过山东。

赵氏既为周密述说济南风光之美,也作此图相赠。

辽阔的江水沼泽地上,极目远处,地平线上,矗立着两座山,右方双峰突起,尖峭的是「华不注山」,左方圆平顶的是「鹊山」。

此幅向为画史上认定为文人画风式青绿设色山水。

两座主峰以花青杂以石青,呈深蓝色。

这与州渚的浅淡、树叶的各种深浅不一的青色,成同色调的变化;斜坡、近水边处,染赭,屋顶、树干、树叶又以红、黄、赭。

这些暖色系的颜色,与花青正形成色彩学上补色作用法。

运用得非常恰当。

 

元富春山居图(无用师)

黄公望

卷纸本水墨画纵33公分横639.9公分

黄公望(1269-1354),江苏常熟人。

本姓陆,名坚,字子久,号大痴,又号一峰道人,晚号井西道人。

父母早逝,继永嘉黄氏,其父九十始得之曰:

「黄公望子久矣。

」因而名字焉。

与吴镇(1280-1354)、倪瓒(1301-1374)、王蒙(1308-1385)合称为「元四大家」。

至正七年,年岁渐老的黄公望回归浙江省富阳县富春乡,同门师弟无用师同往,黄氏为无用师描绘富春山景色,到至正十年(1350),历三四年方完成,时黄氏八十二岁,是其传世最重要的作品。

幅中描绘的是黄氏晚年山居的景色,有春明村、庙山、大岭及富春江等一带的山川景致。

画中有坡陀沙岸,房舍散聚,以及冈陵起伏,山势层层叠叠,林木交错。

景物排列疏密有致,墨色浓淡乾湿并用,极富於变化。

皴画山石皆用披麻皴法,运笔时快时慢,线条有长有短且不平行排列,所以有巧妙的交错组合。

 

元双松图

吴镇

轴绢本水墨画纵180公分横111.4公分

吴镇(1280-1354),浙江嘉兴魏塘镇人。

字仲圭,号梅花道人,又尝自署梅沙弥。

吴镇工诗文,善草书。

擅画水墨山水和墨竹。

与黄公望、倪瓒、王蒙合称为「元四大家」。

吴镇早年常临摹北宋名家的山水画,五十岁以後,画风逐渐成熟。

幅左款题:

「泰定五年(1328)春二月清明节,为雷所尊师。

吴镇。

」知此画为吴镇四十九岁的作品,是他传世的画迹中,署有年款最早的一件画作。

画中双树擎天而立,树後有一条蜿蜒的溪流渐渐地向後推延,几户房舍座落在岸边,空间深邃。

虽然这件画轴的画题是「双松图」,可是从画上两棵树的枝干看来,吴镇画的应该是桧树才对。

画中桧树的枝纠结,仍然保存了李成、郭熙画树的风貌。

树皮以长披麻皴来表现,笔法又和董源、巨然相似。

坡岸多作矾头,也是董巨山水画的重要特色。

全作的笔力雄劲,墨气沈厚,有一种平淡天真的韵致。

明庐山高

沈周

轴纸本设色画纵193.8公分横98.1公分

沈周(1427-1509)字启南,号石田,自称石田翁。

长洲(今江苏苏州)人。

山水少承家法,四十岁前师王蒙,中年後以黄公望为宗,晚乃醉心吴镇,期间又兼参南宋夏圭笔意,然皆能出入变化。

用笔劲捷有力,布墨含蓄蕴藉,融揉参杂,而具自家风貌。

其画以水墨山水为主,另其写意花卉鸟兽亦甚佳,其影响後人既深又远,无愧称明四大画家之首。

此幅画於成化丁亥(1467),为先生41岁作,画祝乃师陈宽(号醒庵)70岁寿庆,故精力专注,特为杰出。

画中山石林木笔法全仿王蒙,益以本身功力,更觉浑雄健。

,几无空处,山石皆用披麻皴法,先以淡墨层层皴染,再施以浓墨逐层醒破。

笔法稳健细谨,不恣意逞任,用墨浓淡相间,於满幅布局中有疏朗之感,故觉实中有虚。

而画悬泉百丈直泻冲下,涧水轻柔,云光山色极为精采。

明古木寒泉

文徵明

轴绢本设色画纵194.1公分横59.3公分

文徵明(1470-1559),江苏长洲人,初名壁,字徵明,後以字行,更字徵仲,号停云生、衡山。

画师沈周,书画双绝,为明四大家之一。

因其享年甚高,且画艺、德行皆为时人所重,受其影响者甚多并有所成就,如其子文彭、文嘉,侄儿文伯仁,学生陈淳、陆治、钱等人,都是吴派之中坚人物。

一松一柏,相旁而生。

柏树老干分披,杈四出;其後松树两干并伸,参云直上。

背景石壁与松柏紧贴,塞地漫天,几无馀地,忽於绝高处界出飞泉一道,数折而下,遂使通幅於紧迫繁复之中,遽尔空灵疏朗,确为神来之笔。

此帧作於嘉靖己酉(1549)冬日,为文氏八十高龄所绘,而经力充沛,神气十足,笔墨纵逸,深雄险峻,是文徵明粗笔画作中极精之品。

明陶谷赠词

唐寅

轴绢本设色画纵168.8公分横102.1公分

唐寅(1470-1532),吴县人。

字子畏、伯虎。

号六如,自称江南第一风流才子。

擅诗文书画,尤以画艺见长;初师周臣,继而研学李唐、马远、夏圭,山水独具一格。

此作绘历史故事一则。

北宋初年,陶谷(903-970)出使南唐,时南唐国力弱小,而陶谷态度傲慢,在南唐後主面前出言不逊。

南唐臣僚忿而设下圈套,派宫妓秦兰扮做驿吏之女以诱之。

原本盛气凌人的陶谷,见到温婉美丽的秦兰之後,不禁为之邪念萌动,曲意奉迎并赠词讨好,变得庸俗不堪,遂败慎独之戒。

不日,後主设宴招待陶谷,陶氏再次摆出正人君子派头,後主举起酒杯令兰出来劝酒唱歌,歌词即是陶谷所赠,顿时弄得陶谷面红耳赤,狼狈至极。

画中人物刻画,工谨微妙,陶谷拈须倚坐榻上,旁置笔墨纸砚,前面燃着红烛。

秦兰束发高髻绣襦罗巾,坐弹琵琶,情态生动逼真,正是赠词前後的情景。

背景之树石、竹蕉、盆花,乃至坐榻、画屏也都精心刻画,不独布局得体,设色秀妍,而且理趣兼优,形神俱佳。

右上有唐寅题诗:

「一宿姻缘逆旅中,短词聊以识泥鸿。

当时我作陶承旨,何必尊前面发红。

」诗情画意,寓意殊深。

明汉宫春晓

仇英

卷绢本设色画纵30.6公分横574.1公分

仇英,字实父,号十洲。

原籍江苏太仓,後移居苏州。

生卒年不详,近人据着录及画迹研究,考订约生於弘治甲寅(一四九四年),卒於嘉靖壬子(一五五二年)秋冬之际。

少时尝为漆工、画磁匠,後学画於周臣,特工临摹,颇能夺真,精丽逸,无惭古人。

山水、人物、楼台界画,靡不精细入神。

为明四大家之一。

此卷盖描绘宫中嫔妃生活。

画中园庭殿宇极其繁盛,台阁栏杆门墙皆用界笔画成,精细入神。

而人物勾勒笔法秀劲,设色青绿重彩,丽典雅,其画虽仿宋人,然有超越之处。

汉刘歆撰《西京杂记》载,西汉元帝後供佳丽甚多,不得常见,遂遣画工毛延寿图形,再按图召幸。

诸宫人皆贿画工,独王嫱(昭君)不肯,遂不得见。

幅中有画工为嫔妃写照者或即毛延寿其人情事。

 

明花竹

徐渭

轴纸本水墨画纵337.6公分横103.5公分

徐渭(1521-1593),山阴(今浙江绍兴)人。

字文清,後改字为文长,号天池,晚年亦号青藤道人。

个性好奇,曾将名字拆解为「田水月」作为落款。

他曾担任闽督胡宗宪的幕僚,名重一时。

但也受其连累,中年生活有巨大的波动,自杀数次未成,又因多疑杀妻而入狱,晚年则以写书卖画为生。

他可能是中国艺术史上行迹最为狂怪的艺术家之一。

徐渭兼长诗文书画,也是重要的戏曲作家。

但他对自己的评价是书第一、诗二、文三、画四。

其画风自成一家,山水、人物、花、竹石皆佳,尤其以花卉闻名。

本幅以水墨图绘竹石与花卉,根据他自己的题款,应该有十六种花,请大家清点一下是否正确。

画中以微细多样的墨色变化,大笔刷出石面,双钩白描画竹,画花的笔法则快速恣肆,时见晕染与水墨流动,但墨调层次变化很多,画面活泼热闹而有生意。

对画家而言,笔情墨趣的表现显然比精细描绘景物更为重要。

明夏木垂阴

董其昌

轴本水墨画纵321.9公分横102.3公分

董其昌(1555-1636),江苏华亭人,字玄宰,号思白。

万历十六年(1588)进士,官至礼部尚书。

他是晚明江南文化界的领袖,理论与创作兼长,收藏丰富而精於鉴赏,历代书画作品若经过他品题,则身价马上高涨。

善书,尤其擅於行草。

因为饱览古画,所绘山水得以集宋元各家之所长,主要从董源、巨然的传统而来,但自成一家。

笔墨秀润苍郁,爽朗潇,书法性甚强,而构图亦深受书法理论中「势」的概念所影响。

着有《画禅室随笔》、《容台集》等书,他所提出的南北宗传统之说,与其书画风格皆对当时及之後三百年艺坛影响甚巨。

根据董其昌自题,本幅是观董源之画後追仿之作,并加入黄公望的笔意。

但画中所见并非模仿所得,其构图、用笔皆是董其昌集大成後之自我风貌。

笔法脱胎自书法,讲究用笔使转的提顿抑扬,而墨色的浓淡燥湿,层次变化也很多。

主山上黑白条块的对比强烈,意不在表现立体,而是追求画面虚实相生的趣味。

清仿王维江山雪霁

王时敏

轴纸本设色画纵133.7公分横60公分

王时敏(1592-1680),江苏省太仓人。

字逊之,号烟客、西庐老人,晚号西田主人、归村老农。

祖王锡爵万历时官至相国,父王衡为翰林编修。

锡爵喜与名士结交,曾邀请董其昌(1555-1636)、陈继儒(1558-1639)至支硎山与王衡一起读书,时敏也濡染文风,研习书画,从小奠下良好基础。

万历四十二年(1614)时敏入京拜官,以荫为尚宝丞,累官太常寺少卿,故人尊称之「王奉常」。

四十九岁出使闽南,因过度劳碌辛苦,至南京发疟病倒,因而辞官隐居於太仓郊外之西田(原为明代皇家禄赐给时敏祖父王锡爵之地),此段时期优游於笔墨之中,作词、书画创作了大量的作品。

时敏家中本富名迹收藏,酷爱搜罗鉴别古书画,天启四年(1624)升尚宝卿,长年寓居京城,曾借观邻舍程季白所藏王维「江山雪霁图」,大约崇祯五年(1632)董其昌收藏王维「雪溪图」亦归其所有。

「四王」每作画辄题仿某家笔法,概想与其神合,得其生趣。

此图系依其所见及自家收藏名迹,再自由运用宋、元各家的构图、笔墨、设色方法,来重建唐人王维古雅清秀的气韵。

「仿王维江山雪霁图」作於戊申(1668)画家时年七十七岁。

图上山岩有着倾斜的走向,构成奇特宏伟的山形,充满动势。

全画多勾染少皴纹,画树以细笔勾勒,设色以石绿、赭石、白粉为主,正是画雪景之古法表现。

此幅画笔墨清润,设色皴擦秀雅,有追法唐代青绿没骨山水画的抒情特质。

清桃花渔艇

册纸本设色画纵28.5公分

横43公分

王(1632-1717),江苏常熟人。

字石谷,号耕烟散人、耕烟外史、乌目山中人、剑门樵客。

少即善画,继得王(1598-1677)、王时敏(1592-1680)指授,并随之阅览各地珍藏,藉机临摹名迹,因能笔参古今,貌含南北。

画技之精熟为清代第一。

此幅画溪岸夹桃,落英缤纷,一渔舟沿溪行来,山峦层叠,绿树苍翠,白云涌起,水际空灵。

作者自题临元代赵孟「桃花渔艇图」,全图以青绿设色,布墨施绿,古雅妍丽。

用笔精工,构景得疏密动静之妙,画面明净雅逸,如绘陶潜《桃花源记》中「缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步……」之景。

自然界色彩之妙,全出於笔下。

 

清牡丹

恽寿平

册纸本设色画纵28.5公分横43公分

恽寿平(1633-1690),江苏武进人。

初名格,字寿平,号南田。

後以字行。

恽寿平小时候就跟随伯父恽向(1586-1656)学画,恽向以元朝画家黄公望为学习的对象,画风沉雄。

见到王的山水画後,即对王说:

「此道让兄独步,格耻为天下第二手。

」於是专心致力於花卉画上的研究,以没骨花卉闻名,不钩花叶、枝的轮廓线,直接用颜色或墨画出花朵叶形,创出独特风格。

此幅画紫、红、白牡丹三枝,或正或侧,俯仰掩映,曲尽其态。

利用赋色的浓淡、明暗表现花瓣丰富的层次变化,而花叶之翻转向背、枝节细微部份都仔细交待,毫无松散之处。

全图设色明丽鲜艳,於光辉灿烂中,别有一种清澄明朗、高雅脱俗之神韵。

 

清云白山青

吴历

卷绢本设色纵25.9公分横117.2公分

 

吴历(1632-1718),江苏常熟人,字渔山,号墨井道人。

擅长绘画,与王同受业於王、王时敏,画法近王,後追摹宋元诸家,尤醉心於王蒙、吴镇,笔法细润,墨色浓重,为清初六家之一。

惟因壮年後,信奉天主教虔诚,热心传教工作,疏於绘画,作品传世甚少。

此幅山水为其三十七岁(1668)之作,画层峦叠嶂,山谷间白云缭绕,山麓绿树丛生,苍翠欲滴,平湖开阔连天。

村舍、寺庙、昏鸦点缀其间,展现飘渺幽深、雄伟壮丽之自然美景。

画法继承唐宋以来青绿山水画传统,临摹古画功力极深,於青绿着色者尤有独到之处,气息颇近似宋元人作品,通卷皆用青绿红白重色,同时又以淡赭染水天,於鲜艳赋色中别具清雅之致。

 

清仿王蒙夏日山居图

王原

轴纸本设色画纵96.5公分横49公分

王原祁(1624-1715)字茂京,号

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