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古诗文内容鉴赏

1.《观沧海》

汉代乐府诗一般无标题，《观沧海》这个题目是后人加的。

乐府诗原来是可以歌唱的。

诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。

诗的正文可分三层：

第一层（开头两句）交代观海的地点，这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。

第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）描写海水和山岛。

海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，仍然是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。

这一层全是写实景。

第三层（最后四行）借助奇特的想像来表现大海吞吐日、月、星辰的气概，这写的是虚景即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。

这首诗的基调是苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

2.《次北固山下》

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。

这首诗就是写乡愁的。

开头两句点题。

“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。

诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想像，表明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。

颔联写船上所见景色，“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：

“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。

“潮平”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。

颈联既写景又点明了时令，“残夜”指夜将尽而未尽之际。

残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨系之!

何况诗人离家日久，日复一日，年复一年地旅食他乡，见到此景，情何以堪?

红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。

大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。

由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。

全诗层层相因，浑然一体。

4.《西江月》

辛弃疾曾两次罢官，隐居在上饶（今属江西省）的带湖，前后将近二十年。

这首词是词人在隐居时期里写的，词牌下原有小题：

“夜行黄沙道中”。

黄沙，就是黄沙岭，在上饶西部。

词中描写农村夏夜的清新景色，抒发词人的闲适心情。

上片写的大约是前半夜的景象：

明月初升，山林顿时变得明亮起来，惊动了在枝上栖息的山鹊和蝉；清风吹拂，把它们的叫声送到夜行人的耳中；田野间弥漫着稻花的香气，水中的青蛙不断地鸣叫；一路上都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。

词人在夜行中见到、听到这一切，他内心的喜悦是可想而知的。

这些描写在艺术上也是很动人的。

从一方面看，词人正是用农村夏夜里特有的声音──蝉鸣、鹊啼、蛙叫、人声来渲染欢乐的气氛；从另一方面看，这些声音又全都是从夜行人的听觉中反映出来的，他能清晰地听到这一切，反过来又表现了夏夜的寂静。

这正是寓静于动的写法，能够引起读者丰富的想像。

下片写的是后半夜的景象：

乌云骤起，月光消失，天边只剩下几颗暗淡的星，田野变得昏暗了；当词人走到山前时，雨点飘落下来，他知道骤雨将至，想要找个地方避雨。

说来也巧，当他急急忙忙转过溪头时，一眼就看到了他过去曾经见过的那家茅店，依然在社林旁边。

不用说，词人这时的心情是何等欣慰呀!

这首词上片写景其实是烘托，下片写避雨才是词人本意所在，也是词的意趣所在。

在山野里夜行遇雨而又能找到避雨的地方，这种乐趣不是身历其境的人是不容易体会到的。

5.《天净沙秋思》

这是一篇抒情作品，仅用28字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀。

七百多年来，人们说起“乡愁”就会想到这篇作品，因为它极其出色地运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观意绪和客观环境达到了高度的统一。

这篇作品在布局上有一个显著的特点：

前三行全是写景，没有提到抒情主人公，但每一个景物细节都意味着他的存在──“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”，是他眼中所见；“古道”是他的经行地；“瘦马”是他所骑；而“西风”正吹在他身上。

把这些细节联结在一起，就会出现这样一个境界：

一个秋日的黄昏，荒凉的古道上，西风劲吹，落叶纷飞；道旁，缠着枯藤的老树上，鸦雀已经回巢，不时地啼叫几声；不远处，在小桥流水近旁的稀疏村舍里，人们正在准备着晚餐，炊烟缕缕。

这时，一个人牵着一匹瘦马独自缓缓行进在古道上。

看来，这是个异乡人，他将投宿何方呢?

在作了这样的铺垫之后，作者才形象地揭示了作品的主题：

异乡人望了一眼即将西沉的夕阳，不禁叹道：

“断肠人在天涯。

”由此可以看出他的乡愁何等浓重。

古人说：

“凡景语，皆情语。

”这篇作品除最后一句外，全都是景语，而字字都是扣着“情”来写的，这就是它艺术上的动人处。

1.《观沧海》中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?

此诗前一部分写大海景象，视野广阔，虽属实景，也能见出诗人胸怀之博大；但跟后一部分比，气象则略逊一筹。

“日月之行”四句写大海，全用虚写，却表现了大海有包容天地的气概，更显示了诗人的博大胸怀。

答题时应注意的是，不要简单地作比较，要引导学生认识诗人的正意就在这四句上，前面写实景是作衬托用的。

4.“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”表达了作者怎样的心情?

重在使学生领会寓情于景的写法。

前两句表现欣慰欢快之情；后两句表现惊喜之情──这些都可以说成是闲适之情。

要着重分析后两句。

望 岳

一、整体把握

这首诗是杜甫的早期作品。

唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到兖州（今属山东省）去省亲──其父杜闲当时任兖州司马。

此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。

这首诗就是这期间写的。

诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。

全诗可分两大层，都是切着“望”字写的。

前两联为第一大层，着力写泰山的整体形象。

“岱宗夫如何？

齐鲁青未了”写远望所见。

泰山位于古代齐、鲁两国之间，其北为齐，其南为鲁，齐、鲁之“青”，是泰山掩映的结果。

“未了”，绵绵不尽之意。

这里，诗人想说的是，你想知道泰山是个什么样子吗？

请看，它那苍翠的山色掩映着辽阔无边的齐鲁大平原。

这是借齐鲁两地来烘托泰山那拔地而起、参天耸立的形象。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，这是近望所见。

上句写泰山的秀美，用的是虚笔。

为什么要用虚笔？

因为泰山的秀美实在是一言难尽，不如只写造物主对泰山情有独钟，这是诗人的强烈感受，是泰山的秀美在诗人心灵上的折光反映。

下句写泰山的高大，这是实写。

“阴阳”分指山的南、北两面，山南先得日光，故易晓；山北日光不到，在晓犹昏。

“割”字炼得极好，从山的北面来看，那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

后两联为第二大层，也写了泰山景物，但着力表现的是诗人的感受。

“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，写的是实景，乃细望所见。

泰山极高，白日里可以望见山腰间的团团云气，层出不穷；又极幽深，黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中。

诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔，然后顺理成章地写出了他心底的愿望：

“会当凌绝顶，一览众山小。

”这是化用孔子的名言：

“登泰山而小天下”。

但用在这里却有深刻的含义：

它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。

诗人早年就“窃比稷与契”（《自京赴奉先县咏怀五百字》），常以“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）自任，没有这样的情怀，是写不出如此动人的诗句的。

这首诗虽是八句四联，中间两联又都是对仗，但它不是律诗而是古体诗，它不讲究平仄，而且押的是仄声韵。

二、问题研究

《望岳》的艺术特色

杜甫曾到过泰山之巅，但没有为此写诗。

这是三十年后他在《又上后园山脚》这首诗里提到的：

“昔我游山东，忆戏东岳阳。

穷秋立日观，矫首望八荒。

”“日观”即日观峰，位于泰山之巅的东南方，是游人观日出的最佳处。

以杜甫的才情，既已在此“矫首望八荒”，再写几首决非难事，可他为什么不写呢？

我们无妨做点推测──用后人的眼光来看，这大概是因为《望岳》一首已经写尽了泰山的形神，充分展示了诗人胸中才情，确实不需要再写了。

我们读这首诗，在领略泰山的高远幽深、神奇秀丽的同时，也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象；特别是读到它的末联，更使人浮想联翩，仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上，进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概，对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了。

正因为有如此深远的意境，这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱。

春 望

这首诗是诗人逃离长安前一个月写的，它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。

“国破山河在，城春草木深。

”

这是写望中所见：

国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生。

如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人”的地步，是何等可悲啊!

这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”

此联向来有两种解释：

一种是以诗人为“感”“恨”的主体。

花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？

另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。

这自然是诗人移情于物的结果。

这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。

本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。

“烽火连三月，家书抵万金。

”

意思是自开春以来战火愈烧愈炽，因而跟家人难通音信。

他用“抵万金”来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。

”

诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实──半年后，他在《北征》中曾再次提到：

“况我堕胡尘，及归尽华发。

”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。

他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。

。

“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。

这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。

使至塞上

诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。

“单车欲问边”，写自己轻车简从，要前往边境慰问将士。

要走多远呢？

“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。

山高路远，诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。

既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感。

经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官。

一问才知道“都护在燕然”：

将官正在燕然前线呢!

故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。

诗人以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光。

“大漠孤烟直，长河落日圆”，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞为“千古壮观”的名句。

试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那烽火台上燃起的一缕白烟直上云霄，是多么醒目，“孤烟”二字正能状其神韵。

“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单纯简净，直入人心。

“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

“大漠孤烟直，长河落日圆”赏析

这两句诗充分体现了诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。

首先，它有画一样的构图，从天边的落日到空中的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，画面上的景物虽不多，但是空间阔大，层次很丰富。

其次，它有画一样讲究的线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，寥寥几笔，就用简约的线条勾勒出景物的基本形态，概括性极强，仿佛抽象派的作品。

第三，这两句在色彩上也很丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空，雄浑寥廓的边塞风光如在目前。

渡荆门送别

随着船的移动，两岸的景色像画卷一样展开、变换。

作者很自然地描绘了舟过荆门时所见景色。

颔联用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。

这两句描写舟过荆门时所见的景色。

用游动的视角来描写景物的变化，船由蜀地到荆门，两岸的地势由山脉过渡到平原，山峦从作者的视野中一点点的消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去。

颈联通过两幅美丽的画面来形容江上的美景，第一幅是水中映月图，明月映入水中，如同飞下的天镜，写夜间的风景；第二幅是天边云霞图，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿，写黄昏的风景。

这么美的景色，真让人陶醉!

但是“应怜故乡水，万里送行舟”两句却突然一转，由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。

含蓄地抒发了思乡之情，将全诗用一根无形的线收束在一起，余音袅袅。

王夫之《唐诗评选》说“结二句得象外于环中，飘然思不穷，唯此当之。

”

全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中。

首联叙事，颔联颈联写景，尾联抒情。

时空广阔，写景有灵动之感，情韵悠长。

游山西村

在一个丰收的年景，诗人受到邀请，来到农家。

走在通往山西村的山路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村，这里山环水绕、柳暗花明，一派花团锦簇的景象，这两句诗蕴含着生活的哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。

在山西村，正值社日临近，农民们衣着简朴，吹箫击鼓，结队往来，热闹非凡。

诗人盼望着以后能够有时间乘月色出游，随时拄着手杖来敲门拜访，恋恋不舍之情溢于言表。

诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，对这次郊游发出了由衷的感叹。

全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述，层次清晰，语言生动。

中间两联对偶自然工整，显示出诗人锤炼语言的非凡功力。

酬乐天扬州初逢席上见赠

在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。

于是刘禹锡写了此诗回赠白居易。

诗作中，刘禹锡首先紧承白诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。

然后写自己归来的感触：

老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。

无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。

诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。

一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。

．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的本意和比喻义是什么？

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句，历来为人所称道。

这两句的本意是以“沉舟”、“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢的哲理，使诗句具有了普遍意义。

后人用此诗句，并不和刘诗原意契合，而指新生事物无比美好，社会总是向前发展等。

末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。

全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情，同时也表现了诗人的坚定信念和乐观精神。

赤壁

赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北赤壁市长江南岸。

但杜牧所咏之赤壁并非此处，而是湖北黄冈的赤鼻矶，所以说杜牧此诗虽为咏史诗，其实也是借题发挥。

前两句写兴感之由，后两句发议论感慨。

作者并不从正面写赤壁之战的过程及其在政治上的后果，而是反说其事，并以两位美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响。

二乔的命运在这里形象地代表了东吴的命运，以小见大，深刻警策。

．《赤壁》诗所咏赤壁，并非赤壁之战发生地，由此可见传统咏史诗的一个什么特点？

咏史诗是中国古代诗歌的一个重要类型。

许多咏史诗，不仅是对历史沧桑的歌咏，更包孕了作者的认识和感情，即所谓名为咏史，实为咏怀。

在这首诗中，赤壁之战已不是作者关注的重点，历史兴亡之感才是本诗所要表达的情感，只是表现得形象含蓄而已。

《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

．《水调歌头》中，上天为什么说“归去”？

词中哪两句是由出尘之想转向入世情怀的过渡？

上天而说“归去”，因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己精神的家园。

上片末两句“起舞弄清影，何似在人间。

”是两片之间的过渡句，飞天探月，出尘之思，终于让位于对人间生活的热爱。

“采菊东篱下，悠然见南山”是心与自然的会意和亲近。

“采菊东篱下”本是写实，陶家庭院东边有一道篱笆，篱下种着菊花。

因为陶渊明爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。

连带着“东篱”这个词也有了一种象征的意义，象征远离尘俗、洁身自好的品格。

“南山”即庐山。

庐山拥山川之灵异，历来为高士逸民栖居之地，陶渊明亦常往来之。

又《归园田居》云“少无适俗韵，性本爱丘山”。

南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。

陶渊明以其高洁之情怀、悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。

怎样理解陶诗中的“而无车马喧”与“心远地自偏”？

这两句诗要结合诗人的人生理想和个性追求才能加深理解。

陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的虚饰和诈伪。

为了生计，他几次出来做小吏，都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。

这里所说的“车马”意指达官贵人的高轩，也就代表着官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。

归隐田园，虽说仍离不开“人境”，但没有了这样的烦扰，所以说“而无车马喧”。

至于“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：

隐居更主要是一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。

如果心灵的“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。

2．《行路难》（其一）的主旨是什么？

这首诗充满了隐喻。

借乐府古题抒发情志，本来就有慷慨悲歌的韵味，加之诗人对自己政治追求的含蓄表达和形象描述，使诗意更加扑朔迷离。

李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。

退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。

他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。

推敲诗意，这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所以既作激愤之语，亦存有“长风破浪”之志。

3．怎样看待杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的崇高理想？

杜甫身处漏雨茅屋，怎么会突发狂想，要“大庇天下寒士”呢？

杜甫生长在一个“奉儒守官，未坠素业”的官僚地主家庭，儒家的仁爱思想对他的影响非常大，使他从小就立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向。

由于仕途不顺，生计窘迫，使他有更多的机会接近下层社会，关心民生疾苦，写出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的悲愤之语，以及《兵车行》、“三吏”“三别”这样反映社会现实的诗篇。

他晚年客居成都，靠朋友接济为生，但忧国忧民之心不减。

他因“茅屋为秋风所破”一事发出的不止是身世之慨，更有推己及人的博爱情怀。

杜甫的感情是真挚的，是不容置疑的。

4．岑诗的艺术特色是什么？

一篇《白雪歌送武判官归京》，足以让世人对盛唐边塞诗人岑参刮目相看。

其实岑参集中的好诗很多，他的诗歌成就很大，与另一位边塞诗人高适齐名，世称“高岑”。

岑参中年以后几度出塞，对军旅生活和边地风光有着切身的体会，他的诗，写大漠风烟，写荒崖古道，写火山，写热海，写城障要塞，都来自亲身的感受，因此独创性很强。

他和杜甫是好朋友，杜甫曾说“岑参兄弟皆好奇”，可以说一语道出了他的个性。

岑参的诗，气势宏大，风格奇峭，想像丰富，色彩绚丽，并充满乐观进取的精神。

这些艺术特色，很好地体现在《白雪歌送武判官归京》一诗中。

歌行是岑参最为擅长的诗体，这首诗，写得流畅洒脱，意气飞扬，读之令人心快，在唐诗中也是不可多得的佳作。

这首诗表现的情调是豪放的。

诗人描绘了边塞的大风雪和气候的早寒，可是在他笔下着重表现的不是将士生活的艰苦，而是西北边塞奇异雄伟的雪景；诗中虽然写了惜别之情和思乡之情，却丝毫没有伤感的情绪。

在西北大风雪背景下，送别的场面带有雄浑悲壮的色彩。

在艺术结构上，全诗开得好，收得好。

起始四句写风雪是外景，接着四句诗描写军营中内景，进而又由内到外，用两句诗写军营外的冰雪世界。

前十句诗重点在咏雪。

然后，又由外景转向内景，写饯别筵席，再由内转向外，写送别时的情景，画面一个接一个推出，如此大开大阖，奔腾跳跃，形成了诗的意境的波澜起伏。

“全诗关键在四个‘雪’字，第一个雪字是写送别以前的雪景，第二个雪字是写饯别时候的雪景，第三个雪字是写临别时候的雪景，第四个雪字是写送别之后的雪景。

”所以，虽然全诗转折突兀，结构错综变化，但以雪为中心线索抒情写景，显得不枝不蔓，章法严谨。

5．怎样理解龚自珍的“化作春泥更护花”？

这句诗以形象的语言，表达了龚自珍的爱国热忱。

龚自珍少有大志，博学多才，以天下兴亡为己任。

他在清王朝还金玉其外之时，就敏锐地感到内忧外患对这个庞大帝国的威胁。

他幻想着像北宋的王安石一样，发动一次社会改革，挽回清朝颓败的命运。

但不幸的是，他首先不能挽救自己仕途坎坷的命运，也就无从为国效力。

他二十七岁中举，却三十八岁才中进士。

尔后的十年，他不屑于做知县那样的小小地方官，苦心经营，千方百计留在朝中，但始终沉顿下僚，纵有经天纬地之才，也无从施展。

四十八岁时，只好放弃官职，准备回乡授徒讲学，创一番事业。

也许这就是他所说的“化作春泥更护花”的本意吧。

纵观龚自珍的生平和为人，他这样的话绝不是一时的即兴之谈，而是表现了他一贯的关心国家前途命运的一片痴情。

一、陶渊明的《饮酒》诗序中说：

“偶有名酒，无夕不饮。

顾影独尽，忽然复醉。

既醉之后，辄题数句自娱。

”而李白这首《行路难》却写了对酒停杯的情境。

一个是“既饮”之作，一个是“未饮”之歌，试比较这两首诗抒发的情感有什么不同。

《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。

他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。

唯其具有宁静安详的心态，才能有“采菊东篱”的闲适，“悠然见南山”的自得，以及看山雾飞鸟的真趣。

《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。

面对美酒佳肴，他与陶渊明正好相反，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，因为他辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。

这两位诗人抒发的情感不同，除了他们的身世、追求不同的原因外，还有一个大的社会背景问题。

陶渊明身处晋宋易代之际，社会动荡，民不聊生，虽有济世情怀不能施展；李白身处大唐盛世，社会相对稳定，士人学子人人自奋，期望为国为民有所作为，故仍存积极进取之心。

二、《茅屋为秋风所破歌》和《白雪歌送武判官归京》都是“歌行体”诗，形式自由，语言流利，格调奔放。

请从句式、叙事、抒情等方面说说这两首诗的异同。

这两首诗的相同之处是：

都不拘固定的格式，篇无定句，诗句多少依所要表达的内容而定；都以写气候景物开篇，都将景物描写与叙事融为一体；都抒发了诗人独特的情怀。

不同之处在于，《茅屋为秋风所破歌》以七字句为主，间有九字句和二字句，句式杂错；叙事故事性强；抒情强烈而深沉。

而《白雪歌送武判官归京》都是七字句，句式整齐；叙事点到为止；抒情含蓄而典雅。

1．《望江南》描写的是什么内容？

这首小词表现了一位因心上人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感。

她清晨梳洗后登楼远眺，盼望自己的心上人早些归来，但是“千帆过尽”却仍就不见归人，她被相思折磨得柔肠寸断。

2．《渔家傲》所写的塞下风景“异”在哪里？

表达了词人怎样的思想感情？

．《渔家傲》描述了与中原地区完全不同的塞外景色。

“衡阳雁去”，秋天边塞的大雁向衡阳飞去，表明塞下天气极寒冷，与作者的家乡吴地（今江苏吴县）大不相同。

“四面边声连角起”，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音，这种“边声”当然也是中原所没有的。

“千嶂里，长烟落日孤城闭”，座落在崇山峻岭间的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门，这里当然和内地城市