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关于写作文读书的意义的例子
关于写作文读书的意义的例子
开卷有益的由来是宋太祖说过：
”只要是读书~总会有好处的".自此，开卷有益便成为一个成语.大家也许想问，为什么要讲这个呢？
道理很简单，关键在于"总"字..这说的是总会有好处，而不是只会有好处.所以说，开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.（千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白）首先，对于好书是有益处的，这点大家都明白.所以要论证的是：
所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢？
对于读书的益处来讲，大能大到使人大彻大悟，痛改前非，走向光明之路，取得成功；小能小到学会几种写作方法，几个词，甚至认识几个字.这些都是读书的益处，没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处：
第一只要被称为坏书的，它必定会影响人的性格，使之走向邪路.但是请想想，如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣，使人深入其中，那么哪会造成这样的结果呢？
如果这书的结构布局，表达方式，构思描写，语言用词等都平平无奇，甚至连一般"流水帐"似的作文都不如，那么怎么会与读者产生共鸣呢？
因此不论它有多坏，在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法，再不济也能认识几个字.这能说它无益吗？
第二不论是坏书还是好书，它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说，坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点：
事物都有他的两面性，既然坏书有害，那么就一定有它的益处.第四也许你想说：
"假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字。
"直到没有优点可寻.但是你想过吗，即使存在这种书，有人能看的懂吗？
会去看吗？
~~~既然不会去看，那么连"开卷"这个前提都没了，如何来谈开卷是否有益或有害？
？
第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落，疯狂，行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢？
只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题，不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人，能怪那刀不好吗？
？
？
因此，只要是读书，都是会有益处的，不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的。
1.匡衡借光读书——匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。
同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：
“我希望能得到你家的书，通读一遍。
”
主人听了，深为感叹，就把书借给他读。
于是匡衡成了大学问家。
2.鲁迅嚼辣椒驱寒——鲁迅先生从小认真学习.少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗.他就用这种办法驱寒坚持读书.由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
3.黄侃误把墨汁当小菜——1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：
“妙极了！
”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？
4.王亚南苦读成才——王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
5.范仲淹苦读——范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：
“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
6.张广厚吃书——数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。
这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。
因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。
他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
扩展资料匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。
匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
他曾拜当时的博士学习《诗经》。
由于勤奋学习，他对《诗》的理解十分独特透彻，当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。
匡说《诗》，解人颐”之语，是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深。
但匡衡的仕途在一开始却并不平坦。
根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职，考试得甲科者，可为郎中，得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。
匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史。
但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。
轶事典故——西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。
他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。
那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。
他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：
白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！
原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：
他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。
这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。
参考资料：
匡衡-XX百科。
在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。
难怪一位法国人说：
“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。
”是不是可以这样说呢？
法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。
如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。
你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？
读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。
最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。
南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。
可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。
从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？
同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。
他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？
镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。
想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。
于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？
一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。
因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。
亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。
朱熹告诫读书人说：
“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。
”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。
”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。
从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。
就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。
一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？
著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。
她说：
“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。
然而，还不够，进而要‘煮’。
‘煮’是何等烂熟、透彻。
”
如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？
有位书人说：
“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。
”说得多精彩呵！
欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！
或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。
读书的意义与原则
读书是获取信息，增长智能和培养个性品德的重要途径.学习不限于读书，但读书是学习的基础，要获取知识，就离不开读书，北宋的欧阳修认为立学以读书为本。
朱熹说：
夫学非读书读书之渭，然而不读书则无以知为学之方。
华罗庚曾言：
学习必须先从踏踏实实地读书开始。
古今中外，无数贤人志士，科学家对书的爱好达到如痴如醉的程度。
他们高度评价书籍，“书籍是全人类的营养品”。
“理想的书籍是智慧的钥匙”，“一切震撼智慧学说，一切打动心灵的热情，都在书里结晶成形。
”所以大学生应该爱读书，不断提高读书兴趣和自觉性。
强化阅读能力，养成读书习惯。
读书的三项原则
凡有益于把学习引向深入专精的书，必须精读.培根在《论学习》中指出：
有些书可借一偿，有些书可以吞下，有不多的书则应当咀嚼消化。
具体选择时，抓住以下三点：
1.读懂：
凡须掌握的知识，一定要反复琢磨，理解透彻，读一次不懂，再读，三读，直至读懂；决不走马观花一知半解，若明若暗.古人云，“读书破万卷”，关键在“破”字上，破即读懂。
不懂就要有疑善问，务求破疑弄个明白。
2.读通：
融会贯通，闻一知十，举一反三，触类旁通.搞清知识来龙去脉，前后知识联系，使之连贯一气，成为体系，首先把书的内容联系起来思考，达到泾滑分明.其次，要注意纵横比较，充分把握其纵向和横向的系统结构，再次，温故知新和新旧转换，不断改善智能结构。
3.读活：
将静态知识化为活的知识。
把书读活先要理解精髓、灵活运用，并对书的内容加以深化或再创造。
A）我与读书假如我的生活中离开了书，我想那定然是枯燥无味的。
我与书籍的缘分持续了多年，自呀呀学语的时候母亲就给我买来各种幼儿读物，从色彩缤纷的“看图识字”到引人入胜的科幻漫画，对我来说无疑都是充满了童年的乐趣的。
年幼的我尤其迷恋漫画，有时一直要到大人喊了几遍开饭，才恋恋不舍得放下手中的爱书。
在那个年代里母亲所给的零用钱是很有限的，但每当我碰到一本心爱的漫画时却有一种执著的付出。
至今有些书脊都散了架，却还始终保留着。
也曾经梦想有一天能成为一个漫画家，希冀用简单的线条和色彩勾勒世界和心情，可惜那时没有去学，错过了机缘，是终身的遗憾。
有一次，我到地下室收拾旧什物，不经意间发现了几本儿时看过的画报，那种心情颇像一个农民在自家的田地里整日劳作偶有一天发现了金子一般，喜不自禁。
小心翼翼地掸掉上面多年的尘土，慢慢翻开发黄发脆的纸张，看到里面的图画与文字时，童年的记忆清晰的如同昨日，哦，一切又回来了！
这旧日的画报承载着童年的岁月与欢乐，上面沾染着太多稚嫩的熟悉的味道。
恍惚迷离的岁月、童稚的梦幻一并撞击着我脆弱而敏感的神经，使我不得不感慨岁月蹉跎、物是人非。
上大学的时候，学的是中文专业，每天泡在大量的名著与经典里，也是一种幸福。
现在毕业几年了，那些带着干净的心情读书的日子还历历在目，留恋的是那种平和的氛围和心境，现在却很难再找到了。
如今值得庆幸的是家中有一个专门的书房，放置的两个大书柜盛着我多年来寻觅的“伙伴”，称不上汗牛充栋，数量倒也可观。
闲来无事，抽出几本随便翻翻，也会为这些觅来的宝贝沾沾自喜。
每当心烦意乱之时，只要打开那宝藏般的书柜，让缕缕书香充盈心灵的干涸，一切烦恼便又置之九霄云外了。
有许多个无眠的夜晚，都是书籍陪我度过的。
孤灯下，它就像一位多年的旧知，与我在寂寥中畅谈。
始终固执地认为，书与人也是有缘分的，就像人与人之间的缘分一样，也分亲疏厚薄。
书海无涯，一个人在其一生中所能结识的书籍总是有限的，所以每次买到一本好书的时候，我总是以虔诚的态度，细细翻看，结识这位新朋友。
我想，假如时间可以摧毁我们的容貌，书籍赐予我们的却恰恰相反，它能升华我们的灵魂，带给每个个体一次又一次的震撼与冲击。
所以在某种程度上说，时间的飞逝给予我们的有可能是残忍，但是书籍给予我们的却是点点温馨与安慰，也只有精神财富是冷酷的时间所无法剥夺的。
读书能使人平静，使人明智，使人成长。
一本好书是值得我们反复体味的，正如做人做事，需持有谨慎与谦恭的态度，这是我多年与书籍打交道所得到的一点感悟。
遇到烦恼，回忆起曾读过的那些伟人事迹，想到伟人所遭受的异于常人的悲苦磨难，心灵的深处就会感到无比惭愧，觉得生活中遇到的这点烦恼也算不了什么了。
多年的阅读使我懂得，人在内心深处要不断地去培养一种强大的精神力量，需带着积极乐观的态度去面对生活的洗礼。
读书是一件幸福的事情。
每个人的阅历都是有限的，但是书籍却能使我们跨越时间与空间的界限，感受不同的人生，体悟丰富的情感，增加我们对生活及生命的认知。
在书籍中我们既可以扮演基督山伯爵，也可以是包法利夫人，既能与老庄神游“道”的境界，也可以与李白对吟浅酌，其中的痛快淋漓是世界上任何事物所不能及的，它可以使我们抵达任意一个物质与精神的圣域。
读书可以使人透过生命的表象，探究生存的意义。
曾经对余华的《活着》爱不释手，这本书讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断。
讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，阐释了“活着”的真谛，我想生命的价值也许就在此吧！
与每部书遭遇，所得的感悟都有所不同，无论是喜、怒、哀、乐，抑或真、假、美、丑，都或多或少地增加了我们人生的厚度，也让我们深深体味着世间的人情冷暖。
古人云：
“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。
”所以，读书对我们塑造和陶冶自身的品行，不断提高涵养是有极其有利的。
读书又贵在专与恒，只有抱着专心致志与持之以恒的精神才能有所收获。
（B）我与读书人这一辈子其实最看不完的就是书了。
我不是那种特别喜欢读书的人，只是平时闲来无事，就随手拿起一本来读读罢了，没有目的，没有音乐，只有静静的双目和遐想的思绪。
记得上小学的日子，妈妈不准晚上看电视，于是我只能捧着旧书，坐在小椅子上看。
说到旧书，这里不得不提一下，都是一些别人看过的杂书---真是什么种类的都有啊，《宝葫芦里的秘密》类似于动画片《没头脑，不高兴》，《高玉宝》讲少年智斗财主的事，连《铁道游击队》都有，书的风面几乎都是发黄发霉的了。
现在想来，当时的情况下，我还觉得特别有趣。
在无压力的状态下，思想特别容易集中，而我爱。
王亚南睡三脚床央视国际2021年07月21日17:
21王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。
每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。
天天如此，从未间断。
结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
毛主席怎样读书？
央视国际2021年07月21日17:
18特殊爱好几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。
为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。
在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！
工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。
认真地学，反复地读毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。
他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。
无所不读毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。
中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。
他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。
他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。
毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。
他是一个真正博览群书鲁迅嚼辣椒驱寒央视国际2021年07月21日17:
21鲁迅先生从小认真学习。
少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
拾贝壳的孩子央视国际2021年07月21日17:
14十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书，滥读书。
当时社会上有些人，学了一门知识赶学另一门知识，没一刻停息，只花时间去学别人的思想，却没时间锻炼自己的思想。
结果，知识是学了些，智力却很少增长。
卢梭对此很看不惯，就在他著的《爱弥尔》一书中说，这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子，起初拾了一些贝壳，可是看到其他的贝壳时，他又想去拾，结果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候，只好通通扔掉，空着手回去。
”
是当国王还是读书？
央视国际2021年07月21日17:
13著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成。
有人说：
“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是智慧，书是老师，书是遗训、忠千和命令》”书，对于人类的重要性，怎样评价，都不为过。
可是，若不读或不会读，书有何用？
朋友：
你不仅要拥有书，爱书，而且要勤于读书，要学以致用，那才能充份体现书的价值。
在我们面前的是茫茫书海，巍巍书山。
让我们在书海扬帆奋进，胜利达到彼岸；让我们在书山努力攀登，成功地登上顶峰！
（2）事实论据宋濂的读书经历宋濂字景濂，号潜溪。
明代重臣，被称为“开国文臣之首”。
一代礼乐，多由其裁定，著作宏富，主倏《元史》、著有《宋学士文集》。
他幼年家贫，常借书苦读。
在其《送东阳马生序》一文中，叙述了自己苦读的经历：
他细时就爱读书，可是家贫买不起书。
就经常到有藏书人家借书，一借到书，就日以继夜地赶抄，即使在数九寒天，砚水结冰，手指冻僵，也不亭笔。
他借书守信，按期归还，有书的有家才肯不断借书给他。
宋濂读书时，遇到疑难，自己不能解决时，他就长途跋涉到百里以外去寻访名师指教。
逢严冬季节，他忍饥挨饿，顶风冒雪，穿过巨谷，爬上大山，两脚冻裂出一道道血口，仍继续寻访老师。
宋濂十几年如一日刻苦读书，终于取得杰出成就。
蔡元培六十年读书如一日蔡元培，号孑民，浙江绍兴人。
中国民主工革命家、教育家、科学家，知识界的卓越越先驱。
编著有《蔡元培先集》。
蔡元培从少年时代起，就勤于读书，百般天蚊虫多，晚上读书时把一双脚放在水桶里，避免蚊子叮咬，专心致志地读书。
在他一生繁心工作和革命斗争中，从未停止过读书。
他晚年回顾说：
“自十余岁起……读到现在，将满六十年了……几乎没有一日不读点书的。
”
由于他一生读书不辍，因此，他知识渊博，被誉为“学界泰斗”。
“三味书屋”的来历鲁迅12岁进“三味书屋”私塾从寿镜吾先生读书。
鲁迅先生后来曾著文《从百昔园到“三味书屋”》回忆这段经历。
“三味书屋”原名叫“三余书屋”，是寿镜吾先生的祖父寿峰岚先生定的名。
当年董遇教育其弟子要抓紧“三余”的时间
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